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• 作者：王圈圈已注销 发布时间：2017-10-25 23:57:06

  提供灵感比较多，吃沙拉的话这本和《主食沙拉》都还不错，中间的菜确实是看起来有食欲又吃得饱的沙拉

• 作者：复归无物 发布时间：2022-12-17 02:54:21

  做家教时读的，实在不喜欢这种博物展览式的描绘海底，神烦。

• 作者：玛嘉烈玛嘉烈 发布时间：2021-09-14 01:48:28

  无论重读多少遍《局外人》，只要读到那一句“妈妈已经离死亡那么近了，想必是感到了解脱，想要重新再活一次。没有人，没有人有权为她哭泣。”就会忍不住崩溃大哭，这是一种温柔至极的冷漠，恰好对应了译者接下来的那句“我感受到了这个世界的冷漠与我如此相似，简直亲如手足。”这个版本翻译得太好了，可以说是最喜欢的一版《局外人》简中译本。

• 作者：白木言 发布时间：2024-02-23 13:54:13

  推荐挑着看一看，虽然我全部看完了，感觉结构不是很清晰，但有很多有用的内容！

• 作者：潜潜 发布时间：2021-11-26 18:49:58

  我读不懂，但是我大受震撼。

• 作者：叶酱 发布时间：2023-06-06 10:58:08

  喜欢水无月的故事，从前因为冰块是奢侈品，所以把白色外郎饼切成三角形用来代替冰块，给自己鼓劲迎接酷暑。然而到现在，家家户户冰箱里都有随时取用的冰块，反倒是水无月这种点心被传承下来了，成为消灾解厄的象征。置身于时代的洪流中，想要珍视的东西，哪怕形态改变了，也会一直存在。

• 扬之水先生的更衣记

  作者：终朝采蓝 发布时间：2013-05-20 14:34:03

  鱼丽

      日记里记着一笔：2012年8月18日，听扬之水的讲座《更衣记中的奢华之色》。

      那日，在上图四楼，室内响着隐隐的丝竹雅乐。扬之水先生面容清瘦，穿一身褚色中式衣服，留着一头清爽的短发，显得干净利落。一开口，便是如落珠玉盘的京音，令人入迷，不由在心里荡起悠远的涟漪……

      扬之水此次前来，是欲为现场读者再现古器物的奢华之色及审美价值。

      在书店，早就见着她的三卷本的《奢华之色》，是金元明时期的金银首饰器皿的研究系列。学者齐东方先生评说扬之水的《奢华之色———宋元明金银器研究（卷一）》一书，特色是“实物与文献结合，还以绘画、雕刻、器物为辅证，考证时追源溯流”。赵园也说：“历宋、元至明、清，诗意传递并渗透入物质生活的漫长过程，将诗与器物间的关系，诠释得何等丰富多姿。”扬之水关于宋元明金银器的研究，精致、深细、博杂，又常能兼融学识与趣味，浑融透明，颇有清拔之韵。

      买过扬之水的《读书十年》、《终朝采蓝》等书，装帧得都颇为精致典雅，翻一翻，便有清雅的气息扑来。《奢华之色》一书虽没看过，但她的有关金银器研究的文章，有时会在《收藏》、《文物》等研究性刊物上看见，自然感觉颇为难得，也是谓一种福分。不是嘛？刻意去寻，大半会找不到，有时随缘遇着了，倒是一种福分。

      据扬之水的解释，她做名物研究的目的，一是与兴盛的文化创意产业有关，希望为当代的文化创意，可以多一点文化细节的支撑；一是指导当代人在正式场合的穿衣装扮，可从古代的审美文化中汲取更多营养，形成代代相传的服饰美。

      扬之水对金银首饰的兴趣，是由《金瓶梅词话》引起，里面日常生活史的细节索引，带她走入名物研究。此次讲座，她也是从此入手，讲在《金瓶梅词话》第五十一回，提到有吉祥纹样，“十样锦”、“同心结方胜地”等，如何建筑起潘金莲的性格，然后勾勒服饰史的发展阶段。她讲解细致，时而引用《左传》“丰而艳”的赞语，讲古人用“深衣”裹出女子的体态，追求健康之美；也纠正了一些错误看法，如《三才图会》中，有一种金丁香，一般认为“丁香”是一个叮当作响的首饰；实际上，是一种很小的金钿小钉子的耳饰。解释唐代的帔帛，又称“领巾”，在当时是很重要的服饰，并以红拂女为例；还讲解宋代的抹胸，以及收在集子里咏抹胸的长诗，表明当时还没有受到理学的影响。她思路很快，特敏捷，对古代生活细节的关注和品味，始终有种诗意。语言也温婉，如她提及裤子，不说“条”，而说“胫”。这是用平易温婉的叙述，将古代日常生活的寻常事物，叙述出诗性的品质。

      听扬之水先生的讲座，真需要有些厚实的文史功底才行。所以来的读者中，年纪偏大，估计不是文史专家，也是文史爱好者。也有一些年轻的“水粉”，以女性颇多，许是因为女子素与服饰因缘相通的关系吧。虽只两个小时，但扬之水传递的信息量很大，她上来讲吴彬，沈从文的《服饰史研究》，还涉及古诗词，戏曲，考古，一连串的金银首饰名字，如珠玉落盘一般吐字清晰地说出来了。说来也巧，我同一阶段正在读相关服饰方面的书籍，所以对她提的深衣、步摇之类的，还有个印象，当然因为不是专业出身，有些只能听个大概，手里还拿着一个黑色笔记本，念兹在兹，欲记下她讲解的点滴。可说实在的，我的思路实在是跟不上，本子上只断断续续，摘记了一些要词，使现场记录，终究成为回忆的片断。

      扬之水颇娴熟于PPT的操作，数百幅实物图片，一幅接着一幅，神清气闲地展示她的名物研究，钗、钿，冠，簪，笏板，挑心，分心，翟件，小插，啄针，步摇，满冠，禁步，玎珰，绦钩，绦环，网巾圈，束发冠，螭虎簪，金累丝，叠杆菊，金梁冠……在方寸之间，颇显万千气象。这些寄顿情思的饰物，美不胜收，常是古人吟咏的对象，它们蕴涵着诗意, 也是诗的载体，既沉甸，也轻盈，现在全都化作了她眼中与笔下的爱物，一一列举起来，像是亲手拿过、抚摸过一样，有温度，有爱意，有牵挂，有爱惜。

      确如其然，作为一个惜福的研究者，她突显出那般的物恋之情味。书里的这些图片，有的是下载的图片，有的是从书上扫描，还有些是亲自拍摄。各地的博物馆也对她大开方便之门。据说在她的研究全过程中，曾走访各地博物馆，并走进手工作坊，观摩有上千件金银首飾，把每一件展品都拍摄成资料图片。扬之水即举例说，她到浙江博物馆时，可以进库房观摩，在江西博物馆，也是如此。这一亲历，可说从根本上深得文物之味，在亲略那些曾受冷落的实物的同时，也能更好地把握中国服饰文化中厚重典雅的精神内核。

  　坐在我的不远处，有北京服装学院的学生，是特地赶来的“水粉”， 结束之际，向扬之水先生提问：讲座名为《更衣记中的奢华之色》，是否化用张爱玲的文章《更衣记》的名字得来，扬之水立刻对此作了肯定。

      这也证实了我的猜测。

      其实，扬之水对“更衣记”一词是颇为情有独钟的。早些时候，扬之水在《终朝采绿》一书中，就曾坦言，她从摩登复古的月份牌广告里，读出了半部“更衣记”。她说，那些摩登女郎长裙下摆剪裁出缀了排穗的圭角，是两汉魏晋燕尾式袿衣的一点儿遗意；又以为她们穿的短上衣、长裙子，栩栩然颇有唐风；还说那穿着的敞袖短袄、上罩齐肩紧身长袍，或者是从宋明以来流行的比甲化身出来。从服饰的点滴演绎中，可以见出，她对民国女子的更衣研究，也颇有些许心得，又聊将彩笔写衣缘，一脉沿续至今。

      扬之水对张爱玲的文字，也确有推崇的一面，并在张爱玲的“物恋”中发现一种持久的古典趣味。但她却知，“张爱玲的灵气是天才，学她的所有人永远低她一等，我没那个天分”。 又说，“以我的‘物恋’之深，却无论如何造不出张爱玲那样的句子。”所以她没有刻意去学张，虽然依旧认同和喜欢。所喜的是，才女们的悟性均是相通的，她与张爱玲“物恋”的区别是，“一种物恋是用来丰富人生，另一种是打捞历史”。她因浸淫在钱锺书、周作人等人的文章里，慢慢陶冶，却熏出了另外独特的文气，在一钗一簪的学术考据的字里行间，竟蕴含着一股活泼泼的生气。

      扬之水的传奇故事遍晓学界，但看她初入读书界，衣着却朴素、家常。在张中行的笔下，扬之水是这样的：她说其他方面尽量节省，比如办事赶不上回家吃饭，就在路旁随便买点什么，吃到不饿得难过就得。食如此，衣是我眼见的，不只陈旧，而且不合身，以鞋为最，像是总比脚长半寸。脂粉、唇膏之类当然更没有。总之，是名为青年妇女，外表却像个蜷伏街头的流浪汉。诙谐文字里，扬之水是个不修边幅的女人，也有着约略的学者寒俭形影。

      所见着的相片，虽不至如张老先生笔下如此，却也朴素的平常，无甚可以夸衿之饰。比如，《读书十年》（二）中：一九九二年，她与萝蕤师、梵澄先生、负翁夫妇、姜德明先生等人的合影，上身穿的是件带拉链的深色运动服；一九九一年，扬之水与负翁、启功的合影，上衣穿了一件花衬衫，则是塞进裤腰的。这两幅相片，仿佛还保留着她当年开卡车司机时的英姿飒爽。唯有烫花头，将她的脸型衬托得圆美。这也是做学问之人，不需要用太多的华丽去装饰自己吧。

      再看现在的扬之水，人虽年纪大了，所穿的衣服，却典雅，富于清韵，很有学者的温婉风姿。而于讲座中，她时而点评当下艺术家的发型，时而品析男女定情之物，虽然不能淬尽古物繁华，却谁说不是一种雅人深致呢？

      也许因为长久熏陶于古香古雅之中，也因而全方位的改变了一个人。据说扬之水待客，说话也古雅有味，她曾热情地对友人说：你来京，我会煮雪烹茶招待你。虽然生活依然简洁平实，但却又可以如此温婉工致，在如今物欲横流的当代，也是沉醉于名物研究的学者所感觉到幸福着的事吧。

      这是扬之水先生自己的更衣记，其间审美趋向的变化，是如何细致完成的，虽只有她自己知晓，但却让人有点私心的猜想。即便是学术研究，也需心灵澄澈，作为学者的扬之水，因为心无杂念，浸淫于书画诗文中，又用诗词曲中的幽美意象，来解读风格妩媚的首饰艺术，当然“我思古人，实获我心”，终究也不免会“翠笼薰绣衣”，因而她的着装气息，必渐趋温婉清奇，显示出现今的古典慧心，予人留有深刻的印象。

• Facebook改变了世界...

  作者：☂jackchen 发布时间：2011-02-05 17:24:26

  多少年后，我还清晰的记得自己第一次听表哥Alex讲起对比尔.盖茨的崇拜时，内心热血的温度。表哥为此迷上那个时代少有人触摸到的个人电脑，开始痴迷于计算机。像比尔.盖茨那样辍学，一心向往到一个时代的开始——从那时候开始我便在那个偶像还未盛行的岁月里开始膜拜起比尔盖茨和表哥Alex。

  这是一个青春期荒诞的开场，和很多电影里的过场一样，那时候我是个内向的孩子，听话却不爱读书。身体的基因对教学和教学体制有着条件反射性的排斥！如果你在电影里看到的都是那些整天往死里玩最后还能考第一的孩子，那我应该算是那种认真或者不认真总是一样考得不温不火的孩子。也算是个少有的类别。爱打篮球却不会搭讪，即使女孩子送上一份信来都不知所措；爱玩电脑，得了奖也一种无所谓的装傻。但是最终我还是没选自己所爱的计算机专业。这里的原因每个在中国教育体制下读过书的人都懂！爱情是迟来的荷尔蒙，分泌出来的都是暗恋的酸苦。

  就这样浑浑噩噩的进入了大学生活……而没有人知道一个人，一个和我同年的人已经在大洋彼岸开始了他的奇迹般的表演！

  回眸过往的IT业，除了快速的发展，还会看出一个明显的规律，人们称之为“十年”规律，每十年一个王朝。第一个王朝是IBM，硬件；第二个是微软，个人电脑及软件；第三个是谷歌，互联网。那么第四个王朝是谁？很多人都指向了Facebook。他的活跃用户已经过5亿(2010年的统计)，流量已经超过Google。很多中国人因为高墙，少有人知道Facebook是干什么的。其实自己却无时不在用他的衍生产品。安迪.沃霍尔有句名言：“在未来，每个人都会出名15分钟。”但是在Facebook上，限制条件不是你能出名多久，而是你的名声能传播多远。我们都相信这是一个新的时代，我们都相信世界上最年轻的亿万富翁马克会是下一个比尔盖茨！他或许在让更多年轻一代的人热血澎湃，也在点燃过往那些青春不再的人的激情。这是一个全新的美国梦！

  离2010年度第83届奥斯卡越来越近了。电影《社交网络》在之前的金球奖和其他各大场合获奖无数，成为奥斯卡呼声最高的影片之一。我看完后感慨万千，不仅仅是对导演大卫·芬奇，也对整个影片所描述出来的对于友情、爱情、金钱、权利的思考。我们看到的是创业背后的赤裸裸的故事。在很多人看来，很多硅谷天才都是一夜暴富，或许，有这样的天才，但是Facebook背后却是承担着一个改变世界的梦。这样的概念从年轻的80后嘴里说出来让很多人为之嗤鼻。但又有谁会拒绝一份10亿美元的收购。如同电影《社交网络》的海报上所写的，你交友5亿必将树敌万千！马克对于电影《社交网络》开始是拒绝看和评价的，但是最终他还是说了一句“电影主角穿的衣服他确实都有那么一件。”后来我买了《Facebook效应》，也是马克唯一说过的一本书，作者曾和马克工作过，也对很多Facebook前员工和现役员工有过单一的访问。我用一个多礼拜的每个夜晚看完了这本书。虽然对于不了解的人或许会有些单调，但是内容确实写得非常详细。从最最开始到一路成长，期间遇到的困难，抉择，问题，等等都是很值得创业的人所了解的。虽然背景是在美国，但是我们也能了解到一整套体质和可能遇到的问题。

  Alex在我上大学的时候南下上海，之后开始创业，成立了软件公司。我有时候会回想公司夭折的原因。Alex算是技术类程序员出生，我想他或许是没有能遇到如同帕克那样的人。或许没有找到好的点子，没有做出起码能吸引那些天才和疯子的注意。在我看来，马克的成功除了开始有的好点子，还有一群天才和疯子。我曾经和Alex经常乱聊天。说到公司的问题，我总是把问题说成资金。那时候我的观点是没钱做不了事，IT业的开始就是烧钱的。即便到现在钱和人才的问题谁都说不清楚。这就好像是在问你“是先有鸡还是先有蛋一样！？”

  我们看到了一个个传奇，比尔盖茨已经在慢慢远去，微软王朝已经在创新的战场上开始颓败。Google还在坚持，而苹果和Facebook却是风生水起，风光无限！但是不管他们的成功和失败，我们看到的是一个个真正的美国梦，他们敢于把自己放在世界的高点，突破自己的极限，改变着世界。回头看看我们自己的那些公司。中国在这些年有一大批私有公司走上了中国的最高点。但是他们却没有再往上攀登，很多人开始原地踏步，开始在那里把资本投向了房地产业。开始了投机的暴利产业。没有了创新是一个企业失败的开始。或许他们看到的只是眼前的无数个零的一个数字，却不知道没有了创新，迟早会失去最前面的那个数字，留下的都是圈。