后语言哲学论稿 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《后语言哲学论稿》是广东外语外贸大学钱冠连教授的一部专著。《后语言哲学论稿》选取“西方哲学—分析哲学—后语言哲学”链条中的最后一段，以十篇论文具体展示：在中国发生的后语哲到底是个什么模样？怎样利用汉语语料提出问题、解决问题？怎样利用分析哲学的营养与智慧？怎样把西方的哲学本土化？怎样学习外国而又有中国本土的创造？《中国古代哲学的逻辑及其符号化》《“马”给不出马的概念》及《论反合及其语言踪迹》这三篇论文帮助读者对上面五个问题获得一个明晰的了解。其他七篇与上述三篇帮助读者全面把握后语哲的基本概念：在汉语语料那里找到入口，发现问题、解决问题，说明世界一束的道理，就是出口。（落脚点在世界一束上，就是语哲，落脚点在语言形式上，就是语言学。）但愿后语哲在中国亮起来，像其他哲学传统、流派一样地亮起来。

西方哲学、语言哲学和后语哲三个关键词词群的价值1

西方哲学该怎么回应量子理论的挑战？

中国古代哲学的逻辑及其符号化

"马"给不出马的概念：谓项与述谓的哲学意蕴

从西方的分析哲学到中国的后语言哲学

后语言哲学参与第二次哲学启蒙

论反合及其语言踪迹

模糊指称：无穷递增和无穷递减的跨界状

人自称与物被称的数目的巨大不对称

论工具性语言扩展式

附录：夹缝中的学问也是真学问

代跋：舍不得那点"无用的"美丽——我学习语言哲学的故事

钱冠连年谱

钱冠连，1939年出生于湖北省仙桃市沙湖镇，1962年毕业于华中师范大学外语系本科。1989年春调入广州外国语学院（现为广东外语外贸大学），2000年起受聘为教育部人文社会科学重点研究基地广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学研究中心专职研究员，并被授予该校西方语言哲学与语用学两个方向的博士生导师资格。曾任中国英汉语比较研究会副会长、全国语言文字标准化技术委员会外语分委委员、中西语言哲学研究会会长。现任中西语言哲学研究会名誉会长、中西语言哲学研究会会刊《语言哲学研究》主编。曾受中国70余所大学之邀讲学，并应邀在30多次国际、国内学术研讨会作主题报告。

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书籍介绍

《后语言哲学论稿》是广东外语外贸大学钱冠连教授的一部专著。《后语言哲学论稿》选取“西方哲学—分析哲学—后语言哲学”链条中的最后一段，以十篇论文具体展示：在中国发生的后语哲到底是个什么模样？怎样利用汉语语料提出问题、解决问题？怎样利用分析哲学的营养与智慧？怎样把西方的哲学本土化？怎样学习外国而又有中国本土的创造？《中国古代哲学的逻辑及其符号化》《“马”给不出马的概念》及《论反合及其语言踪迹》这三篇论文帮助读者对上面五个问题获得一个明晰的了解。其他七篇与上述三篇帮助读者全面把握后语哲的基本概念：在汉语语料那里找到入口，发现问题、解决问题，说明世界一束的道理，就是出口。（落脚点在世界一束上，就是语哲，落脚点在语言形式上，就是语言学。）但愿后语哲在中国亮起来，像其他哲学传统、流派一样地亮起来。

• 作者：爬过比睿山 发布时间：2020-02-28 14:17:55

  火车面前有两条轨道，走一条会撞上一个人，走另外一条会撞五个人。你是司机选择走哪一条？从结果论的角度来看，选择是必然的。

• 作者：己注销 发布时间：2020-06-22 21:05:45

  大部分文章业已发表；前3篇新出；一些观点值得深思。

• 作者：念去去 发布时间：2013-01-08 20:40:20

  工作营时期入睡前必读

• 作者：AlonsoQuijano 发布时间：2015-11-18 19:09:49

  福山也就是这样的水平

• 作者：Charline 发布时间：2022-12-14 18:25:59

  钱老的学术造诣、文笔、人生态度都让人敬佩。当代语言哲学的一位大家！

• 作者：学徒Chris 发布时间：2014-04-20 23:28:00

  机器人如果聪明到可以对三定律有自己的理解的话，那么它们就可以轻松得违背之了，在这种情况下还信任机器人的人类太不科学了

• 翻译是如何毁掉外国文学的又一例证

  作者：易璟笙 发布时间：2013-03-25 23:48:46

  我阅读的嗜好很怪，如饥饿无比的饕餮，从翻开书的第一页开始，必定要到最后一页，作为阅读的尾声，断断续续去看一部作品，我认为无法彻底投入身心，沉浸到作者在小说中营造的氛围（当然，那些差劲到不得不让人停顿一会，甚至没法吸引到读者投入的快餐作品除外）。

  但是这本《钢琴教师》，我直至今日才看完，从我高中时买来，到我硕士毕业两年，经过了八年时光，才断续地、真正地看完这本书。

  原因只有一个，就是——

  这本书的翻译实在太烂了。

  阅读译者后言的时候，看到他自谦为了这部作品，花费了许多力气，一开始从不被获批出版就心仪此作，到借诺奖东风得以面世，最后决定翻译的语言忠于原文。

  在近几年的翻译作品中，“忠于原文”似乎已经成为了所有力不从心的译者至高无上的尚方宝剑、无坚不摧的挡箭牌。

  句式不畅？因为我们忠于原文。语句平淡？因为我们忠于原文。词藻枯燥？因为我们忠于原文。

  嗐，得了罢！这样老调重弹的借口，能持续骗倒多少年的读者？

  君不见，法兰西、翡冷翠，这些信达雅具备的词语，比起法国、佛罗伦萨要有多明珠熠熠；多少经典外国小说、诗歌，到现在沿用的，仍是清朝晚期、民国、建国初期的译者版本；甚至我所学的专业，每年都有大量的人才出国归国，被奉为权威的，始终只有一本从前的《元照英美法对照词典》。

  本作的毛病与许多翻译版本一样。句式不畅，节奏混乱，语句平淡。长短句的应用不明显，以及排比、连续句式的运用十分贫瘠。奥地利语是以德语为基础的，使用的官方语言是奥地利语、德语、英语。作为略懂德语皮毛的我，知道德语是非常难的，语法、词性、时态的难度，是西班牙语和葡萄牙语的几倍，但不要认为是德国人的严肃令到德语硬邦邦，连同文学作品都索然无味。不少热情得令人窒息，羞涩不敢直视的诗歌，都是用德语写成。

  我看过的奥地利作家的作品很少，女性作家的作品的话，这本更是唯一一本。埃尔夫丽德·耶利内克的此作，是如同暴风雨般快速、宣泄般倾倒的开场。她在对外界的敏感上，与波兰作家极为相似。不同的是，她更为大胆，没有他们略为约束的理性收敛。本作尽管是完全的第三视角，也能通过主人公感受到作者的疯狂、沉浸在故事中的不可自拔与迷乱。被扭曲的人性，一旦受到释放，其疯狂原应让读者尉为心悸，但是在味如嚼蜡的翻译之下，只让人感觉到想快速翻页而阅。

  衷心希望译者在进修外语的时候，切勿忘记在中文素养上有所进步。现在我们已经有了谷歌翻译，在未来几十年，科技还会继续日新月异。曾有人预言字迹千变万化，手写识别很难达到100%准确，但现在手写识别率已是过去五年前的翻倍，所以，我们谁知道会不会有那么一天，机械翻译已能达到正确率90%以上。真的有那么一天到来，我们还会需要翻译得如同机械般生硬的“人”译吗？

  翻译，是一门艺术，不是一门技术。

• 先解决好大人的问题

  作者：自歌自舞自开怀 发布时间：2010-10-23 14:59:47

  《实用教子秘诀48条》是我看过的唯一一本既把孩子的教养问题，同时又把父母自身的问题和症结阐述透彻的书。这本书在台湾译作《走进小孩的内心世界》，名字比《实用教子秘诀48条》要更贴近书的本意。作者河合隼雄是日本临床心理学的创始人，在日本的学术领域和教育领域都很有影响力。这本书在中国出版的同年，河合老先生过世了。

   

  《实用教子秘诀48条》的特别之处在于全书采用Q&A方式，从婴儿期一直写到成年期，分阶段阐述教育里最棘手的问题。也许是因为作者是心理学权威，处理过大量的心理咨询案例，也许是因为作者是位看透世间表象的长者，能透过现象看本质，总之这本书最棒的地方就在于它的透彻和理性。

  父母不会在有了孩子以后，就突然变得人格高大，事事明理，那些人性中固存的弱点，以及因孩子而来的烦恼、担忧、软弱将一直存在，不会因为父母的光环遮挡就消失不见。河合先生把这些大家平日视而不见的问题通过在一个个教育问题里分析清楚，一直说到根上去，同时语言简明扼要，绝不啰嗦。

  从幼儿期、少儿期看到青春期、成人期，越看越是心惊。读到青春期与孩子相处的问题时，这哪里只是孩子的问题，明明就是我们正在面临的问题，与没有解答的疑惑。在这个剧变的时代，在这个疏离的社会，家庭是最后的避风港。我们不能再戴着面具假装，把自己藏在规则和道理后面。让孩子清楚的看见父母本来的样子，与孩子建立能够延续到成年以后的深厚的感情，让家庭成为每个成员的加油站和快乐岛。

  在日本，小家庭化脱离大家庭照顾的问题，父亲以公司为家超时工作的问题，全职妈妈独立抚养缺乏帮手的问题，物质过剩不珍惜的问题，自由过度变成放纵的问题……这些在金钱社会里充分暴露的社会问题，逐渐在中国越演越烈。作为父母的我们该如何在这样的环境里抚养孩子呢？

  作者一方面列举了日本的经验和教训，一方面指出老一代人的观念和经验不是照搬就能用的，教养孩子必须自己去想，自己去摸索。长久以来，作为一个社会的螺丝钉，我们迷迷茫茫的活着，多像Matrix里的电池，用生物能量造福别人。衣食无忧之后，许多深层次的宗教似的心灵烦恼暴露出来，可老一辈只会批评年轻人享乐和不惜福，并不理解每个年代的人都有其特定的苦闷，而且越是生活富足，心灵就越难以平静。可先生好像什么都懂，在小小的一本书里，教我们与孩子一起寻找真我，让真实的自己从世俗的壳子里解脱出来。先生很和蔼，不拿理论压人，不拿案例吓人。虽然会提到一些来求助的极端例子，但都是为了帮助理解问题，再探讨解决方案。