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《铜镜史话》内容简介：在特殊的年代，文学巨匠沈从文远离文坛。潜心文物世界，失之东隅，收之桑榆，耗费半生心血，成果斐然，终成文物研究之大家。

题记

镜子的故事上

镜子的故事下

图录

从新出土铜镜得到的认识

唐卷枝花镜

西王母画像镜

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书籍介绍

《铜镜史话》内容简介：在特殊的年代，文学巨匠沈从文远离文坛。潜心文物世界，失之东隅，收之桑榆，耗费半生心血，成果斐然，终成文物研究之大家。

• 作者：豆豆 发布时间：2014-09-28 19:58:55

  电子书 音频

• 作者：阿布 发布时间：2021-04-27 00:12:05

  全书绝大篇幅是各时期铜镜照片，但题记里也说了资料大部分来源于北京历史博物馆资料室，只有宋镜是馆藏精品，其他镜子大部分散落异国，所以书中一半以上图片质量非常差，细节都看不清，只有小部分铜镜旁边有沈先生的批注。

  前面和最后关于镜子的文章非常值得一看。

• 作者：Sakura 发布时间：2024-03-29 16:24:53

  一个15年都没有再版的冷门选题，虽然作者挂着沈从文的大名，仍旧不能改变这几乎是一本不合格（非书本纸张等质量意义上）图书的客观事实。全书分两个部分，文字部分的题记、镜子的故事（上下）和“从新出土铜镜得到的认识”三个部分，最后一个部分的存在明显的文本重复，这是作者本人的锅。图录部分，尽管已经使用了全彩铜版纸印刷，不过引用图片对于立面复杂工艺的细节表现上（个别白描图例稍微能看清一点细节），只能说不尽如人意。一页一面镜子，简单的写明的名字和时代（连出土地和出土时间和馆藏地都懒得审校的编辑），部分图例旁附带作者本人的原文批注，思考了一下，如果一定要再版本书，使用图片的再处理才是大头。

• 作者：雨苍 发布时间：2023-10-26 20:59:16

  排版看晕了呀，有时候仔细看背景的图，结果发现毫无关系

• 作者：鄭巨源 发布时间：2021-05-10 21:09:22

  排版极为愚蠢 版心中间放个图案是啥意思？ 沈先生写得那当然是好

• 作者：sweetxiao 发布时间：2017-04-23 20:23:17

  图录中 沈从文先生的小楷很珍贵和意见很有意思，不知道是不是为纺织品/绣品找资料？文笔老道“鸟类穿插其间” “蝴蝶点缀其间”，真是可惜49年以后没有写文学作品了

• 哪里的爱情都有春天

  作者：成玉 发布时间：2012-08-06 15:01:56

  男主人公高玄神秘，英俊，多金，不时显露的危险气息和上流的艺术范儿，以及像黑夜般不自觉深陷其中的重瞳，作为一位从生理构造而言且荷尔蒙分泌正常的女性，都很难不被其吸引。也就像这样，这个故事正以此魅惑着我们，而不管这个人物的性格塑造是否毫无破绽，情节逻辑是否严格缜密，身为一名女性看客，在看到他最后坠落前对春雨说出的那句“我爱你”和“地狱第十九层=爱”这个设定时，就已经足够被迷得七零八落。

  相对而言，女性要比男性感性的多，更容易被小处动人一叶障目。这本书身为一部恐怖小说的话，不得不说它是很不称职的。要想做到伪灵异真凶残，它一开始就不够鬼魅；作为纯粹的恐怖悬疑，它便真如蔡骏本人形容自己的写作手法时所说，这也是一个“线”的故事，直线性地拉扯出一些零碎的东西，丝毫没有并联和分支该有的蒙太奇效果，情节不够丝丝入扣，节奏不够步步逼近，大起大伏的高潮似乎也只能算得最后主角坠落的一个转折而已。但是作为一部爱情小说而言的话，尽管他对人物及爱情的描写似乎并未花费些许气力，但仅从这份爱情的新意来说，他赢了。

  就好比在一部笔墨口碑俱佳的电视剧里，当男主角弱掉的时候，那他身边的男二，就毫无疑问的，亮了。好从来就不是绝对的，而是需要坏的去衬托的。这就像当年唐伯虎在一堆如花里妙眼识得的秋香，理科班里的女生受宠，文科班里的男生吃香一样的正常。

  故事是很容易迷惑人的东西，尤其是对于感性的人。本人很喜欢看盗墓笔记的瓶邪同人，前几日看了篇瓶邪版《海的女儿》，五分钟的小短篇，读罢被虐的心肝脾肺肾无处不疼，恐怕上辈子也不会觉得《海的女儿》能有这样的饮鸩奇效，其后顿悟人物塑造这玩意儿，可真是个何其重要的梗。

  再前一段时间迷恋《十宗罪》，也如地狱这般，但我却觉得蜘蛛写作时欲扬先抑的写作手法，用得可真是好太多。也许是短篇的缘故，故事的逻辑也要清晰顺畅得多，几个人物的性格，也不能说不各有特色。其间的好几个故事，都是能在把我这个胆儿小的吓到心中的一口气攒成一只气球那么大的时候，一针见血地戳破，即刻便被作者想要表达的真相里的人性与爱的纠缠虐的无以复加。但是回头看过来，理智的说这就是一个谁谁和谁谁一起，怎样杀了谁谁的故事，就像数千年来被翻成数个版本，为人所道从不觉倦的梁祝，其实就是一对儿男女殉情的传说。这其中，若没有各大家的描述手法，便也并不怎觉动人。

  这就是作者的功力所在。所以说，好的作家，都很擅长用笔说谎。

  地狱里，关于电影《七宗罪》的理念核心的穿插应用，和最终结果反其道而行的作法，以及整个故事设定，都不可说不妙，但运用起来，却让人感觉黏黏糊糊，虽然每个小的支线都有付诸笔墨，但却总不利落，颇有我猜不中这开头，也猜不中这结局般的无力感。以至于让这一堆毛线中的爱情签黑马般的一冲当先，博得头筹。

  其实要想看客对一个故事有感情，首先就要让看客对这故事里的人物有感情，这就是我上面所说故事迷惑人的地方。孩子摔伤后的一小块淤青，却是一个母亲心头的疤，这就是人物间的感情牵扯所能产生的奇妙的蝴蝶效应。举这个例子可能言过其实了点，不过就是这个道理。正如当我看完结局之后，因心中萌生的那份浪漫主义情怀，而以致在回味整个故事时在我心中似乎都弥漫起了诗意的忧桑……【好像混进去奇怪的东西了……】

  所以说，人物塑造的不合格，是地狱的诟病之一。何谓之一，而不是最重要，是因为这是一篇名义上的恐怖小说，想要表达的东西和制造的效果不同，很有可能就使得作者给予文章以浓墨重彩的地方不同，这是后话。不得不说高玄是个有魅力的男人，用男人不坏女人不爱这样的话形容他似乎太过花哨和轻佻，甚至老套。先不说年轻有为，英俊温柔这两点，仅凭他对春雨那极端的爱，和坠落时的深情表现而言，就已经会让许多小姑娘在面对这种危险却充满极致诱惑的感情时瞬间泥足深陷。

  既然这么多的优点，为什么还是要说他的人物塑造不够好呢。那就要将这个人的行为放到一整个逻辑中去验证，当然我们的前提是假设这种逻辑是没有破绽的。那么一个故事理当有几个结局呢，严格的来说，是一个，虽然这一个在读者心中的诠释也会有千万个。但是一个缜密的逻辑圈，一系列精准线索的安排，一道1+1=？的计算题，在一个相对而言具有一定条件和局限性的环境中，都是不允许出现第二种选择的。所以说《半生缘》中曼祯和世钧最终不会在一起，因而有后人各种版本的“我们回不去了”之说。一个作者对自己，以及读者最大的尊重，就是保持故事的真实性。假的东西永远无法真的打动人，它总会随着时间的流逝而显现出其面目的苍白。但并不是说所有的故事都是假的，抑或是玄幻，仙侠之类都是失败之作，这里所说的真实，是建立在人自我认知的逻辑关系上的感同身受。一个人物，他的性格，是建立在他的家庭背景，文化修养，政治基础，以及社会经历等等之上的，由他的性格而延伸出的一系列言行，动作，神态，继而是其后他的各种决定对最终结局所带来的影响，这才都是有理可据，有理可依的。

  除却艺术情感的感染力这点作用之外，张爱玲当然也可以让曼祯和世钧在一起，世间的千千万万对痴男怨女也都可以HE结局，但这些跟作者想要表达的思想重心有关，还必然要受主角自我个性使然的抉择和之前情节的影响，他们之间就算没有人说那句“我们回不去了”，但结局也多半不会有太大偏差。

  但看到地狱最后的时候，我仍旧是充满着对整个事件的疑惑，例如高玄之前的种种表现，完全可以让我相信他是个普通的，最多有些问题的很有才气和个性的美男画家，而绝不会跳跃性的牵扯到精神病天才这几个字上去；而最后，他是选择与春雨同死，或者因春雨而死，在我看来似乎也都可为之，他的爱，和他的人，都太捉摸不定，笔墨不足。这个结局从很早就出现了理论上的罅隙，而不能达到真正意义上的深刻，不得不说这是作者在塑造人物时的薄弱所致。

  如何处理好分支同主线的关系，认准想要叙述的思想重心并思考如何明确的将这点表达出来，我想，就是这个故事所忽略的。

  也正因此，才片面性的造就了这段虚幻的，在紧张的气氛中和情感巧妙结合的爱的魅惑力，足以骗倒许多像我这样看到美人就心猿意马的小姑娘。但我想，爱情的描述，一定不是作者最主要的目的。

  不晓得地狱的灵感来自何处，但我在翻开这本书后不久，即想起某堂课上老师为我们讲述过的但丁的《神曲》，以及“幸福=理性+信仰”这个对我影响很深的公式。此后我便一直坚信，一个好的故事，是带给人相信和美好的。即使它是个BE，即使是像小四那样让文中主角全家死绝全族死绝全小区死绝，也该会让人有所领悟有所感触，那才是一个真正的好故事。

  于是，在我的眼里便自动的忽略了真相后面的某三个字，而变成了现在的“地狱的第19层=爱”这个样子。我想，这也是没有错的吧，结局仍旧是作者所希望的那个结局不曾改变，尽管其间或有不少疏漏，但从最后高玄的那句“好好活着吧”，我们还是可以略窥一二蔡骏所想要赋予这个角色和故事的一些情感。

  最后，再来容许我感性一回，以证实我是个绝对感性的，从生理构造上而言纯粹的女性生物。

  蔡骏，也许是我见过的最会说情话的恐怖小说作家了。他曾在回答采访的问题时说道，人心最大的恐惧，其实是“彼此相爱，却不能够在一起”。

  他无疑是个很浪漫的人，后来在《旋转门》中让01年的高玄和05年的春雨再次相遇。在他还来得及，和她已知晓全部心意的时刻。即便只是有过这刹那的相聚，这份感情，也终是能够在时光的错落中尘埃落定。

• 做為入門讀物還是可以的

  作者：鎮長 发布时间：2017-11-15 15:20:16

  講談社這套中國史也出到了宋朝了。本卷的作者小島毅之前有兩本日本史的作品由聯經推出，應該也留給華文讀者不錯的印象，我雖然沒看過但也久仰大名，剛好最近又讀了酒徒的《亂世宏圖》，於是就買回家立刻拜讀。

  小島毅主要是研究思想史的，不過他關懷的方向也還有朝向日本戰國史，從本書也可以感覺出作者真正專長的部分。本書的簡體版出了一段時間，大略看一下其他人的評論，有些人指責小島毅寫的太簡單，有些說他錯誤跟硬傷多，某部分則批評翻譯跟校對差。我倒是得說說，其實這系列本來針對的讀者應該就是一般大眾，小島毅寫的比較輕鬆，像是口語，倒也符合本來的取向。只是他喜歡東拉西扯，也講了一些可能會在簡體版會被刪除的話就是了。至於翻譯，繁體版是不同譯稿，個人是覺得相當流暢，沒啥問題。校對也只有幾個小錯字，頂多就是一直把“明日黃花”寫成“昨日黃花”比較尷尬。總之，簡體版的缺點繁體版基本上能改的都改了。

  小島毅這本書有兩點吸引我注意。其一，在說到岳飛時，他說傳統這位冤死的將軍都被塑造成民族英雄，但近幾年官方史觀在修正，宋金戰爭只是“中華民族內的兄弟鬩牆”，於是漸漸的淡化這個形象。看完這段，不由得感慨，克羅齊的名言果然是真知灼見啊。順便恭喜秦檜夫婦，脫離西湖苦海不遠矣！其二，小島毅讚揚王安石及其新政，認為是具有“近現代的政策”，如果成功，或許有機會帶領宋朝踏上另外一條路。這觀點不稀奇，我在意的是他之後又批評朱熹等人的道學，認為這些人耽誤了中國乃至東亞以後的歷史。不過作者並沒有深入解釋，有點可惜。但這邊個人倒是想起了，有些人主張“如果南宋沒有亡於蒙元，說不定有機會先發展出資本主義”。發出這種結論的人基本上都該先去看看拉鐵摩爾的《中國的亞洲內陸邊疆》這本書，這邊就不跑題了。總之，小島毅對於新政的評論還是有點過譽了。

  《中國思想與宗教的奔流》做為一本入門讀物，個人是覺得表現不俗，作者方方面面的介紹，雖然有些小細節上的問題，但瑕不掩瑜。小島毅在介紹思想跟文化的部分則是其亮點。在此，還是鄭重的推薦給大家。