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• 作者：寄居蟹 发布时间：2018-01-21 17:43:56

  还是从真实事件中来。杀妻的河南农大副校长吕德彬，小说中化为李德林。不过作者的叙述水准一直停留在讲故事的层面。

• 作者：蝙蝠 发布时间：2023-09-25 17:49:24

  有知识、有逸闻、有情怀，阅读轻松。

• 作者：壹壹 发布时间：2017-08-15 08:12:51

  叶广芩的巅峰大概停留在了自己家族的故事里，这本书不平不淡，没遗憾，也没亮点。

• 作者：咸鱼ing 发布时间：2023-08-06 23:57:51

  学会了不少的知识，图文并茂。可惜选取的藏品基本都是清代，眼界不能向外拓宽

• 作者：雲 发布时间：2020-06-14 19:53:12

  很空洞，不食人间烟火的一本书。通篇都是好话，好理念。不会让人对这个企业，对这个管理层有什么具像化的印象。唯一印象比较深的就是汤臣之前的4次创业。这4次不算成功创业，让我想到经常打电话给我爸让他去听课，买保健品的那些无名公司。大至他们开始也是这样的吧。

• 作者：PJ 发布时间：2020-07-15 08:28:25

  “我非常喜欢

  这次绝不是说谎”

• 历史不发生在当时、不存在于现场，历史发生在叙述之间、实存在语言文字中。

  作者：曼靑 发布时间：2021-06-29 11:48:27

  

  历史不发生在当时、不存在于现场，历史发生在叙述之间、实存在语言文字中。

  ——这句话是书中主人公马将军战后领到了一个闲散军衔后所领悟到的。

  好喜欢这句话，我们很难客观地重现历史，因为它已经被有心人可以打扮了一番。真的未必有幸能看到，而看到的又未必是真的。

  作者在《后记》中也提到，这本书的重新修订导致细节也随之变动，与其说是修订 不如说是再幻想。作者也越发领悟了一件事——

  文学无它，就是文字。

  这是金丝猿的故事，也是马将军的故事。

  寂寞沉闷的战后时期，热情被储藏和沉积，酝酿着，经过战争的人等待着另一场战争，不曾经过战争的人等待着一件欲死欲活的爱情。

  一位在1945横渡海峡去了岛屿的马至尧将军，娶了一位和前妻长相酷似的女子。可她终究和第一任妻子一样，背叛了他。而且还是以他最不可思议的方式——和前妻所生的长子一起离开了。

  当我以为这是一个和《雷雨》故事相近的小说时，发现这不过只是故事的开始。人生的滑铁卢在这位曾经意气风发的将军身上并没有手下留情。

  故事不过十万字，薄薄的一本，非常好读。

  前半部讲马将军撤退后在岛上的闲散日子（我对家仆任丰的精湛的厨艺印象深刻），后半部分讲女儿马怀宁在他过世后数年带着他的骨灰回到大陆落叶归根、来到父亲故乡临庄并回忆起1948年的某场决战战役。

  故事很简单，但是作者大量极其细腻、又富有超现实的心理描写，像把单薄的故事脚本推到了一片浓郁的花丛里，细嗅之下只觉得沁人心脾、回味无穷。

  

  李渝的作品量少质精，早已经得读者的尊敬。

  她重写《金丝猿的故事》，显然对这个故事情有独钟。借着一则有关中国西南森林中金丝猿的传奇，李渝回顾上个世纪中期以来的家国动乱，也思考救赎种种创伤的可能。更重要的，她对金丝猿传奇的叙述，直指她对一种独特的书写美学与伦理的省思。

  金丝猿因此成为一个隐喻，既暗示历史尽头那灵光一现的遭遇，也点出书写本身所带来的神秘而又华丽的冒险。

  —— 引自《推荐序 物色尽，情有余——李渝《金丝猿的故事》∕ 王德威》

  金丝猿因此成为一个隐喻，既暗示历史尽头那灵光一现的遭遇，也点出书写本身所带来的神秘而又华丽的冒险。

  这场阅读，确实像是一场冒险。超现实的写法有种超脱的感觉，像是看了一部文艺电影。情绪多于故事，好像看到了一杯放在桌上的水，我以为我看见了、其实我什么也没有看见。

  

  关于这本书，最有意思的莫过于寻找「金丝猿」。

  既然作为书名，那么相比一定有联系或者暗喻。书中的第一章节《栀子花》里，马将军50大寿的寿宴上，一群旧时的军官战友们回忆少年时狩猎遇到了金丝猿的事来。

  “ 金丝猿，真有这种东西？” 显然没跟上猎队的一位说。

  “ 嗨，你可真没见过世面哪。” 老经验的说。

  “ 金丝猿，” 一位说，“人间的至宝，一身金光闪闪，像是披着一件金大氅。”

  “ 从头披到腰，威威严严，王公一样。” 另一位同意。

  ……

  “ 聚守成性，长幼有序，往来几百只的队伍都不离散的。”

  “ 领头的猴王见到情况，就会高声呼啸通告大伙，一齐行动，不让落单。”

  “ 朝猴队的中间放枪。”

  “ 朝中间？为什么？” 没狩猎过的又问。

  “ 前后警卫都是体壮机灵的猴子，那老弱的幼小的走不动的，都放在中间卫护着。”

  “ 可不是，你就尽往队伍的中间打。” 老经验的同意。

  “ 给打中了，别的都会聚拢过来拥簇过来，都不走了。”

  “ 拼了命也不自己逃的。”

  金丝猿与马将军的关系、与女儿马怀宁的关系、与那个时代的关系，每个人看完之后或许都会有不同的感受。

  王德威先生在序言中这样写道：有心的读者可以从李渝的叙事追踪出将军和狩猎金丝猿的关系，但我认为这不是她的本意。金丝猿稀有珍贵，来去无踪，甚至带有一丝诡谲气息，是李渝小说里只可意会、不可言说的核心一迷样的核心。

  

  李渝文采斐然、看事通透，书中金句颇多。

  比如，

  谁说过，无非是牺牲了私密而又诚实的自我，用伪善来替代，就是所谓社交友谊了。

  又比如，

  婚姻停滞在仪式的阶段，高音悬在峰顶，戏止在高潮，蒂蕾被急雨打萎，热情还没能倾放就变成了残念，对第一次婚烟，将军一再有以上一类心情。

  再比如，

  寂寞沉闷的战后时期，热情被储藏和沉积，酝酿着，经过战争的人等待着另一场战争，不曾经过战争的人等待着一件欲死欲活的爱情。

  多少世纪以来，人们不曾停止过对爱情的定义和咏歌，把它说成是，新月、晨曦、初春、清风、阳光、希望、泉水、甜歌、甜梦倩影、盛开的花、绿色的树林、野地的篝火、心灵的琼浆、瑰丽的园景、神秘的交谈、惊跳的心、心房里一阵可爱的铃声、神魂颠倒、肠胃翻腾。

  可是别忘了，它也给说成是，寂寞的心房、冻僵了的手、畏缩忧郁的眼神、神经错乱、灵魂吃了鸩药、冬天、寒夜、窗上的冷雨、森林悄然、花园凋零、灰烬熄灭童年失去、浪费时间、谎言、难题、泥泞、梏桎、地窖呢。

  好喜欢这段关于爱情的定义。用了这么多词汇也依然准确的描述出爱情真实的模样，或许这就是爱情的本质吧，扑朔迷离、转瞬即逝、不可多得。

  让我想起了书中的另一金句：人类不过大致分为两类，或善于斗争或善于爱情。善于斗争的无法处理爱情。善于爱情的无法从事争斗。谁要打算两者俱有而兼得，铁定会出事，世界上所有的傻瓜笨蛋输家败者烈士，莫非都是挣扎在两者之间的第三种人。

  

  一场真实的战争与神秘的传奇。

  在这部长篇小说里，时代的压抑氛围、人类承受战争与历史的创伤报复，被曲折地埋藏于繁复华丽的画面，以精致的文字触发难以名状的紧张，让王德威以 “物色尽而情有余” 一语赞誉。

  我对序言中的那句「物色尽而情有余」很感兴趣，念起来像是一句软绵绵的咒语。专门去查了一下，发现居然是有出处的。

  物色尽而情有余，

  南朝 · 梁 · 刘勰《文心雕龙 · 物色》。

  物色：景物。

  本句大意是：景物描写得十分详尽而感情的抒发还含蓄有余。

  我国古代抒情的诗文作品，历来讲究即景抒情，情景交融。同时还大都注意写景时穷形尽相，务求充分，而抒情则含蓄蕴藉，做到 “

  含不尽之意见于言外

  ” 。这句可供引用论述作品中情与景的关系，也可用以表现丰富而含蓄的辞采。

• 如果你感觉世界太糟糕的时候

  作者：douyar 发布时间：2008-11-07 14:56:11

  阅读《自由人》这本小书的时候，正好是奥巴马当任美国总统的那天。虽然我不太关心美国选举，但是这种偶合还有点意思，因为《自由人》讲述的是一个黑人王子沦为奴隶后的一生，而奥巴马是美国历史上首位黑人总统。这个，难道暗示了黑人命运的轮回？

  当然，瞎扯的关系，实属玩笑。《自由人》是1951年纽伯瑞金奖作品，作者Elizabeth Yates是美国著名的青少年文学作家。本来想在wiki上了解下她的背景，但只看到她生卒日期、出生地，我便不着边际地揣摩她的创作动机，一些恶意的、敌对的、损害纽伯瑞奖项名誉的我就不说出来了，还是积极向上点好。

  它有点像在一个晚风徐徐的黄昏里，从老人嘴里听来的故事，苍老的声音，慢悠悠的语调，伴随着金色的落日。阿曼是非洲森林里阿曼斯部落的王子，正当他要被加冕为酋长的时候，一群奴隶贩子袭击了他们，并把他们带离了非洲大地。阿曼强烈地想挣脱，想逃走，想复仇，可是他一直安静地跟船走着，听弯曲芦苇上生命之神传来的信号，他选择等待，虽然他并不清楚未来的日子会怎样。阿曼被卖到了美国成为一名奴隶，谦卑，忠诚，服从，却总是高昂着头。他学会了说话，说出的第一句话是：“我是国王。”他学会了读《圣经》，懂得敬畏上帝。他学会了维生的手艺，而且做得很出色。他年近60岁才获得自由，可屈起肌肉，仍然很结实，他相信有的是时间改变什么。他为爱人买得自由，靠辛苦积攒拥有了自己的土地，并开始赢得人们的信任和尊重。虽然他必须时时刻刻带着自由证明以备警察的查问，做礼拜时只能坐在为黑人特备的长椅上，怎么努力和安分都无法摆脱黑人在白人世界里的低等角色，但是他不在乎这些，“生命的意义不是悲伤地怀旧，而是积极面对未来”。

  阿曼的一生还有很多很多我们读不到的悲惨与苦难，对劳累，对病痛，对孤独，对厌倦，对死亡，他都会有无数次真实的遭遇，可是这样一本小说是无法体会的，它只是一个美国作家旁观的记录，只是用理解耶稣的方式笨拙地去理解的产物，难有阿曼的真实体会。（说好不敌对的，打住。）

  对阿曼来说，这个世界一直是不公平的，糟糕透顶，还有谁像他一样从一个王子沦落为奴隶呢？60岁才获得一份自由证明，却永远无法踏上非洲土地上。64岁才有了爱人，但匆匆一年就离他而去。80岁才有了自己的土地，82岁就离开了这个世界。但他一直在努力改变什么，用一生的时间去理解自由，理解生命。他总在积蓄能量，等待释放，心甘情愿地耗尽了他全部的心力，只为拯救一个将死的为奴隶的灵魂。他知道自己的力量，知道自己的时间，知道自己的命运，总是心存感激，没有一点抱怨地与这个糟糕的世界和平相处了一生。在最后走那一刻，他是那么安详和满足，他仰望天空说：“你随时可以来，我已准备好了。”

  其实，世界给阿曼那点施舍不过是一块坚石，尖利、冰冷、无光，可阿曼却把一生化作老蚌，在深海的一个安静的角落里，小心地、忍着疼痛地含着它，十年，二十年，更久远，直到生命打开的那一刻，光彩耀眼。

  20081107