低脂轻食家常菜 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

围绕“低脂健康”这个主题，小菁同学特意为《低脂轻食家常菜》甄选了170多道菜，涵盖早餐、正餐和下午茶。做法简单、营养丰富，每一道菜都分门别类加以整理，并且一步一图，方便查找、随时翻阅。 小菁同学将自己的经验心得毫无保留地记录在了每一道菜谱里，详尽的步骤和贴心的烹饪秘籍能帮助你更快上手。有些菜谱还配有视频二维码，能让你更直观地感受每一道菜的做法。同时还附有功能标签，帮助你选择适合自己的食物。 好的减脂方法，就是努力养成科学合理的饮食习惯，但太过烦琐和寡淡的菜式往往成了减脂路上的“拦路虎”。小菁同学考虑到这两点，在菜式的改良和创意上下足功夫：将一些好吃却高热量的食物进行改良，用低热量的方式复刻高热量食物的美味；将一些原本寡淡的食物进行创意改造，利用“高颜值”帮助打开食欲……而所有这些统统都不需要复杂的操作。 就让我们跟着小菁同学吃起来吧！一起将减脂坚持下去。

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书籍介绍

围绕“低脂健康”这个主题，小菁同学特意为《低脂轻食家常菜》甄选了170多道菜，涵盖早餐、正餐和下午茶。做法简单、营养丰富，每一道菜都分门别类加以整理，并且一步一图，方便查找、随时翻阅。 小菁同学将自己的经验心得毫无保留地记录在了每一道菜谱里，详尽的步骤和贴心的烹饪秘籍能帮助你更快上手。有些菜谱还配有视频二维码，能让你更直观地感受每一道菜的做法。同时还附有功能标签，帮助你选择适合自己的食物。 好的减脂方法，就是努力养成科学合理的饮食习惯，但太过烦琐和寡淡的菜式往往成了减脂路上的“拦路虎”。小菁同学考虑到这两点，在菜式的改良和创意上下足功夫：将一些好吃却高热量的食物进行改良，用低热量的方式复刻高热量食物的美味；将一些原本寡淡的食物进行创意改造，利用“高颜值”帮助打开食欲……而所有这些统统都不需要复杂的操作。 就让我们跟着小菁同学吃起来吧！一起将减脂坚持下去。

• 作者：Ms_Soba 发布时间：2020-08-23 15:41:55

  在虹口soho工作了两年多，趁午休之余把书中大多数的地方都逛过了，再看这本书总有亲切之感，虹口的建筑留下了很多历史的印记，于我，也留下了对虹口别样的感情，老建筑总能勾起人们对旧事的回想

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2022-05-25 22:45:01

  就像一个美好的传说故事一样让人喜爱

• 作者：11km 发布时间：2018-10-11 22:44:18

  不仅适合于儿童，也是读懂艺术画作的入门级读物。从葛饰北斋到安迪沃霍尔，从他们的经典画作中产生新的二次灵感；）

• 作者：LYY 发布时间：2018-10-30 11:44:56

  小男孩种下的是一颗信心的种子，一颗梦想的种子。在嘈杂混乱的时代，学会纯粹执着地相信，认认真真地付出，永不言弃地等待是多麽难的事情呀！努力吧孩子！梦想可以像绘本里的胡萝卜那么大！

• 作者：ゆきのはな 发布时间：2010-05-11 02:41:40

  个人认定，这是烧菜的核心～

• 作者：牧南 发布时间：2014-08-09 12:11:45

  高山仰止。

• 异端必须压制

  作者：丁丁 发布时间：2008-03-27 09:46:30

  这本小册子写于纳粹德国进攻波兰的前一年，翻译成中文并出版则是全民“狂欢”的文革之后，都有那么点应景的意思。估计文革之后的那一代人阅读此书时应该会非常震撼，人类的历史悲剧总是这么残酷的重演，演员换了，道具换了，但是剧情不仅没变，甚至更残酷了。我们的伟光正掌握了不容置疑的“真理” ，嘴唇稍微动一下，那你就成“异端”了。由于东方的专制主义中央集权传统，你会发现这里的统治者比西方的加尔文们更能为所欲为。

  “这不是想缚住教会的手脚，而是想阻止那些居心不良的作家公开地撒播他们心里的想法”，这是多么熟悉的论调，我们不是限制你的言论自由，只是想阻止“有害信息”的传播。统治者们一次又一次的用这个荒谬的逻辑去压制“异端”。悲哀的是，群氓们却认同这个“逻辑”。因为大多数人其实不喜欢自由，他们渴望“秩序”，因为这样就无须面对责任，逃避“思考”的痛苦。这就给那些野心家、理想主义者提供了机会，他们一旦取得了权力，几乎无一例外即被证明他们是恶劣的骗子，权力促使他们利用他们的信徒去攫取更大的权力。

  最近心态比较消极，从这本书里看到的也是“悲观”，就无病呻吟的发了点感慨，塞维特斯、卡斯特里奥和茨威格，我向你们致敬！

• 王小波的打滚境界

  作者：怪咖研究院长长 发布时间：2010-04-01 22:09:08

  王小波在万寿寺开头写到：薛嵩。。。在山坡上走着走着，忽然觉得天低了下来，连蓝天带白云都从天顶扣下来，天地之间因而变得扁平。再过一会，天地就会变成一口大碗，薛嵩独自一人走在碗底。他觉得自己就如一只倒臼里的蚂蚁，马上就会被粉碎，情不自禁地丢掉了柴捆，倒在地上打起滚来。

  读到此节，我禁不住会心淫笑。

  这个滚打的好哇。

  打滚是一件极普通的事，但中国人打滚的典故我也是读了万历十五年才知道，而这其中涉及到的人也都是不太久远的人。

  明朝颜钧于讲学会中忽起就地打滚，曰：“试看我良知！”

  耿定向点评：昔颜山农（即颜钧）于讲学会中忽起就地打滚，曰：“试看我良知！”士友至今传为笑柄。卓吾种种作用，无非打滚意也。第惜其发之无当，机锋不妙耳。

  李贽（即卓吾）点评：所云山农打滚事，则浅学未曾闻之；若果有之，则山农自得良知真趣，自打而自滚之，何与诸人事？。。。

  吾独憾山农不能终身滚滚也。当滚时，内不见己，外不见人，无美于中，无丑于外，不背而身不获，行庭而人不见，内外两忘，身心如一。难矣！难矣！

  打滚可以惊世骇俗，但最重要的是“自得真趣”。而这“自得真趣”非要智慧和真性情。

  我的一个中学语文老师讲古文课时，经常突然停顿，然后手扶黑板，背对学生痴痴的笑起来。我们当时想，这是TMD笑啥呢？

  之后才明白，人家那是自得其乐阿。能活到这地步，非要点智慧和真性情。

  王小波的作品里到处都有类似打滚般的智慧和欢喜。喜欢王小波，现在想想，就是为此。

  我想王小波在写到薛嵩独自一人走在碗底时，觉得他必须打个滚。

  而李贽等人如果看到薛嵩“情不自禁地丢掉了柴捆，倒在地上打起滚来”，也须大叫一声：“妙哉！”，然后跟着一起倒在地上打起滚来。

  Plus：

  好多时候我们都试图把作家的作品和现实联系起来，这可能是上学时受了教科书中心思想之类的影响，比如鲁迅老在“鞭挞”什么东西。看王小波的东西，笑过之后，我们想：他是不是在讽刺现实的什么东西？

  我觉得，我们可能把什么人称作“落水狗”，但绝不可能把现实中的什么人称作“薛嵩”。有些作家可能“痛打落水狗”，也有些作家可能绕过“落水狗”，进而追求他们喜欢的东西，比如智慧。

  王小波的东西没有那么强烈的现实感，肯定有影子，但老想着把书中的东西都一一映射到现实里，大概就徒劳了。他也可能批判现实，但那绝不是目的，只能说这是智慧使然。