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• 作者：桥头莫兰特 发布时间：2024-04-13 08:46:56

  为竞赛而写的一本书，还是太过理想化，自杀轻生、沉迷网络游戏不是开个班会就能解决的，前期的预警、后期的关注，学生的自主管理，联合科任老师多方借力，都是和实在的操作，但是这本书就是为比赛准备的，太理想化，策略想一劳永逸，不太理解，不接地气，也不是很推荐！

• 作者：暴风雨 发布时间：2020-12-25 09:32:48

  书的写作逻辑与做设计的顺序较为一致，值得称赞～先有生态设计目标，根据目标寻找案例，从现有案例中提取设计手法，再将这些手法整理分类，设计者便可以根据这一逻辑选择适合自己的手法，用于方案设计中。

• 作者：龟脚下面是什么 发布时间：2022-10-10 23:45:31

  有的讨论让人意犹未尽却又戛然而止，对日方有些问题的回答感觉也不算充分

• 作者：海纳百川 发布时间：2013-01-20 21:35:47

  高一的时候看到《篮球飞人》，立刻就迷上了篮球，常常在球场上流连忘返，终于有一天被班主任一句“天天打篮球还考不考大学了”的怒吼给终结了，现在我早已大学毕业，身高却永远也不可能达到189.2cm了。没钱任不了性，到了高三也没看全整套，一个小伙伴就提议大家凑钱买一套来看个过瘾，我毫不犹豫地拿出自己的全部积蓄给他，可一直到住进了大学宿舍也没看到这套有自己股份的画书，以后每到假期都追着他问，弹指间20年过去了，我有时会想，是不是被骗了呀？

• 作者：一 发布时间：2017-08-07 12:29:33

  啃读…

• 作者：恶魔在身边 发布时间：2018-06-13 16:45:23

  很棒，很精彩，晚上有时间的准备再看一次

• 常识性错误很多，学术性著作如此不严谨真不应该

  作者：樸健 发布时间：2012-09-29 23:04:13

  书讲的是清咸丰、同治年间广东西江流域广府系与客家的战争，本和潮州无关，但作者相当不严谨，开篇即犯多个常识性错误，如，

  1 .根据《惠州府志》“近潮多潮音，与闽漳泉语相近，......风气与赣州近，语稍类”论断客家话和潮州话可以沟通，实则惠州府和潮州府接壤处乃今之海陆丰地区，和潮州话同为闽南语系，非如惠州府其他地区是客家人；

  2.为佐证客人善战以“素性犷悍，其失业游民多觅食外省”轻率臆测潮勇中多客人，其实潮州人、闽南人、温州人哪个不是这种性格呢？

  3.称平定械斗的粤军副将揭西棉湖人卓兴为纯客县兴宁人......

  4.第十章又据粤西东人“解闽语”乱推测东人是客家，事实上，粤西自宋代就有闽南语系的福建移民，苏辙被贬雷州期间说“予居海康，农亦甚惰，其耕者多闽人也。“（《和子瞻次韵陶渊明劝农诗引》）

• 怎么看待大历史与小人物？

  作者：懒得想昵称 发布时间：2024-02-18 20:31:47

  “

  单调、重复的日常生活隐含着深刻的内容，从一个女人购买半公斤砂糖这一简单的事实，通过逻辑的和历史的分析，最后就能抓住资本主义、抓住国家和历史

  。”列斐伏尔正是凭借这种视角与方法建立起“日常生活”批判理论，通过对日常生活的考察分析现代资本主义的维系机制与变革的可能性。个人生命史和生活世界，也是一个地区的集体记忆，甚至是整个国家和社会氛围的缩影，这也是20世纪后半叶社会史转向后的研究取向，即从宏大叙事和定量史学，逐渐转向依赖档案、民间文书、口述等多重史料，以地方性知识和普通人生活世界为研究对象的微观史学。

  《健民的账本》的第一手材料来自于作者在太原南宫旧货市场上偶然收集到的“张健民”1952-1993年的12册账本。这本书有点像陶孟和的《北平生活费之分析》，但作者的处理更为巧妙。作者并不是对账本中的数字进行简单的量化统计，而是通过对账本中所记载的家庭收支情况和重大事件的分析，辅之以口述、档案研究，试图还原“张健民”这个人物的生命历程、思想世界和道德品行，并以此观察40余年间中国社会的变迁。

  作社会史研究，尤其是以人物为主体的微观史学研究，如何掌握足够的第一手材料并对其进行恰当的转译尤为重要。作者不仅热爱收藏各种民间档案，还认为收藏并不是把文本束之高阁，而是“展开研究”进行“非虚构写作”，所以作者对这本书的定位是“研究”型作品。其实如果说真的视之为“研究”型的，这本书并没有达到我的预期，即针对某几个小问题挖掘背后的时代问题和人生故事。首先，作者所谓的“从小人物命运看大历史”，至少在目前只是简单查阅和补充历史背景而已，比如在一开始讲张健民为什么要记账，作者补充了新中国成立初期的工资制度从供给制到工资制改革，讲账本中数值变化时补充了建国前后几次币值改革，读起来更像是历史“科普”而不是研究。其次，尽管作者多次强调张健民是个“普通人”，可他却一点也不平凡，毕竟是官至县委书记、地委秘书长和政协副秘书长，60年代的月工资就达到140多元，比当时一个高级技术工人的工资还要高，他所能接触到的人物和被牵扯进的重大事件，甚至身后还有回忆录，这是真正的普通人难以经历的。不过，或许正因其“岌岌无名”但又不同寻常，才能留下这么多的史料供后人分析。最后一点，作者实际上使用了非常多的账本之外资料，尤其是张健民的自传和他人的回忆录。每次读到这种体裁的作品时，经常有一种如鲠在喉的感觉。中国人讲究“死者为大”，所以不管其生前为人处世究竟如何，身后为之所撰的追思作品总是有些刻意美化形象，即使有一些缺陷或污点也不是不可以解释的，总体上是光芒大过阴影，毕竟斯人已逝没有什么不可原谅的，这就导致这些文本中呈现出的人物与事件常常有一种失真之感，在研究时选用这类文本当作材料必须慎之又慎。我能理解作者想表达的对人物生活和思想世界的关怀，不是把“张健民”仅仅作为还原历史事件的肉体容器，而是真正在历史中为切切实实存在过的人找到一方容身之地。但研究和关心“人”的命运，似乎既不是一味堆砌苦难，用人物的被动回应招致同情，也不是歌颂光辉，去深化某种刻板形象。人不是脸谱，不是从一开始就被画成了某种色调，也不一定自始至终就扮演某种角色。无论是否普通的人物，他们如何与自身之外的力量互动（行动者与结构？），可能会更好体现“大历史背后的小人物命运”。但可能非虚构写作这些处理也没问题哈哈……

  印象最深的，还是作者写在前面的他开始“研究”的过程。作者在太原南宫旧货市场上偶然收集到张健民这12册账本，并且与张健民的家人建立起联系，得到同意后对这40万字的账本进行数据处理和分析，前前后后的沟通花费了不少力气，但能从五湖四海搜罗出这些人物、摸索出他们之间隐秘而脆弱的联系，并拼凑出横跨41年的个体生命史和社会变迁史，这也离不开运气。有想法，有灵感，最后能完成一部作品，不管怎么样都是半个舵掌握在自己手里，半个舵交给老天爷把握啊……