招标投标法律解读与风险防范实务（第二版） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书坚持问题导向，紧紧围绕《招标投标法》《民法典》《招标投标法实施条例》等法律、法规、规章、司法解释，吸纳有代表性的裁判观点，通过条文阐释+实务经验+案例评析形式，力求向读者深入阐释招标投标法重点条文的内涵、招标投标重点环节的操作要点、法律风险及其防范对策，力求体现理论性、实务性、可操作性。   全书分九章。第一章“招标投标基础知识”，简要介绍招标投标制度。第二章至第七章，分招标、投标、开标、评标、定标及商签合同六个环节，阐述相关条文理解、操作要点，并提出防范风险的对策建议。第八章“投诉与处理”，阐述了供应商投诉处理程序。第九章“招标投标法律责任”，阐述了招投标活动涉及的民事责任、行政责任和刑事责任。每章还结合知识要点，选编了一些典型案例进行评析，以对相关法条理解进行补充说明。“附录”部分收集了国家相关部门颁布的资格预审文件和招标文件标准文本名录以及常用合同示范文本名录，供招投标工作实务参考。 此外，《招标投标法》和《政府采购法》及各自配套法规、规章都规定了招标投标制度，《政府采购法》有一些规定还有别于《招标投标法》。本书内容以《招标投标法》下的招标投标制度（含机电产品国际招标法律规定）为主，对于《政府采购法》下的不同规定在书中也尽量一一列明。

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书籍介绍

本书坚持问题导向，紧紧围绕《招标投标法》《民法典》《招标投标法实施条例》等法律、法规、规章、司法解释，吸纳有代表性的裁判观点，通过条文阐释+实务经验+案例评析形式，力求向读者深入阐释招标投标法重点条文的内涵、招标投标重点环节的操作要点、法律风险及其防范对策，力求体现理论性、实务性、可操作性。   全书分九章。第一章“招标投标基础知识”，简要介绍招标投标制度。第二章至第七章，分招标、投标、开标、评标、定标及商签合同六个环节，阐述相关条文理解、操作要点，并提出防范风险的对策建议。第八章“投诉与处理”，阐述了供应商投诉处理程序。第九章“招标投标法律责任”，阐述了招投标活动涉及的民事责任、行政责任和刑事责任。每章还结合知识要点，选编了一些典型案例进行评析，以对相关法条理解进行补充说明。“附录”部分收集了国家相关部门颁布的资格预审文件和招标文件标准文本名录以及常用合同示范文本名录，供招投标工作实务参考。 此外，《招标投标法》和《政府采购法》及各自配套法规、规章都规定了招标投标制度，《政府采购法》有一些规定还有别于《招标投标法》。本书内容以《招标投标法》下的招标投标制度（含机电产品国际招标法律规定）为主，对于《政府采购法》下的不同规定在书中也尽量一一列明。

• 作者： 发布时间：2011-05-02 08:43:22

  初中時看的一函六冊民國石印本

• 作者：言希 发布时间：2020-08-17 02:46:45

  这本书开始有些力不从心了。感觉还是需要专业人士指点一下，不然，根本无法根据一幅画，判断出画家仿了哪些前辈画作。

• 作者：Iris shen 发布时间：2014-01-04 17:19:00

  打破概念的奇书! 意识是具有不同阶层的类似彩虹一般的光谱。东方哲学注重探索意识的顶层，即大心境界；而西方心理学注重的是用二分法探索意识的低层，自我，社会，存在等问题。东方与西方并没有分歧，即使是荣格与弗洛伊德也没有分歧，因为他们只是在探索意识的不同阶层而已。自我意识的回升，可以从东西两方需找适合自己的方式：从西方学习底层意识的疗愈，从东方哲学观中探索无二境界。

• 作者：claire 发布时间：2018-01-18 20:35:26

  作为一个曾经做过销售的人，这本书有很多启发点。且叶云燕老师给人感觉很真诚

• 作者：面壁者2108号 发布时间：2010-05-08 16:46:45

  改版了~~十多年前压榨我的一本书。泪目奔~~~~~~

• 作者：malingcat 发布时间：2013-06-06 20:13:04

  “赞助人”研究的坚决反对派。只重文人画，对于“赞助人”也似理解固化。中国部分显然比意大利部分靠谱得多。

• 一个英国人和一个印度人能做朋友吗？

  作者：芥子书屋 发布时间：2024-01-03 01:08:54

  东方的印度，是一个充满神秘和魅力的国度，拥有着丰富多彩的文化和漫长悠久的历史。它与英国之间的碰撞，不是一次简单的相遇，而是一场深入骨髓的文化冲击。E·M·福斯特的经典小说《印度之旅》通过一次独特的旅程，为我们揭示了这一碰撞可能会产生的后果，告诉我们当两大文明相遇时，到底会发生什么。

  

  阿黛拉小姐和摩尔太太从英国远道而来，她们对印度充满了想象与好奇，她们渴望了解当地的印度人。然而她们不知道的是，自己与他们之间天然存在着一道道障碍。这些屏障，不仅仅是由于历史和文化的原因，更是殖民与被殖民、奴役与被奴役等多种因素共同造成的。

  十八世纪末到十九世纪，是“大英帝国”真正形成的时期。

  英国的成功在于自由贸易，由于本土面积和人口有限，只有通过殖民地来实现本国经济的持续增长。美国的“独立战争”使它丧失了新大陆，原材料供应和商品市场受到巨大的冲击，它不得不将眼光从太平洋移到大西洋。而欧洲大陆也在限制英国原材料的进口，逐渐对英国了关上大门。英国不得不进行战略转移，这样，印度相较于其他英国殖民地，变得越发重要。

  

  1813年，英国废除了东印度公司在印度的贸易垄断权，让更多的英国人能够参与到与印度的生意中去。许多年轻人都把去印度作为一条重要的就业出路。去印度成为一个大的潮流和趋势，成为当时英国年轻人的首要选择。

  直到1920年，印度国父圣雄甘地主张“非暴力”运动，带领印度脱离英国的殖民地统治。

  E·M·福斯特的《印度之旅》出版于1924年，小说正是以此为背景。在阿黛拉小姐和摩尔太太从英国到印度的时期，英国和印度之间正充满了偏见和不信任。

  

  到了印度后，他们更加认同自己的英国身份，处处以表现自己的英国身份为荣。而对印度也带着根深蒂固仿佛与生俱来的偏见。这一点，在“球场分手”的那段情节中表现得淋漓尽致。阿黛拉刚到印度，在对待印度人艾斯医生的问题上与担任法官的未婚夫朗尼产生了巨大的分歧，两人在马场比赛的广场上信誓旦旦的分手，在分手过程中，两人彬彬有礼，冷静克制，都对以英国人的方式处理问题而感到非常满意。作者这时说：“

  他们处理问题的态度，让问题变得没那么严重，因此他们当然可以继续做朋友，而且友谊长长久久。

  ”

  

  可是很快发生了一场小小的车祸，让阿黛拉意识到印度的“危险”。于是她“

  紧张地表示:‘罗尼，我想收回稍早在广场上所说的话。’罗尼同意当作一切都没发生，于是这对男女又恢复原本准备结婚的未婚夫妇身份。

  ”

  

  为了迎合莫尔太太和阿黛拉小姐对印度需求的兴趣，行政长官在英国人俱乐部策划了一场名为“搭桥派对”的活动。尽管表面上印度人和英国人聚在一起，实际上他们各自占据一席，互相之间既不打招呼，也不展开交流，整个场面都依赖着彼此的猜测和低声耳语来揣摩对方的想法。“

  阿黛拉觉得这些旅印英国人对印度人的态度相当不友善

  ”。

  摩尔夫人问罗尼怎么会这样，罗尼说：“

  英国人到这里来，是为了主持司法正义，维持秩序和平。这就是我的想法。我们不应该把印度当成自己家一样。

  ”他就是要在印度做个英国人。实际上，在那个时期，他们不祈求互相理解，英国人不想成为印度人，印度人也不想成为英国人。

  他们来到印度不久，遇到了艾斯医生。作为一个印度人，他的谦恭和热情打动了两位女士。但是，当艾斯医生带他们参观附近的神秘石洞时，故事出现了意想不到的转折，小说的主题由“理解”变成“冲突”。

  

  艾斯被指控企图强奸阿黛拉，并因此被捕。英国人的偏见和歧视进一步激怒了印度民众，他们聚集在法庭门外，进行声援和抗议。最终，在审判庭上，阿黛拉以极大的勇气，坦白中了事情的真相，无辜的艾斯获得释放，人性的光辉超越了文化的界限。

  但是，在书中，读者并不知道到底发生了什么，还是什么都没有发生，也许，一切都是幻觉，正如东方的神秘。

  在这里，我们可以看到，民族矛盾和冲突的后果是何等的巨大，而要实现真正的和解又是多么的不易。

  1947年8月15日午夜，大英帝国统治下的英属印度解体，英属印度的历史结束。

  

  那么，就如本文标题所说，在这种背景之下，一个英国人和一个印度人能做朋友吗？在本书最后，作者写道：“

  这两人所骑乘的马儿并不希望他们现在就成为朋友--因为这两匹马儿各自转身。这片土地也不希望他们此刻为友，因为满地的石头让他们的马儿无法并肩而行。

  ”

• 精卫衔微木，将以填沧海。

  作者：栗子很甜 发布时间：2020-04-04 14:40:58

  #读书 《山海经》富强编译。作为先秦古籍中的奇书，山海经确实有着令人惊异的想象力。全书共18卷，山经5卷，海经13卷，或许是由于文言简洁，显得并不长。书中保留了大量的远古神话，比如夸父逐日、精卫填海、昆仑、帝俊、轩辕国、黄帝等，也有许多关于地理、动物、植物、矿物、巫术、医药、民族的记载。山海经依照对方位的描述联接起各个国，进而描述其中自然与神怪，好似当下所说的一方水土养一方人。除了惊叹于书中地理、动物、神话的新颖奇特自觉想象力匮乏之外，仅三万多字的山海经便能识得许多新字的过程更令我自觉无知。哎，人是多么地脆弱而渺小啊。

  买山海经之时是华为鸿蒙系统新闻刷屏的时候，拖了好久看完也没有发现对鸿蒙的描述，后来了解到原来山海经根本就么有对鸿蒙的记载喏。进而了解到我国神话的四大体系，即山海经神话体系（皇帝）、先秦神话体系（盘古）、道教神话体系（玉皇大帝）、民间神话体系（济公、妈祖、关公等），除此外还有各个民族自己的神话，可以说是异彩纷呈。或许这也是为何编者在封底上引用鲁迅先生的话“中国并无含有神话的大著作，其零星的神话，现在也还没有集录为专书的。我们要寻求，只可从古书上得到一点，而这种古书，最重要的便推山海经”。最后放几个原文神话故事：

  北山经：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

  海外北经：夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

  大荒北经：大荒之中，有山名成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。