悦读天下 -诗经里的世界【售后无忧】
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诗经里的世界【售后无忧】书籍详细信息

  • ISBN:9787532124657
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2003-11
  • 页数:229
  • 价格:104.99
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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  • 更新时间:2025-01-09 23:23:33

内容简介:

《话说中国》作为融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书,其中包含着无数令人神往的中国历史的秀美景致,它们经纬交织,互为表里,形成了中华民族上下五千年的灿烂文明

*随时感受历史文化的魅力与编纂创意的匠心――

整个版面构成充分体现出本书以故事体文本为主体的特点,体现出本书作为历史百科全书的知识信息密集、图文并重、检票便捷的特点,使读者在本书任何一个页面上,都能感受到历史文化的魅力与编纂创意的匠心。

*导读、段落标题与编号,能更好地理解故事精髓,更好地运用故事――

为了更好地理解故事,在实际学习生活中运用故事,本书在故事体文本中,特地为读者准备了故事导读、故事段落标题与故事编号等三个重要内容。故事导读是概述故事精要,它与故事段落标题,都是为了让读者更好地理解故事的精髓,同时让读者以一种轻松便捷的方式快速获得文本重要信息。故事编号则与检索系统有关。

*人物、典故和关键词索引具有很大信息量和实用性――

在每一则故事中,都含有故事核心内容(即放事内核)、故事人物和故事典故等基本要素。本书将此三要素提炼出来,标注在每则故事的右上角(加上故事来源),并汇编成索引于书末。故事编号则是与书后编制的“人物”“典故”“关键词”等三个索引相联系。索引的巨大信息量和实用性,是本书的一个重大特点。

*建构多元、密集的知识性信息,构成了全书另一个重要组成部分――

以密集的信息,弥补故事叙述中知识点不足的局限,从而使故事的感性冲击力与历史知识的理性总结达成高度的统一。它让读者既见树木,又见森林;既享受了故事所借来的审美快感,同时又能寻绎历史的大智慧。如“中国大事记”“世界大事记”“历史文化百科”“历史大考场”和图片说明文字等专栏中的有关内容,都是经过精心选择的练达的知识板块,既是历史知识的精华,又是广泛体现“活”的历史,体现当时社会人生百态,体现当时寻常百姓的寻常生活。与此相配伍的,是便捷的“中国历史文化古科”检索系统。

*再现历史现实的图片系统――

图片内容涵盖面广泛,能够深入再现历史现实,观赏效果细腻独到,立体凸现了每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化。透过生动的“图片里面的故事”,可以体味其中蕴涵着的深刻内容,堪称是历史文化的全息图像。

《话说中国》以精美绝伦的文字和图片,将中华民族最可宝贵的民族精神和生生不息的文化传统,演绎得生动而传神。看了这张导读图,你就开始一程赏心悦目的中国历史文化之旅吧。


书籍目录:

出版说明

梦想与追求为最广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书

何承伟

一位从事出版工作30年的编辑对出版创新的领悟和尝试

总序

现代人与历史

刘修明

学者解析中华历史如何与现代读者对话,现代人如何走进历史深处

专家导言

许倬云

西周史专家谈其对西周历史的心得的研究精华

把中国历史的秀美景致尽收眼底

本书导读示意图

前言

公元前1046年至公元前771年

从奋发有为到昏庸腐败的兴衰历程西周

杨善群 郑嘉融

00一 巨人足迹

 姜原因踩巨人足迹而怦然心动,怀孕生子

00二 天才农艺师

 弃有高超的务农本领,使天下庄稼丰收

00三 公刘好货

 公刘带领族众迁移,周族又发展兴旺

00四 太王好色

 公亶父专爱他的妃子姜女,不搞三妻四妾

00五 太伯奔吴

 太伯、仲雍为避让君位,长途跋涉,来到南方

00六 季历困死

 商王文丁猜忌周君季历,竟对他加以迫害

00七 文王生于猪圈

 文王的母亲道德高尚,使儿子成为一代贤君

00八 恩泽及死人

 对于无主尸体,文王吩咐准备棺材下葬

00九 灵台欢歌

 文王想建造一座楼台,许多人自发来参加劳动

0一0 流浪汉吕尚

 姜太公流浪生活,充满着传奇色彩

0一一 西伯昌遭囚禁

 崇侯虎进谗言,西伯昌被纣囚禁起来

    ……

0九四 金文金器

西周铭有金文的铜器数百件,都是传世珍宝

聚集:公元前1046年至公元前771年的中国

公元前1046年至公元前771年的社会生活、历史文化百科

人物索引

典故索引

关键词索引


作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

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原文赏析:

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其它内容:

书籍介绍

《话说中国》作为融故事体的文本阅读、精彩细腻的图片鉴赏、便捷实用的检索功能于一体的中国历史百科全书,其中包含着无数令人神往的中国历史的秀美景致,它们经纬交织,互为表里,形成了中华民族上下五千年的灿烂文明

*随时感受历史文化的魅力与编纂创意的匠心――

整个版面构成充分体现出本书以故事体文本为主体的特点,体现出本书作为历史百科全书的知识信息密集、图文并重、检票便捷的特点,使读者在本书任何一个页面上,都能感受到历史文化的魅力与编纂创意的匠心。

*导读、段落标题与编号,能更好地理解故事精髓,更好地运用故事――

为了更好地理解故事,在实际学习生活中运用故事,本书在故事体文本中,特地为读者准备了故事导读、故事段落标题与故事编号等三个重要内容。故事导读是概述故事精要,它与故事段落标题,都是为了让读者更好地理解故事的精髓,同时让读者以一种轻松便捷的方式快速获得文本重要信息。故事编号则与检索系统有关。

*人物、典故和关键词索引具有很大信息量和实用性――

在每一则故事中,都含有故事核心内容(即放事内核)、故事人物和故事典故等基本要素。本书将此三要素提炼出来,标注在每则故事的右上角(加上故事来源),并汇编成索引于书末。故事编号则是与书后编制的“人物”“典故”“关键词”等三个索引相联系。索引的巨大信息量和实用性,是本书的一个重大特点。

*建构多元、密集的知识性信息,构成了全书另一个重要组成部分――

以密集的信息,弥补故事叙述中知识点不足的局限,从而使故事的感性冲击力与历史知识的理性总结达成高度的统一。它让读者既见树木,又见森林;既享受了故事所借来的审美快感,同时又能寻绎历史的大智慧。如“中国大事记”“世界大事记”“历史文化百科”“历史大考场”和图片说明文字等专栏中的有关内容,都是经过精心选择的练达的知识板块,既是历史知识的精华,又是广泛体现“活”的历史,体现当时社会人生百态,体现当时寻常百姓的寻常生活。与此相配伍的,是便捷的“中国历史文化古科”检索系统。

*再现历史现实的图片系统――

图片内容涵盖面广泛,能够深入再现历史现实,观赏效果细腻独到,立体凸现了每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化。透过生动的“图片里面的故事”,可以体味其中蕴涵着的深刻内容,堪称是历史文化的全息图像。

《话说中国》以精美绝伦的文字和图片,将中华民族最可宝贵的民族精神和生生不息的文化传统,演绎得生动而传神。看了这张导读图,你就开始一程赏心悦目的中国历史文化之旅吧。


精彩短评:

  • 作者:福 禄 夀 发布时间:2012-10-01 22:21:01

    05年囫囵吞的

  • 作者:星魂 发布时间:2024-01-03 17:20:38

    (听)啰里啰嗦不知所云挺无聊的。不喜欢。

  • 作者:明子 发布时间:2010-01-31 08:42:49

    这部分70%都是神话类,但是写得比较细节,适合于我这样有扫盲需求的

  • 作者:晴耕雨读 发布时间:2011-07-26 18:16:28

    如果是十年前读,没准五星

  • 作者:三十 发布时间:2008-11-15 20:16:38

    定位奇怪,涉猎者可看。

  • 作者:Yebcungge 发布时间:2010-11-24 18:38:22

    有图才好玩


深度书评:

  • 《诗经里的世界》读后感

    作者:Jacky Roy Lo 发布时间:2017-01-28 09:15:16

    《诗经里的世界》读后感

    本书的优点

    1.

    有配合章节的历史文物和人物等的彩色插图。这样可以让读者更加直观的感受到当时的社会相关方面的情况。

    2.

    全书按历史事件发生的先后顺序来写。页面的布局很巧妙。有故事标题,有对应当时的中国和世界大事记录,有历史文化百科,页脚有历史大考场。这样读起来很容易同时又有相关的知识点。

    3.

    每一个章节都标识出历史或故事的来源。这样如果读者有兴趣想更具体的了解那段历史,就可以去找相应的典籍。

    4.

    全书在引用古籍上都是采用白话文。这样对不懂文言文的读者而言易读。

    5.

    书里有最新的历史研究成果的结论。对以前不全面的历史做出了充分的有考据的补充说明。这里我举出两个例子,一个是根据现在考古的发现,在西周国人暴动赶走当时的周厉王后,出现了一个共国的名叫和的人来代理周朝天子执政(简称共和),而不是像史记里说的那样由周公和召公联合执政。第二个例子是,通过考古中对金文的发现,西周时已经出现了领主封建制。所以不能完全把西周归类为奴隶社会。

    西周史年代表

    ●弃-周族的祖先,传说有高超的栽培各种农作物的本领在部落联盟中担任农官。周人起源于大河之东山西。

    ●不窋-鞠(不窋的儿子)-公刘(鞠的儿子),这段历史周族人由于夏朝的衰弱而不断被迫的迁徙。

    ●公刘之后经过庆节,皇仆,差弗……公亶父等九代领导人。

    ●季历,公亶父有三个儿子,长子“太伯”,次子“仲雍”,少子“季历”。太伯和仲雍知道公亶父喜欢孙子昌后想成人之美,所以就偷偷的离开了周,去吴地生活。史称太伯奔吴。季历由于太过能干被商王文丁所杀。

    ●周文王昌,被商纣囚禁七年,在狱中发展了八卦-周易,发现并启用了姜子牙。不断的带领族人发展农业和开疆扩土。此时周朝出现了三公:姜太公(太师),文王发现并重用的异性人才;周召公(太保),是文王的兄弟;周公旦(太傅),是文王的第四个儿子;开启了周朝想上走的势头。

    ●周武王发,文王的第二个儿子。文王的第一个儿子伯邑考被商纣王杀害并炖成了汤。武王发动了牧野之战,推翻了商朝的统治。武王终其一生都是想着怎么巩固周朝的统治,其中有一段时间自满和沉溺于玩乐。当时的召公有一句名言“玩人丧德,玩物丧志”来规劝武王。

    ●周成王,武王之子二十岁登基,五十岁死亡,在位三十年。成王登基前,周公旦为了周室的稳定开始主动代理成王执政。这样就引起了其他兄弟和成王的猜疑,导致东边的管叔联合其他武王的兄弟加上商纣后裔一起叛乱。周公旦为了维持稳定开始东征。把主要经历放在疆域的东边。周公旦为了解除成王和召公对自己的猜疑,就分别写了两封信给这两个人真诚的说明自己的想法。最后三人消除顾虑同心协力一起开创了周朝新局面。

    ●周康王,成王之子,康王在在位二十六年,成康之治是历史上著名的太平盛世。

    ●周昭王,此王开始周朝就走下坡路了,为了利益在跟楚国作战的时候溺水而死。

    ●周穆王,在位五十五年,放纵远游。据说穆工的母亲在跟昭工结婚前已经怀孕了。

    ●周恭王,在位十二年,周世衰微,为了避免被戎狄入侵,周都由镐迁往犬丘(陕西兴平市东南)

    ●周懿王,在位二十五年。

    ●周孝王,叫辟方,是恭王弟弟,懿王的叔父。不知道这里为什么传兄不传子?

    ●周夷王,在位九年,是懿王的太子。

    ●周厉王,历史上有名的暴君,喜欢主张专利的荣夷公。堵人民的口,不让人民去国都附近的山林川泽打柴,采集,捕鱼。最后被国人赶出了国都。

    ●共伯和,周厉王被赶走,召穆公为了保太子,用自己儿子的命换回了太子的命。一个共国的诸侯和来代理天子职权。也是从共伯代理执政者这一年开始(公元前841年)中国有了确切的纪年。

    ●周宣王,开始正式废除的籍田制。这个时候农业出现了改革,从籍田制到收农业税。晚年由于暴政被无名氏一箭所杀。

    ●周幽王,末代天子,为了让宠妃褒姒笑上演多次烽火戏诸侯。同时废除了皇后和太子,最后被皇后的娘家人联合外敌杀害。

    ●周平王,开始东迁

    感想

    1.

    当时青铜器的设计给人的感觉是神秘和威严。那个时代青铜器的造型给人的感觉都是非常的威严和神秘。当时的青铜器只有王室或贵族才有实力使用。让人看到就有一种很强的敬畏感和距离感。为什么要设计成这样呢?其实就是为了让人感觉到敬畏。感觉到王命天授的权威。到了西周后期随着经济和制度的发展,青铜器的造型开始有像实物话的转变。其实不光是青铜器,还包括玉佩等其他装饰的东西,在设计和制作上也是显示出很强的威严感。可能这个就是最早的“人靠衣装,马靠鞍”的思想吧。统治阶级需要用一些特别的事物来表示自己与众不同和王权天授。

  • 笔记

    作者:bolo123 发布时间:2022-10-01 22:43:31

    本来购入此书只是想学习一下诗经名物。翻开以后才发现其实这只是一部通俗的西周史?

    这书看似来头很大,封面上写着:总顾问李学勤,总策划何承伟。上海文艺出版社总社编审何承伟做出版说明:“一部具有现代意识的历史百科全书”。又有上海社科院研究员刘修明做总序《现代人与历史》。目录之后还有一篇专家导言,来自西周史专家许倬云。

    诚如短评里有人所言,这是一本定位混乱的书。要说是给少儿读,也不合适。要说是给成年人读,更不合适。全书基本是史记白话文+青铜器赏析大图+《钦定书经图说》拼凑而成。全书按时间顺序,分成一小篇一小篇,每篇靠自由缩放的文物大图排版控制在2页左右,偶尔1或3页。即使讲一个人物比如姜太公,也不是一口气讲完。提及的古诗文,基本只用白话文,无原文。每页顶部还有同期世界历史事件做参照,底部有一些历史知识问答——这些都更像糊弄人的装饰。

    所谓的“具有现代意识”,无非是引入了一些琐碎的新说法。

    以下是一些个人的疑问和学习笔记:

    《前言》“昭王率六师征伐南方不服王命的楚国,不幸落水身亡,全军大部覆灭。”作者如果真的认为昭王是“不幸落水身亡”为什么归在“昏君暴君肆虐导致王朝覆灭”小标题下面呢?

    p23图表,8孝王辟方为什么写在6恭王繄扈的下面,不是应该写在7和9之间吗?

    《001巨人足迹》

    姜原,也有写作姜嫄。

    《诗·大雅·生民》:“厥初生民,时惟姜嫄。”

    《004太王好色》

    “公亶父”:有的古书上称他为“古公”,因为《诗经》中有“古公亶父”的诗句。其实,诗中的“古”是指从前,认为亶父号“古公”,是误解了诗的意思。

    [我的看法]大家说了两千年了就别改了吧。就像我们说“老师”,其实老师不老,我们说“老”是误会,应该叫“师”?这样?毫无必要。

    《007文王生于猪圈》

    p40和p41“周室三母”整段重复

    其实我一直纳闷书名关乎诗经,到底什么时候讲诗经。

    p41“有一首题为‘棫朴’的诗歌这样咏唱文王”然后是翻译成白话文的一段。为什么不说一下这是出自《诗经 大雅》呢?

    诗 大雅 棫朴

    芃芃棫朴,薪之槱之。

    济济辟王,左右趣之。

    济济辟王,左右奉璋。

    奉璋峨峨,髦士攸宜。

    淠彼泾舟,烝徒楫之。

    周王于迈,六师及之。

    倬彼云汉,为章于天。

    周王寿考,遐不作人?

    追琢其章,金玉其相。

    勉勉我王,纲纪四方。

    昭王时期的青铜器令簋为什么要放在这一篇?

    《008恩泽及死人》

    p44“有人编了乐歌来颂唱灵台修建的动人场面和文王与民同乐的场景。”——这应该也是出自哪首《诗经》。待查。

    《013烹杀伯邑考》

    这里为什么突然出现了周穆王时期的鼎。。而且就在讲伯邑考的下一行。。。太出戏了!!

    《025牧野决战》

    《尚书.牧誓》

    《028伯夷之风》

    p084和p085,伯夷叔齐的故事又讲了两遍,整段重复。这种整段重复全书多处出现。

    《采薇歌》是未见录于诗经的诗歌:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安適归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!”

    最末一段评价伯夷叔齐:“武王伐纣是对腐朽势力的革命行动,它能促进生产力的发展,改善人民的生活,应该欢呼庆祝,而不应抱着对立的态度。”这。。。。。

    该页右上角写着:人物:伯夷叔齐武王周公;关键字:愚蠢浅薄。。。。。

    我就想问作者,那你本篇标题为何叫“伯夷之风”?

    白瞎了引用孟子的话:“闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。”

    《029武庚与三监》

    夷曰方匜(yí)这一件文物出现二图,有凑版面之嫌。别的章节文物都只有一图呀。

    “武王又封黄帝的后代于蓟(音计)”——竟然出现为生僻字注音了?全书这么多生僻字无注音,竟然为一个蓟字注音了?

    《030 箕子走朝鲜》

    《诗经·王风·黍离》序:“黍离,闵宗周也。周大夫行役于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”

    《036肃慎献利箭》

    司母戊鼎,不是2011年改为后母戊鼎了吗?还是作者认为还是应该改回叫司母戊鼎?

    《038金縢藏策》

    p104和p105整段重复

    《039天动威》

    这里说到武王死后,才有了谥号“武”。

    但是看到一些资料上说,p078的利簋铭文写着武王征商,说明他生前就自称或被称为“武王”。也有可能这个利簋是武王去世以后才制作的。毕竟武王征商后两年就去世了。

    《041〈鸱鸮〉诗寄意》

    诗•国风•豳风•鸱鸮

    鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。

    迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予?

    予手拮据,予所捋荼。予所蓄租,予口卒瘏,曰予未有室家。

    予羽谯谯,予尾翛翛,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓!

    诗•国风•豳风•东山

    位我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

    我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。果臝之实,亦施于宇。伊威在室,蠨蛸在户。町畽鹿场,熠耀宵行。不可畏也,伊可怀也。

    我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。

    我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?

    《042 士兵的心声》

    诗 国风 豳风 破斧

    既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。

    哀我人斯,亦孔之将。

    既破我斧,又缺我锜。周公东征,四国是吪。

    哀我人斯,亦孔之嘉。

    既破我斧,又缺我銶。周公东征,四国是遒。

    哀我人斯,亦孔之休。

    《052制礼作乐》

    西周晚期的青铜器南宫乎钟为什么要放在这里?

    《053〈甘棠〉思召公》

    诗 · 国风 · 召南 · 甘棠

    蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。

    蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。

    蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。

    《054 齐鲁霸王》

    周公作《無逸》。

    周公曰:「嗚呼!君子所,其無逸。先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。相小人,厥父母勤勞稼穡,厥子乃不知稼穡之艱難,乃逸乃諺。既誕,否則侮厥父母曰:『昔之人無聞知。』」

    周公曰:「嗚呼!我聞曰:昔在殷王中宗,嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。肆中宗之享國七十有五年。其在高宗,時舊勞于外,爰暨小人。作其即位,乃或亮陰,三年不言。其惟不言,言乃雍。不敢荒寧,嘉靖殷邦。至于小大,無時或怨。肆高宗之享國五十年有九年。其在祖甲,不義惟王,舊為小人。作其即位,爰知小人之依,能保惠于庶民,不敢侮鰥寡。肆祖甲之享國三十有三年。自時厥後立王,生則逸,生則逸,不知稼穡之艱難,不聞小人之勞,惟耽樂之從。自時厥後,亦罔或克壽。或十年,或七八年,或五六年,或四三年。」

    周公曰:「嗚呼!厥亦惟我周太王、王季,克自抑畏。文王卑服,即康功田功。徽柔懿恭,懷保小民,惠鮮鰥寡。自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和萬民。文王不敢盤于游田,以庶邦惟正之供。文王受命惟中身,厥享國五十年。」

    周公曰:「嗚呼!繼自今嗣王,則其無淫于觀、于逸、于游、于田,以萬民惟正之供。無皇曰:『今日耽樂。』乃非民攸訓,非天攸若,時人丕則有愆。無若殷王受之迷亂,酗于酒德哉!」

    周公曰:「嗚呼!我聞曰:『古之人猶胥訓告,胥保惠,胥教誨,民無或胥譸張為幻。』此厥不聽,人乃訓之,乃變亂先王之正刑,至于小大。民否則厥心違怨,否則厥口詛祝。」

    周公曰:「嗚呼!自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,茲四人迪哲。厥或告之曰:『小人怨汝詈汝。』則皇自敬德。厥愆,曰:『朕之愆。』允若時,不啻不敢含怒。此厥不聽,人乃或譸張為幻,曰小人怨汝詈汝,則信之,則若時,不永念厥辟,不寬綽厥心,亂罰無罪,殺無辜。怨有同,是叢于厥身。」

    周公曰:「嗚呼!嗣王其監于茲。」

    《069密康公得三女》

    p173的青铜器注释很无语。

    甗是现在蒸锅的原型。上为甑,下为鬲,什么叫“仿佛由主体和底座两部分组成,两只耳朵高高耸起,中间束成细腰,很像一个活泼的孩子”。。这写的都是什么乱七八糟东西?而且这是西周早期的青铜器为什么要放在恭王篇?

    《071奴隶买卖》

    周懿王被一笔带过了

    《074牧牛打官司》

    亻朕匜的内容在本章,为什么在070的最后也介绍了一段?

    亻朕匜后面多了一个v?

    《077殷鉴不远》

    《诗经·小雅·鹿鸣之什·棠棣》

    棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。

    死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。

    脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。

    兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。

    丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?

    傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。

    妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。

    宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?

    《诗经·大雅·荡》

    荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。

    天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

    文王曰咨,咨女殷商。曾是彊御?曾是掊克?

    曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。

    文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。

    流言以对,寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。

    文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国,敛怨以为德。

    不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。

    文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。

    既愆尔止,靡明靡晦。式号式呼,俾昼作夜。

    文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。

    小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。

    文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。

    虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。

    文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,

    枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。

    《078芮良夫怒斥周厉王》

    大雅 · 抑

    抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,

    庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

    无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。

    訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

    其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。

    女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

    肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。

    夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。

    修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

    质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。

    慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。

    白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

    无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。

    无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。

    子孙绳绳,万民靡不承。

    视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。

    相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。

    神之格思,不可度思,矧可射思!

    辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。

    不僭不贼,鲜不为则。

    投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

    荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。

    其维哲人,告之话言,顺德之行。

    其维愚人,覆谓我僭。民各有心。

    於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。

    匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。

    民之靡盈,谁夙知而莫成?

    昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。

    诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。

    借曰未知,亦聿既耄。

    于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。

    天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。

    回遹其德,俾民大棘。

    《诗经 · 大雅 · 荡之什 · 桑柔》

    菀彼桑柔,其下侯旬。

    捋采其刘,瘼此下民。

    不殄心忧,仓兄填兮。

    倬彼昊天,宁不我矜。

    四牡骙骙,旟旐有翩。

    乱生不夷,靡国不泯。

    民靡有黎,具祸以烬。

    於乎有哀。国步斯频。

    国步蔑资,天不我将。

    靡所止疑,云徂何往?

    君子实维,秉心无竞。

    谁生厉阶,至今为梗。

    忧心慇慇,念我土宇。

    我生不辰,逢天僤怒。

    自西徂东,靡所定处。

    多我觏痻,孔棘我圉。

    为谋为毖,乱况斯削。

    告尔忧恤,诲尔序爵。

    谁能执热,逝不以濯?

    其何能淑?载胥及溺。

    如彼溯风,亦孔之僾。

    民有肃心,荓云不逮。

    好是稼穑,力民代食。

    稼穑维宝,代食维好。

    天降丧乱,灭我立王。

    降此蟊贼,稼穑卒痒。

    哀恫中国,具赘卒荒。

    靡有旅力,以念穹苍。

    维此惠君,民人所瞻。

    秉心宣犹,考慎其相。

    维彼不顺,自独俾臧。

    自有肺肠,俾民卒狂。

    瞻彼中林,甡甡其鹿。

    朋友已谮,不胥以榖。

    人亦有言:进退维谷。

    维此圣人,瞻言百里。

    维彼愚人,覆狂以喜。

    匪言不能,胡斯畏忌。

    维此良人,弗求弗迪。

    维彼忍心,是顾是复。

    民之贪乱,宁为荼毒。

    大风有隧,有空大谷。

    维此良人,作为式榖。

    维彼不顺,征以中垢。

    大风有隧,贪人败类。

    听言则对,诵言如醉。

    匪用其良,覆俾我悖。

    嗟尔朋友,予岂不知而作。

    如彼飞虫,时亦弋获。

    既之阴女,反予来赫。

    民之罔极,职凉善背。

    为民不利,如云不克。

    民之回遹,职竞用力。

    民之未戾,职盗为寇。

    凉曰不可,覆背善詈。

    虽曰匪予,既作尔歌。

    《082姜后脱簪待罪》

    小雅 · 庭燎

    夜如何其?夜未央,庭燎之光。

    君子至止,鸾声将将。

    夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。

    君子至止,鸾声哕哕。

    夜如何其?夜乡晨,庭燎有煇。

    君子至止,言观其旂。

    《083废长立少生乱》

    无语,记载武王征商的利簋的图片怎么出现在这儿?而且图注“利簋及铭文(局部图)”和p078一模一样,问题是,此处只是局部图,也无铭文。这些青铜器插图编辑只是当做装饰性插画胡乱安放的无疑了。

    鲁武公去世→这里用“去世”

    其兄括因长子不能继承君位(建议改为“其兄身为长子却不能继承君位”)……谢世了→这里用“谢世”


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  • 网友 孙***夏: ( 2025-01-03 22:14:38 )

    中评,比上不足比下有余

  • 网友 陈***秋: ( 2024-12-25 16:39:14 )

    不错,图文清晰,无错版,可以入手。

  • 网友 国***舒: ( 2024-12-22 22:08:04 )

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  • 网友 饶***丽: ( 2024-12-23 17:23:21 )

    下载方式特简单,一直点就好了。

  • 网友 曾***文: ( 2024-12-31 06:34:20 )

    五星好评哦

  • 网友 仰***兰: ( 2024-12-21 10:32:16 )

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  • 网友 蓬***之: ( 2024-12-17 00:29:37 )

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  • 网友 常***翠: ( 2024-12-14 04:31:58 )

    哈哈哈哈哈哈

  • 网友 孔***旋: ( 2025-01-08 03:04:07 )

    很好。顶一个希望越来越好,一直支持。

  • 网友 宫***玉: ( 2024-12-28 18:47:14 )

    我说完了。


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