桥牌三星入级牌手课本 叫牌扩展与攻防提高 荆歌 编 人民体育出版社 【新华书店正版图书书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本套课本紧扣初级牌手教学大纲，以一节课作为一个学习单元，总的来看具有以下几方面特色。

1.强调对基础知识的理解，重在练习。为便于读者检查每节课的学习效果，每一课后附有练习题，书末给出答案。练习题紧扣该

第1课1阶花色开叫后开叫人的再叫

一、开叫人再叫原则

二、一盖一应叫后的再叫

三、1NT应叫后的再叫

四、二盖一应叫后的再叫

第2课1阶花色开叫后应叫人的再叫

一、应叫人再叫原则

二、应叫人示弱再叫

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书籍介绍

　　本套课本紧扣初级牌手教学大纲，以一节课作为一个学习单元，总的来看具有以下几方面特色。　　1.强调对基础知识的理解，重在练习。为便于读者检查每节课的学习效果，每一课后附有练习题，书末给出答案。练习题紧扣该级教学大纲知识点，涵盖考试内容。为加强复习和巩固学习效果，在一个阶段内容学完后，安排有阶段复习和阶段测验，以帮助读者及时掌握自己的学习情况。测验题型和难度与实际考级测试题基本相同。2.为保证桥牌知识的系统性和完整性，课本内容在教学大纲的基础上适当有所扩充，使读者在完成五级学习后，可具有比较全面的桥牌理论知识，能够参加正式比赛，查看对手约定卡应无问题。扩充知识在课本标题中均加注星号（*），仅针对考级的读者可以忽略这部分内容。　　3.为有效提高读者做庄和防守能力，在新睿桥牌学堂手机APP的“学习圈”的“图书练习题”栏目中，设有“桥牌入级牌手课本·荆歌”专栏，含有桥牌一至五星入级牌手课本中有关打牌的例题和练习题，读者可以用手机在这里做线上练习，通过实际操作加深对所学知识的理解。4.专篇阐述桥牌礼仪、桥牌道德和桥牌规则。在一、二、三星课本中阐述基本礼仪、桥牌礼仪和桥牌道德，在四、五星课本中讲述桥牌叫牌和打牌的常用规则，目的在于让读者从学习桥牌伊始就了解应该遵守的桥牌礼仪和道德，成为一名讲礼貌、有道德、守规则、受人欢迎的牌手。　　5.为方便读者查阅，在各册课后增加附录，包括练习题参考答案、计分速查表、叫牌体系摘要、约定卡和桥牌术语英文词汇等。　　本套课本在写法上，力求内容丰富、简明扼要、通俗易懂，以满足各个年龄层次的读者需要。课本可用于学校教学、课外培训、读者自学以及考级培训，也可作为桥牌讲师的参考教材。

• 作者：螃蟹蟹 发布时间：2018-03-06 12:40:24

  非常非常好看的一本书 全是干活 穷人和有钱的区别 比黑猩猩和人类的还要大穷人 想成为有钱人 需要把自己敲碎了重新塑造才可以

• 作者：青柠 发布时间：2021-11-11 06:28:28

  奔着巴比伦富翁读的，其次是简七的备注。

  这本书N次重读了，这一次读之前已经进行了简单的债券投资，对收益有了一丢了解和感悟

  喜欢它的金钱分配方法，也喜欢简七提出的概念投资四原色

  不会再读这本，但巴比伦富翁的故事会继续读一读的

• 作者：从一到 发布时间：2019-09-27 19:30:34

  嗯？我怎么那么不信呢？

• 作者：四 发布时间：2024-03-26 11:22:45

  要素过多，觉得作者写的时候恨不得把所以要素都加进去，杀人犯，西班牙裔，变性，黑人，女同，邪教，是想着能爆一个是一个么？结尾反派的强行下线让网络暴力逐渐淡化，所以女主从头到尾自己的努力一点儿用都没有？半包饺子的完美结局，真的让人无力，明明它第二部就可以结束的，也不用强行写第三部。一般，就是非常的一般

• 作者：来啊喝汽水 发布时间：2012-02-19 09:26:06

  总算是大体读完了，很受用！

• 作者：幼稚园里抓星星 发布时间：2023-11-09 08:43:22

  逻辑清晰，讲述到位，非常值得学习

• 从《相遇》看格非小说的流变

  作者：齐物秋水 发布时间：2014-03-11 11:21:39

  《相遇》是格非历年创作短篇小说的自选集，自《迷舟》至《蒙娜丽莎的微笑》，计十二篇，跨越时间有二十余年。事实上，格非在同一茬儿作家里，写作量算是少的，自1986年发表处女作《怀念乌攸先生》以来，小说作品也就是一百多万字，六部长篇外，中短篇小说四十多篇什，《相遇》这个集子收录了各个阶段的短篇作品，留下了格非创作的脉络流变（因是作家自己择取，其线索性会愈加具意味）。而从《相遇》来考察这位小说家的创作，显然是一不错的机会，其集外的作品，自然不应一概摒弃在外，在论述中有所涉及，会有助于我们更全面地观察格非的小说写作。

  尽管《怀念乌攸先生》在前，但《迷舟》的发表才真正是格非步入文坛的标志。这篇一万多字的小说起初送到了《上海文学》编辑部，杂志主编并未因作者是新人而轻慢，不过经过认真审读，仍是做出了退稿的决定，缘由呢，“认为《迷舟》是通俗小说，而《上海文学》是不发表通俗类作品的”。继之，稿子转给了《收获》，不久即刊发，作为先锋文学的代表作品备受瞩目。从我们现在的眼光看，《迷舟》即是对博尔赫斯作品的一次惟妙惟肖的致敬（《迷舟》从开篇到立意对《交叉小径的花园》的仿拟自不必说，其结尾，“警卫员站在离萧只有三步远的地方，非常认真地打完了六发子弹”，更是与博尔赫斯另一名篇《死亡与罗盘》如出一辙：“他后退了几步，然后，非常仔细地瞄准着开了枪。”），其叙事的前卫是题中应有之意。但这一被当做通俗小说退稿的轶事，亦表明，一是习惯传统文学观念的编辑对“新小说”的不敏感，从眼前就轻易滑将过去；再有，格非虽是博氏的私淑弟子，起步之初，即使有着痕迹很重的模仿，但仍葆有自己的特质，语言的典丽雅致，内里的颠覆性叙述却有着传统的故事外壳（意外地骗过了老编辑的眼睛）。

  叙事空缺所营造的玄奥气息是《迷舟》的醒目标识，之后的《大年》、《风琴》，乃至长篇小说《敌人》均为其延续。此种叙事技巧来源于博尔赫斯，不过区别亦是显豁的：博尔赫斯作品是以哲理思辨打底的，因之深度难以尽道，经得起多层的解读辨析；格非虽出手不凡，写得颇有意味，但得之博氏仍为皮毛而已，思考固然有，幽深之处是远远不及的。《迷舟》等作品重在“设扣”，以民国为背景的故事娓娓道来，情节的关键一环被作者有意缺失，造成故事的断裂，与以往的小说相比，是有新鲜感的，不过若多次故伎重演，也难以摆脱书写的疲劳。而有意思的是，这些作品中有些被归入“新历史小说”的序列，因为具备了与传统历史小说的异质性，其实亦暗示了格非先锋小说的某些传统特征。

  迷宫的设置、环状的结构，是格非学习博尔赫斯的另一收获。《褐色鸟群》初问世时，曾被许多人大呼看不懂，多半是因为小说叙事中绕来绕去的情节迷宫，大量的隐喻，幻想与现实的重合，对时间与空间的思考，可以说是格非小说中写得最复杂的一篇，我认为也是博尔赫斯风格“中国化”完成度最高的一篇。如果说《褐色鸟群》难懂，那以同样的思路写的《雨季的感觉》、《锦瑟》，亦是迷宫与圆环构造，故事性就很强了，饶有趣味，不过情节时时分岔，走向往往迷途，人物的命运不可确定，神秘色彩是浓烈的。《青黄》亦是歧路分岔，其重在消解“真实性”，零碎的故事蹒跚地走向了虚无。

  形式上的探索是有益的，它推动了小说艺术的进境，但长久地停滞于此也是难以想象的，先锋派小说家不久就面临着不乏艰难的转型，格非也不例外。在这一阶段，有两个篇幅不长的短篇《初恋》、《凉州词》，虽貌似不太起眼，但事实上却是格非写作转型的风向标。在小说形式上，《初恋》平平无奇，很现实主义；《凉州词》结构颇精巧，有元小说的意思。而在内容指向上，两篇都探究着知识分子的精神困境，这一思路，在格非其后的创作中一直延续着。长篇小说《欲望的旗帜》是短篇《初恋》、《凉州词》试手后的集大成之作，体现格非对九十年代中国知识分子精神状态的思考，在精神的废墟上，“欲望的旗帜，它一个劲地上升。就如桅杆上鼓满了风的船帆”。而在这部长篇之后，出于某种疲惫或创作的瓶颈，长达十年，格非几乎停止了写作，除零星的短篇外，别无他作。

  经过长时间段的“沉默”，格非再次进入新的写作期，既有对以往创作主题的延续，亦不乏思考的深入。小说《蒙娜丽莎的微笑》是一个先声，知识分子的精神救赎在这篇作品中达到悲凉的程度，八十年代迄今，这一群落的升升落落，既关涉自身，亦为中国社会的一个缩影。而其中对藏区宗教精神力量的兴趣，其实早在若干年前的《相遇》中即有所反映（格非将一段西藏二十世纪初的历史写成小说，沉静而肃穆，是有静观的深意的）。以《蒙娜丽莎的微笑》为先导，格非写出了他在新世纪的“江南三部曲”：《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》，由清末写到当下，探索百年的社会史与精神史的野心是昭然的。在我看来，《人面桃花》最耐读，隐喻性自作品的缝隙间弥漫开来，文本价值是高的；《春尽江南》，作者思考得最痛苦，写得也最用力，其文本的形态距离早年的格非作品亦最远，至于作品的完成度如何，可以有见仁见智的看法，但小说的现实主义取向让我们感知着作者的勇气。

  在当代小说家中，格非是有鲜明特质的一位，不论是作品的精神指向，还是语言及叙事方式，具浓郁的书卷气，辨识度是高的。而从早期的小说形式探索，到如今的精神层面求索，反映出作家的转型与成熟，因应着这个诡谲变化的时代。格非有部新作品叫做《隐身衣》，这个题名似乎隐喻了小说家与现实的某种关系，处身于这个时代，却又保持着隐晦的距离，但真实的实体仍包裹其间。现实主义的文学指向，或许就是如此。那么，切近现实而又充溢个性的表达，正是我们对格非今后创作的期待。

• 《生命的时间轴》：快与慢，从一微秒到十亿年的生命奇迹

  作者：在山清泉水 发布时间：2023-04-27 15:24:15

  《生命的时间轴》

  是本科普书，但让人感到惊喜的是，作者

  尼古拉斯.P.莫尼

  （美）将作品写得如此的灵动、诗意、宏大，并富有洞见。

  莫尼运用他作为生物学教授、真菌学家的专业性及颇高的文学修养，来撰写这部作品：一系列文学手法的混搭（包括科学分类法、哲学旁白、诗歌引用），还有所有生命（细菌、动物、植物、人类）在生命进化方面令人信服的详细叙述。

  

  莫尼看待生命的角度非常独特，引导我们用

  秒

  来衡量我们的生命。他将大自然的时间尺度分为24个数量等级，再将从1微秒到十亿年的生命过程分成10个章节逐一进行探究，全景式地展现了宇宙生命的演化。

  有一个理念或者说是主旨

  ，一直贯穿于这部作品之中，是主脉：“莫尼要将我们从惯常的现实感和时间感中解放从来，并推动我们突破感官极限，用时间去理解生命，用生命去体验时间。”

  简而言之，他想阐述的是，

  生命很快，也很慢。

  

  很多非常快的生命现象我们无法察觉——真菌抛射孢子、水母蜇刺时射出刺丝囊只需几微秒。蜂鸟每秒振翅50次……

  还有我们熟知的苍蝇，每秒钟可以感知约250幅不同的图像，而人类大约只有60幅，哪怕我们用每秒60帧的速度拍摄影片，苍蝇看到的却如同静止的画面，我们视觉能感知到的“一瞬”，对苍蝇来说，绝非倏忽之间。

  此外，狐尾松的寿命可以高达5000年，犹他州的颤杨已有8万岁，河马是鲸的远亲，他们的演化却花了数百万年，看起来，生命的起源、地质变化是更为缓慢的过程。

  

  随后，莫尼将笔触聚焦于生命细胞内化学反应和无意识的神经冲动的描写，来告知我们，这些细胞内的运动通常几微秒之内就完成了，快到人类毫无察觉。但这种行为，却推动着生命的进化。

  然而，当我们把目光转移到十亿年前，就会发现生命的起源与太阳系，以及宇宙大爆炸相交集。

  莫尼说

  ：“一旦地球上的物理条件允许生物分子的前体保持稳定，生命就开始产生了——尽管在现有生物的祖先站稳脚跟之前，这个过程可能反复发生了多次，其间还伴有几次地球生命灭绝事件。”

  

  从宇宙的角度来看，这似乎发生在一瞬间，然而，这却是耗时以亿年为单位的进化。

  对于时间的存在，目前存在哲学观点有：“现时论”“永恒论”“块状宇宙论”，无论你秉持哪种观点，都不能忽略的一种

  认知是

  ——“地球上的有机体的成分都离不开恒星消亡后的星尘，从这个角度来说，生命的现在也包含着无数的过去，一瞬间也有亿年。”