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• 作者：octopuso0O 发布时间：2020-02-09 19:36:23

  还是能学到很多的，有作者自身的观点。体系一般，没看过其他侵权责任的教材无法参照，自学的时候突然看到几个陌生知识点未免一愣，稍后才有系统讲解，但也有重复讲解的成分，稍显啰嗦。

  发现了两处错字，此外，第二章讲竞合侵权行为那里，前一页还是“提供条件的竞合侵权行为”，后一页的小标题成了“必要条件的竞合侵权行为”，这种小小的不一致让初学者稍无奈啊……

• 作者：放牛班的蝴蝶结 发布时间：2008-04-10 19:49:17

  作家视角下的女性角色对比不错

• 作者：godannar 发布时间：2011-06-27 18:02:22

  如果西塞罗得知这后黑铁时代的模样，想必他也会惊讶于如今生死善恶等问题的复杂与浑浊。换言之，他的散文哲学已不具备对当下时代的指导作用。但正如斯巴达人批评雅典人，古罗马人亦可以如此批评我们：“现代人知道什么是对的，但自己却不愿意去做。”

• 作者：西凉白羽 发布时间：2023-02-22 22:51:31

  乒乓有很多精微的小动作，图片式教学不是好的方式。直接看书看不太出来各种技术动作的区别。

• 作者：三菜一汤 发布时间：2020-08-26 11:19:05

  宝典特别多

• 作者：Cherry 发布时间：2014-10-01 18:01:06

  韩国主妇的收纳。图文并茂，按家庭功能区分类讲解，很细。自己动手DIY的地方很多啊。家具还是要合用才好。

• 透过现象看本质的美国电影文化史

  作者：冰红深蓝 发布时间：2018-07-05 18:37:27

  不同于许多电影史书籍对技术与形式事无巨细的陈列，也不同于许多电影类书籍的浮光掠影隔靴搔痒，《美国电影 美国文化》在内容选择上的简明扼要与思想深度上的不懈开掘都令我刮目相看。可以说，无论对于初级还是高级影迷，这本书都是特别值得一读的电影文化史著作，因为它不仅从经济与技术史的角度介绍了美国电影的演进与变革，还透过美国电影光怪陆离的绚丽表象，剖露了潜藏其后的思想核心与文化逻辑。

  约翰·贝尔顿在书中先是追根溯源地概括了电影的史前史及诞生后不久的观影模式，及至好莱坞大制片厂陆续建立，经典好莱坞电影的叙事手法与风格样式渐趋成熟。制片厂体制与明星制作为美国电影的支柱，影响至今。这一部分对好莱坞黄金时期八大制片厂各自的风格都做了清晰明了的界定，可以说对入门级影迷非常友好了。

  好莱坞电影体制的第三大支柱——类型片则在本书的第二部分详细展开。这也是信息量与深度兼具的干货部分。我想，每位影迷应该都对这些类型片“眼熟能详”甚或了然于胸了。但即便你的段位足够高，也仍能从中获取新的知识或思考角度。例如，你也许能轻易地辨识出情节剧的元素，但却未必了解Melodrama这个概念的源起及在默片中的代表性；你或许对黄金时期歌舞片的段落如数家珍，但却不一定清楚歌舞片的核心二元对立——歌舞与叙事可以通过哪些方式来取得平衡；你可能很熟悉黑色电影的视觉风格与常见母题，但却不知道黑色电影与新黑色电影间的本质区别；你没准已反复观赏过卓别林、基顿与劳埃德的喜剧片，但却没有思考过喜剧片充当文化安全阀的机制是如何运作的……美国类型片的渊源、演化与深层结构，都以简练而精当的文字娓娓道来。

  最后一大部分是战后的美国电影发展史。这一部分将美国二战后的政治、经济与文化史和电影的变迁紧密结合，揭示了电影与现实的相互作用：从冷战的麦卡锡主义在科幻恐怖片中的投射，到反文化运动及后现代主义对电影的影响，从八十年代的怀旧狂潮再到二十一世纪的奇幻电影热，等等。半个多世纪纷繁复杂风起云涌的美国电影史都囊括其中。

  此外，该部分还有不少让人眼前一亮的新颖论述。例如大部分电影史教材都将电视的冲击看作二战后美国民众观影率大幅下降的主要原因，但其实这只是表面上的现象，导致美国电影相较于黄金时代迅速衰落的深层原因并不在此，这个在书中有令人信服的解析。而美国独立电影的本质在新世纪发生的反转及奇幻电影霸占票房榜的心理动因，也都是踩着近年来的电影研究热点的。

  读完全书，你会发现《美国电影 美国文化》还有两大特色。首先是书中大量引用了现当代或热门或经典的影片作为论据。比如歌舞片部分，在论及当代歌舞片的回归及其特征时，作者分析了《红磨坊》与《芝加哥》这两部奥斯卡影片。而在介绍浪漫性喜剧的新世纪变种——极客喜剧时，《朱诺》《宿醉》等21世纪的流行作品亦成为了例证。在阐述明星制给好莱坞带来的力量时，汤姆·汉克斯专门被用作个案研究。

  另一个特色，就是本书汇集了不少电影与文化研究者的真知灼见，并且侧重于结构主义叙事学、精神分析、意识形态理论、性别研究与文化研究等文艺理论的应用。在此，美国电影背后的各类深层结构昭彰可见。如喜剧片对社会融合与整合的作用、西部片作为国家神话所揭示出的暗藏于美国精神核心的基本矛盾、女性给男权社会带来的“阉割威胁”如何（在精神分析视域中）在黑色电影中被消解、恐怖片及科幻片怎样应对潜伏于现代文明内部的文化焦虑，等等。

  令我非常满意的还有本书的翻译质量。人名、片名、地名及各类专有名词都是最通行规范的译法，且均在第一次出现时注明了英文原名。而涉及到各种理论的专业术语，也几乎挑不着错误。每个篇章的文字读来均毫无生涩之感。从这些方面看，本书的确具有教材一般的水准。

  总之，《美国电影 美国文化》不仅对美国电影史作了深入浅出的科普介绍，还对各类电影、不同时期的电影的深层结构及其心理运作机制作了多角度的阐释，是一本各段位影迷都值得一看的、干货满满的好书。

• 隈研吾的建筑回忆录，解读日本现代建筑60年~

  作者：楚汐思读绘 发布时间：2021-10-13 23:36:05

  文|楚汐

  9月15日，美国《时代》杂志发布了2021年度全球100位最具影响力的人物名单（TIME 100），日本知名建筑师

  隈研吾

  （Kengo Kuma）赫然名列「创新者 Innovators」子榜单中。

  作为今年唯一入选的一位建筑师，隈研吾因其一直推崇的「消失的建筑」理念而被认可。

  

  TIME官网截图

  现任国立东京现代美术馆策展人

  保坂健二朗

  （Kenjiro Hosaka）在评奖辞里，重点介绍了隈研吾对2020年东京奥运会主场馆——

  新国立竞技场

  的设计理念：

  隈研吾倡导「消失的建筑」理念——复杂精巧的建筑消隐在周围的环境里

  。尽管如此，当你漫步在东京市区时，依然不会错过新国立竞技场：以绿植点缀的椭圆形木质建筑外立面，与周围的花园融为一体；向上倾斜的屋顶，以欢迎之姿，邀请你前来，而竞技场内更有成千上万个绿色座位虚席以待。

  

  新国立竞技场（网图）

  在这类大型公共项目里，对建筑师的设计要求和约束更多，既要突显绿色生态，更要打造一种受欢迎的新型社区空间。很显然，隈研吾成功做到了。

  这个有着「森立体育场」之称的新国立竞技场，带有鲜明的「隈研吾流」，尤其是多层屋檐的巧妙设计，更有着传统的日式建筑之美。

  

  新国立竞技场（网图）

  值得一提的是，隈研吾的设计并不是新国立竞技场的最初设计方案，他并没有报名参加第一轮设计竞赛，而当时的初选方案胜出的是已故的著名英国女建筑师

  扎哈·哈迪德。

  有着建筑界「解构主义大师」之称的扎哈，为新国立竞技场设计的外型有如一顶棒球帽，整体的流线和肌理感十足。场馆内设计有数个椭圆形和水滴形开口，让人置身其中，有种恍然乘坐宇宙飞船的未来感。

  

  扎哈·哈迪德设计的新国立竞技场（网图）

  无可否认，她的设计造型有让人眼前一亮的张力。被称为「清水混凝土诗人」的日本著名建筑师

  安藤忠雄

  也曾评价说，「

  这种流线型和未来的设计感，体现了日本想传达给其他国家的讯息

  」。

  但与此同时，扎哈的设计也遭到了日本国内

  槙文彦、伊东丰雄

  等一些著名建筑师和民众的反对。这种带有超现实主义的设计，被指与东京周围的环境不符，无法体现日本文化，尤其是高昂的造价也让民众抗议不断……最后，日本政府放弃了扎哈的设计方案，重新举办第二轮的设计竞赛。这才有了隈研吾团队以「

  木与绿体育场

  」为主题的低碳环保设计方案。

  

  《隈研吾谈建筑》内页图

  诚然，每个人对建筑设计的喜好都有自己的态度，但这一场关于新国立竞技场的设计方案之争，无形中也让我们重新开始思考

  建筑和城市、和人之间的关系

  。

  而这，也是隈研吾在他的新书《

  隈研吾谈建筑

  》序言里所提出的问题：

  城市将走向何方？我们的生活又将如何改变？对人类而言，住所到底意味着什么？人类与建筑的关系如何？这种关系今后又将如何改变？

  

  出生于1954年的隈研吾，无疑是幸运的，得以亲历1964年和2020年的两次东京奥运会，并以此为起终点，外加1970年大阪世博会和1985年广场协议这两个同样重要的历史节点，串联出一条

  日本现代建筑发展近60年的变化曲线

  ，那些优秀建筑师的不同设计理念与时代发展之间的相互影响，以及他个人对建筑设计的理解与思考，尤其是对建筑风格、设计理念、人与建筑、建筑与城市等之间的关系，更是有着深入浅出的独特见解。

  

  本书目录

  1964年前的东京，还是一个到处充满木结构建筑、矮小破旧的城市；但随着战后经济的高速增长，以及奥运会盛典的需求，整个日本社会开始进入工业化的建筑时期。用隈研吾书里的话来说就是，「

  以建筑业为引擎，以美国为样板的日本战后体系开始强力运转起来了

  」。

  彼时的隈研吾不过10岁。坦言出生于破落家庭里的他，因着对家里又小又破的房子无比厌恶，转而特别关注那些又大又新的房屋~想来这便是那颗不经意间落在心上的建筑种子吧。当他见到

  丹下健三

  设计的举办奥运游泳赛事的

  国立代代木竞技场

  时，那种震惊的心情更是不可同日而语。

  

  丹下健三设计的国立代代木竞技场（网图）

  隈研吾在书里详细分析了作为战后日本现代主义建筑的头把交椅，被称为「解读时代的天才」建筑师

  丹下健三

  的设计理念和风格。

  在丹下健三的直觉里，1964年的东京需要高度，于是他设计的

  代代木竞技场

  ，以屋顶吊在塔上的悬索结构而闻名，并凭借其高度征服了人们，成为祭祀「建筑」这一神祗的神殿。

  而在建筑的内部，更是通过精心设计的剖面规划，来营造一种特殊的光线体验：从低矮且黑暗的入口一进入馆内，就突然有一束光从天而降的感觉……就这样，丹下健三把本应是体育设施的一座建筑脱胎换骨成了神殿，并与另一座神殿——明治神宫隔着神圣的森林遥相呼应。

  

  本书内页图

  当时不过10岁的隈研吾被这两栋矗立在原宿站前的神殿彻底征服了，心里的那颗建筑种子终于破土而出。他在书里写道，那天的他下定了决心，

  要成为一名建筑师，要用建筑来感动大家。

  如是所言。

  时至今日的隈研吾，已经在20多个国家和地区参与并设计有众多让人印象深刻的建筑，包括

  苏格兰第一个设计博物馆——V&A邓迪博物馆、悉尼多功能城市综合体、德国冥想小屋、中国长城脚下的公社·竹屋

  等等；获得了「日本建筑学会奖」、芬兰「自然木建筑精神奖」、意大利「国际石造建筑奖」等诸多奖项；以及，本文开篇提到的被《时代》杂志评选为2021年度全球100位最具影响力人物之一。

  

  本书内页图

  有别于追求造型和视觉效果的钢筋混凝土「强建筑」的风格，

  隈研吾的「负建筑」设计理念，自有一种东方的禅意

  。他并不刻意追求作品的象征意义或视觉效果，而是让建筑与自然景观相融合，消隐于周围环境；运用木材、泥砖、竹子、石板和纸等天然建材，并结合水、光线与空气，来营造一种建筑的通透和温情……这种温柔与坚定并存的建筑风格被业界称为「

  隈研吾流

  」。

  

  隈研吾（网图）

  毋庸置疑，想要创新出自己的独特风格，远非一日之功。这本写于东京奥运会场馆建成之后的《

  隈研吾谈建筑

  》，可以说是一本妥妥的建筑回忆录，不仅回溯了1964到2020年间的日本建筑风格和理念的变化，更有着隈研吾对自己人生的追忆：

  从1964年东京奥运会上，年近10岁的他被代代木竞技场所征服，立志要成为建筑师；到1970年大阪世博会上，对现代建筑产生质疑，随后的撒哈拉调查之旅给了他新思考；再到1985年广场协议，日本泡沫经济崩盘，隈研吾远走他乡，游离于世界各地，继续探索着自己的设计之路……最后在2020年东京奥运会，用新国立竞技场的设计理念完美解答了「人与自然的关系」。

  诚如他在书里引用的丘吉尔名言，「

  人搭建起建筑，建筑也在塑造人

  」。

  -END-

  部分图源网络，侵删。

  我是楚汐，感谢阅读，期待关注.