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• 作者：馬猴燒酒妙妙酱 发布时间：2013-12-03 12:43:50

  06年的时候在一个要撤店的新华书店里以20元入手，因为是全彩的所以很重~

• 作者：帕西法尔 发布时间：2017-12-12 20:40:11

  想去加拿大，先读一下这本。很厚，各省的基本介绍较全面，连爱德华王子岛和哈利法克斯都有，但每个城市的景点列出不多，不算细致。

• 作者：anna 发布时间：2014-12-11 10:58:21

  细节线条虽然多，但是经不起琢磨，缺少想象力，没有shock 到我。

• 作者：随遇而安 发布时间：2020-07-28 19:44:36

  这本书对我简直就是今年最大的宝藏，太贴合我的研究方向，无意中发现的惊喜。作者对行为主义的批判总体而言很有见地，但有点极端和过犹不及，尤其在育儿部分过于理想化从而失去可操作性。内在激励这个词必须针对心智成熟的人，而早期的教育终归不能彻底摆脱斯金纳的胡萝卜加大棒，终归是程度和方式的问题。

• 作者：秘窗 发布时间：2018-11-01 07:58:33

  对于难记的名字，又分成乳名、昵称、教名，已经严重影响我的理解力，况且翻译的名字前后不搭调，唉

• 作者：葉计白 发布时间：2019-12-11 16:30:07

  核心：判断力Judgment&决策力Decision making（形势评测-发散思维；边缘视觉）（（随机应变，远见，时间，人）） 技能：信息获取和运用；口才与交流；象征的力量；决策；妥协 个性特质：1.激情 责任感 和恰如其分的判断propotion 2.同情心和客观独立 3.勇气和适度克制 （勇气：应对困难的坚强；少数人敢于批判；冒险的意愿；中庸之道） 4.愿景 女性怎么办：承诺；女性身份“慈母，更可信透明公正，撒娇调情？” 面对刻板印象，反对顺从改变超越都可以采取的策略。

• 遗失的红颜

  作者：草小西 发布时间：2008-03-15 22:02:51

  姚姚，听起来就像个大小姐的名字，她也的确是。至少曾经是。她的妈妈是当时红极一时的上海电影明星上官云珠。她的爸爸是《清宫秘史》的作者姚客。她这样的家庭背景是多少有点让人羡艳的。

  她有个严厉的妈妈，教她弹钢琴，带她一起拍电影。她有当时上海最流行的洋娃娃；她从不穿布鞋，她妈妈带她去上海最好的铺面做皮鞋；她有12件毛衣。

  她有个无忧的童年，似乎又不完全是这样的。是因为家庭特殊的关系，生父很早就离开。继父待她却不错，她跟他撒娇，他叫她宝贝。是因为妈妈格外严格的关系吗，她似乎跟继父更亲切。上官云珠是个独立在上海闯荡的苏州女子。她的经历需要她坚强需要她隐忍。不然，她如何能在上海这样的城市出人头地。她就是这样的女人，她就是这样的母亲。她对着姚姚什么也不说，姚姚惹她生气时她会一巴掌打下去。可她是爱她的。姚姚害怕妈妈，至少表面上是如此。她不说话，垂着眼。她从小就是这样，不爱跟人说体己的话。她表现出来的都是无关紧要的，而带着情绪的她从来不说，她不跟母亲说不跟朋友说，不知道她有没有跟她最爱的燕凯说过。

  我们该庆幸自己没有生活在那样的年代。六七时年代的中国在那时经历的动荡不亚于战争时期。也正因为如此，我们永远无法了解那段黑色的岁月。我们现在通过某些途径看到那段已被时间湮没的历史依然觉得恐怖觉得可笑觉得不可思议。而我们这样的感官也不如经历过她的人民的百万分之一。

  而那些人，经历过后仍活下来的人。强迫自己遗忘过去来换取现世的心理安稳。可姚姚，就是掀起他们心底那漾湖水的石子。他们不愿再提起她，提起那段不堪的日子。我们应该理解，也因此更感谢那些忍受着痛苦回忆姚姚的人，因为他们对那段历史的复述才让我们有机会去了解那个已湮没在历史中的一个平凡的人。了解她的悲她的喜，她普通却又独一无二的一生。

  姚姚读大学时，社会局势已不稳定，所谓的运动愈演愈烈。姚姚因为她特殊的家庭背景自然是逃不过的。但那时的人与我们不同。如今，我们知道那只是个荒诞的错误，可他们包括姚姚，却视它为信仰为事业。他们热爱组织热爱革命也要求进步。上官云珠要求进步姚姚要求进步，可人们还是不肯放过他们。上官成为被批斗的对象，她的家不再是一尘不染的了，每天都有不认识的人进来，贴满了大字报，东西全被搬走，她被人追着打，吓得涩涩发抖。她再也不是昔日坚强目光坚毅的女子了。而姚姚，坚持革命要求进步的姚姚，搬出了家，跟妈妈划清界限，甚至去电影厂贴妈妈的大字报。现在老人说在那时这是常有的事，为了自保，很多人都这样。可我还是不喜欢，太冷血了，毕竟是家人。连家里的佣人也说小姐是没良心的人。她们从不是感情亲近的母女，可至少母亲是爱她的，她不说姚姚也该知道。

  后来，她遭遇了这辈子最动心的爱情。燕凯会当着很多人的面抱着姚姚打转，姚姚就笑个不停。他们突然就爱上了，爱得那么热烈。燕凯为姚姚拍照然后在暗房里放大。他们同居了，住在燕凯的琴房里，很简陋却很幸福。人们在外面的走廊上常可以听到他们放肆的笑声。他们爱得那么张扬跟所处的时代背景格格不入。哪个上海甚至整个中国的都是灰色的，天空是灰色的，人的表情也是灰色的，人心也是。可他们的爱情是彩色的，凸出于身后大片的灰而存在。他们甚至携手去杭州旅行，照片里的姚姚笑得那么真切。他们居然就这样走了，抛下了濑临崩溃的妈妈，抛下了周围的斗争，忘记了周围的一切，眼里只有爱情。这样看来，她似乎又有点没心没肺，她怎么能这样呢？一定会有人抱怨，可她真的就这样了，她本来就是这样不顾一切的人。

  了解姚姚的人都说“还好她有过这样一段幸福的日子”。是啊，看过她的一生后会感慨还好她曾经这样爱过，曾经这样没遮拦的笑过，不然她的一生还留下了些什么了。

  在那样的动荡里，不懂政治的人也被政治强扯着改变了一生的命运。每个人的忍耐能力有限。音乐学院里每天都有教授自杀，每天都有学生自杀，外面自然也一样。当他们不知道要如何去信仰时，生命就已失去了坚持的动力。上官云珠自杀了，从自家凉台上跳下，她的血沾满了楼下小贩的白菜。燕凯自杀了，他割断自己手脚动脉，他的血浸透了裹在身上的棉被。他们都选择了这样激烈的方式来结束自己的生命。姚姚一下子就失去了她最爱的人，最爱她的人。如果她也选择他们的后路，没有人会觉得奇怪，可她却选择活下去。像昔日的上官云珠一样活下去。她越来越像上官云珠，眉目神情，股子里的不服输。她说即使再更恶劣的地方，我也能站起来。她能活下去。没有人知道那几年她有多悲伤，她从不说，还是跟以前一样。在得知燕凯自杀的那个晚上额心生出的那屡白发她也不给人看，她把辫子编在上面。连她最好的朋友也没见过她哭，她总是把眼眶里的眼泪又给生生逼进去。

  后来她又认识了一个男孩，像燕凯那样的男孩，仿佛就真是冥冥中安排的。他叫凯凯，连名字也相似。那时她已经二十八岁，跟那个男孩差了十岁。他们慢慢变得亲密，共用一个杯子喝水，那个男孩也帮她拍照。姚姚又恋爱了，她是真的爱上了那个小她十岁的男孩，还是只是在找燕凯的影子。没有以前的张扬，凯凯不会抱着姚姚打转，但他会轻轻搂着她的肩。他是个细心又早熟的男孩。

  姚姚要分配了，原本她分在上海某个歌舞团，但在体检时却查出她怀孕了。即使是在现在未婚先孕也会被人指指点点，何况是那时。她试图跟凯凯偷渡去美国找亲生父亲。但凯凯再早熟也还是个孩子。他们无路可走，凯凯被抓了起来，她被带回上海隔离审查。她一直沉默着，叫她宝贝的继父也怒得宣称要跟她脱离关系，学校里没有人跟她说话。她也不说话垂着眼，默默地忍受着一切，十分平静。孩子生下来后，她不要。她又再次表现出让人难以理解的冷静。当护士把孩子抱给她时她甚至不看他一眼，她果断地在保证书上签字放弃孩子，根本就不象个母亲。离开医院的时候，她跟隔壁的病友轻轻说了声再见。轻轻地也是难过的吧，她不说但她心里一定难过。

  因为这样的事，原来分配的单位没了，她没有户口，档案没有地方接收。学校为了惩戒像她这样的人要把分到黄山，她不肯，态度强硬。工作的事也就这样被耽搁了。没有户口没有钱也没有住的地方。好在她认识了个好心的阿姨。阿姨喜欢她，把她当女儿样收留在家里。而她则还在为工作的事奔波。

  生活越来越窘迫了。可别人说她是让人开心的人。她在哪哪就会有笑声。她和她妈妈一样。周围的人都喜欢她，他们叫姚姚唱歌，她就唱，嘻嘻哈哈的。

  这时的她已经三十了，周围的人想帮她介绍对象，找个人结婚至少能换个落脚的地方。她曾经是电影明星的女儿她曾经穿皮鞋有十三件毛衣。可现在她却只能找个好人，听起来有点为姚姚怜惜。可经过这么多事，她还能找到身份好点的人吗，身份好点的人能要她这种背景的人吗。有个好人真的就喜欢姚姚想跟她结婚。可她不愿意，她说她不爱他，不能接受他。即使到了这样的情况，爱对于她来说已经是最奢华的东西了，她要不起也不应该要，她曾被爱那么深深地伤过，她早就过了少女做梦的年纪，可她还是不肯放弃生活的标准。这样的姚姚，真可爱，也真不现实。

  后来再后来，她终于找到一个愿意接收她的单位。她就要走了，离开上海，开始新的生活。在离开的前一天她去跟学校跟人道别，她笑嘻嘻地说再见。然后在刚刚解除交通封锁的马路上，她被一部卡车勾住雨衣，车轮从她身上扎过，上半身全碎了，只留下雪白的脚。

  她是个普通的人，可她的生活写下了那么厚的一本书，讲述了一个特殊年代里的沉重故事。她还是离不开上海。她的妈妈死在了这里，她的燕凯也死在了这里，这次轮到她了。

  书的前面是姚姚的照片，经过这么多年保存下来的已经不多，可每一张，姚姚都是笑着的。我最喜欢姚姚三十岁时在苏州湖畔仰头笑着的那张。也是她自己最喜欢的。我在想，在经历了那么多后，她是如何还能这样真切地从心底笑出来。

  姚姚生下的那个男孩现在也已到了中年了吧。他或许不需要一定知道姚姚是她的妈妈，但他必须知道姚姚的故事，知道这个世界上有这么个人曾存在过，知道她经历了那么多，知道她曾那么浓烈的爱过，知道她曾蒙住被子因为想念他而哭过。

  每次看完一个故事,如果被感动就想要写点什么.无奈的是,总是语言匮乏.所以,大多时候我只是在复述.可我需要这样的复述让自己印象深刻.

• 关于仁宗盛世的评价

  作者：乱山残雪 发布时间：2019-09-20 12:30:34

  清朝的小说无名氏写的《东坡诗话》这样形容仁宗盛治：“宋朝全盛之时，仁宗天子御极之世。这一代君王，恭己无为，宽

  仁明

  圣，四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。真个是：圣明有道唐虞世，

  日月无私

  天地春。”这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。

  明末清初的大儒

  王夫之

  在《宋论》中说：“仁宗之称盛治，至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德，而宰执台谏侍从之臣，皆所谓

  君子人

  也，宜其治之盛也。”

  明朝孝宗时翰林院庶吉士

  邹智

  在《立斋遗文》中说：“宋之英主，无出仁宗。夏辣怀奸挟诈，孤负任使则罢之；吕夷简痛改前非，力图后效则包容之；

  杜衍

  、

  韩琦

  、

  范仲淹

  、

  富弼

  ，抱才气有重望，则不次摺之。故能北御契丹，西臣元昊，而庆历、嘉佑之

  治号

  为太平，未闻一任一疑可以成天下之事也。”

  明万历文人天都外臣在《水浒传叙》中说：“小说之兴，始于宋仁宗。于时天下小康，边衅未动，人主垂衣之暇，命教坊乐部纂取野记，按以歌词，与秘戏优工，相杂而奏。是后盛行，遍于朝野。盖虽不经，亦太平乐事。”

  明文学家

  沈德符

  在《万历野获编》中说：“宋仁宗

  赵祯

  （1010－1063）享朝四十二年，为北宋诸帝之冠。又自宋真宗景德元年（1004年）辽宋‘澶渊之盟’，至嘉祐八年（1063年）其死，（宋）已‘承平’近60年。”

  明代文学家

  瞿佑

  在《归田诗话》中说：宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下称治。葬昭陵，有题诗道傍者曰：“农桑不扰岁常登，边将无功吏不能。四十二年如梦过，春风吹泪洒昭陵。”

  明初学者

  梁寅

  在《梁石门集》中说：仁宗，其遏西夏之兵者，

  韩琦

  、

  范仲淹

  之功也；致“庆历之治”者，亦韩、范与

  富弼

  三人之力也。而帝之恭俭爱民，四十二年始终若一，真可谓仁矣。

  宋仁宗

  赵祯

  生前嘉祐四年（公元1059）以宰相富弼为首的群臣连续五次上表请求给他加尊号为“大仁至治”，但是赵祯都没有批准。但他死后再也阻止不了群臣给他加上“仁”的尊号了。翰林学士王珪等群臣给他写谥曰：“臣闻元精磅礴，济万物而不昭其迹者，荐名曰天；至德汪洋，泽万世而不有其功者，建谥于帝……维其历古圣贤之君，莫不极所以尊明令显之称，又或至于代相袭之。夫仁者圣人之盛德，岂独未有以当之耶抑当时鸿儒巨学反略于

  稽求

  抑又天之所启、期以克配先帝之庙乎《诗》云：‘

  维天之命

  ，于穆不已’，此之谓欤惟功以创业为祖，德以守成为宗，皆尊尊之大义也。先帝尊谥，宜天锡之曰神文圣武明孝皇帝，庙曰仁宗。”

  “仁”就是对帝王的最高评价，“为人君，止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治：“（仁宗）在位四十二年之间，吏治若偷惰，而任事蔑残刻之人；刑法似纵弛，而决狱多平允之士。国未尝无弊幸，而不足以累治世之体；朝未尝无小人，而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心，忠厚之政，有以

  培壅

  宋三百余年之基。子孙一矫其所为，驯致于乱。《传》曰：“为人君，止于仁。”帝诚无愧焉。

  他的群臣们这样歌颂“仁宗盛治”：“四十二年于兹，可谓海内大治矣。窃迹羲

  黄之

  前，敻乎莫索其详。自《诗》、《书》之载，未有如兹之盛者也。”

  北宋学者邵伯温这样赞美“仁宗盛治”：

  盖帝

  知为治之要：任宰辅，用台谏，

  畏天爱民

  ，守祖宗法度。时宰辅曰

  富弼

  、

  韩琦

  、

  文彦博

  ，台谏曰

  唐介

  、

  包拯

  、

  司马光

  、

  范镇

  、吕诲云。呜呼，视周之成、康，汉之文、景，无所不及，有过之者，此所以为有

  宋之盛

  欤？”

  北宋政论家

  陈师锡

  这样怀念“仁宗盛治”：“宋兴一百五十余载矣，号称太平，飨国长久，遗民至今思之者，莫如仁宗皇帝。……以致庆历、嘉佑之治为本朝甚盛之时，远过汉唐，几有三代之风。”

  大文豪苏轼说：“宋兴七十余年，民不知兵，富而教之，至

  天圣

  、景祐极矣。”天圣、景祐都是宋仁宗的年号。南宋宰相

  赵鼎

  也宣称：“至于仁宗，四十余年号极治。”即使目空无人的南宋宰相

  秦桧

  也曾说到：“昔我仁祖临御，亲选天下十有五人崇论宏议，载在方册。庆历、嘉佑之治上参唐虞，下轶商周，何其盛哉！”“以复庆历、嘉祐之治，乃国家福也。”南宋人名人卫径也称：“嘉祐之治”振古无及。宋宁宗在

  诏书

  中则说道：“亲君子，远小人。庆历、元佑所以尊朝廷也；省刑罚、薄税敛，庆历、元佑所以惠天下也。”

  “振古无及”、“远过汉唐”、“自《诗》、《书》之载，未有如兹之盛者也”当然包括被新中国所尤为歌颂赞美的“

  贞观之治

  ”与“

  开元盛世

  ”。在大多数宋人眼里，“仁宗盛治”

  远过

  “贞观之治”、“开元盛世”。

  在宋代赞美、歌颂仁宗及其“盛治”的宋人太多太多，这些人包括欧阳修、

  司马光

  、

  王安石

  、

  曾巩

  、

  胡安国

  、

  刘光祖

  、

  周必大

  、

  杨万里

  、

  王璧

  、

  陈俊卿

  、

  刘克庄

  、

  赵汝腾

  、

  叶适

  、

  王十朋

  、

  文天祥

  等等。由于太多太多这里不多例举。后面文章也会有很多涉及。

  “振古无及。”“上参唐虞，下轶商周” “远过汉唐，几有三代之风”“自《诗》、《书》之载，未有如兹之盛者也。”