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回归七十年前最初版本，还原历史人物本来面目，再现郭沫若史学研究经典

编辑推荐

本书是郭沫若先生以“人民本位”研究历史人物的典范著作。全书从历史人物所处的时代背景出发，重点考察历史人物在当时所起到的历史作用，审视其言行是否有益于人民，从而展现历史人物真实形象。此次出版还原了1947年最初的版本，从中可以得见当初的研究样态与情境。

本书是郭沫若先生的史学研究经典著作之一。作者以“人民本位”的历史评价标准，对曹植、万宝常、王安石、王阳明、李自成、李岩、夏完淳、鲁迅、王国维、郁达夫、闻一多等多位不同时期的历史人物进行了深入研究。作者广征博引，在对大量古代文献进行分析的基础上，审视历史人物的言行是否有益于人民，以便最大程度地还原其本来面目，达到正确评判其功过是非的研究目的，进而反映出作者“以人为本”的文艺观。此次出版，以1947年最初版本为依据，还原了《王阳明》一篇，删掉了后来增益的《屈原研究》一篇另立成册，再增补一篇《再谈郁达夫》，力求保持作者最初的写作风格，更能从中得见本书问世之时的研究样态，亦可以据此体察阅读郭沫若先生出版该书时的历史人物研究情境。

序

论曹植

隋代大音乐家万宝常

王安石

王阳明

甲申三百年祭

关于李岩

夏完淳

鲁迅与王国维

论郁达夫

附　再谈郁达夫

论闻一多做学问的态度

郭沫若（1892—1978），作家、诗人、历史学家、古文字学家、翻译家、社会活动家。原名郭开贞，号鼎堂。四川乐山人。1914年留日学医，后成立创造社，从事文学活动。1924年后接触马克思主义理论，倡导革命文学。1927年参加南昌起义，加入中国共产党。1928年旅日从事中国古代史和甲骨金文研究。抗日战争爆发后回国，开展抗日救亡与民主运动。1949年以后继续进行文艺创作和学术研究，历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长兼哲学社会科学部主任、中国文联主席、中国科技大学校长等职。著有《女神》《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》《两周金文辞大系考释》《屈原》《甲申三百年祭》《青铜时代》《蔡文姬》等，有《郭沫若全集》行世。

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书籍介绍

回归七十年前最初版本，还原历史人物本来面目，再现郭沫若史学研究经典

编辑推荐

本书是郭沫若先生以“人民本位”研究历史人物的典范著作。全书从历史人物所处的时代背景出发，重点考察历史人物在当时所起到的历史作用，审视其言行是否有益于人民，从而展现历史人物真实形象。此次出版还原了1947年最初的版本，从中可以得见当初的研究样态与情境。

本书是郭沫若先生的史学研究经典著作之一。作者以“人民本位”的历史评价标准，对曹植、万宝常、王安石、王阳明、李自成、李岩、夏完淳、鲁迅、王国维、郁达夫、闻一多等多位不同时期的历史人物进行了深入研究。作者广征博引，在对大量古代文献进行分析的基础上，审视历史人物的言行是否有益于人民，以便最大程度地还原其本来面目，达到正确评判其功过是非的研究目的，进而反映出作者“以人为本”的文艺观。此次出版，以1947年最初版本为依据，还原了《王阳明》一篇，删掉了后来增益的《屈原研究》一篇另立成册，再增补一篇《再谈郁达夫》，力求保持作者最初的写作风格，更能从中得见本书问世之时的研究样态，亦可以据此体察阅读郭沫若先生出版该书时的历史人物研究情境。

• 作者：豹哥 发布时间：2018-05-16 16:23:04

  通俗易懂，这本书对我最大的帮助是找到了一个途径和方式去了解父母

• 作者：悼玉轩主人 发布时间：2023-05-05 20:18:28

  本书中的文章对了解书中刻画的历史人物没有帮助，但对了解郭老和那个特殊时代的史学研究（本书中的文章可谓是后面那些名文的渊薮）很有帮助，史学史意义远大于史学意义。很多人评论说当前不少人对郭老的评价有失公允，但试观其文章，他又何尝对这些历史人物有细致地研究理解、客观公允的评价呢？也算是“求仁得仁”吧。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！

• 作者：阿辽沙 发布时间：2022-02-11 16:40:23

  主观硬掰，六经注我。

• 作者：拖拉机骑士 发布时间：2024-02-20 22:37:55

  3.5

• 作者：橙淡淡 发布时间：2021-12-25 16:45:42

  普通人读不懂，多抓鱼见

• 作者：蒙木 发布时间：2021-06-15 16:46:04

  看看初版本，更见作者写作初衷。

• 《历史人物》：以“人民本位”的评价标准言深入研究历史人物

  作者：红袖沁香 发布时间：2021-07-17 15:39:08

  郭沫若先生于民国三年初到日本留学之际，曾患得剧度神经衰弱症，心悸、胸痛、失眠……诸多不适日日纠缠，致使郭沫若先生每日只能睡三四个小时。

  不仅如此，郭沫若先生回忆说仅有的一点睡眠还时常被恶梦惊扰，记忆力下降，头脑昏聩，郭沫若先生甚至产生了自杀的念头。好在郭沫若先生偶然接触到《王文成公全书》，诵读不久之后萌起静坐的念头……两周之后，郭沫若先生感觉自己的睡眠时间正在逐渐延长，心疾渐渐平复。

  王文成公即明代思想家、军事家，“阳明心学”创立者王阳明先生。

  郭沫若先生在《王阳明》一文中回忆了自己初接触王阳明心学时的状态，并坦言：“我的身体在同侪中还算结实，我的精神在贫困中也还能静定，这都是王文成公赐给我的。”

  相信很多朋友听说过“守仁格竹”的典故。王阳明十八岁时遍读朱熹著作，为了实践朱熹的“格物致知”，王阳明“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。其实，流传下来的王阳明的故事非常多，比如王阳明新婚当天失踪，同偶遇的道士相对静坐忘记归家；再比如，王阳明三十六岁时因上疏触怒刘瑾被贬，归乡途中跳进钱塘江伪造自尽躲过暗害。怎料王阳明先生刚刚躲过暗害，又在商船上遭遇海上风暴漂流到了福建的海崖。

  郭沫若先生在《王阳明》一文开篇引用的王阳明的诗句，正是咏的这段经历——

  险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？

  夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。

  

  《历史人物》是郭沫若先生的史学研究经典著作之一，上述《王阳明》一文正是收录于此。除此之外，书中还收录有《甲申三百年祭》、《隋代大音乐家万宝常》、《鲁迅与王国维》等著名篇章。

  《鲁迅与王国维》一文，郭沫若先生述及两位先生有着诸多相同。除却两位先生均为浙江同乡、均曾赴日本留学外，两位先生的思想历程和治学方法态度上也有着令人惊异的相似。郭沫若先生直言鲁迅先生和王国维先生是近代学人中最令他本人钦佩的，有趣的是，郭沫若先生在文章最后提及鲁迅和王国维两位先生都喜欢吸香烟，都是连珠炮式的吸法，以及两位先生都患着肺结核。如此的相似之处让人不禁被三位先生的“可爱”笑出声来。

  在文章中，郭沫若先生不可避免地提及郭先生与鲁先生曾经的“纠纷”，也对曾经错过与鲁迅先生碰面的机会深表遗憾。时隔多年之后，两位先生之间的文字之争最已停息，孰是孰非更是无从考证，正如周恩来总理所说的那样：

  郭鲁之争，是许多不必要的误会和无聊的纠葛

  。

  郭沫若先生的《历史人物》一书，我本人最喜欢的一篇是《论曹植》。或许是因为对那段历史略有了解，再加上诸多电视剧演绎出的曹氏三父子，这篇《论曹植》读来颇有启发。郭沫若先生在文中提到曹植因《七步诗》维系了千载同情，曹丕膺受了千载的厌弃，似有为曹丕鸣不平之意。

  曹操、曹丕、曹植三父子究竟哪一位文学造诣更胜一筹的确是见仁见智，郭沫若先生在《历史人物》一书中述及的各位先贤也难免存在一定程度上的主观认知。然而，不可否认它是我们认识历史人物、了解历史人物不可多得的珍贵文字资料。

  -END-

• 郭沫若对历史人物的评价与“翻案”

  作者：Ashley 发布时间：2021-07-28 23:28:19

  历史人物功与过，盖棺也不能定论。世人回望历史，评说历史人物，每个人看法不同。没有绝对的对或错，没有绝对的好与坏。

  郭沫若先生笔下的《历史人物》是很值得一读的，他从客观的角度，当然也夹带着个人的好恶，与我们讨论历史人物。他的好恶标准 ：人民本位！世人评价历史人物的标准，在不同时代因为评价者立场不同而有很大的差别。郭沫若先生所坚持的“人民本位”是符合大众的评判标准的。

  作为平民百姓，我们认定历史人物的好坏，正是看他们对国家对人民做出的贡献，从根本上来讲，是否对人民有益。历史上有很多人物，后人对他们的评价并不好，因为代代口口相传或者是经过影视片的改编，将有的历史人物直接定位于“好人”或“坏人”，很多人习惯了“人云亦云”，再加上没有自己去考证，也没有深入研究史料所以无从考证，只能凭借别人的判断而武断地认定。但是我们评价一个人应该从辩证的角度客观去对待。

  郭沫若没有人云亦云，他对历史和历史人物的研究是深入的，也是客观去评价的。在《历史人物》这本书里，他也为不少被认定为是“坏人”的历史人物翻案。比如那个被亲手足用诗骂“本是同根生，相煎何太急”的曹丕（曹子桓），郭沫若说他“这个人并不如一般所想象的那么可恶”，他仔细分析关于曹丕的记载以及曹丕的诗文，剖析曹丕人格，打脸一众“抑丕扬植”的人。郭沫若也引经据典，证明那个我们心目中七步成诗、文文弱弱的曹植（曹子建）是个自视甚高，甚至是恃宠骄纵、目中无人的人。真是颠覆了我们从小建立的历史观。

  在近代以前，历史上对王安石的评价多以贬损为主，但是到了新中国之后，大家对王安石的评价以褒扬为主。郭沫若是这样评说的：“中国产生了王安石，真是一个光荣。”他不仅赞扬王安石做学问、写文章在历史上不朽，还特别称赞的变法，称之是拯救下层老百姓。而那位因“砸缸救小朋友”被我们记住的司马光及他的同党，郭沫若先生说他们才是亡宋之人。

  读了郭沫若的《历史人物》，会忍不住想去查阅更多的资料，证明他分析得对错。没想到我们曾经这样看的历史人物，却是那样的，而我们曾经认定的好与坏，在他这里却被“推翻”了，他把那些历史故事加以趣味的解说，让读者更有兴致去深入了解历史和历史人物。