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《剑桥商务英语教程》是英国剑桥大学考试委员会指定的BECl考试的学习教材，原书名为：GettingAhead：Learner'sBook。该书内容覆盖商务活动的各个方面，对公司接待客户、公司自我介绍、商务合作洽淡、各种商务文件书写体例、各类商务通讯（电话、电传、书信）等语言规范都给出了清晰实用的范例。在学习商务规范语言的同时也学到了基本的商务知识。《剑桥商务英语教程》是按50-70个课时设计的，分16个主要单元、4个复习单元和与教材同步使用的录音听力原文等。《剑桥商务英语教程》是参加BEC1考试学员的必读教材，同时也是商务工作者、大学生以及英语爱好者的一本好的学习材料。

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书籍介绍

《剑桥商务英语教程》是英国剑桥大学考试委员会指定的BECl考试的学习教材，原书名为：GettingAhead：Learner'sBook。该书内容覆盖商务活动的各个方面，对公司接待客户、公司自我介绍、商务合作洽淡、各种商务文件书写体例、各类商务通讯（电话、电传、书信）等语言规范都给出了清晰实用的范例。在学习商务规范语言的同时也学到了基本的商务知识。《剑桥商务英语教程》是按50-70个课时设计的，分16个主要单元、4个复习单元和与教材同步使用的录音听力原文等。《剑桥商务英语教程》是参加BEC1考试学员的必读教材，同时也是商务工作者、大学生以及英语爱好者的一本好的学习材料。

• 作者：庄蝶庵 发布时间：2018-03-01 22:30:36

  本书是行为心理学鼻祖约翰·华生奠定地位的一部著作，此书的出版，大概一度动摇了精神分析学的地位，因为它所提出的核心，乃是环境对人格的决定性影响，这一影响奠基于“刺激—反应”的基本逻辑。本书多从小动物的实验推到人格（逻辑略显牵强），或从幼儿着手推演结论（数据甚为详悉），论证出人一切的发展，都源自初始的、也许微不足道的一些“刺激—反应”的结果。其中，对消极反应之影响人格，有深刻的论述，用更生动的言语，可以归纳为生活对天性的阉割，这种阉割最终变成了内化的过程。

• 作者：龙勃罗梭 发布时间：2015-09-03 22:01:37

  语言流畅，但是卖的关子有一些到最后没有给出解释

• 作者：迟到早退 发布时间：2019-02-03 15:07:05

  想知道取的什么本子

• 作者：hhwen 发布时间：2021-12-05 18:35:53

  小巴掌童话 中国少年儿童出版社 2014

• 作者：丁家六六 发布时间：2019-01-16 16:58:04

  机缘巧合从网上看到有人推荐 非常好奇地买回来读 风格和董豫赣如出一辙 感性成分大于理性成分 中国文人风格明显 没有去园子参观过 所以不能妄加评论 但是个人感觉文字太散 实在不能算是可以指导实践的书 于是这本洋洋洒洒的著作 终不能回答我如何造园的问题 作为建筑学出身的学生 只靠照片和简单的工程图就想说明设计意图和建造过程 未免有些潦草 难道当年获得的那些奖项 也都只靠文字和照片吗？ 总之个人认为并不是一本有诚意的书

• 作者：沙漏编织青苔 发布时间：2021-10-31 11:47:28

  杠杠的

• 继承传统文化，重在“辨别”

  作者：徐老师写作课 发布时间：2017-11-01 11:36:52

  在漫长的历史长河中，直立行走的人类解放出了双手，最终凭借双手创造出了灿烂的文明，还发展出了用来记录的文字。在文字诞生之后，人类智慧的火花得以保存，后人可以从前人留下的文字记录中汲取到宝贵的经验。当人类的创造、经验和成果在逐渐积累、并被不断改进、发扬后，这类得以传承并对庞大的社会群体形成影响的精神财富，被称为文化。

  文化与自然原生态是截然相反的。自然的本质是混沌而无序的。譬如著名的薛定谔方程就描绘了微观粒子的运动轨迹，那是一种无序的运动。而文化的本质则是秩序，无论是建立社会，还是统一思想，靠的都是完善的秩序。在守序的大前提下，人类带来的一切物质和精神存在，都是文化。

  中国有着悠久的历史，诞生于中国历史中的中华文化则源远流长。但我们要认识到，优秀的文化并非只有中华文化。我们的文化曾经一度领先于整个世界，也曾因为闭关锁国而一度落后于世界。历史的教训告诉我们，我们必须要在其他的文化中吸收营养，接受“他山之石可以攻玉”的事实，才能摆脱落后的现状。但无数先驱者都失败了。究其根本，是因为他们没能将西方的成功经验和我们的实际国情结合起来。譬如康梁的戊戌变法，失败在于没能彻底发动群众，反而过于依赖日薄西山的士大夫。而博古、李德等人的失败，则在于盲目接受苏俄的成功经验，而不考虑中国的基本国情。而之后的“农村包围城市”，则是苏俄革命和中国国情的合理结合，所以最终取得了成功。一方面综合考虑自身，另一方面考虑和世界接轨，这才是正确的学习方式。

  继承中国传统文化也是如此。在了解传统文化之前，我们应该先观察我们身处的时代。在经历过市场经济时代后，我们正式迈入了信息爆炸的时代。在这个时代，曝光率和点击率在在信息传递的过程中占据着支配作用。于是肯塌下心来精工细作的人越来越少，快餐文化逐渐盛行，社会的风气越来越浮躁。在这样的大环境下，大批的文艺垃圾层出不穷，雷人的影视作品不断地在刷新着我们认知的下线。于是许多人认为，这是个无法产出经典的时代。实际上这个说法流于偏激了。我们了解很多流传多年的经典之作，但在那些经典之作诞生的年代，同样也有许多质量欠佳的作品问世。经历过一代又一代人的反复筛选，一部分经典作品最终流传了下来。而大部分作品，则早已沉没在历史的长河里了。就算在当下，也总会有一些品质优良的作品不断诞生。我们需要做的，就是用实际的行为来支持那些优秀的作品。众人皆云淘尽黄沙始得金，这个过程需要无数双手的劳作。

  所以说，重在“辨别”。

  继承传统文化也是如此。如今无数国学班打着复兴传统文化的旗帜，在我们的国家招摇撞骗。它们打着高尚的旗帜，却将《弟子规》《列女传》中那些封建糟粕奉为圭臬，不顾一切的开着历史的倒车。无数缺乏分辨能力的人民被这种思潮影响，最终沦为封建糟粕的鼓吹者和盲从者。其实分辨这些垃圾并不难：只要是鼓吹君君臣臣、父父子子、男尊女卑、三从四德这类内容的书籍，都该被扫进历史的垃圾堆。体会古代文化，完全可以有更好的选择：所谓忠在《出师表》，孝在《陈情表》，知大义，则需读《孟子》。至于《论语》，则应该在三观稳固后阅读，顺便挖掘一下历代帝王大力尊孔的深层原因。这个原因在书中有所论述，在此不再赘述。

  除了一部分讲授内容之外，这本书还摘录了王蒙答问的一些内容。其中不乏一些尖锐的问题。王蒙老师回答的方式很巧妙，通常都是先肯定一些积极的东西，然后避开提问者的锋芒。但如果我们仔细阅读，不难发现，他的心里其实早就有了完整的答案。如果我们仔细读这本书的化，也不难揣测出他的看法。

  对王蒙老师的看法最凝练的概括，仍然是重在“辨别”，仅此而已。

• 爱与成长

  作者：桃源遗民 发布时间：2023-03-11 10:28:40

  　　一个关于爱与成长的精彩故事。或许是身为儿童读物的缘故，悬疑推理成分有限以致结局很好猜，部分人物、情节略显单薄。当然，这样的设定对于其适龄读者可能恰到好处。

  　　浅谈几点吧：

  　　父母亲情缺位往往催生问题儿童，然而康斯坦姨妈充分给予爱与引导的教育方式让琼发展出了健全人格，有着独立、勇敢与善良等诸多优秀品质。爱是支持不是支配，鲁迅先生有言：“父母存在的意义不是给予孩子舒适和富裕的生活，而是当你想到你的父母时你的内心就会充满力量，会感受到温暖。从而拥有克服困难的勇气和能力，因此获得人生真正的乐趣和自由。”琼多次在困境中回想起康斯坦姨妈即印证此观点。文末他们成为一家人不禁让我会心一笑——这是我想看到的结局。

  　　巴沃太太的事件让我想起心理学家科尔伯格的“海因兹偷药”两难故事。文中借由多人还原始末，他们的态度与巴沃太太的表现不禁让人产生对道德与法律的思索，我想这对于儿童读者的认知发展或有助益。

  　　表象与真相。表面冷漠严肃的蒂尔先生的背后其实是爱与信任，而看似英俊优雅的卡兰德先生则是贪婪和虚伪，这一切都在琼的努力探索中逐渐显现。阁楼里的秘密不在箱子，而是人心。琼喜欢强调自己快满十三岁，我想她的十三岁一定与十二岁大有不同。