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“都门帐帐饮无绪，留恋处、兰舟催发”，在两个人茫然相对、在两心依恋到最深的时候，船夫在催了:“上船吧， 再不走就赶不到下一个地方了。 ”这一刻的 “催发”，催得人肝肠寸断。“执手相看泪眼， 竟无语凝噎”，双手相握，泪眼相对，两心相依，还有什么话能说得出呢？说眷恋吗?眷恋也要走。说保重吗?对方又

不在自己身边。说珍惜吗?为什么今天还是要远离?说重逢吗?重逢又不知归期。说什么样的话其实都不如“无语”，话、泪一切都在“凝噎”二字中，噎

在了喉头，噎在了心头。

在这样清秋寥落的时节，一代一代 人的心事，真的停歇了吗?寄不出去，人就不再写下来吗?总会有那样一些不甘的人，一次一次地把心事落在纸上。又在一个清秋时节，晏殊的公子晏几道接着写——

红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽， 归鸿无信，何处寄书得?泪弹不尽当窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

都说“明月千里寄相思”，但相思怎么寄?明月怎么付邮?“不堪盈手赠”，我想伸手捧住明月，想把手中的月光送给心中牵挂的爱人，但月光似水，不能在手心留存片刻，那我还能怎么办呢?不如回去，带着月光人梦吧。也许你在梦中，可以掬起一捧月光，交在她的手心。也许梦里月色，真切映照出那位盈盈如月的佳人......

《苕溪渔隐丛话》里面讲了一个小故事。李贺曾经有诗:“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”“天若有情天亦老”，这么绝妙的诗句，谁能对上来呢?到了北宋，有个叫石曼卿的诗人，石破天惊地写出了一句“月如无恨月长圆”， 不期然间竟成绝对。

“天若有情天亦老，月如无恨月长圆。”如果苍天有情，看尽人间爱恨离别，恩怨情仇，大概也会渐渐老去。而明月它真的怀恨吗?如同苏东坡的揣测，“不应有恨，何事长向别时圆?”为什么在人间离别的时刻，天上的你却如此圆满?你难道也怀情抱恨吗?石曼卿说，是的，明月一定是有心事的，“月如无恨月长圆”，如果心中没有深情，没有自己隐隐的幽怨，它为什么不夜夜都是圆满的呢?

转瞬即逝的圆满让人怀念，盈亏之间的变化也让人咏叹。

水阔天长，山迢路远，也许“立尽斜阳”是两个人心意相通的最好办法。他们不能像今天这样，把自己的心事用一种快捷的通信手段传到对方那里，这种“此时相望不相闻”，正是最有情味的地方，也是中国诗词的魅力所在。有一句词说得更好:“一般离思两销魂。马上黄昏，楼上黄昏。”最后八个字，两个地方，一个时间，一样的销魂，一样的相思。 两个人，一个在高高的楼头，是怨妇;一个在远远的马上，是客子。马上有黄昏，楼上有黄昏，两个人约定在这个时刻，一般断魂，两下牵挂。

一个人在忙碌的时候可以有很多的寄托，而在斜阳西下的时候，他看见的只是失落和惆怅，所谓“断送一生憔悴， 只销几个黄昏”。

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• 作者：蜂唐罗隐 发布时间：2021-11-15 22:14:10

  “天若有情天亦老，月如无恨月长圆。”

  PS: 高中的时候的语文“工具书” 确实给了我不少的帮助 虽然现在看来没有印象中那么好 但是不妨碍当时它带来的实质性的开心和喜悦。 【补标】

• 作者：一只小绵羊 发布时间：2022-11-20 13:52:13

  读起来让人内心平静，充满诗情画意。

• 作者：文孟先生 发布时间：2023-01-24 00:48:34

  经典作品。

• 作者：柏拉图什么 发布时间：2024-05-02 16:33:12

  于丹

• 作者：嘘 发布时间：2019-08-04 22:13:29

  19万字；8月4日

• 作者：WWW 发布时间：2021-03-05 19:36:40

  我个人觉得还挺不错的，上高中的时候真的给我带来挺多帮助的，尤其是在学习语文诗词的方面。

• 看于丹老师的文字，领悟生活大美的力量

  作者：伊说说 发布时间：2018-02-12 23:54:14

  初识于丹老师是在几年前的《百家讲坛》，听她讲《于丹.庄子心得》，当时就被于丹老师那温暖细腻的语言所折服。

  一次逛书店时候，目光碰触到这本《于丹.重温最美古诗词》，拿起来就再也没有放下。

  开始以为这本书是一本诗词鉴赏的书，在后来的阅读中，才发现这本书不仅仅是感受中国古代诗词的魅力，更重要的是追随着于丹老师的文字去体验和感悟一场生活的美好和温暖。

  《于丹.重温最美古诗词》共有八个章节，根据古代诗词的描写意境划分为“春风飞扬”“秋思浩荡”“明月千古”“斜阳晚钟”“田园林泉”“登临况味”“剑啸长虹”“诗酒流连”。从这些题目中就可以感受到古代诗词的抒情写意。

  书中在序言中提到：“抵达最真实的自己——勇敢、坦率、真诚、天真，诗歌使我们触摸到内心不敢作假的人性。”也提到了汉代的那句“诗者，天地之心”。

  这本书就是培养一个人的“诗心和生活情怀”。

  中国的古诗词就像气韵浑然天成的国画一样，讲究其中的意境。对于感情的表达都是寄情山水中，含蓄委婉，也给那些景色、场景增添了一份遐想。

  因为赋予了人的七情六欲，悲欢离合，才让一叶一花都灵动起来，有了温度。

  这本书中的文字虽然是带着读者去感受诗词的美好，但是于丹老师的这些文字本身就有一种温暖的柔美，诗情画意。没有枯燥和酸涩难懂的文字，更多的是像朋友一样娓娓道来。

  在感受这些美妙意境的同时，更多的是带着读者，从这些诗词中想象和体会诗者的感情。

  于丹老师讲的很细腻，看着这些文字，闭上眼睛就仿佛身在其中，有种春风拂面的感觉，让自己的那个心跟着一颤一颤的在文字中荡漾。

  更让人欢喜的是，书中在领略诗词魅力的同时，让读者更深刻的去感悟其中的生活真谛。会让人惊喜的发现，原来诗词中除了那些美好的景物还有更深刻的哲理、更深沉的禅意蕴含其中。

  于丹老师的文字更多的结合这些诗词去剖析人性；道出生活中的那些真、善、美；领悟生活的五彩斑斓和酸甜苦辣。

  之所以喜欢于丹老师的文字，是因为这些文字中，就像潺潺流水那般流过人的心田，就像在初雪的冬夜，围炉闲谈般惬意；更有丝丝暖意，沁人心脾。

  这些文字总是带着一种温度，让人时时刻刻感受如登春台般的生活。

  社会的文明发展，科技的飞速崛起，带来生活品质的改善和便捷，同时也带来了快节奏和重重压力。

  每天行色匆匆的行走在上下班的路上，或者奋战在地铁的拥挤夹缝中，都让我们来不及抬头看看初升的朝阳，来不及望望皓月当空。

  更不要说去感受春花秋月的秀美、斜阳余晖的沉静、煮酒烹茶的闲适、剑啸长虹的洒脱。这些似乎随着高楼大厦的林立，于人们渐行渐远，甚至慢慢消失。

  但是在这本书中，突然发现朝阳、明月都依旧在哪里，渐行渐远甚至消失的的只不过是人们感知这些的能力。

  在静谧的黑夜，扭亮台灯，在橘色的灯光下翻开这本《于丹.重温最美古诗词》，让时光驻足，让岁月静好，一颗疲乏的心在这温暖的字里行间，慢慢的涤荡掉尘埃。找到真实的自己，去感受大美无言的生活，用从容的心去走这一世的漫漫路。

• 不是中华好儿女，太难写出好史书

  作者：怀素 发布时间：2017-08-01 18:42:19

  这本日本人写的中华文化与西域文化的书真的不太好看啊。

  首先，书中很多细节作者都没有严谨的考证，而只是推测，或者写道“也许这就是xx吧”这种不够负责任的言论。

  其次，作者因为不是中国人，所以对中华文化没有足够的认同感，书中的言论和考证都非常浅显，跟通常读的历史书的可读性相差很远。

  最后，作者用词真的是非常无趣，很难从中看到让人眼前一亮的语句，很多史学家的书都有一种大气磅礴之感，我们可以跟着他穿越千年，但这本书很抱歉，一句这样的语句都没有，也许因为作者是不是中国人，没有对中华文化的自豪感吧。