悦读天下 -塔利班
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塔利班书籍详细信息

  • ISBN:9787229087043
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2015-01
  • 页数:376
  • 价格:45.80
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
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寄语:

一部让塔利班不再神秘的书;战地记者10年冒死采访,21年呕心著述;权威揭秘塔利班真相!


内容简介:

《塔利班》是一部内容丰富、生动详实、分析透彻、客观公正地介绍塔利班发展历史及现实状况的读物,是一部极为生动的教材,是目前世界上了解塔利班好的读物之一。它让读者清晰而真实地了解真实的阿富汗及中亚各国地缘政治。该书以反恐怖主义为全书的宗旨,充分展现了作者坚持正义、维护世界和平、反对侵略的鲜明立场。

《塔利班》分为三大部分:第1部分介绍塔利班运动的历史;第二部分介绍塔利班的独特性质;第三部分(为作者修订后新增内容,突出911后的大国博弈)介绍和分析了与阿富汗接壤的中亚各国丰富的油气资源及其对塔利班的影响,可帮助读者全面而正确地认识塔利班。


书籍目录:

新版前言

前言 写在2001年9月的恐怖袭击之后

前言和致谢

地图

引言 阿富汗的圣战者

第1部分 塔利班运动的历史

 第1章 坎大哈,1994年:塔利班的起源

 第2章 赫拉特,1995年:安拉的无敌勇士

 第3章 喀布尔,1996年:信徒的领袖

 第4章 马扎里沙里夫,1997年:北方的屠杀

 第5章 巴米扬,1998-1999年:永无休止的战争

第2部分 伊斯兰和塔利班

 第6章 咄咄逼人的伊斯兰:塔利班的新型原教旨主义

 第7章 秘密结社:塔利班的政治和军事组织

 第8章 消失的性别:女性、青少年和塔利班的文化政策

 第9章 海洛因之惑:毒品和塔利班的经济政策

 第10章 全球圣战:奥萨马·本·拉登和阿拉伯人在阿富汗

第3部分 新一轮的大博弈

 第11章 独裁者和石油大亨:塔利班和中亚、俄罗斯、土耳其、以色列的纠葛

 第12章 塔利班传奇(一):油气管道战争,1994-1996年

 第13章 塔利班传奇(二):油气管道战争,1997-1999年

 第14章 操纵者还是受害者:巴基斯坦在阿富汗战争中的角色

 第15章 逊尼派对什叶派:伊朗和沙特阿拉伯的争夺

 第16章 总结:阿富汗的未来

 第17章 卷土重来:2000-2009年间的塔利班

附录一 1996年喀布尔陷落后塔利班的女性和文化法令展示

附录二 塔利班的政权结构

附录三 塔利班大事编年纪

附录四 新时期的“大博弈”

附录五 专有名词表

 

 


作者介绍:

艾哈迈德拉希德,巴基斯坦人,主要关注巴基斯坦、阿富汗和中亚地区的地缘政治。国际媒体称他为“巴基斯坦*和勇敢的记者”。美国华盛顿邮报、国际先驱论坛报,英国每日电讯报评价他是一个超过20年的远东经济评论记者。


出版社信息:

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书籍摘录:

  全球圣战:奥萨马·本·拉登和阿拉伯人在阿富汗

  托克哈姆(Torkham)位于开伯尔山口的顶部,这里是一处边境驿站,巴基斯坦和阿富汗分别位于一道简单的栅栏两边。巴方一侧驻守着精神抖擞的边防军人,灰色的制服、靴子和头巾是他们的标志。1989年,苏军从阿富汗刚刚撤离完毕,笔者也踏上了回国的行程。不过,当时的托克哈姆关口却是栅门紧闭。带着一身的疲惫,我不得不在阿富汗一侧的草地上稍作休息,等待国门再次打开。

  突然,我的身后响起一片喧闹。只见一辆大卡车满载着圣战武装呼啸而过。那上面都是些异国面孔,有浅色皮肤的阿拉伯人、蓝眼睛的中亚人,还有几位东亚人模样的黑脸汉子。他们的打扮和一般的阿富汗圣战战士并无二致,只是头巾显得不大合衬。这群人全副武装,卡拉什尼科夫冲锋枪从不离手。大家都在等着开关放人,我干脆和他们攀谈开来。这才发现其中竟然只有一名阿富汗人,其他的30多位对普什图语、达里语和乌尔都语一概不通,全靠他一张嘴进行翻译。

  我遇到的这帮人中,有菲律宾来的摩罗人、苏联来的乌兹别克人、邻国的分裂主义分子,阿拉伯人更是不少,分别来自阿尔及利亚、埃及、沙特阿拉伯和科威特等多个国家。至于那位阿富汗人,则是希克马蒂亚尔领导的阿富汗伊斯兰党(HizbIslami)的成员。经过一周在训练营的辛苦训练,这群外国人准备到白沙瓦过周末,去看看家信、换身衣服或改善一下伙食。他们来到阿富汗的目的除了要和圣战组织并肩作战,还接受了武器、爆破和游击战方面的训练。日后他们返全球圣战回家乡之时,圣战也会一并前去。

  同一天晚上,贝·布托总理在伊斯兰堡设宴款待新闻界人士。三军情报局负责人哈米德·古尔(KhamidGul)也是与会宾客之一。这位上校是军队中的头号伊斯兰分子,他对于苏联人的撤退感到无比振奋。笔者向古尔提出了几个问题:一、如果古尔广招天下伊斯兰分子的举动不是玩火,那么到底谁才是巴基斯坦的盟友?二、这些分子会不会把恐怖活动带回自己的祖国?古尔的回答如下:“我们现在进行的是一场圣战。历史进入现代以来,这还是全世界穆斯林次组成同一个阵营。世界上已经有社会主义阵营和西方阵营。为什么穆斯林就不能团结在一起呢?”对于这些秉持着国际主义的穆斯林,笔者愿意用“阿拉伯裔阿富汗人”称呼他们。虽然他们之中没有一个成为阿富汗公民,很多也并非阿拉伯裔。

  1986年,当时的中央情报局负责人威廉·卡塞(WilliamCasey)连出三招,步步都是对付苏军的杀手锏,这些计划在当时属于高度机密。首先,在国会的许可下,美方向阿富汗方面提供了大量FIM-92毒刺导弹,圣战组织因此有了击落苏军飞机的能力。同时,美国军事顾问也参与到圣战之中,为阿富汗人传授游击战的点点滴滴。此前,美方虽然一直力挺圣战组织,却从未向阿富汗盟友提供任何美制武器和人力支援。美国中央情报局、英国军情六处和巴基斯坦三军情报局达成协议,准备向苏联境内发动游击战攻击,塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦这两个中亚加盟共和国就是此次行动的目标。两地都是穆斯林聚居地,也是苏军供给的来源地。这个任务终落到了希克马蒂亚尔和他的武装身上。这位军阀是三军情报局为仰仗的圣战武装领导人。1987年2月,小队武装离开位于阿富汗北部的基地,跨过阿姆河进入塔吉克斯坦,并用火箭向当地村落发动攻击。这个新闻让卡塞兴奋不已。情报局长第二次对巴基斯坦进行秘密访问时,甚至亲身进入阿富汗境内?和巴基斯坦总统齐亚一起检阅圣战组织的部队。

  ……


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原文赏析:

在坎大哈,果园曾经有着丰沛的水源,灌溉系统良好。不过,这一切已经成为往事。苏军和圣战组织之间的混战让昔日的田野变成了地雷区,大批农村人口逃往巴基斯坦。果园纷纷荒废。如今的坎大哈是世界上地雷密度最高的地区之一。坎大哈地势平坦,不易隐蔽。但是圣战组织的战士还是在果园和水渠中找到了庇护所,并很快控制了农村地区。苏军部队只能困守城市。为了扫荡圣战组织,苏联方面砍掉了成千株果树,将灌溉系统全部毁坏。所以,1990年难民们重归故园的时候,这片土地已经不适合发展水果种植了。但是,人们很快找到了替代物,那就是罂粟。由此带来的鸦片贸易,很快变成了塔利班的财源。


Traditionally Islam in Afghanistan has been immensely tolerant - to other Muslim sects, other religions and modern lifestyles. Afghan

mullahs were never known to push Islam down people's throats and sectarianism was not a political issue until recently.


The Taliban interpretation of Islam, jihad and social transformation

was an anomaly in Afghanistan because the movement's rise echoed none

of the leading Islamicist trends that had emerged through the anti-Soviet

war. The Taliban were neither radical Islamicists inspired by the Ikhwan,

nor mystical Sufis, nor traditionalists. They fitted nowhere in the Islamic

spectrum of ideas and movements that had emerged in Afghanistan

between 1979 and 1994-


It could be said that the degeneration and collapse of legitimacy of all three trends (radical Islamicism, Sufism and

traditionalism) into a naked, rapacious power struggle created the ideological vacuum which the Taliban were to fill. The Taliban represented

nobody but themselves and they recognized no Islam except their own.

But they did have an ideological base - an extreme form of Deobandism,

which was being preached by Pakistani Islamic parties in Afghan refugee

camps in Pakistan. The Deobandis, a branch of Sunni Hanafi Islam has

had a history in Afghanistan, but the Taliban's interpretation of the creed

has no parallel anywhere in the Muslim world.


沙特阿拉伯支持塔利班的行为,让全世界的穆斯林都十分失望,因为塔利班所崇尚的那一套完全曲解了他们的信仰。不过,西方民众越来越把两者混为一谈。批评的声浪不仅指向塔利班,而且直扑整个伊斯兰教。部分西方人认为,伊斯兰信仰缺乏宽容,而且反现代化。塔利班等原教旨主义分子只接受伊斯兰神学,而伊斯兰文化的其他部分——哲学、科学、艺术、美学和神秘主义思想则被通通抛弃。伊斯兰所蕴含的丰富多元性,以及古兰经的真谛——建立公正和平等的社会,自然也都被抛到脑后。


塔利班士兵对过去一无所知,对未来也毫无计划,残酷的现实占据了他们的生活。这些年轻人都是战争的受害者,他们因为内战失去了家园、失去了安宁、失去了工作、失去了追求财富和知识的权利。他们十分好战,因为战争是他们生活的唯一依靠。他们都有着朴素的伊斯兰思想,这种充满清教徒色彩的意识形态完全来自村里毛拉的灌输和影响,也是他们唯一的精神食粮。他们没有任何专业技能,耕田、放牧和制作手工艺品曾是他们父辈安身立命的根本,可是他们对此一窍不通。按照卡尔·马克思( Karl Marx)的观点,这批年轻的阿富汗人很多都属于流氓无产者( lumpen proletariat)。他们自觉自愿地加入塔利班组织,互相之间以兄弟相称。由于多是孤儿出身,他们从小便生活在一个没有女性的环境里,母亲、姐妹、其他女性亲属统统缺位。有些人虽然亲人俱在,却一直生活在严厉的家规之中,或者身处宗教学校。这些地方从来不对女性开放,连亲属间的探望都是一种奢望。

毛拉常常苦口婆心地劝解学生要远离女人,因为那是诱惑的象征。真正的穆斯林必须排除杂念,全心全意地侍奉真主。在这种教育背景下,无怪乎年轻一代的塔利班分子能心安理得地干出下面的勾当:在坎大哈,他们将妇女禁锢在家中,不许工作、不许就学、不许购物。总之不能外出半步。他们不了解异性,对另一半的人类充满了恐惧。毛拉的话他们深信不疑,虽然这些充满性别歧视的原始观念在伊斯兰教法里找不到任何根据。他们认为禁锢妇女是“真正的穆斯林”应尽的义务。他们的前辈(80年代的圣战组织)并没有走到这一步。妇女问题也成为了前后两支圣战武装的主要区别。

对于塔利班里的年轻人来说,兄弟一般的情谊不单单给战斗提供了宗教上的理由,还代表了生命中的一切。有了这种兄弟情,自己的人生才有了意义。塔利班的这种军事宗教体系并非伊斯兰的产物,反倒是借鉴自基督教。更具讽刺意味的是,这种讲求纪律、富于煽动...


其它内容:

编辑推荐

你以为你了解,其实你一无所知;

一部客观揭秘塔利班真相的权威著作;

全球多国列为禁书,中国读者苦等14年;

巴基斯坦战地记者10年冒死采访,21年呕心著述,翻译成28国语言坊间秘传;

立场客观、内容详实,国内首度批露;

中文版《塔利班》再增10万字,新增内容聚焦9.11事件后全球新一轮大国博弈。

 


媒体评论

《塔利班》的读者有新闻记者,也有外交官,甚至连进驻阿富汗的美军山地师的军人也人手一册。这从一个侧面反映了《塔利班》一书的价值和影响。

——荣守俊,新华社高级编辑,中国常驻巴基斯坦任新华社首席记者

这本《塔利班》透过一个个新闻纪实、深度分析作者对塔利班政权、阿富汗问题的长期关注研究,解读了神秘塔利班政权的兴衰、阿富汗政坛的风云变幻、民众疾苦和内忧外患的根源。

——赵鹏,新华社河南分社摄影部主任,常驻美国纽约新华社联合国分社

通过这部杰作,读者将对纷乱的阿富汗政治以及相关地区的无政府状态、毒品和教派冲突一目了然。

——帕特里克希尔《星期日泰晤士报》

  

《塔利班》充满了007式的元素。好战的军阀、崩溃的帝国、统治世界的狂想。在阿富汗问题上,艾哈迈德拉希德是可信的真正专家。

——杰森伯克《观察家报》

  

拉希德将一个复杂的故事讲得清晰透彻,他将塔利班的崛起放进了阿富汗内战中亚各国能源政策、美国国家利益以及沙特和巴基斯坦情报机构的大背景之中。

——罗宾巴内尔基《每日电讯报》

本书堪称完美,值得一读。艾哈迈德拉希德笔下那些细节不但关乎逸闻趣事,更是倾注了对于无辜人民的同情,这些人深陷国际政治阴谋和霍布斯式的战争中不能自拔。

——罗杰霍华德 《观察者》

通过讲述在阿富汗10多年的个人经历,以及和神秘而癫狂的塔利班领导层的接触,作者抖出了不少内幕。

——理查德比特森《新政治家》

拉希德写下了迄今为止关于塔利班的详尽记录,对大博弈以后的阿富汗历史做出了一番总结。

——尼尔吉拉姆《新闻纸》

感谢艾哈迈德拉希德关于政府和公司之间勾结的详细揭露,那些石油公司的主管得到了有关经营的一本百科全书。那些突厥语国度中部分人也可以就此看出他们政府的嘴脸。

——迈克尔彻奇 《独立报》

精确而冷静,关于塔利班的大师之作。

——《时代》周刊文献版

据说此书对于托尼布莱尔的思想状况很有影响。同样,它还是美国决策者的目光焦点,帮助他们支持一个稳定的政府以战胜塔利班。

——提摩尔摩恩《星期日快报》

这是一部杰作,花费了21年的研究和写作……布莱尔给予了很高评价。德国外长费舍尔也在公开场合提到了它。

——卡梅伦费舍尔《先驱报》

他的这本新书不但是专业人士的物,也值得推荐给那些关心时事的读者,向他们展示一个国家如何从反抗苏联侵略的斗争渐渐堕入下流的过程。

——威廉马利《今日世界》


书籍介绍

塔利班是何物 你在三秒内能联系到什么?

9.11事件OR本·拉登?

错错错

你以为你了解,所以你一无所知

一部客观记录塔利班历史的权威著作

全球多国列为禁书 中国读者苦等14年

巴基斯坦战地记者10年冒死采访,21年呕心著述,翻译成26国语言坊间秘传

全世界读者都在盛赞新华社驻外记者联袂写序力荐

立场客观、内容详实,国内首度批露

中文版《塔利班》再增10万字,新增内容聚焦9.11事件后全球新一轮大国博弈

《塔利班》是一部内容丰富、生动详实、分析透彻、客观公正地介绍塔利班发展历史及现实状况的读物,是一部极为生动的教材,是目前世界上了解塔利班最好的读物,没有之一。它让读者清晰而真实地了解真实的阿富汗(不一定是你平日了解到的甚至是和你认知相左的)及中亚各国地缘政治。该书以反极端主义,反恐怖主义为全书的宗旨,充分展现了作者坚持正义、维护世界和平、反对侵略的鲜明立场。

《塔利班》分为三大部分:第一部分介绍塔利班运动的历史;第二部分介绍塔利班的独特性质;第三部分(为作者修订后新增内容,突出911后的大国博弈)介绍和分析了与阿富汗接壤的中亚各国丰富的油气资源及其对塔利班的影响,可帮助读者全面而正确地认识塔利班。


精彩短评:

  • 作者:kissOnMylips 发布时间:2020-02-11 03:16:34

    看过的第一本冒险小说 航海类

  • 作者: 发布时间:2021-08-17 17:51:59

    实体书绝版,已上传电子版到libgen等地。

  • 作者:Piglette 发布时间:2021-08-06 20:58:09

    阿富汗真惨,内部军阀割据战争不断,外围又有各般势力虎视眈眈:巴基斯坦又蠢又坏又怂、沙特又蠢又坏又阔、美国又蠢又坏又横、苏俄又蠢又坏又疯、中亚五国又蠢又坏又穷… “另一个安理会大国”则在翻译的“润色”之下书面缺席了整场云谲波诡的大博弈。读这本书期间适逢阿富汗局势迎来拐点,美军人去楼空,“远东大国”和塔利班高调互动;各种信号都预示“神学士们”入主喀布尔只是时间问题。这片苦难深重的土地将迎来的究竟是久违的和平,还是无尽的分裂和战争?

  • 作者:笑望江湖 发布时间:2016-01-09 09:58:00

    出乎意料的精彩!第一次读巴基斯坦记者的作品,却毫无违和感,大概因为作者多年为英国媒体担任记者,文风丝毫不晦涩陌生,完全是英美畅销书式的流畅(译文也极为精妙,不乏幽默与洒脱,可读性超棒),信息量庞大到不可思议(让塔利班高层自己写都未必如此详尽),塔利班的愚昧罪行确实令人痛恨,阿富汗的战乱复杂度堪称空前,尤其是后半部对塔利班周围的国际政治风云描述,各种勾心斗角和外交角逐内幕黑暗诡异无比,作者地图炮狂开,毫无偏袒,将美国巴基斯坦伊朗沙特各国政府的自私短视揭露的体无完肤(中国和俄罗斯侥幸被提及不多),抛开发人深省的政治内涵不说,单纯当做军政类纪实文学也颇具娱乐性!(书中多次提到的所谓暴恐分子来自“远东、东亚某大国”肯定是中国吧,日韩哪有穆斯林暴徒?估计是翻译时为过审的曲笔)

  • 作者:不協和音 发布时间:2021-08-16 09:31:10

    我恨战争,我希望历史教育和战争文学能教会人们恨战争。 而不是恨一个人种,一个民族。

  • 作者:战斗时代 发布时间:2015-04-05 22:43:57

    精彩,对巴基斯坦本国政府祸人不利己的脑残外交批判尤多,难怪在本国被禁。


深度书评:

  • 《塔利班:宗教极端主义在阿富汗及其周边地区》读书笔记

    作者:2⃣️ 发布时间:2018-06-15 23:26:15

    写在前面

    本周阅读的书籍是《塔利班:宗教极端主义在阿富汗及其周边地区》。首先要感谢新疆大学的郑亮老师,去年在他的讲座上听到了这本书的推荐。这本书买完后大概放置了有6个月,前几天忽然有兴趣打开读一读,没想到短短四天就酣畅淋漓地直接读完了。整本书相当精彩,在这里不得不赞叹作者艾哈迈德.拉希德的伟大,是他深入中亚战场20多年的经历最终成就了此书。而且在写作的过程中,他没有偏袒阿富汗问题中参与角逐的任何一方,无论是西方还是是自己的祖国:巴基斯坦。整本书较为客观地呈现了塔利班崛起过程中各个政治力量的丑态,这也使得这本书在中亚及中东十几个国家被禁。

    本周图书:《塔利班:宗教极端主义在阿富汗及其周边地区》

    “塔利班并非基地组织,奥马尔并非拉登。”许多人在阅读这本书之前可能并不知道塔利班和基地组织的区别,只是知道在阿富汗有一个恐怖组织,它曾经策划了世界闻名的“911”恐怖袭击。事实上,塔利班是阿富汗是一个崇尚伊斯兰原教旨的政权,它有着自己的政治诉求。而基地组织才是原生的恐怖组织。但由于塔利班政权对基地组织长期包庇,两者有着极强的暧昧关系,最后导致这个政权“引火烧身”,成为世界尤其是西方国家的公敌。那么,塔利班政权是如何从阿富汗崛起的,在这个过程中各政治力量都扮演了什么样的角色,塔利班又是如何与基地组织相勾连的呢?接下来我将以我对整本书的理解为大家讲述这个过程。

    一、塔利班诞生:苏联侵略的潘多拉魔盒

    首先,塔利班政权出现的根源在哪儿,始作俑者是谁?答案是比较肯定的,苏联。1979年,苏联出于对阿富汗进行有效控制的考虑,出兵阿富汗。这场旷日持久的战争不仅在外部拖垮了本身就处于解体边缘的苏联,也将引起阿富汗混乱局面得潘多拉魔盒打开。

    1979年,苏联正处于冷战的弱势一方。这一时期的苏联急于在地缘上形成对于西方国家的战略优势。阿富汗是个多民族国家,其中有许多民族都与苏联的中亚加盟共和国民族同源,这种亲缘性加上对印度洋进行有效控制的渴望,苏联选择出兵阿富汗。但是阿富汗民族也不是吃素的,历史上英国、沙俄都曾想对这一中亚“心脏地区”进行控制,却都无功而返。并且,美国、巴基斯坦、伊朗、沙特等国都不希望苏联拿下阿富汗。因此,一场隐性的大国之间的博弈就这样偷偷展开。受到苏联入侵的影响,阿富汗内部出现了许多打着“圣战”旗号的武装组织,他们以各自派别的伊斯兰原教旨主义为纲领,展开了对苏联的抵抗行动。在这一过程中,这些圣战组织受到了来自伊朗、巴基斯坦、美国等国的支持。例如伊朗支持的是与其属于同一信仰的什叶派圣战组织,而巴基斯坦、美国则支持的是逊尼派圣战组织。讽刺都是,正是美巴两国所支持的圣战组织,最终孕育出了塔利班政权,这也使得这两个国家最终自食其果。

    阿富汗—中亚的“心脏”

    1989年,苏联撤兵被奉为“泥沼”的阿富汗,留下了一大片烂摊子。阿富汗成为了一个由合法政府和各大军阀共同统治的国家,军阀的暴政导致整个国家民不聊生,阿富汗人民似乎看不到一丝希望。

    就在这时,一个由之前圣战组织成员所领导的政权在阿富汗南部崛起,这个政权就是塔利班。塔利班翻译成中文是“学生组织”的意思,一开始起这个名字的时候就是想给阿富汗人民一种拥有崭新面貌的革命组织形象。塔利班奉行伊斯兰原教旨主义,不允许有政党的存在也不允许有议会这种政府机构,这使得塔利班政权从根本上与现代国家的基本要求不相符,他们没有政治理想。也就是说,就算塔利班最终夺取阿富汗政权,他们的基本构想也无法真正被国际社会所承认。加上塔利班政权实行普什图大民族政策,排挤异族人,使得阿富汗其他民族在阿富汗的统治下都苦不堪言。

    阿富汗南与巴基斯坦接壤,塔利班也诞生于阿富汗南部。这并不是巧合,塔利班的主要成员很大一部分都是从巴基斯坦宗教学校走来。苏联入侵之后,许多阿富汗难民曾经逃离到巴基斯坦境内生活。受到巴基斯坦境内宗教学校的保护,当塔利班在阿富汗南部成立,许多原来的阿富汗难民和巴基斯坦极端宗教分子纷纷投靠塔利班政权。塔利班政权与巴基斯坦的这种亲缘属性使得巴基斯坦相信,如果有朝一日塔利班掌握整个阿富汗。阿富汗将成为巴基斯坦在北部的盟友。因此,巴基斯坦对塔利班的态度相当暧昧,甚至花大钱去支持塔利班。

    塔利班领袖奥马尔(已去世)

    实际上,塔利班一开始的确是一个比较新生、给人以很多“希望假象”的政权组织。他们在打跑南部军阀并控制了坎大哈之后确实给当地带来了一些安宁。但好景不长,尝到权力之后的塔利班渐渐暴露出自己的真面目,在与北方军阀战斗的过程中甚至发生了“屠村”这种惨案(当然北方军阀也做过同样的事情)。

    而且塔利班奉行的是比较极端的原教旨主义,他们曲解伊斯兰教的许多主张。例如对于女性实施十分严苛的宗教律法,不允许其工作。并且塔利班将其领袖奥马尔供奉为“信徒领袖”,在塔利班政权内实施专治。塔利班统治下的阿富汗不允许一切传媒形式的出现,音乐、报纸都被认为是非法事物。这几点是塔利班最受国际社会诟病的问题,塔利班之所以在后期成为全世界讨伐的对象,也与其这一特性有关。

    二、阿富汗内战:利用与被利用

    接下来我们看一下阿富汗战场背后的国家间博弈。阿富汗内战之所以僵持不下,和各个国家的插手有很大关系。这些国家出于自身利益的考虑,在阿富汗分别资助不同派别的代理人,这导致了阿富汗内战僵持不下,而最终受苦的永远是百姓。

    阿富汗内战中,外部势力总体可以分为两大派别。伊朗、俄罗斯及部分中亚国家支持的北部军阀势力,其主要成员以什叶派为主。另一派是以巴基斯坦、沙特阿拉伯、美国(后期美阿退出)为代表的逊尼派势力。当然阿富汗国内宗教局势比较复杂,除了这两大派别以外,还有各种小的宗教派别,并且民族派别也很复杂。

    巴基斯坦刚刚已经提到了,他们和塔利班有着千丝万缕的联系,本身就是塔利班的强大后盾。而沙特阿拉伯之所以支持塔利班,是因为塔利班和伊朗所崇尚的什叶派针锋相对,沙特又将伊朗作为自己的竞争对手。朋友的敌人就是朋友,因此,沙特也为塔利班提供了很多支持。而美国之所以一开始支持塔利班(美国一开始对塔利班的支持很隐秘)是因为其在外交政策上孤立伊朗,并且认为塔利班可以有效遏制俄罗斯在中亚的实力。最重要的是,美国国内石油公司曾经试图和塔利班签订合约,美国政府甚至为此还和塔利班游说过。当然后来支持塔利班的国家都付出了代价,美国后来因为基地组织发动的911以及国内妇女组织的抗议,最终与塔利班战场相见。而巴基斯坦国内也受到塔利班分子入侵,甚至还成立了“巴基斯坦塔利班”。而沙特也在后来因为本拉登问题与美国的双重压力下与塔利班断交。

    而另一派支持反塔联盟的国家主要有伊朗、俄罗斯和部分中亚国家,伊朗和中亚国家主要是由于民族与信仰与塔利班不同,他们支持的都是阿富汗境内与其民族相同的军阀政权,与塔利班在宗教问题上水火不容。俄罗斯也惧怕于塔利班掌权后,自身在中亚地区的控制地位减弱而反对塔利班。

    塔利班炸毁举世闻名的“巴米扬大佛”

    这些国家在明里暗里支持者阿富汗战场的双方,他们提供粮食、金钱、武器,这使得本身就千疮百孔的阿富汗社会更加遭受战争的侵蚀。以至于到了最后,战争已经不再是双方之间的战争,他们所能做的只有摧残对方势力范围内的老百姓了。除此以外,双方在战争期间通过走私以及贩卖毒品获利也为周边国家甚至整个世界带来了灾难。

    三、塔利班与基地:毒地上的“双生花”

    那么,塔利班又是怎样和本拉登所领导的基地组织搭上关系的呢?我们知道,本拉登本是沙特人,但是由于极度仇视西方最终与沙特王室闹翻。经过各路辗转他来到了恐怖主义的温床阿富汗。由于宗教理念相同,塔利班对本拉登是十分热情,再加上本拉登本身就是富豪,为塔利班资助了许多金钱以及人力。而正是塔利班对本拉登的包庇使得其最终与美国全面破裂。

    这里其实还有一个小插曲,作者认为,90年代的本拉登其实没有大家想的那么影响广泛,他之所以在后来被称为“恐怖教父”实际上与美国也有着极大关系。基地组织在90年代策划了美国驻非洲大使馆的爆炸案,而爆炸案发生之后正好是时任美国总统克林顿的“莱温斯基丑闻”发酵阶段。为了转移国内注意力,白宫向全世界宣扬本拉登的危险之处。这一宣传不仅加剧了美国等西方国家与基地组织的矛盾,更是为本拉登树立了伊斯兰世界极端主义思想的威望形象,使得基地组织越做越大。所以作者认为,美国在后来所遭受的各类恐怖主义事件也与本国的战略失误有很大关系。

    基地组织策划的“911”极大震惊了美国社会

    四、阿富汗未来:责任担当与国际参与

    2001年911事件发生之后,美国出兵阿富汗,最终将塔利班和基地组织攻打至巴基斯坦边界附近。不过,塔利班势力并没有在此次军事行动下全军覆没,他们在阿巴边境一直与阿富汗政府、巴基斯坦政府进行着对抗。阿富汗塔利班还分支出了巴基斯坦塔利班这个更加极端的武装组织。而基地组织也继续在阿富汗和巴基斯坦境内驻扎着自己的大本营,一波未平,一波又起。

    回头看看阿富汗问题,如果阿富汗周边的几个国家能保持独立,减少一些对本国利益的诉求,通过重建阿富汗而不是支持军阀的方式帮助地区实现稳定。阿富汗内战也不会持续那么久。而美国作为最有可能遏制住塔利班和基地组织的强大力量,在过去的二十多年里它似乎一直在逃避自己的责任。要想解决阿富汗问题,只有通过各相关国家以及以联合国为代表的国际社会共同努力。但就目前来看,距离最理想的状态似乎越来越远。美国越来越奉行单边主义,联合国等国际机构的影响力也无法深入阿富汗地区。我们只能寄希望于在本世纪中叶,全球反恐战役能够真正去的一定成果,到时阿富汗问题也能随之解决。

    多年战争使阿富汗成为了全球最贫困国家之一

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  • 战争只是浅层表象

    作者:孟巍 发布时间:2015-11-03 11:20:03

    (一)最终要体会:表现出来的局势只是历史、信仰、各方利益相互交集产生的一小部分表象。阿富汗土地上长出混乱的一片杂草,塔利班只是比较突出的一颗。真的要拔起来的时候,根部错错绕绕的和各个利益集团与国家的搅在了一起。

    (二)阿富汗本来就是多民族和多信仰的国家,同一个教义在发展的过程中通过不同的理解产生不同的根源,其中危险的想法是消灭异己是有正向需要鼓励的。这样必然会产生冲突。(佛教会平和许多,个人的局限是他的业力决定,你不要帮忙什么,每个人各自证悟。)其中苏联内战时,各国保持自己的利益在暗中支持,现在的塔利班和各个军阀也是不同利益的集团的各自支持,但是在支持的过程中,真正掌握武装的人又有自己的想法。

    (三)落后和不平等不是最重要的矛盾,现在整体的稳定,每个人的就业和温饱这些的保障是国家作为一种形式的综合体现。学校和公路等基础设施的建设只有国家这样的政体可以完成。

    (四)对于事情复杂性的理解,比如巴基斯坦对于塔利班的态度,收到自己各派纷争的操作。处于自己对抗印度,寻求国际地位的考虑。本国集团教义个人理想的实现。本身决定就很复杂,在实际的执行过程中,塔利班没有成为巴基斯坦的战略缓冲区,反而成为毒品、走私最大的源头,国家的利益没有保证,本国亲塔集团组织更得到支持,他们的目标是建立普什图人自治的国家。事情的操作需要对事情走势的预判和了解。

    (五)总有一些精神让人感动:慈善组织的官员努力换来和平,阿富汗新总统的塔利班谈话,美国对于阿富汗的管理和重建,地球越来越相互关联和紧密,没有整体会独立存在,蝴蝶效应像佛教的因果,遂让说不清相互关联,但是确实真是存在。


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    非常好就是加载有点儿慢。

  • 网友 孙***夏: ( 2024-12-19 12:04:20 )

    中评,比上不足比下有余

  • 网友 冯***丽: ( 2025-01-01 06:35:47 )

    卡的不行啊

  • 网友 丁***菱: ( 2025-01-06 23:19:59 )

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  • 网友 苍***如: ( 2024-12-16 19:50:25 )

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