500年西方绘画大师经典速写人物 千年回望大师典藏名作速写书人物临摹 速写书入门教材素描临摹画册达芬奇拉斐尔艺术博物馆典藏. 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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• 作者：小岩井 发布时间：2019-12-24 15:44:20

  堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云

• 作者：二宝 小亚 发布时间：2022-05-01 21:53:27

  我哭了。

• 作者：bird 发布时间：2021-09-06 23:02:14

  相比金智英那粗糙纪实的女性表达，韩江这领先好多年，写法也高级得多。细挖之下相似的议题，韩江大胆奇特的构思精彩，令人印象深刻，难怪布克奖赏识。渴望做一棵树的想法是对人类社会多么失望啊，韩江写了一个现世做树的极端角色，我才了悟这个在脑海流窜过的渴望毫无诗意可言，代表着生活质量和社会位置已被排出为人的价值。

• 作者：mary 发布时间：2023-08-20 06:56:52

  半小时可以翻完。介绍了上海跟自然相关的博物馆和公园，有些图片，大约可以看作是对自然感兴趣的游客的城市介绍手册的集锦。

• 作者：Tantro 发布时间：2019-09-04 18:46:36

  民俗部分意外的丰富和有趣

• 作者：博哥爱读书 发布时间：2023-07-18 16:28:51

  特别好，很有乐趣，读宝宝帮助很大

• 隐形偏见认知下的社会，你准备好了么？

  作者：听海老虎 发布时间：2022-01-02 13:01:40

  这本书其实就是反复围绕一个概念来说，隐形偏见认知错误。在无意识的状态下，人们易被社会已有的固化现象所影响，形成偏见，进而影响决策所导致的错误。如：种族歧视、性别歧视、职业歧视等。这个概念的特点是：无意识、大家都是这么认为的、貌似对但理性分析却不对、因果关系不对称、标签性强。

  但这本书，还是值得思考一下。

  1）总结对自己有影响的社会偏见。

  如：性别偏见、年龄偏见、婚姻状态偏见、取向偏见、外在特征偏见、职业偏见、政治偏见、团体偏见。

  举一个例子。例如，建筑行业，男性优于女性；35岁关口现象不太明显，这个行业需要知识储备，需要快速想清楚并执行后续的路；不婚是个双刃剑，外资环境将成为自己的优势，但在国企事业单位等将成为劣势；社会主流对胖子不友好，胖人的标签是生活不自律油腻身体不健康；工程师、外资属于好标签，应进一步强化；群众和党员的区别，如果在国企会很明显；团体，接触什么样的人，和哪些人走的远近，如果被打上团体标签，会进一步影响外人对自己的判断。

  2）如何理解这些偏见？

  首先，正视这类现象已经存在，并偏见将长期持续影响绝大多数人。其次，绝大多数人不具备再思考能力，个人不要试图去改变这种大的社会现状；再次，分析出会影响自己的偏见行为，想清楚这些行为将如何影响自己；最后，学习这个概念后，自己将如何用于指导自己的生活。

  3）处理偏见的正向思维影响：

  自我改变：外在特征（减肥、衣着打扮、发音、身形）、职业专业性（英语、工程师资质和证书）、团体（和哪些人的距离等），是需要自己特别重视的。

  4）处理偏见的反向思维影响：

  反向影响：不以标签作为判断别人的标准。比如，一个博士，他是他精研领域的权威，并不是所有领域的权威。做事要分清因果属性，充分必要条件，如一名女同事她工作没完成，主要原因大概率不是因为她是女生、她身体不好、她有娃要带。其次，可以有目的性的运用标签的影响，强化群体决策或影响他人。比如一个投标：这家公司的方案、排版、字体、插图好，多少次要性的标签，都比不上一个针对性强的方案重要。当然在这个内卷的时代，所有的都要做好才是好。

• 光大国学，源远流长！

  作者：红皇后 发布时间：2014-03-11 21:25:38

  喜爱钱钟书的人无不读过《围城》，读过围城的人也许会留意书中描写的方鸿渐的父亲，古板、趣怪、爱面子、应用起古文来得心应手，我窃以为钱钟书是在其中影射自己的父亲，但是可能很少有人想到钱钟书老先生的父亲是国学大师，著名教育家，并且对于钱钟书治学根本影响甚深吧。

  最初选择这本书的主要原因其实只是因为钱钟书，但是细读本书才发现钱基博是不逊于任何大家巨擘的国学大师，甚至是上世纪三十年代四位国学大师之一，他学识融会贯通经史子集四部，其见识之广博叹为观止，在其书中所体现的就是各种典故用语旁征博引、随手拈来并且都注明出处，不仅体现出其治学严谨，也让我不禁感叹，知识的无穷无尽，个人的学识竟可达到这样的高度。

  而更令人敬佩的是钱基博老先生不仅学识过人，而且热心于教育，也是著名的教育家，曾任多所大学教员、教授，终生以教书育人为己任直至仙去，他在自己所著、所讲中，将自己深厚的学术知识融汇贯通，除了各种学术专著，还著有教材十二部，本书中老先生开宗明义的提到国学就是一种国性的自觉，在学习了国学之后，知晓了我们和这个国家的关系，并且因为了解她的历史、她的文化，而产生一种固结不解的爱。首次看到这样的文章，心里觉得很震撼，其实一个国家的最基本维系因素不过是各个国家与民族独特的历史，因为那样深层的浸润入我们思维与灵魂的文化才是我们热爱这个国家的原因。之前没有想过原来国学是有这样深远的领域和影响力，也是如此值得我们去热爱、去自豪的。我更赞成的是书中提到，我们的文化经了数年年文化，好比一把古镜，可能沾染了尘埃，但是拂拭掉尘埃的话，依然还是有宝光灿烂的，即使照耀在现实世界中，也有其宝贵价值。中国古代的文学与思想确实是博大精深的，但是在现世社会中，却总是不能得到应用的重视，这些真诚的话语，不仅让我们对于中国的文化充满了信心与敬仰，也对于老先生热爱国学、钻研国学、弘扬国学、学习国学的精神而感叹。

  在本书中不仅是在说国学，也是在讲述学习的方法，治学的方法，他引用孔子的话：“予一以贯之。”不仅要博识，还要思考，不仅要客观的去看待知识，也需要主观的去消化知识。不能片面的去吸取知识，而不知贯通串联。那样知识则永远不能为我所用，另外治学方法中还提到：“读书者，并不是为了有书要读，是为我自家受用要读。”并不是盲目麻木的去读书，而是需在读书的过程中发现读书的乐趣，并且选择自己喜爱读的书。这一点，也是与孔老夫子的想法不谋而合，“博学于文，约之以礼。”不仅要学习知识，还要知晓礼仪，这样才能在读书中发现更多的乐趣。我觉得这才是真正的教育家，真正用心的去研究教育方法，无私的将自己的学识传达给更多的人，甚至是启蒙的人。他确实做到了“竭平生之所知，勿曲学以阿世”。由这样高屋建瓴的教育家、鸿儒硕学之士编撰的读本，于古于今都是最可宝贵的思想财富。

  读其文章，全无学究气、迂腐气，即使在现实社会中看起来也很有时代意义，比如他在书中提到：“近人著作，观其繁称博引，广列群书，则疑其人无书不读。及见其立论之浅谬，往往于古人极浅近之旨，尚未明了，则又疑其人实未曾读过一书。今日学术界之大患，几于无事不虚伪，无语不妄；且愈敢于妄语者，则享名亦愈盛！”感觉真是古今同此一理！看老先生的治学与成就，才明白什么才是真正的饱学之士，什么又是真正的好学之士。

  除此之外，我对于钱基博老先生的为人也格外敬佩，他教育儿子钱钟书“立身务正大。待人务忠恕”，他也是很有骨气、有家国情怀的，在五卅惨案期间，美国人校长要开除爱国学生，他痛斥其过，离校同年创办了光华大学。在华中师范大学任职期间，还将自己珍藏的藏书、甲骨、书画等捐献给学校。足见其淡泊名利、心底无私的高义。

  读毕全书，很喜欢老先生的这句话：“国于天地，必有与立。而人心风俗之所系，尤必先立乎其大，深造而自有得，相以维持于不敝。其取之它国者，譬之雨露之溉，土肥之壅，苟匪发荣滋长之自有具，安见不求自得而外铄我者之必以致隆治，扬国华也耶！是故国学之所为待振于今日，为能发国性之自觉，而俾吾人以毋自暴也！”这句话读来铿锵有力，仿佛如多年前读到总理那句为中华之崛起而读书一般激动，为了这个可爱的伟大的国家，不论是青年还是老年，不论政治家抑或文学家，都在披荆斩棘、筚路蓝缕的艰难前行，即使困难也不改其初衷。

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