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• 作者：陳佑郵柚 发布时间：2021-06-09 19:19:00

  很难想象我也做出了花一百多块钱在skp的书店买一本在电子读书平台可以免费阅读的简体书这种事……所以说为什么在台出版的时候还把名字整个改掉了！书内容还是挺好的，写得很有意思，最后还有个附录，太感人了

• 作者：Christina 发布时间：2019-07-19 14:59:56

  跟阅读过的N本日本人写的关于阅读方法的书来说 这本质量高太多了 日本人写的书基本上都是在讲述如何培养读书习惯 读书如何好这些话题 有用的较少 这本书里面干货比较多 适合已经养成阅读习惯而希望提升阅读效率的人

• 作者：伲凹 发布时间：2021-05-14 20:45:05

  这一次，作者以全新的视角来思考文明发展的进程——他深入而广泛地解释了人类将能量转化为热，光和运动的能力的创新如何成为过去一万年来我们文化和经济进步的推动力——实质上它是对人类历史上主要的能源使用和相关技术创新的一次相对完整的重新叙述，而这一切你或许并不会在典型的历史书上看到，甚至会有些枯燥，可它里面却包含了更广博的天地。

• 作者：剃头的木桩 发布时间：2019-08-30 00:44:17

  [2019.156]

  respect！

  “二十世纪的学术研究，已经在很大程度上机构化了。它既是我们在学院和研究所里唯一的晋级途径，也是一个国家通过建设自己的“文化过去”来建设自己和巩固自己的重要手段。有多少学术著作，在扉页上感谢着国家某项基金的赞助？有多少学术项目，是依靠国家的资助才得以推行的？这在前现代的中国，是不可想象的。我们的学术生活，已经不可避免地成为国家机器的一部分，我们常常幸运地忘记这一点。经济的力量，在国家文化与世界文化背后，发挥着隐隐的，但是强大的作用。金钱不只是金钱而已；金钱是权力的一种形式。”

• 作者：江海一蓑翁 发布时间：2014-01-27 12:01:16

  罗曼·罗兰古典浪漫主义式的散文诗写法可能会让很多当代读者无法适应，但这部《名人传》客观来说还是精彩细致地讲述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰跌宕起伏的人生故事。这两位都堪称世界顶级的艺术家，而他们悲戚困苦的命运，似乎恰应了中国的那句老话：“家国不幸诗家兴”。

• 作者：charlie 发布时间：2017-09-18 19:28:54

  金融在学小生表示这翻的有点可怕，impair(减值)好像被翻成了削弱。FIFO和LIFO的税收优劣可能翻译反了。额，卖68RMB的吗？？？？

• （转）弗洛伊德的人格学说

  作者：囚智 发布时间：2014-05-08 23:24:10

  弗洛伊德的人格学说

  弗洛伊德从心理学的视点认为人格结构由本我（ID）、自我（ego）、超我（superego）三部分组成。

  本我（ID），即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。

  自我（ego），其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。

  超我（superego），是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。

  PS.心理学主要流派

  (一)构造主义心理学 [ Structural psychology ]

  构造主义心理学主要代表人物是冯特和他的学生铁钦纳(E．B．Titchener，1867—1927)，是自心理学独立后的第一个心理学派。该学派于1899年产生于德国，后在美国得到发展，20世纪30年代以后渐趋衰落。构造主义认为，心理学的研究对象是意识经验，即心理经验的构成元素及结合的方式与规律，并主张心理学应该用实验内省法研究意识经验的内容或构造，找出意识的组成部分及它们如何结合成各种复杂心理过程的规律。他们强调心理学是一门纯科学，其基本任务是理解正常人的一般心理规律，但不重视心理学的应用。该学派是用实验法独立研究心理学问题的学派，促进了西方心理学派的兴起和美国心理学的发展。它的研究成果已经成为现代心理学组成部分。但由于它确定的研究对象过于狭窄并陷入元素主义与内省主义境地,因而遭到许多心理学家的反对。

  (二)行为主义学派 [ Behavioral psychology ]

  行为主义学派(又称早期行为主义学派)于1913年产生于美国，其创始人是华生(J．B．Watson，1878—1958)。这一学派不同意心理学探讨意识，认为心理学是行为的科学，心理学的目的应是寻求预测与控制行为的途径。他们认为心理学应当研究“客观观察所能获得的并对所有的人都清楚的东西”，也就是人的行为，并提出“刺激—反应”(S—R)的行为公式。行为主义主张客观的研究方向，有助于摆脱主观思辨的性质，更多从实验研究中得出结论。但他们无视行为产生的内部过程，反对研究意识，引起不少人的非难与反对。

  新行为主义学派的主要代表人物是托尔曼(E.C.Tolman)、赫尔(C.L.Hull)、斯金纳(B.F.Skinner)。新行为主义认为，有机体不是单纯地对刺激作出反应，它的行为总是趋向或避开一个目标。在动物和人的目的行为之间，必须有一个“中介”因素，这就是个体的认知。也就是说在“刺激—反应”过程中，加进一个中介变量(O)，使行为主义的模式成为“S—O—R”。这是西方现代心理学的主要流派之一。新行为主义强调客观的实验操作，冲击了内省心理学，促进了心理学的广泛应用和程序教学的开展，但陷入了还原论和机械论的境地。

  (三)格式塔学派或称完形学派 [ Gestalt psychology ]

  该学派1912年创建于德国，创始人韦特海默(M．Wertheimer，1880—1943)、考夫卡 (K．Koffka，1886—1941)、苛勒(W．Kohler，1887—1967)，后期代表有勒温(K．Lewin，1890—1947)。这是西方现代心理学的主要流派之一。此派反对构造主义的元素主义和行为主义的S—R公式，主张心理学应该研究意识的完形或整体结构，并认为整体不等于部分之和，意识不等于感觉、感情的元素的总和，行为也不等于反射弧的集合，思维也不是观念的简单联结。他们这种重视整体的观点和强调各部分之间动态的联系以及对创造性思维的认识，对后来心理学的发展起到了积极的推动作用。但该学派否认过去经验的作用，陷入唯心主义先验论的境地。

  (四)、精神分析学派或心理分析学派 [ Analytic psychology ？]

  精神分析学派产生于1900年，创始人是奥地利精神病医师、心理学家弗洛伊德(S．Freud，1856—1939)。这一学派的理论在20世纪20年代广为流传，颇具影响。

  弗洛伊德认为，人的心理可以分为两部分：意识与潜意识。潜意识不能被本人所意识，它包括原始的盲目冲动、各种本能以及出生后被压抑的动机与欲望。他强调潜意识的重要性，认为性本能是人的心理的基本动力，是摆布个人命运和决定社会发展的永恒力量；他把人格分为本我、自我、超我三部分，其中本我与生俱来，包括着先天本能与原始欲望；自我由本我分出，处于本我与外部世界之间，对本我进行控制与调节；超我是“道德化了的自我”，包括良心与理想两部分，主要职能是指导自我去限制本我的冲动。三者通常处于平衡状态，平衡被破坏，则导致精神病。

  精神分析学派重视潜意识与心理治疗，扩大了心理学的研究领域，并获得了某些重要的心理病理规律，但他们的一些主要理论遭到许多人的反对。20世纪30年代中期，以沙利文(H．S．Sullivan)、霍妮(K．Horney)、弗洛姆(E．Fromm)为代表的一批心理学家反对弗洛伊德的本能说、泛性论和人格结构论，强调文化背景和社会因素对精神病产生和人格发展的影响，在美国形成了新精神分析学。

  新精神分析学派仍然保留着弗洛伊德学说中的一些基本观点，尽管在其理论中有不同的概念名称，但归根结底，仍然是潜意识的驱力和先天潜能起主要作用。

  (五)认知学派 [ Cognitive psychology ]

  认知心理学起始于20世纪50年代中期，60年代后迅速发展。1967年美国心理学家奈瑟(U．Neisser)的《认知心理学》一书的出版，标志着这一学派理论的成熟。广义的认知心理学还应该包括皮亚杰(J．Piaget)的发生认识论，他把人的认识发展看成是一种建构的过程，并仔细研究这一过程的发展阶段。狭义的认知心理学是指用信息加工的观点和术语解释人的认知过程的科学，因此，也叫信息加工心理学。这一学派反对行为主义理论，认为不一定必须在搞清心理的生理基础后，才能研究心理现象。他们把人看成计算机式的信息加工系统，认为人脑的工作原则与计算机的工作原则相同,因而可以在计算机和人脑之间进行类比。他们强调人的已有知识结构对行为和当前认知活动的决定作用，并力求通过计算机模拟等方式发现人们获取和利用知识的规律，达到探究人类认知活动规律的目的。他们还承认人的主观能动性、意识的能动作用，强调对人的认知过程进行整体综合分析。

  认知心理学派的理论含有辩证法的因素，对反对行为主义的机械论、弗洛伊德主义的非理性主义有积极的意义，对扩大心理学的研究方法、促进心理学的现代化、发展人工智能和计算机科学等均有贡献，而且成为当前心理学研究的主要方向。但他们把人的心理看成是计算机的信息加工系统加以研究，在心理学界依然存在争论。

  (六)人本主义心理学 [ Humanistic psychology ]

  人本主义学是由美国心理学家马斯洛(Maslow，1908—1970)和罗杰斯(C.Rogers，1902—1987)于20世纪50年代末60年代初创建的。它既反对精神分析学派贬低人性、把意识经验还原为基本趋力，又反对行为主义学派把意识看作是副现象，认为人不是“较大的白鼠”或“较缓慢的计算机”，主张研究人的价值和潜能的发展。因为，他们相信，人的本质是善良的，人有自我实现的需要和巨大的心理潜能，只要有适当的环境和教育，人们就会完善自己、发挥创造潜能，达到某些积极的社会目的。为此，他们从探讨人的最高追求和人的价值角度，认为心理学应改变对一般人或病态人的研究，而成为研究“健康”人的心理学，揭示发挥人的创造性动机、展现人的潜能的途径。该学派被称为心理学的第三势力。

  人本主义方法论不排除传统的科学方法，而是扩大科学研究的范围，以解决过去一直排除在心理学研究范围之外的人类信念和价值问题。人本主义心理学是一门尚处于发展中的学说，其理论体系还不完备，他们对人的一些研究还停留在关于人性的抽象议论上，因而不能揭示人的心理本质规律。

• 给孩子的诗

  作者：胡阿忧 发布时间：2014-07-16 12:48:16

  《给孩子的诗》

  ——北岛

  如这本书序言里所写，作者是因为被一首名叫《假如我是一只粉笔》的诗歌所惊倒，这首诗的内容大意是“我不需要你们的保护/但求你们不要让我粉身碎骨。”，如果我们说春节晚会里面有大量植入广告，那么这首诗歌里则充满着统一思想、无私奉献精神和无谓主义！赤裸裸的荼毒，让孩子们怎么能安心的享受快乐的童年？让孩子们的教育如何成为“独立之精神,自由之思想”的人？让孩子们如何成为一个完整意义上的人？每念及此，内心戚戚焉！孩子们的教育总是要被大人们无谓无情的植入越来越多的内容，大人们完不成的任务变成孩子们的终生使命，多么可笑的轮回！我总是说，父母要陪着孩子一起成长；在孩子0岁的时候，父母大多也30多岁了；这个年纪的父母应该有了自己的价值观和世界观，但孩子还小还有那些童真未泯的真善美；父母向孩子学习那份纯真，孩子向大人了解这个社会；互相学习，相互进步，相得益彰。

  说话这本《给孩子的诗》，我大约每首诗都看过两遍以上，从体例来讲，中国诗比外国诗歌容易读懂。或许是固有思维的沉积，或许是对外国人那种思维的不可理解，读起中国诗歌总是有一份情切感。外国诗歌比较漫无边际的诉说，细细品味又会读到文字背后的某种色彩；中国诗歌相对具体一些，能让人找到共同点。老实讲，这本诗集里面我就对三首诗歌较为熟悉，他们是《致橡树》、《乡愁》和《面朝大海 春暖花开》；这三首里面我最喜欢的还是海子的《面朝大海 春暖花开》，虽然课本里面学过，但完全理解这首诗的一些事情还是近几年的状态。

  我一直都认为我不是一个适合读诗歌的人，完全不知道哪些所谓的诗人每天在哪儿瞎鼓捣些什么的叽叽喳喳。在看《我的团长我的团》的时候里面有个年轻的小伙，一直激情、豪迈的在那个战争年代吼唱，我才明白了一点点诗歌的力量。文字不要求那么优美，格式不要求那么规范，甚至标点符号都变成了随意装饰的配角…，诗歌，就是我想要的全部生活的样子。曼妙，唯美却有那么棱角分明；虽不至于爱上诗歌，但那一份洒脱和独舞还是无人能及的。

  “诗人的世界我们不懂，在《给孩子的诗》里这么多深奥的诗歌我读了两遍也没有读的太懂，小孩子能明白的了吗？”这是我读完这本书最迫切想要追问的话题。当然，孩子TA妈要是不能很好的体味和理解这些诗歌，也是很难传承给孩子们的吧？我想说的是，某些诗歌像孩子们一样漫无边际、天马行空的描写着、诉说着，孩子们读到这些精心挑选的诗歌的时候，是否超越成年人的“指教”魔障而隔空感受到诗人的或伟大、或好玩、或有趣的真性情呢？或许吧，孩子最需要的，不就是漫无边际的游玩、思考和想象吗？孩子最需要的，不就是天马行空的猜想这个世界与社会吗？这样想来，诗歌的那种无拘无束又放荡不羁的本性，不就是天然应该给孩子们最好的礼物吗？

  这本《给孩子的诗》的优良中差我真的不敢造次，但从我读完的感受来看，正本诗集确实很漫无边际的胡乱描写着，没有规定的程式和约定的方法，一切随意。当你想到太阳的时候，去看看太阳的诗歌；当你看到花儿的时候，去闻闻花的清香……一切很自然、很舒适、不那么做作。给孩子他们原本就应该得到的快乐吧，不要培训班，不要一百分，给他们属于人本身就应该拥有的一切吧。

  读完这本书搜了下北岛关于出版这本诗集的小花絮，看完之后还是感触多余理智。不做评论，空转给有需要进一步了解的人。

  北岛：只有诗歌，才能让我们的舌头得救

  http://www.infzm.com/content/65474