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《跑酷健身》自2010年在德国出版以来，稳居跑酷图书畅销榜榜首，被无数跑酷达人奉为超级指导书，迄今已再版3次，不断重印。它在各国的亚*逊网站上都被评为五星好书，其扎实的内容使每一个跑酷爱好者受益无穷。

本书的三位作者都是在跑酷领域备受景仰的前辈，他们将自己在长久的跑酷健身中悟得的经验浓缩在本书中，力图把科学的理论知识、系统的训练计划、安全的健身指导传递给每一个跑酷爱好者，帮助他们稳步进阶，在保证安全的

前提下科学高效地变身为跑酷达人。

A 理论

1 跑酷和自由飞跃的发展历史

1.1 乔治·伊柏尔和他的“自然方法”

1.2 20 世纪初的教育改革和“自然体育”

1.3 雷蒙德·贝尔

1.4 大卫·贝尔

1.5 位移的艺术

1.6 跑酷运动的命名

1.7 从跑酷到自由飞跃

1.8 跑酷和自由飞跃的定义

1.9 自由飞跃的进一步发展

1.10 前景——目前的趋势和发展

1.11 作为业余运动、群众运动和学生运动的跑酷和自由飞跃

2 跑酷和自由飞跃中的安全和责任

2.1 贝尔和福冈的哲学

2.2 跑酷和自由飞跃的基本行为方式

2.3 安全措施和训练规则

2.4 服装、鞋及其他

3 跑酷和自由飞跃训练

3.1 解剖学和生理学基础

3.1.1 人体构造

3.1.2 营养和能量补充

3.1.3 身体的适应过程

3.2 训练规则和知识

3.2.1 协调性和技巧训练

3.2.2 耐力

3.2.3 力量

3.2.4 速度

3.2.5 灵活性

3.3 组合训练

3.3.1 热身

3.3.2 训练重点

3.3.3 放松或训练结束3.4 前提训练和补充训练举例

B 实践

4 跑酷和自由飞跃——基本动作

4.1 平衡

4.1.1 平衡基础

4.1.2 平衡（足部平衡）

4.1.3 猫平衡（四肢平衡）

4.1.4 倒立（双手平衡）

4.2 跑步技巧

4.3 跳跃技巧

4.3.1 支撑跳跃起跳技巧

4.3.2 蹬墙——走步动作

4.3.3 精准跳跃

4.3.4 速降

4.4 落地策略

4.4.1 单腿落地

4.4.2 同一平面和速降时的双脚落地

4.5 支撑式克服技巧

4.5.1 走步跳-带中间步的跳跃支撑技巧

4.5.2 单手侧翻

4.5.3 懒人跳——跑跳

4.5.4 猩猩跳“猴跳”——猫跳

4.5.5 双脚冲跳——小偷跳

4.5.6 屁蹲

4.5.7 反身跳—屈腿转身

4.5.8 转身—“换边”—屈腿或转身屈腿

4.5.9 手撑旋转/360°屈腿转身

4.6 攀爬技巧

4.6.1 快速上墙

4.6.2 猫扑

4.6.3 双力臂

4.6.4 下墙

4.7 悬挂和摆动技巧

4.8 钻杆

4.8.1 双脚先钻杆

4.8.2 螺旋钻杆

5 自由飞跃—先进动作

5.1 翻跟头

5.1.1 自由空翻

5.1.2 侧空翻

5.2 墙面技巧

5.2.1 转墙

5.2.2 蹬墙空翻

6 场景和前景

6.1 部分世界顶级自由飞跃者的采访——2009 年瑞典位移的艺术大赛

6.2 场景

6.3 团队

6.4 工作室

6.5 训练、进修和深造

6.6 比赛

6.7 德国的广告

6.8 服装和鞋

6.9 其他

7 技巧百科

7.1 与障碍物相关的站位

7.2 转轴

7.3 障碍物支撑和悬挂时的抓握方式

7.3.1 障碍物支撑时的抓握

7.3.2 障碍物悬挂动作的抓握

7.4 跑酷和自由飞跃技巧百科

附录

落地时的负荷——科学知识题目：关于在跑酷中高度、距离和落地技巧对膝盖和跳跃关键机械

负荷的影响

扬·维特菲尔德（Jan Witfeld），

体育全才，运动学硕士。从小热爱足球、网球、篮球和极限轮滑。2003年发现了位移的艺术运动平台，两年后开始涉

足跑酷和自由飞跃。拥有位移的艺术教练资格。

伊洛娜· E. 盖尔琳（Ilona E. Gerling），

德国科隆体育学院资深体育教师，负责教授体操、协调性训练及拓展训练。2003年发现了跑酷并从那时成为第一位教授跑酷的女性大学教师。在2005年德国柏林体操节的国际晚会上作为嘉宾表演了跑酷。

亚历山大· 帕赫（Alexander Pach），

前德国体操甲级联赛运动员。退役后就读于德国科隆体育学院，毕业后在该学院任教。世界第一批跑酷和自由飞跃训练组织的创始人。

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书籍介绍

《跑酷健身》自2010年在德国出版以来，稳居跑酷图书畅销榜榜首，被无数跑酷达人奉为超级指导书，迄今已再版3次，不断重印。它在各国的亚*逊网站上都被评为五星好书，其扎实的内容使每一个跑酷爱好者受益无穷。

本书的三位作者都是在跑酷领域备受景仰的前辈，他们将自己在长久的跑酷健身中悟得的经验浓缩在本书中，力图把科学的理论知识、系统的训练计划、安全的健身指导传递给每一个跑酷爱好者，帮助他们稳步进阶，在保证安全的

前提下科学高效地变身为跑酷达人。

• 作者：灰灰 发布时间：2017-04-20 20:29:29

  里面关于几种能量的储备和产生方式比较通俗易懂 肌肉形成训练与神经系统训练的区别 通过表格很直观地表现出来了 缺点是没有讲如何升级 动作的难度也模棱两可 有些并不是按照由易到难的顺序排列的 没有讲如何提高基础力量的方法 几乎都是跑酷动作 大多不适合缺乏基础力量的初学者上手

• 作者：lenayuer 发布时间：2020-02-04 20:25:55

  应用题那部分算脑筋急转弯

• 作者：Boox 发布时间：2016-09-26 14:01:31

  路过

• 作者：捣倒的天使 发布时间：2017-03-26 00:13:18

  文笔不错，对林的描写都是赞美，不够全面～

• 作者：劈头士》睁木 发布时间：2018-04-10 20:40:28

  已购。在这本里面总算是读到了跑酷的历史，然后又来了一章运动理论，之后就是跑酷动作大博览了。只能说是博览，而不是教学，不适合初学者，但却是很好的【资料】~~学的话，还是先看高科那本吧。。。

• 作者：Lone Gunman 发布时间：2017-08-17 09:36:04

  很系统化的介绍了跑酷与跑酷动作，但没有循序渐进的模式，有些高级动作可能按着书本很难让我这种初学者去练习

• 无畏之人，无所畏惧

  作者：卷尾的T先生 发布时间：2019-03-04 21:54:24

  不错的一本书 —— 《夜魔侠：第一年》

  《超胆侠：无畏之人》，弗兰克•米勒的一本著作。Daredevil，如果是直译，确实应该译作“超胆侠”，但其实根据他的所作所为我更想译为“夜魔侠”。大概这就像“海王”之于“水行侠”。两种译名都可以，但还是后一种更为的好听一下。以下我将从以下几个方面来聊一聊我对这本书的感想（请恕我实在不想以“超胆侠”作为其名字）。

  首先是关于夜魔侠的这个初印象。在拿到这本书以前，我对夜魔侠的印象大概还沉浸在2015年的Netflix的那部剧中，那个红头罩的男人。当然吸引我的还是因为他身上的那种浓浓的老爷的味道。夜魔侠这个英雄其实和DC最为著名的“蝙蝠侠”有极多的相同之处。他们都有一个不完美的童年，他们都执着于守护他所在的城市，他们都是夜幕下的英雄，他们都是肉体凡胎，他们都不杀人。他们也都不止一次的说过：为了这座城市，我可以是任何人，只要它需要。他们……有太多的共同点。这也是我为什么喜欢夜魔侠的原因。当然后来我才知道，原本的夜魔侠仅仅是MARVEL浩大英雄库中的一员，著名编剧弗兰克米勒的加入才给这个角色加入了灵魂。也许，著名的“蝙蝠吹”将他心中关于蝙蝠侠的寄托与思考一股脑的注入在了夜魔侠当中了吧。

  再来聊一聊这本书吧。以下我将以每一节的概述来表述我的感受。

  第一节：双目致盲

  漫画的节奏很快。在前10页中，就为我们勾勒出了一个并不成功的大权的父亲和一个调皮而又细心的大男孩马特。之后便是马特的致盲以及公司的推卸责任。关于这里，很真实，对话也很写实，这里值得称赞。之后是棍叟教会马特一些格斗技能，关于这里，我有一个疑问，为什么棍叟会选上马特？漫画中并没有给出一个严格的解释，可能这就是天选之人吧（我并没有看过其他的关于夜魔侠的漫画，所以可能会有很好的解释吧）。再之后就是这一节的重中之重——杰克之死。相比于Netflix中对于杰克之死的描述，我更加喜欢漫画当中的这个描写。在剧中，杰克因为马特“意味深长”的激励而努力，对于杰克的内心并没有那么深的刻画。而漫画中则是马克希望在儿子心中树立一个伟大的父亲形象才努力打拳。在这里面我读到了责任。而明知必死而斗之，不失为一个斗士！尊敬！

  第二节：沉睡与苏醒

  在第二节当中，首先是马特的复仇，关于这一段我觉得还好，基本上打斗场景属于正常。但之后的妓女的死亡却促使了马特的“沉睡”。他，并不成熟，也使得他被棍叟所放弃。因为并不看其他漫画的原因，我并不清楚棍叟所在的组织是什么样的，但是窥一斑而知全豹，这个组织有棍叟，想来组织也不会小到哪里去。时光荏苒，接下来就是马特的大学。其实这段乏善可陈，不外乎朋友被欺负，热心的马特帮忙。但之后的艾丽卡的引出却很精彩。沉睡的马特终于被唤醒，其实我觉得艾丽卡只是一个契机，一个楔子。沉睡之人必定会苏醒，注定伟大之人必不会落于凡尘。醒来吧，Daredevil。

  第三节：刺探与杀戮

  关于这一节，其实坦白来讲，我并不是很喜欢。因为我之前并没有看过夜魔侠相关的漫画，所以对艾丽卡这个角色的认知并不是那么的深刻。所以，在本节中两人开始谈恋爱，我猜大抵还是以惺惺相惜为主。当然，不可否认的是，本节前面对于马特的潜入的描写十分漂亮。

  第四节：有畏与无畏

  这一节十分出彩，我也十分喜欢。前期马特对混混的痛扁，中期马特和米琪的友谊，后期马特踏上征途。在前期的马特对混混的痛扁，让我不由的想起了隔壁DC的化身蝙蝠，从“Daredevil”到“Daredevil”（关于这里，我不喜欢“胆大鬼”的翻译，所以…）。而中期马特和米琪的友谊的结下也顺理成章。再之后便是对米琪的营救开始，这一段虽然在看漫画，但似乎心中就象有背景音乐一样，在不断的吸引我向下阅读。分镜，漂亮！

  第五节：追与逃

  这一节我实在无法想象出什么词来形容我的感觉。在读这一节的时候，我有一种紧迫感，迫不及待的想要把这一节读完，这一节如果拍成电影/电视剧，一定是那种“拳拳到肉”的动作戏。无法用言语去描述这一节，光这一节就值五星。

  以上便是我对这本书的一些感触。最近在补Netflix的《夜魔侠》。据说这个《夜魔侠》和这本书的很相似，希望不会失望。

• 关于美好的书对读者的滋养，以及思考的力量

  作者：Olivia 发布时间：2018-03-23 14:14:58

  

  读《太古与其他的时间》，两点感触颇深。一是美好的书对读者的塑造与滋养，二是宗教信仰对思考的启蒙与思考本身的力量。

  有一些美好而有力的东西，一旦相遇，就会变成自己的一部分，即使日后忘了这些部分的来源，也会持续不断地受其滋养。

  大概在十多年前，刚上大学的我每日闲晃于图书馆，偶然一天被这本书名怪怪的书吸引，借回来便一口气看完了。当时的我正沉浸在摆脱了高中学习压力的自由美好的时光中，各种闲书囫囵吞枣地读着，这个故事于我不过是个美丽又略带魔幻的故事，课业中还有《百年孤独》的研读，这本书论魔幻论叙事规模也远不如《百》旖旎浩大，因此那时这本小书除了给我留下一个美好轻盈的印象外再无旁的印迹。

  期间过去了好多年，六七年的自由读书时光，然后是纷扰庸碌地找工作，几经波折终于找到伴侣安定下来等等。一本小书早就湮没在记忆中。记得有一次校园中为了某种面子工程，拔掉了多年的普通杨树，要引进银杏等名贵树种。看着一棵棵努力生长多年的树木被生生拔掉，很多学生都痛心极了。我当时对身边难过的同学说道：“别难过，树木跟我们的不一样，因为他们的空间是固定不动的，因此时间就是永恒的，不存在某一棵树的生生死死，所有的树都共享着同样的梦。”那时帝都郊区还有着晴朗澄澈的天，傍晚红霞流散，晚星初现，空气中是广播里氤氲的歌与软糯花香。学生们聚在被连根拔起的道旁树周围，想到树木拥有永恒的时间，共享永恒的梦，似乎就不会那么难受了。还有一次和伴侣一起看电视，其中有一个家庭中略显疯癫的孩子的形象，我随口提到“不知在哪里看到过，说一个家庭中一定要有一个这样的人，来平衡整个家庭的疯狂”，还误以为是福柯写到过的。

  最近在看“那不勒斯四部曲”，前两本看完，第三本附近的丰台图书馆没有了，网上一查只有首都图书馆和宣武图书馆有，前两日路过宣武，特地进去想着终于能看到第三本了，结果明明网上显示四本都在架上，相应的位置却一本也没有，这在各基层图书馆也是常有的事，于是我抱着一向借不走空的理念，浏览中，又看到了这本和我当年看的版本一样的《太古和其他的时间》，顺手拿了下来。再次一口气读完，发现关于树木的时间与空间，关于家庭的疯癫与正常，这些我随口就来的话语，原来都是出自这本小书，出自这本语言像诗一样（2017年出了新版本，但这个版本的翻译在我看来很好，优雅又克制。波兰语写成的故事，注定与原文是无缘了），故事像流动的河一样的小书。

  时隔多年重读依然很吸引人，很多内容会让人目光久久停留在文字上而心思在发呆中飞向远方。除了我记住的两点，还有不少是充满魔幻色彩的、寓言般的记叙，例如写到小狗洋娃娃的时间只有当下，只有现在，每每主人离开都会以为是永远离开时，我的猫正蜷在我的腿上打呼噜，对他的爱一下就越过书本满溢。关于天使、关于树木、关于动物、关于人，关于他们的时间的记叙不过是作者的一种解释，作者对世间万物的一种猜想，或体认，但却服帖、温柔、美好，就像所有更合适的解释一样，让人打心眼里自然而然地接受，即使在忘记了这本书之后，还能记得这些对世界的解释。在我不知不觉中，原来十多年前看的小书，就这么成了我的一部分。

  另一点体会，则是关于思考。

  书中的地主在纷忙的生活中，蓦地对自己提出了三个问题，“我从哪里来？”“我能认识些什么？知识有什么用处？”“该怎么办，该做些什么？”（记不清具体了，大概是这三个问题）之后为其解谜的拉比没有给他答案，却给了他第四个问题“我该往何处去？”，以及那盘隐喻着太古或世界的游戏棋。从此地主终其一生，对这四个问题的探寻具体到了对游戏的痴迷。其他的许多角色也都有着对世界，对人生，对意义的思考与探寻。

  突然就想到前段日子看刀尔登的书，无论是《中国好人》，还是《不必读书目》，很大篇幅作者都在叹惋，为何历史上那么多出色的头脑，从未将才华、能力与闲暇用在探究世界或自身上。时至今日，虽有始终思考研究探寻出路的头脑，但更多更多的，仍旧是不知真正的思考为何物的芸芸大众。

  虽然把文学作品中角色的特点当做真实人群或个体的特点很幼稚，但书中人物的思考却启发我想到一个简单的问题，是不是有深厚宗教信仰历史的民族，人们会更容易进行思考？毕竟随着时代的发展，当宗教垄断式微，有或有过信仰的人们逃不掉的问题就是：上帝是否存在？在这个时代我该如何信仰上帝存在？上帝如果不存在，我该如何独自生活？我该如何寻找意义？

  或许因为，宗教是世俗生活之上的东西，而思考也是世俗生活之上的活动。思考中午吃什么不叫思考，思考为什么吃饭，思考活着的意义才是思考。而中国传统中，世俗生活之上基本是空虚的，或者说世俗生活的权力结构、规则礼数已经占据了中国人心灵与生活的所有空间，没有需要也没有必要去进行任何超越世俗的思考与探究活动。我想这也就是为什么中国传统上都倾向于实用主义，实用主义或者说功利性是世俗世界的主导，有什么用，永远比有什么意义重要的多。

  可是，如果仅仅将世俗，将此岸当做唯一，当做所有，就会很难接受当下的局限性，接受人的有限性，就易于陷入盲目自信与狂妄之中，因为无所畏惧。当下的中国，正是如此。

  前段时间困惑于为什么中国作品很少有反战题材，总是宣扬所谓正义的战争一类自我矛盾的命题，这里突然想到，如果不能跳出此时此地，跳出一国一民而以人类的角度看问题，如果不能追问人本身的意义，那么自然不会也不愿对被各国主政者粉饰的战争提出怀疑。

  扯远了。

  《太古和其他时间》还有很多的意蕴，关于自然，关于战争，关于人类的渺小与世界的永恒，很美。或许再过十年，有缘分再翻翻这本小书，会看出更多的爱与寂寞。