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泰拳是一种运用拳、肘、腿、膝进行实战对搏的功夫，注重功力纯至和技术精细，其中“铁肘、钢膝、千金腿”被誉为泰拳的“三大杀手锏”，在擂台上曾令许多的功夫高手俯首称臣。

修炼泰拳可以强健身体，感悟拳理，修筑神勇的心境并争雄擂台。如今学练泰拳者遍及五大洲百余个国家和地区，不少泰拳师被各国重金聘用传授泰拳，其礼遇之高、薪金之厚令世人羡慕不已。

随着中国功夫与泰国拳的交锋，人们领略了具有“五百年天下无敌婢”的泰拳的精功绝技，在中国掀起了一股空前的了解、研究和学习掌握泰拳的热潮。

时逢佳际，笔者将多年研习泰拳的所知所感倾心撰成此书，旨在令广大泰拳爱好者的学练时有所收益，而以此为最大的快乐。

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书籍介绍

泰拳是一种运用拳、肘、腿、膝进行实战对搏的功夫，注重功力纯至和技术精细，其中“铁肘、钢膝、千金腿”被誉为泰拳的“三大杀手锏”，在擂台上曾令许多的功夫高手俯首称臣。

修炼泰拳可以强健身体，感悟拳理，修筑神勇的心境并争雄擂台。如今学练泰拳者遍及五大洲百余个国家和地区，不少泰拳师被各国重金聘用传授泰拳，其礼遇之高、薪金之厚令世人羡慕不已。

随着中国功夫与泰国拳的交锋，人们领略了具有“五百年天下无敌婢”的泰拳的精功绝技，在中国掀起了一股空前的了解、研究和学习掌握泰拳的热潮。

时逢佳际，笔者将多年研习泰拳的所知所感倾心撰成此书，旨在令广大泰拳爱好者的学练时有所收益，而以此为最大的快乐。

• 作者：杜秋筠 发布时间：2016-04-29 16:08:23

  n38

• 作者：小奇虫luna 发布时间：2019-04-25 19:43:24

  情节还算紧凑但是我没看够啊啊啊啊啊

• 作者：猩红庄主 发布时间：2018-10-19 21:32:11

  想学

• 作者：cookies1314 发布时间：2023-08-08 08:15:21

  值得拥有

• 作者：胖大魔 发布时间：2010-09-06 01:34:05

  一直没怎么练。。。书已经失踪

• 作者：秀逗小妞 发布时间：2020-06-19 15:26:26

  喜欢奥特曼的男孩子一定不能错过。四本书传递给孩子正义的正能量，互帮互助，友爱朋友，丰富孩子的内心。

• kokoro

  作者：hedgehog 发布时间：2009-02-18 09:58:31

  花了一个星期，看完了夏目漱石的《心》。虽然是英文版本，但是读起来完全没有障碍，忍不住google了一下翻译者Edwin McClellan，是一位在日本出生的英日混血英国人，他在芝加哥大学的博士论文题目就是”An Introduction to Sōseki（漱石）, a Japanese Novelist”。翻译的语法跟美语有一定差别，但是读起来却能感觉到日本文学的氛围，很是厉害。

  先说说夏目漱石，我相信这是日本文学不可错过的人物，如果要在一个参考系，可能就是鲁迅先生了。夏目漱石的作品还有I am a cat也被人追捧，我曾经在图书馆花了几个小时站着看了一遍，虽然很粗略但是却非常吸引我，哪知道kokoro的写作技法和表达方式却完全是一个夏目漱石，很是惊诧。其实去翻夏目漱石的书是由于芥川龙之芥，更确切的是看过的一些得过芥川奖的小说们，比如大江健三郎（我买的村上龙的《近于无限透明的蓝色》被那个翻译搞得整个文章不知所云）。芥川的作品其实我也只知道《罗生门》，还是看的电影。不过后来才知道他的师傅就是印在千元日钞上面的夏目漱石。

  再说说《心》这个短篇，一个分成“Sensi and I”“My Parents and I”和“Sensi and his testament”三个部分。故事讲述我，一个大学生，认识sensi（先生？）并渐渐融入他生活中，在回家照顾重病的父亲之后收到sensi的遗书讲述其为什么自杀的故事。书的简介上面说“Written in 1994, Kokoro provides a timeless psychological analysis of a man’s alienation from society and starkly but gently shows the depth of both friendship and love.”

  故事的技法很高明，第一部分是我如何“闯入”并且“适应”sensi的生活，牵出了我，sensi和sensi夫人；第二部分是“我”在家在父亲离世之前的一段生活，是一段痛苦而又日常的生活，有“我”的父母和兄姊，用一部分就勾勒了日本寻常家生活的乐与苦和亲情；最后一部分是sensi的长长的遗书，包含自己不可告人的过去。叙述者“我”也从大学生转到了“sensi”自己身上。

  这个转换的技巧非常高明和大胆，让我想起更加大胆的《铁皮鼓》的转换方式，君特在写小奥斯卡的时候，为了体现那种荒诞的感觉，一会儿用小奥斯卡的眼光第一人称“我”来叙述故事；一会儿又用近乎客观的第三人称来描述整个事实。

  最后，最重要的还是故事，小说里面有四个death，一个是父亲的病逝，一个是明治天皇的去世，一个是K先生的自杀，最后是轮回或者报应一样的“先生”的自杀。（好像日本人气质中很爱自杀，关于为什么自杀，更好的是参考《菊之刀》。）重点是后面那个死。先生小时候被叔叔骗走其本应继承的丰厚遗产中的很大一部分，从而产生对于人性善恶的质疑。离家到东京读书后，和同学K一起搬到一家战场遗孤家居住，爱上了女主人的女儿。同时，比他优秀而更内敛的K却慢慢跟她更加亲昵。使得自己与K、女儿、女主人之间形成微妙的关系，一方面自己不敢表达对女孩的爱，一方面又不期望K在这三个人的战役中赢过自己，所以在K 和女儿耳鬓厮磨的刺激下对女主人提亲。最后发现K自杀，经过多年本想通过结婚后的新生活、或者酗酒、或者阅读来摆脱这缠绕不散的阴影，最终在写了这个不可告人的遗书后自杀。

  字字句句，用词简单，却珠玑不断。无论是描述自己酗酒的心情，还是对于人性的看法。另外一个就是

  金钱是作用

  被叔叔骗走了丰实的遗产，“先生”会说在金钱面前没有道德高尚的人。想想我们周围的生活，钱好像也是绕不开的话题，比如说回一次国，就需要很大一笔钱，虽然不至于为此做出邪恶的事情，但是夏目的暗示确实人性本就是利己的，物质满足是利己的开始，也是罪恶的根源。小说之后进入更深一层次的人性的讨论

  亲情的作用

  亲情这个纽带是烙印在DNA之中的，也是最无私的。特别是在远方，家里面一点点风吹草低，都可以让人心绪全无。但是，这种状态也不是持久的，亲情也是一种最容易遗忘的感情，如果没有大风大浪足以倾毁世界，很少人会逃回到家的避难所。家里对你的牵挂，你也知道他就在那里，走不掉跑不动，理所当然的享受爱。这部分的人性是善的，至少都是中立的，虽然摩擦不断，但是也是在寻找一个合适的距离而已。最后，最矛盾的人性讨论，给了友情和爱情

  友情和爱情

  友情其实换一个角度就是容忍和孤独，有些人，你和他气场（磁场）和好，自然慢慢变成了朋友，因为他对你的“缺点”容忍；当有朋友的时候，自己身上散发的孤独的味道就没有那么重；爱情虽然也有容忍和孤独，但不同之处在于它还有冲动和妥协，如果说友情是自然而然的“容忍”那爱情就是成熟之后的“妥协”，如果说友情只是为了摆脱孤单，那爱情绝对是有一种占有别人孤单的冲动。我，k和女孩之间，其实就是一个cliche的三角关系，但是夏目漱石描述的如此丝丝入扣，你总感觉到其实那就是我自己，对爱不敢表达，对被爱的夙求和方式绕圈子，对情敌的介入不光明正大，对自己的犯的错误执着不放手。

  先生在遗书最后写给大学生我，我们来自不同年代，我们有着不同的时代印记，我们每个人那么特殊，其实让人感觉到的是每个人都那么普通而相同，对自己宽容对别人苛刻，对过去苛刻对现在浑噩对未来未知，这不仅仅是一个明治时代的话题：

      You and I belong to different eras, and so we think differently. There is nothing we can do to bridge the gap between us. Of course, it may be more correct to say that we are different simply because we are two separate human beings. At any rate, I have done my best in the above narrative to make you understand this strange person that is myself.

  我们的心，如此空虚，有如此充实，循着心里想的，有时如此善念，又是如此恶毒

      If my story helps you and others to understand even a part of what we are, I shall be satisfied. Only recently, I was told that Watanabe Kazan postponed his death for a week in order to complete his painting, Kantan. Some may say that this was a vain sort of thing to do. But who are we to judge the needs of another man’s heart?

  我们最想的还是在恋人，在信赖的她面前留下我们最光辉的一面，有些时候，善意的谎言减少了人生的摩擦，又有些时候，开诚布公的真实却如此诱惑我们追寻真善美的心。人就在不断的选择的矛盾中，戴上面具，焚烧过去，武装自己。

      I want both the good and bad things in my past to serve as an example to others. But my wife is the one exception — I do not want her to know about any this. My first wish is that her memory of me should be kept as unsullied as possible. So long as my wife is alive, I want you to keep everything I have told you a secret — even after I myself am dead.

• 什么是科学

  作者：毛笔小昕 发布时间：2012-03-22 11:18:47

        这本书我不觉得它在讲心理学。我更觉得它在讲科学，科学的思维方式，科学的研究方法，科学之所以成为科学的原因。目的也是科普科学，纠正普罗大众对科学及心理学的错误认知。心理学，不管它是怎样的交叉，怎样的容易被人误解，它是科学就是科学，不是常识。

     那么，什么是科学？

     一，它是系统的实证性的。系统，意味着结构化。实证，意味着观察。

       结构化里，不得不提到相关。相关不等于因果，这要经过仔细计算和排查，才能得到真实的因果。

       观察，就一定不是只基于个案的，更不是孤立的，一定会有控制。实验都要有控制组和实验组。这样两相对照，才能避免自然恢复以及安慰剂效应。也才能通过操纵变量而得到最靠谱最直接的结果。

     二，它产生的是公共知识。即它是可重复的，并且能经得起同行检验的。

       可重复的，就明确表明了操作定义的必要。操作定义，就是用操作过程来定义，不用玄而又玄的本质来定义。本质，是最不本质的东西。千人看有千种看法。还是直接可行的方法来定义最靠谱。

      同行检验，即是大家一起来做实验。你不是说是这样的吗？那我就照着你的方法来再做一次，看是不是这样。这不是开玩笑。科学家们是最有嫉妒心的种族，每出一个理论，恨不得马上就证明你是错的。哪怕我自己也没什么对的理论，只要你是错的，我就高兴。这也促进了我们科学的蓬勃发展啊。

     三是验证的是可解决的问题。

     

     可解决，是指的在目前条件下，可以解决的。灵异的事件，将来能不能解决不知道，但现在条件下，解决不了，那它就不是科学。

     这也就要求，科学是可证伪性的。它一定有明确的预测，告诉什么会发生的同时，也告诉什么不会发生。这样才能避免陷入不可以被证明不对的陷阱。科学不要两面都是人。这也就让我惊讶了，按这标准，佛洛依德真的不算科学。难怪那么多老师对他的理论推崇又顾虑了。

    以上是科学的三个最重要的特点。下面是一些原则。

    关联性原则，也就是聚合性证据。即某一科学的理论不是突然出现的。它一定是能兼容或者解释以前的理论的。爱因斯坦不是突然成为爱因斯坦的，矛盾数据也没什么好可怕的，总会有理论能指导、能解释的。

    应用研究和基础研究要分开理解的原则。基础研究指导应用研究。但两者的研究目标不同，自然研究方法不尽相同。不要用错误的期望和要求来对待他们。

     多样性原则：一个行为是由许多原因造成的。就像上面说到的相关一样，要理清楚是哪个造成哪个，通常是很难的，而且更通常的是，多个原因造成一个结果。我们都倾向于找出一个或少数几个原因，但实际上真不那么简单。

      概率性预测原则：科学通常给出的是概率统计。即百分之多少的情况下会发生。科学里几乎没有百分之百，所以就不要说因为xx不符合这个理论，所以这个理论是错的。这种推论极度不讲理，人家不是也告诉你有百分之多少不是这样的么？在心理学领域，不负责个案推测。因为永远有个东西，叫偶然。

     总之，科学和常识是不同的。它不是为了解释现象而存在的，它解释现象是为了预测。预测广面积上的东西，而不是个体。它的方法通常是个案——理论——预测——实验——修正。它是允许自己错误的，更是视错误为基石，逐渐发展以接近真相的。它不是我们白菜萝卜的生活，但它来源并指导我们怎么把白菜萝卜做得更好、预测得更好的东西。