优孕 胎教 育婴 陈宝英孕产育儿研究中心 中国人口出版社【正版】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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  我看了一本1906年诺贝尔获奖者圣地亚哥·拉蒙·卡哈尔的传世之作——《学习的方法》，里面讲了许多学习和研究需要的素养和方法、论文的撰写要点，但是最让我感兴趣的是他的婚姻观。

  对于大多数学者来说，僧侣般的苦修生活是一种无法忍受的牺牲。所以，拉蒙·卡哈尔认为，科学家应该结婚，也应该勇敢地面对家庭生活的压力和责任。

  当然，作为一个科学家，他对选择配偶也有自己的一套严密理论。

  

  01 男人的懦弱：你没搞出研究成果是因为你老婆不行

  首先，拉蒙·卡哈尔对部分女性进行了痛批：多少人都在一位不适合自己的妻子的阴影下生活－有时甚至全社会、全人类都会成为某位科学家妻子的牺牲品，她们不知打断了多少重要的研究计划！女性的虚荣和任性阻碍了多少人的科学生涯！多少杰出的教授自愿套上婚姻的枷锁而任其摆布，成了追名逐利之人，把自己的天赋用于贪得无厌地努力捞取荣誉上。

  假如把握不好分寸，最人性化和最高贵的感情冲动也会成为科学工作最顽固的敌人。

  

  02 男人的自私：女性可以给你生孩子照顾孩子

  拉蒙·卡哈尔说：众所周知，女性天然倾向于照顾家庭－人类的自然选择趋势。这是一种高贵的自负，代表了整个物种的最高利益。勒南（Renan）的这句话不无深意：“上帝爱女人之所爱。”她把自己的爱完全倾注到子女身上，甘愿为他们牺牲自我。男人就没有那么专注，他可以同时爱家庭、爱社会。女人往往爱好传统，有的对与变革和进步有关的工作表现得比较冷漠。相反的，男人就无愧于“社会的人”这一称号，他们会憎恨陈规陋习，常常会把人类的利益放在家庭利益的前面。所以，母亲只希望她的孩子永远记得她，父亲则渴望自己的名字留存在历史的记忆中。

  

  03 男人的理智：妻子要志趣相投、善解人意

  看到这里，其实我有点气消了，并且理解他了。拉蒙·卡哈尔虽然对女性有所偏见，认为她们天性倾向照顾家庭，这也是出于20世纪他所处的那个时代的局限性。

  他并没有不尊重或者物化女性：最好还是不要效仿自私的伊壁鸠鲁（Epicurus），为了躲避忧虑与哀愁而逃避婚姻，也不应去学言论夸张的拿破仑·波拿巴（Napoleon Bonaparte），他认为女人唯一的用处就是在你年老的时候充当护士。

  总之，他建议有志于科学的年轻人从志趣相投的角度选择配偶，而不应该以美貌和财富作为择偶标准。换言之，他应该寻找感情、品质、性格能够在一定程度上和自己互补的人，不能简单地应付了事，他的妻子应该真正属于并适合他，她最好的嫁妆就是善解人意、全心全意地接受和尊重丈夫的人生观。

  用现代的话来说，就是三观一致吧！

  

  04 男人的严谨：四种类型的女性，该选哪一款？

  拉蒙·卡哈尔把女性分成4个主要类型：知识型、财富型、文艺型、职业型。

  1/知识型女性通常从事科学或者文学职业，她们由于天性好学，已经获得了良好的多学科教育，她们已经在很大程度上摆脱了女性独有的一些软弱的脾气秉性。像这样一位女人——聪明、沉着、充满乐观和勇气——简直是研究者的理想伴侣。她会在家庭和丈夫的心中赢得不可动摇的地位，她头戴三顶冠冕－深情的妻子、亲密的知己、勤奋的伙伴。

  他极为羡慕（也有点嫉妒）地看着这些幸福的学者夫妇在精密实验室中从事着相同的研究活动，双方都把最出色的才智和技巧运用到工作上，比如：居里夫妇。

  

  2/财富型的女人很危险，这些悠闲、奢华、炫耀的女人很难不把这些嗜好传染给她的丈夫。那些妻子们肤浅无知、炫耀浮华的性格，使辉煌的事业被迫中止，逼着年轻的科学家们弃学从政，把显微镜换成汽车，晚上还要把他们从实验室中拉出来，陪着她们参加聚会或是去剧院看戏。著名的英国物理学家戴维在和一位身为贵族后裔的女子结婚后，完全放弃了他曾经辉煌的科学生涯。他的黄金年华都浪费在社交界的聚会和接待上面。

  我们也不要过于苛刻地指责她们。她们心地很好，但是文化层次不高。她们对丈夫那无休止的责备（“既然有条件过上豪华的生活，为什么还要工作呢？”如此等等）虽然有害无益，但绝非不可原谅，因为她们这样做也是出于对丈夫的爱和关心。

  当然，假如遇到一位愿意改变虚荣，并将她的金钱用于科学事业的富家女继承人，那真是莫大的幸运。

  

  3/文艺型的女性会给科学家带来无穷无尽的麻烦。她们站在舞台上不下来，希望主宰一切，总是想表现自己的聪明和能力。财富型的女子虽然奢侈浪费，却至少是自掏腰包，她们也不喜欢书本杂志，只去珠宝店和时装店，但是文艺型女子无论是浏览珠宝、时装还是检视书商的货物，都是一样地兴奋和狂热。

  

  4/职业型女性也是理想的伴侣额。她们乐观、真诚，受过良好教育，因而可以理解和鼓励丈夫，还对他的成功充满了热情与憧憬，并且坚信不疑。她们喜欢简单朴素的消遣，反对各种不良生活方式和炫耀招摇，将丈夫的健康和快乐作为努力的目标，他们的家中洋溢着创造的活力，却没有训斥和反抗。如果授予科学家的荣誉到来，也应是属于他们两人共有的。

  荣誉！这些为人最为谦虚的妻子有资格得到它，是她们让科学家的理想成为现实，感谢她们的自我牺牲，放弃了锦衣、珠宝，只有各种书籍是不可或缺的，当我们的学者遇到疑难，她们总是给予安慰。

  

  总结而言，在那个女性普遍受教育不高的年代，拉蒙·卡哈尔觉得知识型女性是最理想的，得之我幸。职业型女性次之，她是科学家坚实的后盾。财富型女性是一把双刃剑，她有对丈夫的关心和爱，但是却用错了地方。文艺型女性最麻烦，因为她们太爱自我表现，主宰一切。

  这或许就是男人在婚姻中最现实的一面：你最好跟我一样强大，做贤内助也不错，我的荣誉也会分你一半，但麻烦就算了。

  

• 如何在满目琳琅之中，练就一双“火眼金睛”

  作者：缓缓有点慢 发布时间：2018-08-22 15:43:21

  当今社会，经济水平和科技生产力都在飞速发展，人们对于生活和物质的追求也与日俱增，珠宝玉石已经不再是只为收藏所用，寻常百姓家也比比皆是。那么，在这么琳琅满目的宝石美玉中，我们该如何选择？又应怎样辨别真伪好坏？

  师俊超

  老师的这本

  《一眼辨真伪》

  ，便为我们带来了实质性的鉴别指导。教会我们的不仅仅是辨别真伪，包括各种玉石器物的品级好坏，即使是一个小菜鸟，相信在读完这本书之后，也会在宝石鉴别方面大有长进。

  师俊超老师在业界大有名望，是一位资深的珠宝玉石鉴定师、艺术品鉴定师、艺术品评估师，他十几年精益求精的探索，才得来这本经验之书。《一眼辨真伪》不仅图文结合，采用了大量的鉴别对比等实物照片，让人一目了然，而且书本纸质精良，其中有非常多的案例讲解分析，将大量的实际所遇到的经验和鉴别方面的理论知识完美结合，是一本非常值得学习和收藏的好书。

  

  “人养玉一时，玉养人一生。”——和田玉

  中国在玉石方面的文化源远流长，从古至今，爱玉之人与日俱增，而真正懂玉之人，却寥寥无几。玉石文化历经数千年的沉淀和传承，它的价值也愈加难以估量。而玉中精品当属和田，我们所理解所听说的和田玉，其实并不准确。市面上常见的和田玉多产自我过新疆、青海、辽宁（岫岩）、台湾花莲、以及国外的俄罗斯、加拿大、韩国、巴基斯坦等国家和地区，这些地区出产的和田玉被称作“广义和田玉”和“泛和田玉”，而狭义上的和田玉，专指我过新疆产出的和田玉。师俊超老师在和田玉部分，详细介绍了和田玉中精品和低品质的鉴别，以及想要入手和田玉时，我们需要考虑的诸多因素和挑选方法。

  

  各种玉石仿籽料的鉴别

  “ 莎草江汀漫晚潮，翠华香扑水光遥。”——翡翠

  翠玉之美，有种由眼及心的通透之感。 翡翠虽然不如和田玉的历史那么悠久，但却独树一帜的成为恒古不变的璀璨之物，历朝历代，一件一件翡翠演绎了诸多风情，赞美翡翠的诗句也句句触动心灵！ 翡翠虽然冠之以“翠”之名，实则颜色多种多样，灿烂炫目，而其中的红、绿、紫、白、黄这五种颜色，被人们更加喜爱，更是赋予了福、禄、寿、喜、财五种买号的寓意。翡翠的水头、鉴别、保养等诸多知识，也在本书中一一详细介绍。

  

  独山玉、葡萄石和冰种翡翠的鉴别

  “ 莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融。”——琥珀蜜蜡

  琥珀在中国的受喜爱程度是难以想象的，大概跟它曾经象征着财富和地位有很大关系。琥珀产自天然，大自然鬼斧神工，以神奇之手， 造就了这让人惊叹的 “活色生香”。琥珀和其他珍宝最大的区别，大概在于它的体内曾有过生命的体征，风化千年后，自带一种灵气，它用一种寂静沉睡的姿态，不经意间喷发出勃然生机。阔别曾经怀中生命的琥珀，带着温润如玉的温度，给人不一样的恬静。琥珀的来历、挑选、鉴别和养护等技能，也被光大热爱琥珀蜜蜡之人所迫切需要。

  “ 内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。”——南红

  南红玛瑙带着吉祥之意，它的火红外表，如日出东升一般显示着勃勃生机。中国人热爱红色，红色象征着吉祥如意，是人们精神的一种寄托。不仅在民间深受喜爱，于宫廷之中也被视为珍品。现如今，各个博物馆的馆藏之中也有诸多南红物件，价值连城，不难看出，历朝历代中，宫廷贵族对于南红玛瑙的重视程度。玉有等级之分，南红也不例外，精品和普品之间千差万别，如何鉴别和挑选变成了重中之重。

  “地远松石古，风扬弦管清。”——绿松石

  绿松石的历史可谓让人惊叹，上溯到新时期时代，已经为人们所用。而诸多历史人物中，也有很多对绿松石赞赏有加的事迹。绿松石因其“形似松球，色近松绿”而得名，可谓石如其名。它的色泽淡雅清新，作为首饰佩戴或者装饰于衣着鞋帽乃至武器佩刀之上，都有一种独特的风姿。绿松石与和田玉、岫岩玉、独山玉被称作“中国四大名玉”，足以见得它的地位之高，价值之重。绿松石开采量有限，加工精品的出成率较低，导致假货频出。所以更加需要学好鉴别知识，擦亮双眼，去寻觅珍品。

  “色相如天,或复金屑散乱,光辉灿烂,若众星丽于天也。”——青金石

  青金石是佛教七宝之一，青金石之青，庄重而威严，它寓意祥瑞，在古今中外都是非常贵重的珍宝。青金石的蓝色自带一种贵气而威严的气场，非常的大气典雅，故多用于古代大典之上，具有极高的收藏价值。青金石用途广泛，不仅可以当做珠宝首饰点缀，还可做成各种摆件、鼻烟壶等玩物，更是一种珍贵的绘画原料，磨石成粉，绘于纸上，其色泽令人惊叹。喜爱青金石之人，便可根据师俊超老师的这本《一眼辨真伪》学习一二了。

  

  青金石的鉴别

  方法是死的，经验是活的。多多学习和观察，将学到的鉴赏知识和技能运用到实际应用中去，相信终有一日，将练就一双“火眼金睛”，面对纷呈炫目的玉石珠宝不在迷茫无措，而是胸有成竹的一眼辨真伪！