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《推土机元泰》

元泰是一辆被闲置在车库里的老旧推土机。

直到有一天，建筑公司将所有的推土机都紧急召集起来，开始了一个大项目。

元泰十分努力地干活，只是和新来的推土机比起来，总是差了一大截，渐渐地，工作也无法顺利地进行下去。于是，早就满身故障不能很好工作的元泰被搁置在了路旁。

尽管如此，元泰仍然没有放弃努力，他还做了一件非常了不起的事——成功挽救了一个小男孩的生命。只是元泰，他最后怎么样了呢？

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著/鹤见正夫

1926年出生于日本新泻县，毕业于早稻田大学政治经济学专业。在学期间开始创作诗歌，童谣，儿童文学以及小说。作品有：《下雨天的熊宝宝》《诗集·日本海之诗》等童谣、少年诗歌，以及《长长的冬季物语》《鲑鱼回溯之处》等儿童文学、小说，另外还有绘本《雨天的美好时光》等。

绘/高桥透

1939年出生于东京，毕业于日本设计学院，儿童出版美术家联盟会员，绘本作家会会员。主要从事以交通工具为主题的插画工作，主要的绘本有：《推土机元泰》《兄弟火车头—太郎和次郎》《危险！》《小个子冒险记》等。

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书籍介绍

《推土机元泰》

元泰是一辆被闲置在车库里的老旧推土机。

直到有一天，建筑公司将所有的推土机都紧急召集起来，开始了一个大项目。

元泰十分努力地干活，只是和新来的推土机比起来，总是差了一大截，渐渐地，工作也无法顺利地进行下去。于是，早就满身故障不能很好工作的元泰被搁置在了路旁。

尽管如此，元泰仍然没有放弃努力，他还做了一件非常了不起的事——成功挽救了一个小男孩的生命。只是元泰，他最后怎么样了呢？

• 作者：火雨 发布时间：2023-03-16 16:02:52

  不好意思是这本

• 作者：David 发布时间：2021-10-26 19:48:07

  好

• 作者：Guruthosriel 发布时间：2012-03-23 16:44:31

  完美的时间点线和不在证明推证，古典逻辑的风味并未淡去，黄金时代当之无愧的领航之作

• 作者：戏言学徒某可 发布时间：2021-10-03 14:28:39

  本以为比较详实，结果图片很多错的有误导性。

• 作者：失眠怪兽 发布时间：2023-04-27 15:38:50

  比起NGSS，还是不够细致啊！！！

• 作者：极圈里的燕鱼 发布时间：2020-09-14 22:52:43

  《增广贤文》原生内容不错，直白通透告诉你为人处世的道理，不过这版书编撰太一般了，加进来很多良莠不齐的主观解析和故事链接，定位也模糊，给成人看吧有很多像是对孩子的口吻，给孩子看内容又太高深了。纸张印刷有股怪味，不过精装加线缝，书本质量还算良心。《增广贤文》在过去可算是蒙学啊，但凡现在的成年人能多读上一两句，社会上就不会有那么多智障了。

• 说你是“发旋”，承认不？

  作者：水秀乡 发布时间：2014-10-21 17:22:31

      讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人说和让“外人”来品头论足，大家的感受估计还是多多少少有些不同。

      近年来，作为一个大国，中国在国际社会中的地位日渐显现，而在全球或扎根或游走的中国人也以自己的一言一行在不知不觉中代表了中国的某种形象。我们对这样的形象爱也罢厌也罢，说穿了都是一边清醒地看别人一边糊涂地过自己，同根同源，骨子里流淌的血脉谁也割不断，都是近亲。

      但作为在中国生活了三十多年的美国传教士明恩溥，自他眼中看来和笔下道来的中国人，和我们混沌于这个人群当中的视角迥然有别。《大国与小民》这本书里，明恩溥用二十七个章节给中国人贴了二十七个标签，在“潜伏”了三十多年的美国人眼中，我们究竟是什么样？举几个例子来瞅瞅——差不多就行、时间观念差、节俭求便宜、做戏爱面子、缺公共意识、进庙就烧香、行善有私心、撒谎无信用等等，如果不告诉你作者描述的是十九世纪二十年代的中国人的样貌，相信很多人会下意识地将这些标签与现下对位。跨越了将近一百年的时间的鸿沟，沧海桑田翻转之后，为什么我们的样貌仍和老祖宗如此贴近？细想其中关窍，悚然心惊之下，不知更多的人选择的是静默还是愤怒。且慢！“凭什么这么说”的质问暂缓出口。明恩溥可不是用“差不多”的逻辑在讲话的。

      出于西方人由来已久的实证主义的思维方式，明恩溥在啪啪啪啪贴标签的时候，自觉不自觉地运用了“田野作业”的方式，每一个结论的得出都找了很多鲜活的事例予以支撑。就拿“爱面子”来说，作者描述的是一个个中国人在犯了错的时候的表现，基本上是“即使铁证如山，也坚决不肯承认，否则就会大丢脸面”。一个苦力捡了一个球却拒不承认，还要走到远处，从地上“发现”这个球，其实就是从他的袖筒里掉出来的。一个侍女拿了主人的东西，当主人找寻的时候，一定是她“发现”了主人的疏忽。一个人想为自己辩解，明明眼前只有几个人，也一定要如同对着一帮人一样慷慨陈词。“在各种复杂的生活关系中，如果能恰当好处地做戏，就是有面子。如果做戏失败，无人关注，或者被人打断，就是丢面子。正确理解面子的涵义，是把握住中国人特性的关键。”看到此节，也真难怪有人说：“中国人要面子不要脸”了。

      说到中国人的“灵活与古板”更具有现实意义。作者言道：“我们很容易看到规避政策与要求公正的相抵触的。”一个罪犯被判戴两个月沉重的枷锁，只有夜间才能取下。但只要在“最管用的地方”花上几个钱，就可以在走走过场之后私下里躲过去这个责罚，而官员心知肚明所以在判决的时候就将刑期翻了倍。上级命令下级做的事，往往不了了之。交代不了的时候就逐级向下施压，一层层转移，直到风头过去。而作者随之用“竹子”和“头发”来做的比喻，着实让人五味杂陈。竹子用途广泛柔韧中空，而头发拉得再长，手一松就回到原样，尤其是说到了“发旋”，按着自身方向生长的典范。“如果把我们所居住的星球看做一个脑袋，不同的民族就是这个脑袋上的头发，那么中华民族就是历史悠久的发旋，你可以梳理它，修剪它，甚至剃光它，但将来长出来的头发肯定还是老样子，绝不会改变它生长的方向。”对这样的理解，众位看官不知做正解还是反解？正着说呢，坚忍不拔。反着说，就是固执保守了吧。中国人的语言的丰富性在此可见一斑了。

      从客观性和真实性来讲，当然每个人的立场都有偏颇之处。但一路看下来，真觉得老祖宗的好处我们丢了不少，陋习偏生发扬光大。“辛勤任劳苦”的精神现在不多见了，“节俭”的习惯还需要用“光盘行动”去提倡了，“啥都能承受”放在现下的情形中更是走了调，占别人多少便宜都可以，让自己有一点点不爽瞬间就变刁民了。

  一九三六年，鲁迅先生在临终前十四天还发文希望人们看看这本书。“看了这些，而自省，分析，明白哪几点说得对，变革，挣扎，自做功夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的中国人。”殷殷惦念让人感怀。要依我说，大可不必急着去证明，先低头想明白了、做好了，人家自会看到。别怪人家说什么，还是先看自己做什么罢！

• 内容很好，深入浅出，翻译太差，建议英文版

  作者：hellohello 发布时间：2019-06-09 11:42:43

  这本书的翻译真的太差了，应该是直接机翻的，并且机翻的软件也很垃圾，经常是牛头不对马嘴。但即使是这样，也无法掩盖这本书内容的精彩。英语好的话建议直接原版。如果英文不好，又只会python，那只能看这本了。但切记，如果遇到不明所以，无法理解，读不通顺的情况，不要怀疑，肯定是翻译错了，可以对着原版英文的看下。