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欧文·亚隆流传最广的经典之作！

当名医遇到哲学超人，演绎出心理咨询的诞生过程 初级心理咨询师推荐必读书目！

“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”

“希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。”

“任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。”

究竟谁是病人？谁是医生？

如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表……

主角：

尼采，著名的哲学家及诗人，其著名的“超人哲学”备受争议。

布雷尔，十九世纪末欧洲最负盛名的医生，弗洛伊德的导师。

主要配角：

弗洛伊德，精神分析学派创始人，曾与布雷尔合著《歇斯底里症研究》。

莎乐美，一位才华洋溢的文学女性，也是一名职业的精神分析学家。

贝莎，心理学史上著名的“安娜·欧事件”的原型人物。

这是一本经典的心理推理小说，书中人物多来自真实的历史，作者假托19世纪末的两位大师：尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。

故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求？

布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值巅峰的事业能否持续下去？

他能否从令人备受折磨的幻想中解脱？

尼采的生命困境又是什么？他与布雷尔医生怎样连结在一起？

究竟谁是病人？谁是医生？

如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表……

导读当名医遇见超人

第一章……1

圣萨尔瓦多的钟声打断了约瑟夫·布雷尔的沉思……

第二章……16

四个星期后，在位于贝克街7号的办公室内，布雷尔坐在他的书桌前面……

第三章……35

从窗边回过身，布雷尔甩甩头，好把路·莎乐美赶出脑海……

第四章……59

两星期之后，布雷尔身着白色医师袍，坐在办公室里，读一封路·莎乐美的来信……

第五章……67

90分钟以来，两位男士交谈着。布雷尔坐在高背皮椅中，飞快地做着笔记……

第六章……80

“请提出你的问题吧，尼采教授，”布雷尔说，悠闲地坐回他的椅子……

第七章……89

隔天凌晨3点钟，布雷尔再度感觉他脚下的地面在液化。在试图找到贝莎……

第八章……108

清晨时光在布雷尔家中是一成不变的。街角的面包师傅在6点钟送来刚出炉的帝王面包卷……

第九章……127

不过，没有一件事获得了解决。尼采闭着眼睛，坐在那儿待了很长时间。然后……

第十章……136

布雷尔在门关上时并没有动，在贝克太太匆匆忙忙跑进来时，依旧动也不动……

第十一章……147

那天晚上，布雷尔躺在床上，依然想着王后起手布局以及麦克斯对美丽女子……

第十二章……166

星期一早上，尼采来到布雷尔的办公室。仔细研读了布雷尔逐项列举的账单……

第十三章……175

那天以后，当他们搭乘马车前往医疗中心的途中，布雷尔提出了保密的问题……

第十四章……187

尼采的确准备充分。隔天早上，等布雷尔一结束检查，尼采就接管了一切……

第十五章……207

在他们第一次聚会之后，布雷尔只在尼采身上花了几分钟的公务时间，他在……

第十六章……223

作为一位医术卓越的开业医生，布雷尔通常以床边的闲谈来开始他的医院探访……

第十七章……236

劳森医疗中心很少谈起穆勒先生，布雷尔医生在13号房的那位病人……

第十八章……249

对路·莎乐美的造访想得越多，布雷尔就越生气。不是生她的气，而是……

第十九章……264

“我们没有做到任何事情，弗里德里希，我变得更糟了……

第二十章……284

隔天早上布雷尔进入尼采房间的时候，依然穿着他皮毛衬里的大衣……

第二十一章……309

放走鸽子，几乎就像告别家庭一样困难。在他打开铁丝网的门……

第二十二章……339

麦克斯是对的，是停下来的时间了。即使如此，星期一早上走进13号房宣布自己……

作者后记……369

"欧文·亚隆（Irvin Yalom）

当今世界上最著名、著作流传最广、最有影响力的心理治疗大师之一，被评选为美国至今健在的三个最重要的心理治疗学家之一，是美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一。他的许多著作不仅给心理治疗师带来启发，也深得普通读者的喜爱，在世界范围内成功发行。其作品多次荣获欧美小说和非小说类奖项，其中《当尼采哭泣》荣获1992年 Commonwealth Club小说类金牌奖以及其他许多奖项，并被翻译成24种语言，出现在许多最佳畅销书名单上，销量超过200万本。"

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一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。

要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。因此，如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。

人生的四大终极关怀（ultimate concerns）：死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）。

任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。

人永远无法真正地从他人得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。

我们的目标是认同自我，不是去找出方法来获得他人的认同。

如果你杀掉了上帝（宗教精神信仰），你必须同时脱离那神殿的庇荫。

不服从自己的人将被他人所控制。服从他人比支配自己要容易得多，要远远地容易得多。

每个人都必须决定，他可以承受多少真理。

成长比慰藉要重要得多。

困惑不已的他，在其心灵的垃圾堆（此处指和动物无异的各种本能与欲望）中找寻他焦虑的根源。在废物中东翻西找，仿佛它拥有答案。（但怎么可能！？）

意志无法逆行的事实，并不意味着意志是无能的！死亡的来临，并不意味着生命没有价值。

永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行为都是以自我为中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。

我们对欲望比对欲望的对象要爱得更多。

那种胸口的压迫，那是因为你的胸口胀裂着未曾体验的人生，你的心脏则在时间流逝中怦然跳着。时间的贪婪是永恒的，时间吞食又吞食，而且不会吐出任何东西。

人生中最重要的问题是，你或者任何其他个体是否只会成为将前辈的基因和模因传递给下一代的容器？除非人以刻意的方式去选择他的生涯规划，否则人体不会有意识地挑选他的生活目标。不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。

如果你没有完成你自己，那“责任”不过是为了你的自我放大而利用他人的婉转说法罢了。

只有一种责任——成为你的存在的责任。

要完全与另外一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗鼓励的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。因此，如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。

要创造孩子，你必须先让你自己被创造。否则，你是出于动物需要，或寂寞，后者是去修补你自己的缺陷而谋求孩子。你作为父母的目标不是去产生另一个自我，而是某种更高层次的东西——那是为了生产一个造物者。

想象永恒存在的沙漏一次又一次地倒转过来，而每一次同样被倒转过来的你跟我，我们只不过是沙粒而已。

想象着看向无限遥远的过去，时间往后永无止境地延伸。而时间如果无限地往后延伸，一切可能发生的事物，不是必然已经发生过了吗？所有现在经历的事情，不是必然在以前以这种方式经历过吗？不论谁走在这里，以前不是必然有人走过这条路吗？如果在时光的永恒中，一切事情都在过去发生过，那么，此时此刻，这一刻，这在以往不是必然出现过吗？时间往回无限地延伸，那它不是同样必然地往前无限延伸吗？我们在这一刻，在每时每刻，不是注定在永劫回归（eternal recurrence）吗？永劫回归意味着每一次你选择一个行动，你必须是愿意为整个永恒选择了它。而且，这对每一个没有做出来的行动，每一个胎死腹中的想法、每一个被避免的选择来说，亦是如此。同时，所有不被体验的生活，会继续保持塞满在你的内心里面，在整个永恒之中都不被体验。而那来自你良心中被忽视的声音，会对你永远地呐喊。

书籍介绍

欧文·亚隆流传最广的经典之作！

当名医遇到哲学超人，演绎出心理咨询的诞生过程 初级心理咨询师推荐必读书目！

“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”

“希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。”

“任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。”

究竟谁是病人？谁是医生？

如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表……

主角：

尼采，著名的哲学家及诗人，其著名的“超人哲学”备受争议。

布雷尔，十九世纪末欧洲最负盛名的医生，弗洛伊德的导师。

主要配角：

弗洛伊德，精神分析学派创始人，曾与布雷尔合著《歇斯底里症研究》。

莎乐美，一位才华洋溢的文学女性，也是一名职业的精神分析学家。

贝莎，心理学史上著名的“安娜·欧事件”的原型人物。

这是一本经典的心理推理小说，书中人物多来自真实的历史，作者假托19世纪末的两位大师：尼采和布雷尔，基于史实将两人合理虚构连结成医生与病人，开启一段扣人心弦的“谈话治疗”。

故事开始于身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔，突然被陌生女子莎乐美邀约咖啡馆。大胆美丽的莎乐美到底会提出什么请求？

布雷尔表面上和谐的婚姻生活与正值巅峰的事业能否持续下去？

他能否从令人备受折磨的幻想中解脱？

尼采的生命困境又是什么？他与布雷尔医生怎样连结在一起？

究竟谁是病人？谁是医生？

如诗般的语言，理性缜密的思辩，情节充满悬疑，高潮迭起，结局却出人意表……

• 作者：carrie柔光 发布时间：2015-09-30 11:51:33

  我知道那种体验，一次次被渴望的幻象撕碎，事实上是恐惧成为自己的存在。布雷尔与尼采的对话挑起了智性狂飙的快感，这才是亚隆的正确打开方式。

• 作者：Elact 发布时间：2015-08-13 13:13:28

  应该是个富矿，但是如果读者没有金刚钻，很难提取出精髓，希望有高手可以抽丝剥茧写出书评，替其他读者来获得真金。另，这本书基于精神分析理论，目前心理咨询进化很多，已经不仅仅依托于精神分析了。

• 作者：春花 发布时间：2017-03-08 17:27:52

  要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。

• 作者：[ e c h o ] 发布时间：2012-02-28 05:37:18

  “事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。” P.276

• 作者：sogdiana 发布时间：2011-04-23 21:58:41

  一个人终究只能解决自己的问题...

• 作者：玛利亚保佑 发布时间：2007-02-26 15:10:30

  没印象

• Amor fati – 命运之爱

  作者：波点绵绵冰 发布时间：2014-06-29 02:53:15

  哲学式心理治疗

  －这个真的可以有

  Amor fati – 命运之爱

  “我将一直保持孤独，但是这真是一个差别，一个美妙的差别，去选择我所做的事情。命运之爱－选择你的命运，热爱你的命运。”

  欧文.亚隆真的是一个天才，剧情安排的巧妙又缜密，精彩非常又十足震撼人心。看完整本书，就像经历了一场心理治疗，跟着他们的对话对话，跟着他们思考思考。

  如果让我给这本书归类，我绝对会放到医疗类。这是一本具有治疗功效的书。治疗绝望！他们是这么说的，他们也做到了。从来没有这么舒畅又如释重负的感觉。我们身处在天堂，却把生活过得如同活在地狱。

  什么是孤独？

  我觉得问题开始于，“你可以承受多少真理？”

  如果说伟大的哲人孤独是因为没有可以理解他的人的话，欧文.亚隆给了不一样的解释。伟大的哲人孤独，是因为他对真理的理解，让他了解到人类必然是孤独的。而最能理解我们的除了我们自己还有（或者说只能有）我们的命运。

  之前看过一本书叫“逃避自由”，我记得里面说人们追求权利，金钱， 求救于宗教， 渴望被束缚，被决定，逃避自由，就是为了摆脱孤独感。孤独是所有人类从母体中脱离出来的时候必不可少的成长之痛。“少有人走的路”里面也提到，幼儿的第一次生长，就是我们第一次发现我们并不与世界与母亲同心同体的时候。我们的任何感受，都只有自己能感受到。所以我饿了是我自己饿了，我痛是我自己痛。我们追求具有安全感的相对自由，所以我们遵守规则，束缚别人或者被别人束缚，我们害怕being different，害怕失去与世界的联系。只有感觉到自己与别人说着一样的话，看着一样的电视，发着一样的感慨，做着一样的事情的时候，我们才能感受到安全感。不被孤立于世界之外的安全感。

  尼采是那么饱受孤独的折磨，与众不同的思维方式，特立独行的行为，他承受着不被人理解的压力。被孤独感淹没的他如此愤愤不平，于是在他内心建起了高墙，他坚持着自己的伟大并蔑视一切。“听我说啊，我是这么独特的一个人，请不要把我与其它任何人混淆。”如果1882年的尼采真的能够遇到1882年的布雷尔医生，真的有如书本里面一样的精彩对话，简直不能想象尼采之后的发展会是如何翻天覆地的变化。

  “孤独只存在与孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”这个分担我们孤独的存在，并不会是任何人，而是我们自己。承认自己的孤独，热爱自己的命运。

  如果说尼采的绝望是孤独，那么布雷尔的绝望却是没有自由。

  什么是自由？

  布雷尔医生把他自己对于无力掌控时间与命运的痛苦绝望，归罪于他的妻子，家庭，职业。但是那一切都仅仅只是假象而已。即使我们丢开一切，去流浪去做我们想做的事情，我们真的就自由了吗？有多少人逃避自由，而追求自由的人，却又在追求一个假象。我们对自由的定义太肤浅。能够做所有我们想做的事？不受拘束的生活？言论自由？没有自由于我们来说成了惧怕命运的替罪羊。我们茫然无措，时间飞逝，却始终掌握不了命运的脉络，也看不到未来的方向。我们对命运横加指责，为什么不问我们的意见就把我们带到这里。于是我们渴望自由，我们似乎看到我们领导着命运，我们自己给自己做决定，我们说往左走，命运就往左走。我们追求自由就变成了我们反抗命运的方式，却全然没有想到，什么是自己真正的追求。难怪我之前看《我还没有全力以赴》的时候，总觉得结局不好...其实我一直在内心期待的结局是男一号发现画漫画不行决定回去公司上班，而男二则从公司辞职开了面包店，从此大家幸福愉快的生活。而电影本身的结局太让人失望，男一虽然很努力想做一个漫画家，我却始终感受不到他真正的热情，男一就是为了逃开公司，才选择去做漫画家的，却自以为是终身的梦想。耽误了女儿，让父亲失望，居然最后还都原谅他并且支持他去做漫画家？？！！真是中二到让人无语。自由不是一种选择，不是一种生活状态，而是我们理解命运之后自然会得到的馈赠。

  也许是现在媒体过度宣传的后果，一些似乎充满梦想的职业被神化，比如歌手，演员，漫画家，作家之类的，似乎艺术家式的生活才是生活。平凡人就是一群没有梦想的猪....额，跑题了，总之，我认为无谓的追求形式上的自由是毫无意义的。

  生命不断轮回，如果给你再来一次的机会，你是否会做不一样的决定？书中的答案是不管我们命运如何重复翻转，我们永远会选择做一样的事情，说一样的话，下同样的决定。这是我们的选择，我们的命运给我们的选择。人类无法抵抗命运，但是不代表没有自由。同时逃避自由也不会真正帮助我们摆脱孤独。同样的生活，当我们赋予他们不同的意义，就会完全不一样。In the other words，从另一个角度看我们的生活。不与命运战斗而与命运并肩作战，才是摆脱孤独的方式。而赋予命运自己的定义是真正的自由。

  立于天地间，命运会为你铺路，真理会为你导向。被如此深刻的爱着，根本不用怕好嘛。

  The End

  以上是哲学范畴的思考，而这本书的心理学论点：潜意识中的自我。是的，虽然作者完全没有说到这个，但是我怀疑欧文亚隆认为，人类的潜意识是隐藏在幕后的我们，而且潜意识是那个真正知道我们想要什么默默的在我们后面指路的人。（教授，我想去斯坦福旁听你讲课！T T ）

  说起来，应该还是少有人走的路里面，曾经提到，潜意识就是我们每个人心中的神性。也许吧，我们对潜意识的了解太少，除了梦境与催眠似乎能够帮助我们了解我们一小部分的潜意识，没有人会真正的了解自己内心深处藏着什么。

  来自2022年的我:

  感谢欧文亚隆教授，感谢译者侯维之，又一次拯救了我。

• 这个世界遇到性遇到爱都不算什么，稀奇的是遇到了解

  作者：轻轻的菲 发布时间：2014-01-12 16:57:24

  《当尼采哭泣》我承认最初是被书名所吸引。看过小沈阳哭泣看过周立波哭泣你看过尼采哭泣吗？我想。看这本书有一种很奇妙的体验，以往我都会跟随作者笔下的主人公以第三或者第一人称，在作者的带领下身临其境从始至终以他的视角闯进书中的世界，就像一条忠诚的狗一生只认一个主人。可是在这本书中，我被作者玩弄于股掌之间，轻易的在尼采与布雷尔这两个人物之间转换，时而从布雷尔的角度省视尼采，时而以尼采的观点反驳布雷尔。奇妙的是，我觉得轻松自如并且身临其境。

  本来想把这本书当做一本情节跌宕起伏的小说欣赏，读到一半却发现妹的这应该是一本晦涩的哲学读本才对，等我看完整本书又觉得没有一本哲学书会像这本书搀和了如此多生活经验和思考。所以现在我也不清楚这是什么风格的小说，但我却清楚它带给我的思考。

  话说一千个人心中有一千个哈姆雷特，于是我也选了一个哈姆雷特来代表我心中的“尼采哭泣”并赋予意义。前半部分尼采在接受治疗之前，一直与布雷尔医生进行“权力”上的斗争，归根结底就是每个人作为个体是应该享受孤独的状态还是接受和他人的亲密关系之间的纠结。中间部分的展开可以说是一个人在现实生活与欲望生活之间的一种挣扎，人们倾向于对现实生活不满意，总是想要屈从于欲望，想要过另一种“生活”，爱想爱的人，做想做的事。不过这本书给出了两个截然不同的答案，没有对错，使命不同而已。最后一部分作者自然而然的成全了尼采和布雷尔之间的友谊，在我看来用一句话就可以总结：在这个世界上，遇到性遇到爱都不算什么，稀奇的是遇到了解。这句话也可以这样解释，如果有个人能看穿你的卑微和无耻，了解你的疲惫和孤独，与你棋逢对手见招拆招，但却又可以真诚，宽容的亲吻着你的奋勇，原谅你的无耻和那些无法启齿的卑贱。这是多么难得。