初中思想品德（八年级上） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：初中思想品德（八年级上）在线阅读

在线听书地址：初中思想品德（八年级上）在线收听

在线购买地址：初中思想品德（八年级上）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：麻吉 发布时间：2021-03-17 16:23:41

  2007年的观点比2020年的1077条的专家言论要有理性得多

• 作者：F16888 发布时间：2024-04-19 22:36:19

  空中交通管理基础

• 作者：碧落亦然 发布时间：2024-01-01 01:09:21

  这个组合是没想到的，居然是松本大洋和他母亲工藤直子的合作作品，册子里有绘本的解读（单独一页附在书内）台湾大学儿童文学研究所所长游珮芸翻译了此书并写了这篇解读，提到与直子女士交流其非常直接可爱。这位女性的经历非常有意思也是由于她的经历让她变成一个对世界的感知非常细腻微妙的人，里面有很多的描写都很棒，但绘本我还是觉得松本大洋的给图非常克制不知道是不是因为合作对象是母亲有关。阳光捏脸和今天来到门前这些都非常动人～

• 作者：Prince 小王子 发布时间：2020-03-10 20:11:52

  这本书让我知道了之前的古代有多么的伟大 里面有许多的图画还有题目 还有一些好看的一些注释 作者也把这些东西写得非常的美丽和好看 也非常的有知识 让我们知道了，那些古代人们是怎样生活怎样繁殖 怎样去吃饭的 很厉害 大家一定要看一下，因为这本书里面有许多的神话，比如说《穿井得一人》 《东施效颦》 《郑人买履》等等等等 所以大家一定要看一下这本书啊。

• 作者：婷婷 发布时间：2022-10-23 10:18:11

  无聊 @2020-07-28 11:17:18

• 作者：迤野 发布时间：2012-06-09 12:33:51

  终于把第一季的坑填满了.....

• 我们终于知道了我们什么都不知道

  作者：水木丁 发布时间：2008-06-12 23:38:29

  一、豆瓣有一个好处，就是你可以清楚的知道自己用了多久读了一本书，当我终于把《战争与和平》归到读过的一档里的时候，我发现我是从三月的时候读这本书的。但是确切的说，我读了上下两册加哈利波特的一到五册。可是总的来说。我觉得我这三个月来只读了一本书。那些哈利波特啊，就好像吞下了很多麦当劳在胃里，它们就堵在那里，可是你却感觉自己什么也没吃。

   

  二、《战争与和平》太巨大了，所以写下的读书笔记都要一条条的才行。否则我担心自己先把自己绕迷糊了。但即便这样，也只是三三两两，几句皮毛罢了。

   

  三、“普弗尔是那些自信到不可救药、一成不变、宁愿殉道的人们中间的一个，这种人只能是德国人，因为只有德国人根据一种抽象观念——科学，也就是根据臆想的完美无缺的真理的知识，才有这样的自信。法国人之所以自信因为他认为他本人不论在智力还是在肉体，不论对男人还是对女人，都有一种不可抗拒的迷人力量。英国人很自信，其理由是他是世界上组织最完善的国家的公民，再者，一个英国人永远知道他应当做什么，而且知道他作为一个英国人所做的一切都毫无异议地正确。意大利人之所以自信，因为他总是激昂慷慨，容易忘掉自己和别人。俄国人自信是因为他什么都不知道，也不愿意知道，因为他不相信有什么东西是可以完全知道的。”

   

  四、我看这段文字的时候是在半夜，躺在床上笑出了声，特别是俄国人那句，但是读完了整个的这本书，我才知道，托尔斯泰大爷不是幽默的自嘲，他是认真的。这么两大本一千多页的东西包含了很多内容，可以从各个角度去解读。但是最主要的，他想告诉我们的最主要的一点就是，其实我们什么也不知道。

   

  五、花花说她在读二十四史，她说其实历史比看小说好看多了，我说不一样，不能这么比吧。她说哪里不一样，我就想拿卡夫卡的《城堡》来举例子，但似乎很难一句两句的说得清楚，不过看完了《战争与和平》，到是很清楚了，区别就在于，一个历史学家，是绝不会告诉你，也绝对不会承认，其实他们什么都不知道的。他们最擅长的是，把他们知道的东西摆在你面前，来证明他们什么都知道。

   

  六，原来我是因为这个才不喜欢看历史的啊，我一直以为是我哪里出了问题，我喜欢人类学，喜欢心理学，还喜欢很对乱七八糟的，可是就是不喜欢历史，我真的努力喜欢过它，但是未成功。看托尔斯泰把现代历史学家狂损一通，我才知道，历史学是好东西，但是原来我一直不喜欢的，是很多的史学家们一边埋在故纸堆里，一边装先知，装神弄鬼的那一套。你就直接告诉我出过什么事儿吧，别告诉我他们说明了什么，但是这些所谓“发生过的事儿”，也是经过人为修订过的，毕竟，历史是被“写就”的嘛

   

  七，以人类的渺小，到底能知道些什么，我们总认为我们掌握了这个世界，但是这个世界，有它自己的发展的规律，地球是如此，世间万物的发展也是这样，一八零几年的战争，这么多国家厮杀做一团，今天一群人从西边打到东边，明天一群人从东边打到西边，这到底是为什么。历史学家说，他们知道为什么，因为拿破仑感冒了，因为亚历山大和拿破仑吵架了，等等……托尔斯泰说，他不知道，并且那些历史学家也不可能真的知道。说知道的，都是扯淡。这个论述复杂的很，具体内容参见——《战争与和平》

   

  八，在人生中设置太多的目的，结果实现的到底有多少是很难说的，因为即便是个人的生活，有时候也不是按照我们的计划那样的发展的，就像两军打仗，部署都很周密，小图图画得很细致，可到时候，部队不知道怎么搞得就乱套。看中国的小伙子在伊拉克打仗的战地日记，空军答应来炸一个糖厂，一声令下，倒数开始，大家呼啦散开五百米，小伙子留了个心眼，退了一千米。果然，几颗炸弹下来，乌烟瘴气，四周建筑全倒，糖厂纹丝没动。

   

  九，托尔斯泰大爷其实就是想让我们知道，别跟这些较劲，世界大得很，人要学会顺势而为。该怎样就怎样。

   

  十，全书中我最喜欢的人物，竟然不是主角，而是库图佐夫老爷子和多洛霍夫那个混蛋，这是一个多么变态的组合呀。我看到最后几章，托尔斯泰为库图佐夫辩解的那一部分，就想，如果做库图佐夫这样的人，大概就是会有这样的结果，那么还要不要做？

   

  十一，皮埃尔是大动物，他最后终究会达到库图佐夫的境界，成为默默无闻甚至遭人误解的伟大的人，安德烈公爵死的那一段，看书就比当初看电视剧清楚多了，他不是死了，他是醒了，所以我没哭，希望以后我也能这样死，这样醒。皮埃尔，代表着个人活着走出精神困境，走向圆满的幸福之路的一种可能性，但是这种幸福，是要经历很多苦难，放弃那些无谓的挣扎之后。并且，必须得承认，不是每个人都能有这样的福气的。皮埃尔，首先他是个贵族，在某种程度上，他有全力追求精神出路的优先条件，普通的人，常常要花很多精力去先解决面包问题，这对很多人来说，绝对是构成一个干扰的。但反过来说，也可以理解为，贵族也是人，再有钱，也一样有他的精神困境，安德烈如此，皮埃尔也一样，人生这摊混水，人人都要靠自己淌过去。

   

  十二，忘记谁说的了，所有文学艺术大师都是翻译家，他们不创造，他们只是倾听，并且将神的声音翻译给人类。在我理解，这个神，在各种宗教里有自己的代表，上帝啦，先知啦，安拉啦，但是我是个没有宗教信仰的人，所以我把它理解为，万事万物之间自然而然的发展规律和推动它向前进的力量。它不是属于某个具体的神的形象，但我相信它的存在。

   

  十三，无论那力量是什么，它不是人类的。人是渺小的，我们只有学习尊重它，而不是掌控它。这个世界上，根本就没有什么戏剧性的事，所谓戏剧性，那是人造出来的词儿，所有的事情发生，都是合情合理的，历史学家要解释它，让它为某种目的服务，人类以某种经验去把它分门别类的装起来，结果就矛盾百出，那些解释不了的，就被人说成了戏剧性。却不肯承认自己本来就是无知的。

   

  十四，俄国人之所以自信，是因为他什么都不知道，他也不想知道。中国人自信，是因为他觉得他什么都知道。

   

  十五，这确实是一本生命中很应该读的书，但是要看是谁的生命中了，有的人类一辈子为自己知道的那点东西而沾沾自喜不已，他永远不会懂得这本书要讲的是什么。他们永远没办法把他们的脑子腾空，把自己知道的那点东西倒掉。

   

  十六，托尔斯泰太酷了。

   

• 我看到的《幸福之路》——精彩部分摘录

  作者：小单 发布时间：2008-09-02 18:24:14

  记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。

  看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。

  分享这些摘录——我看到的《幸福之路》，希望于你有用。（括号部分是自己看书时写下的笔记）。如果能读读原书，你看到的内容肯定更丰富。

  1 有关性格缺陷

  典型的不快乐者，是少年时给剥夺乐某些正常的满足的人，以至后来把这一种满足看得比一切其余的满足更重要，从而使他的人生往着单一的方向走去，并且过于重视这一种满足的实现，认为和一切与之有关的活动相反。

  空虚之感是因为天然的需要太容易满足而产生的。人这个动物、正和别的动物一样，宜于作相当的生存斗争，万一人类凭了大宗的财富，毫不费力地满足了她所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块向他告别（P20）

  惟其因为人生有限，人生的乐趣才永远显得新鲜。P25

  2 有关爱情

  爱情，首先应认作本身便是快乐之源——这虽非爱情最大的价值，但和它的其余的价值比较起来，确是最主要的。……爱情不但是欢乐之源，并且短少了它还是痛苦之源。第二，爱情之应受重视，因为它增进那个一切最美妙的享受……再则，爱情能戳破“自我”这个坚厚的甲壳，因为它是生物合作的一种，在这合作中间，双方都需要感情来完成对方本能的目标。 P31，P33

  3有关竞争

  一般所谓的生活的斗争，实际是成功的斗争。他们从事战斗时所惧怕的，并非下一天没有早餐吃，而是不能耀武扬威盖过邻人。

  那些幼年时代深受贫穷的苦难的人，常常惧怕他们的孩子将来受到同样的苦难……

  过于重视竞争的成功，把它当作幸福的主源：这就种下乐烦恼之根。

  看书有两个动机：一个是体会读书之乐；另一个是作夸口之用。P45

  4 有关烦闷

  烦闷在本质上是渴望发生事故，所渴望的不一定是愉快的事情，只要是一些事情，能是烦闷的人都觉得这一天和别的一天有些不同就行。……所以忍受烦闷的能耐，对于幸福生活是必要的，是应该教给青年人的许多事情之一。P51

  一切伟大的著作含有乏味的部分，一切伟大的生活含有烦闷的努力。P56

  5 有关儿童的教育

  儿童的娱乐，在原则上应当让他用一些努力和发明，从她的环境中自己去创造出来。P57

  凡使我们接触大地生活的游戏，本身就有令人深感快慰的成分；它们停止时，带来的快乐并不跟着消灭，虽然它们存在时，快乐之强烈不及更为兴奋的行乐。59

  6 幸福与恬静

  幸福的生活，大半有赖于恬静，因为惟有在恬静的空气中，正真的快乐才能常住P60

  一个人而能把希望与思念集中在超越自己的事情上，必能在日常生活的烦恼中获得安息……P65

  在适当的时间思索一件事情，而不在任何时间胡思乱想：培养这么一副有秩序的头脑，对于幸福与效率两者都能有惊人的作用。

  7 被虐狂

  避免自己成为幻想被虐狂的格言是：一，记住你的动机并不常常像你意向中的那么舍己为人。二，切勿把自己的价值估得过高。三，切勿期望人家对你的注意，像你注意自己一样关切。四，勿以为多数的人在密切留神你，以致有何特殊的欲望要来迫害你。

  8 关于舆论

  公众舆论对那些显然惧怕它的人，总比对满不在乎的人更加横暴。

  假如一个人有充分的和悦与善意，令最愚蠢的人都明白他的行为全无指责他们的意思，那末很多违反习俗之事可以得到原谅。P124（当你的行为是和社会的普遍期待不一致的时候）

  9 幸福的要素

  幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。P129（有时候，幸福需要耐性的等待）

  我只说人应当自然，应当在不是根本反社会的范围之内，遵从天生的趣味。P129（对待自己兴趣的坚持）

  幸福是由趣味相仿、意见相同的人的结合而增进的。

  畏惧舆论，如一切的畏惧一样，是难堪的，阻碍发育的。（这些话，让我一点点坚信自己决定，并减少了些许心中的担忧）

  10 幸福的可能

  不高估自己的力量是一种幸福之源。一个低估自己的人，永远因成功而出惊。至于一个估高自己的人，却老师因为失败而出惊。前一种出惊是愉悦的，后一种是不愉快的。所以过度自大是不智的。

  基本的幸福，其重要的立足点是对人对物的友善的关切。……促进快乐的那种关切，是喜欢观察他人，在他人的个性中感到乐趣，愿意是与自己有接触的人得有机会感到兴趣与愉快，而不想去支配他们或要求他们热烈崇拜自己。P145

  人愿意被爱，却不愿被人家用着隐忍和耐性勉强敷衍。个人的幸福之源固然不少，但其中最主要的一个恐怕就是：自动地而且毫不费力地爱着许多人（自己一直所努力的，力所能及地帮助他人，给人以温暖）P146

  幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。P147（简而言之，善待自己，善待他人）

  一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，还可亡羊补牢、转到另一样上去。P151（所以不极端于一件事上，不寄托于唯一的人或物）

  我们一切独立的嗜好和欲望，都得和人生一般的组织配合。假如要是那些嗜好和欲望成为幸福之源，就该使它们和健康、和我们所爱的人的感情、和我们的社会关系，并存不悖。P155

  11 有关情爱

  在最好的一种情爱里，一个人希望着一桩新的幸福，而非希望逃避一件旧的忧伤。P171

  在一切的提防之中，爱情方面的提防，对于真正的幸福或许是最大的致命伤。P174

  父母的爱我们，是为了我们是他们的子女，而这是一个无可变更的事实，所以我们觉得他们比谁都可靠。在万事顺利时，这可能显得无足重轻，但在撂倒失意时，那就给你任何地方读找不到的一种安慰和庇护。P188

  父母若是真正顾到儿女的幸福甚于自己对儿女的权威的话，就用不到任何精神分析的教科书才能知道何者当作，何者不当作，但是冲动便能把他们导入正路。P190

  12 有关工作和兴趣

  所以工作是人所愿望的，第一为了它可免除烦恼……第二桩利益是它给人以成功的机会和发展野心的利便。P198

  没有乐自尊心就难有真正的幸福。而凡以自己的工作为羞的人就难有自尊心。P203

  一个有充分的升级与兴致的人战胜患难的方法，是在每次打击以后对人生和世界重新发生兴趣，在他，人生与世界绝不限制得那么狭小，使一下的打击成为致命。P215（兴趣广泛的重要）

  健康是无人能有把握的福气，婚姻也非一成不变的快乐之源。为了这些理由，对于大多数男女，幸福是一种成就而非上帝的恩赐，而在这件成就里面，内的与外的努力必然占有极大的作用。P217

  集中精神于若干伟大的而非个人的希望，固然能使一个人忍受个人的失败，或夫妇生活的不谐，但也能是他在错失火车或把雨伞掉在污泥中时耐心隐忍P222

  在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展。所以，在教育方面和在我们适应世界的企图方面，都该尽量避免自我中心的情欲，获取那些是我们的思想不永远贯注着自身的情爱与兴趣。P229