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实用的艺术欣赏之道，一位圈内老手带你入门。

“难懂”的现代艺术，到底应该怎么看？

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儿童似的涂抹、混合着粪便的颜料、挑战常识的主题……

现代艺术富有争议，它似乎在挑衅，似乎在哗众取宠，它让人迷惑、不安、愤怒、追捧，或者发出自我防卫般的嗤笑。

“我五岁的时候就能画成这样。”

“这不是艺术！”

人们常常这样说。

然而，是成见、错误的方法阻碍了我们欣赏现代艺 术。《现代艺术慢慢看》会帮你拆掉种种阻碍你与艺术共鸣的墙，并通过具体的技巧，带你入门艺术欣赏。

要看“懂”艺术，需要先阅读艺术史吗？需要了解作者生平吗？或者看一眼作品的名称？

——不，千万不要这样做。请你“无知”地走进美术馆。

普通人羡慕艺术内行丰富的知识，可是，艺术内行也在羡慕普通人的“无知”。因为你对艺术品知道得越少，就越能真正地欣赏它，作者迈克尔·芬德利总结他半生与艺术品打交道的经验，告诉你，你需要的只是“慢慢看”。

当然，他会教你观赏技巧：如何看艺术品的材质、笔触、色彩，用怎样的步骤逛博物馆能取得更好的效果，什么样的展览更能训练你的鉴赏力……

作为一个经手名作无数的艺术圈内老手，芬德利还会带你看到艺术高雅舞台的后台：博物馆有怎样的经营策略？拍卖会是如何运作的？艺术家的“代表作”是如何被捧上神坛的？这些你在学院派的艺术鉴赏书中看不到的内容，都能在《现代艺术慢慢看》中找到。

这本书的目标在于，帮助你调动自己的感官去欣赏艺术，并形成个人化的欣赏方法。作者相信，每个以这种方式去欣赏的人，终将从现代艺术中收获自己的感动。

////编辑推荐

★ 一部简单、有效的艺术欣赏入门书，一位担任佳士得部门总监长达16年，接触、发掘名作无数的圈内老手，从半生经验中提炼出具体易行的方法，带你一步步入门艺术欣赏。

★

佳士得教育总监、《艺术新闻》主编、艺术家、作家等各界人士盛赞力荐！“人人都可以从这本书中获益，尤其是那些对现代艺术望而却步或心怀畏惧的读者。”

★

别再对艺术望而却步，这本书要为你拆掉阻碍欣赏的墙！不必再为厚厚的艺术史、复杂的艺术流派犯愁，它们本来就不是欣赏艺术的必经之路，这本书会带你掌握真正的欣赏之道。

★

“难懂”的现代艺术，到底应该怎么看？寥寥几笔凭什么拍出天价，儿童画般的涂抹究竟有什么意涵？……这本书将带你体会那些费解的作品，古怪的画作、雕塑、装置，将向你展露美妙迷人的一面。

★

这不是一本名作赏析书——实际上，重要的不是倾听学者的分析，而是磨练你自己的感受力；重要的不是片段式的知识，而是可以广泛应用的方法。作者相信，以这种方式去欣赏的人，将从现代艺术中收获自己的感动。

★

为我们逛博物馆、美术馆带来启发——不要再被挤在人群中看“世界名画”“代表作”！关于看展，我们有哪些常见误区？哪些小技巧能帮助我们更好地看展？什么样的展览更能训练我们的鉴赏力？

★

为你揭秘艺术的台前幕后：博物馆有怎样的经营策略？拍卖会是如何运作的？……这些你在学院派的艺术鉴赏书中看不到的内容，可以在这本书中找到。

★

精装装帧，四色印刷，16开舒适开本，可以痛快平摊欣赏大图，是一部值得收藏的艺术鉴赏书。

【目录】

第1章

剥洋葱

第2章

卸包袱

第3章

何为艺术品？

第4章

我们能观与赏并行吗？

第5章

当下的艺术

第6章

真正的鉴赏家不会自命不凡

第7章

个人化

致谢

【英】迈克尔·芬德利（Michael Findlay）

1945年生于苏格兰，艺术品交易商、佳士得前部门总监、美国艺术品交易商协会主席。

芬德利很早就在纽约苏豪区创办画廊，他还在佳士得拍卖行工作了16年，曾任佳士得印象派和现代艺术部总监，经手名作无数。现在，他是纽约阿卡维拉画廊的馆长，这座画廊有100年的历史，是艺术市场的重要标杆。

他对艺术品的眼光深受业内肯定，是多位炙手可热的艺术家的伯乐。他多次受邀演讲，足迹遍及日本普利司通美术馆、纽约大学、日本学习院大学、北京大学。他的代表作为《艺术的价值》，将由中信出版·新思文化引进。

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唯有经过智慧打磨的知识才有价值，而智慧源自体验，并非源自学习。

艺术与科学的最大功用在于唤醒这种（宇宙宗教）情感，然后使之永葆生机。——阿尔伯特·爱因斯坦

金钱要比艺术好写得多，因为人人都知道亿美元意味着什么。

哲学家杰西·普林茨令人信服地指出，当我们完全沉浸在艺术中，最重要的情感就是惊奇。

我们不是必须经过语言的表达才能体会某些东西。如果我们用“我感觉如何？”来代替“它意味着什么？”，抽象艺术品可能就不会那么令人生畏了。

像这样的艺术作品并不“意味着”任何事物，它们是在“呈现”事物。有些作品会立刻对我们的感官产生作用，而另一些作品则需要时间才能完全感知，就像一张正在冲洗的老式照片。

我们不要把艺术家（或主题）错误地当作艺术品本身。

问题不在于你在看什么，而在于你看出了什么。——亨利·大卫·梭罗

艺术品是真实的东西。语言不是真实的，它是对现实的表现。当我们允许一件艺术品直接影响我们的情感时，当我们简单地体验它本来的样子时，我们身处真实的世界中，这是令人兴奋的。一旦我们开始了解关于那件艺术品的知识，我们就是在反映现实，这对我们中的许多人来说是更稳妥的，但也是更微弱的一种体验。

意义必定源于看，而非源于说。——巴尼特·纽曼

我们在以前所未有的方式终日面对图像……年轻人需要明白，并不是所有图像都可以像快餐那样消费，然后遗忘。——马丁·斯科塞斯

一种宁静的生活需要更多地关注这个世界，使用科技更多是出于好奇而非为了征服。它在直接的感知中找到安慰并得到恢复……它重视的是坚持不懈，而不仅仅是新奇。——马尔科姆·麦卡洛

文化必须具有“娱乐性”才能面向更广泛受众的观念，最终导致内容提供者将现代艺术包装成了娱乐休闲食品。

当我们把一件艺术品看作一个整体时，我们看不到它的全部。一个人必须能够改变自己的态度，从一部分到另一部分，从一方面到另一方面，并且在连续的感知中逐步丰富整体。

艺术品是物体，而不仅仅是图像。（P140）

我觉得艺术与混乱的安宁有关。这种安宁有祈祷的特征，也有风暴眼的特征。我认为艺术与走神时出现的专注力有关。——索尔·贝娄

我被一幅画吸引，而且任由自己被一种把偶然的吸引变得引人入胜的东西带入那幅画中。我感受到了那幅画的意志所具有的能量和生命力。我被困在那里，接受引导。而整体的效果——一直看着它那充盈的表面的结果——是爱。我指的是一种对体验的柔和感受，一种与世间万物的亲密感。——马可·多蒂

我们与任何一件艺术品相遇时，都会带着大量的包袱。知道何时以及如何检查这种包袱是很重要的，这样，我们才能更清晰地欣赏艺术品。不过，对于艺术品而言，不存在纯粹的审美反应。没有人会如此不受偏见束缚，以至于可以远离这个世界，然后他或她与艺术品在某种完美的层面上进行交流。我们对每件艺术品的参与度取决于我们的个人经历和当下的心态。人生是一趟旅程，我们既承受祝福，也背负着看不见的行李箱，里面装满了先入之见。我们都有这种先入之见，这是童年过后的必然结果。

所以，先入之见就是一种基于我们所做、所读或所知的一种观念，无论是否合理有效，它都成了我们的生活准则。我可以称之为“prejudice”（偏见），但我更喜欢用“prior agreement”（先入之见），因为后者暗示着演变、发展以及经由重新审视而产生变化的可能性。

书籍介绍

实用的艺术欣赏之道，一位圈内老手带你入门。

“难懂”的现代艺术，到底应该怎么看？

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儿童似的涂抹、混合着粪便的颜料、挑战常识的主题……

现代艺术富有争议，它似乎在挑衅，似乎在哗众取宠，它让人迷惑、不安、愤怒、追捧，或者发出自我防卫般的嗤笑。

“我五岁的时候就能画成这样。”

“这不是艺术！”

人们常常这样说。

然而，是成见、错误的方法阻碍了我们欣赏现代艺 术。《现代艺术慢慢看》会帮你拆掉种种阻碍你与艺术共鸣的墙，并通过具体的技巧，带你入门艺术欣赏。

要看“懂”艺术，需要先阅读艺术史吗？需要了解作者生平吗？或者看一眼作品的名称？

——不，千万不要这样做。请你“无知”地走进美术馆。

普通人羡慕艺术内行丰富的知识，可是，艺术内行也在羡慕普通人的“无知”。因为你对艺术品知道得越少，就越能真正地欣赏它，作者迈克尔·芬德利总结他半生与艺术品打交道的经验，告诉你，你需要的只是“慢慢看”。

当然，他会教你观赏技巧：如何看艺术品的材质、笔触、色彩，用怎样的步骤逛博物馆能取得更好的效果，什么样的展览更能训练你的鉴赏力……

作为一个经手名作无数的艺术圈内老手，芬德利还会带你看到艺术高雅舞台的后台：博物馆有怎样的经营策略？拍卖会是如何运作的？艺术家的“代表作”是如何被捧上神坛的？这些你在学院派的艺术鉴赏书中看不到的内容，都能在《现代艺术慢慢看》中找到。

这本书的目标在于，帮助你调动自己的感官去欣赏艺术，并形成个人化的欣赏方法。作者相信，每个以这种方式去欣赏的人，终将从现代艺术中收获自己的感动。

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★ 一部简单、有效的艺术欣赏入门书，一位担任佳士得部门总监长达16年，接触、发掘名作无数的圈内老手，从半生经验中提炼出具体易行的方法，带你一步步入门艺术欣赏。

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佳士得教育总监、《艺术新闻》主编、艺术家、作家等各界人士盛赞力荐！“人人都可以从这本书中获益，尤其是那些对现代艺术望而却步或心怀畏惧的读者。”

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别再对艺术望而却步，这本书要为你拆掉阻碍欣赏的墙！不必再为厚厚的艺术史、复杂的艺术流派犯愁，它们本来就不是欣赏艺术的必经之路，这本书会带你掌握真正的欣赏之道。

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“难懂”的现代艺术，到底应该怎么看？寥寥几笔凭什么拍出天价，儿童画般的涂抹究竟有什么意涵？……这本书将带你体会那些费解的作品，古怪的画作、雕塑、装置，将向你展露美妙迷人的一面。

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这不是一本名作赏析书——实际上，重要的不是倾听学者的分析，而是磨练你自己的感受力；重要的不是片段式的知识，而是可以广泛应用的方法。作者相信，以这种方式去欣赏的人，将从现代艺术中收获自己的感动。

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为我们逛博物馆、美术馆带来启发——不要再被挤在人群中看“世界名画”“代表作”！关于看展，我们有哪些常见误区？哪些小技巧能帮助我们更好地看展？什么样的展览更能训练我们的鉴赏力？

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为你揭秘艺术的台前幕后：博物馆有怎样的经营策略？拍卖会是如何运作的？……这些你在学院派的艺术鉴赏书中看不到的内容，可以在这本书中找到。

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精装装帧，四色印刷，16开舒适开本，可以痛快平摊欣赏大图，是一部值得收藏的艺术鉴赏书。

• 作者：malingcat 发布时间：2021-01-28 16:46:58

  看佳士得部门前总监、美国艺术品交易协会主席吐槽行业秘密，解构艺术与价格的关系，同时端掉艺术史教授和网络艺术掮客的饭碗，替他捏把汗，却又十分舒适。他建议普通观众慢慢看，放下包袱看，无知地看，不带手机去看。我对艺术鉴赏的反智主义持保留态度，但我赞同“天真之眼”的重要性——观众在画前停留时间平均不超过十秒的当今，尤为重要。不过呢，就像毕加索用了一辈子才学会“像儿童一样画”，本书作者也因为有毕生阅历才能返璞归真。部分过于急切的读者，如果不懂其中的过程，夸大“体验”的重要性，可能会上当的。英国人的俏皮，为本书加分。

• 作者：kaddish 发布时间：2021-06-26 20:15:07

  例子有点散，个人情绪内容多。

• 作者：momo 发布时间：2017-10-07 14:56:41

  涉及较多具体细节性问题，需要懂得一些行为干预技术或方法，并有较多实践操作经验，这样会有更多的收获。

• 作者：GINI 发布时间：2020-12-27 20:23:41

  这本书很慢热，一开始有点点枯燥，然后渐入佳境。作者提供了一种直观的感性的面对艺术作品的方式，他认为面对艺术语言是匮乏的，而我认为观看者通过描述自己对艺术的感受，也可以成为促使人类语言系统更加丰富和完善的一种途径。

• 作者：YUANYUAN 发布时间：2021-03-16 16:49:06

  非常耐心的分享了该如何欣赏艺术品，尤其是欣赏常常让人丈二和尚，摸不著头脑的现代艺术时该报以什么心态和忖度。同时他也告诫人们，过度的用知识去解析作品并无助于于体验，信息无法替代感受，市场价值和场所、甚至艺术家自己的言论，都比不上自己耐心地与作品相视的几分钟。眼光并不会因知道得多而提升，但一定会受沉浸式体验的量变影响。

  这不仅仅是一本启发艺术鉴赏能力的书，更是一本关于如何在纷扰的，以金钱为导向的社会中保持良好品味、获取自信眼光的引导。

• 作者：大椿山 发布时间：2020-12-07 19:33:33

  这本书对我挺有启发的，我很长时间都觉得现代艺术是种堕落，用各种土酷概念包裹着空虚、胆怯和佯怒。为了了解这个古怪的奇景，我也买过一本正在接灰的现代艺术史——但这不是很奇怪吗，你对一个东西喜欢不起来，把它放在历史中难道就能喜欢了吗？

  所以也是想通过这本书，解决自己的疑惑。书里讲的其实是很简单明了的道理，方法也是立马可试的方法，是解除了各种花架子之后剩下的东西——作为一个已经名利双收、出过畅销书的老手，作者早已不需要花哨的东西来装点自己。

  习惯看社科书的读者可能会觉得书里大白话太多，不过如果不是这些大白话，我们可能也很难被真正说服吧？前段时间去看小破展的时候试了一下书中的方法，我确实能不那么讨厌现代艺术甚至体会到其中的乐趣了，自己被拓宽了一下，这就足够了。

• 自己喜欢的、感动的、融入的、震撼的、觉醒的，就是好的艺术品

  作者：Kun 发布时间：2023-02-25 12:15:13

  要对自己的感觉有信心，普通人观赏艺术品首先摒弃杂念（如不要先看标签，权威解读，作者经历等），在真迹面前看、赏、融入、感受，跟随自己的内心，是人与艺术品的交流，喜欢就是喜欢，不喜欢就过滤掉，且观赏作品的数量和顺序也可以随心而动，不必按博物馆顺序一一看完。

  书中有些艺术品真的很美，很有意思，让我对观赏艺术品有了兴趣，以后外出旅游，要把参观当地美术馆、艺术博物馆加入行程。

  如果能买到一件自己喜欢的，负担得起的艺术品那就更棒啦。

• 用3分钟慢慢欣赏一件现代艺术品，你会进入一个神奇的世界

  作者：GINI 发布时间：2020-12-27 22:40:34

  1913年5月是一战爆发的前一年，彼时，《春之祭》（ The Rite of Spring）这个芭蕾舞剧在巴黎首演。它凭借充满活力的叛逆性，凭借用死亡作祭来表达对生的庆祝，成了一部对20世纪的世界来说非常具有象征意味的作品。《春之祭》这本书中写道：“该剧是现代主义的标志性作品一一暗示着我们的主题：运动。这个充斥着离心运动和悖论的世纪，其最高的象征之一就是死亡之舞，带有反讽性质的、充满狂欢和虚无主义的死亡之舞：我们在追逐自由的过程中获得了终极的毁灭性力量。”

  现代艺术相对于古典艺术来说是一种叛逆的、颠覆性的、近乎于毁灭性的艺术。古典艺术强调的是平衡、静态和美感，而现代艺术则大多混乱、无序、充满动感。我们在欣赏这样的艺术时，当然不能带着和欣赏古典艺术一样的思维方式来进入某件作品的世界。当我们欣赏达芬奇或者拉斐尔等人的绘画时，我们通常都是看它们的构图、画面的冲击力、描摹现实的准确度、以及这些作品想讲给我们听的一段故事（历史、人物、宗教等等），我们满足于这些艺术品最基本的叙事性功能。然而，当我们在欣赏现代艺术时，我们会得到一种用当前的语言系统无法准确描述的感受，它超越了一般的叙事性，是一种关于颠覆固有思维方式的抽象性的东西。这对于习惯于用传统方式观看艺术品的人来说，是一种全新的体验。

  《现代艺术慢慢看》是一本关于现代艺术鉴赏方式的书，里面没有艺术史，也没有艺术家传记。作者迈克尔·芬得利鼓励艺术欣赏者给现代艺术一个机会，去掉对这些作品的成见，比如丑陋、奇怪、难以理解，用最本真最空白的心态去重新尝试接纳现代艺术。要做到这一点，我们必须忘掉现代艺术作品的作者、流派、创作时间、创作地点等等先入为主的知识，甚至连作者本人的创作思路都不要理会，直接用眼睛去看，用全身上下每一个细胞去感受这些艺术作品散发出来的观念和气质。我们可以通过慢慢感受现代艺术品的材质、颜色、线条、图像、尺寸来初步认识一件作品，然后我们就可以调用自己的经验和观念和这些艺术品进行一场无言的对话了。

  作者认为，只要一个观赏者肯花上超过3分钟的时间仔仔细细观看一件自然而然吸引了自己目光的现代艺术品，那么这个观赏者必然会从这件作品中获得一种奇妙的感受，可能会感动得热泪盈眶，也可能会难过得直犯恶心。前一种是因为艺术创作者代替观赏者说出了他们自己的心声，后一种则是艺术创作者想表达的内容不被观赏者所赞同。作者的观点是，每个人对于现代艺术的看法都是主观的，喜欢和不喜欢某件作品是一件很私人的事情，这与这件作品本身的金钱价值、作者名声、还有身上贴的所有标签都没有任何关系。这种欣赏方式其实上顺应了现代艺术的最大特点——崇尚个体的自由、感性的力量、文化的多元和包容、思想绝对的解放。

  作者还认为，图片和仿制品绝对代替不了艺术作品本身。我同意他的观点，因为创作者在作品上花费的时间和精力是无法被复制的。一件艺术品的照片会放大或者掩盖一些关键的细节，从而扭曲了作者原本想要传达的一些理念。作者在欣赏艺术品上是绝对的看展派，同时他还认为展厅的布置和灯光对于呈现一件艺术品都起到了至关重要的作用。他的思想让我对书中印刷的艺术品彩图的价值产生了怀疑。我曾经看到过一本书，它号称能“不受实际空间的限制”让读者欣赏3000件艺术品。如果这本书让作者看到了，一定会笑它是一本过于理想化的艺术史吧。但是对于我来说，照片还是有一定价值的，因为毕竟不是每个人都像作者一样，有财力和时间实地逛看全世界那么多的美术馆。艺术品的照片虽然不如原作那么惊艳，起码也能传达一部分关于艺术品的魅力。

  我还有一点和作者不同的想法是，我认为我们可以努力用语言清晰地描述出自己看到现代艺术品所受到的震撼感和冲击感。虽然这可能会让我们造出一些新词汇，比如说现代艺术的各种“主义”和派别等等。有些词汇可能随着时间的推移就淘汰掉了，但是大浪淘沙总有一些精准的词汇会留存下去，这是我们人类语言得到丰富和扩展的一个好机会。我认为语言和艺术一样，也是人类的创造物，如果艺术家能通过现代艺术丰富人们对世界的认知，那么人们也可以通过不懈的努力丰富我们的语库，让语言这个工具也能更好地反应人类的思想，不管是具体的还是抽象的。