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牛顿对于欧洲政治、科学和宗教都产生了巨大影响。《牛顿新传》大量披露了牛顿生前从未发表过的手稿，细致剖析了牛顿的工作和生活，详细解释了牛顿的科学发现，深刻挖掘出了牛顿思想背后的动因，由此展现出了一位异常复杂的伟大人物。

前　言

１　一位爱国者

２　哲学式玩耍

３　神奇岁月

４　挑剔的大众

５　真正的炼金术哲学家

６　少数蒙选者之一

７　神圣之书

８　都市之中

９　万有之主

10　马人与其他动物

索　引

英文原文

罗布·艾利夫（Rob lliffe）　萨塞克斯大学学术史和科学史教授，《科学史》杂志编辑。曾发表过多篇有关早期现代史和科学史的学术文章。他还是一个有关牛顿的国际项目的编辑总监，该项目致力于整理出牛顿所有著作的完整电子版本。

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He was attended at his passing by his physician Richard Mead, who later told the great French philosophe Voltaire that on his deathbed Newton had confessed he was a virgin.

Newton saw the twin worlds of nature and obscure texts as one giant riddle that could be unravelled by decoding 'certain mystic clues which God had lain about the world to allow a sort of philosopher's treasure hunt to the esoteric brotherhood'. His writings on alchemical and theological topics were, Keynes argued, 'marked by careful learning, accurate method, and extreme sobriety of statement' and were 'just as sane as the Principia'.

1689年， 天主教徒理查德·西蒙出版了一本著作， 分析了一段支持三位一体教义的关键经文——《约翰一书》第五章第七和第八节， 即所谓的使徒约翰的逗号。当时，与牛顿相识不久的约翰·洛克询问牛顿对那段经文的看法。1689年11月，洛克（他即将发表《论宗教宽容函》、《论人类的悟性》、《论政治两文》等伟大著作）收到了牛顿的一篇长文，其中不仅解释了上述那段经文，而且还论述了另一段三位一体教义所倚重的经文——《提摩太前书》第三章第十六节。虽然牛顿试图用客观研究的厚厚帷幕来掩盖自己的实质工作，但他毫无疑问知道洛克是赞同自己的观点的。

西蒙说那段经文虽然在最古老的希腊文抄本中找不着，但是天主教的传统能够确保其真实性。牛顿告诉洛克，这是天主教对经文的又一歪曲，许多人文学者和新教徒对此心知肚明，但还是宁愿保存这段经文，因为它可是用来反对异端的一个关键证据。牛顿虚伪地声称，他准备写的东西“不涉信仰，无关教规，只是关于《圣经》文本的一篇评论而已”。简而言之，牛顿认为教父哲罗姆将那段伪经插入了他翻译的拉丁文《圣经》，后来

拉丁人曾在他们《圣经》的页边空白处指出了哲罗姆所作的变更。从那以后，尤其是在经院哲学家复兴辩驳之风的12世纪以及其后的世纪中，那段伪经最终还是在抄写过程中悄悄爬进了经文。

自从印刷术出现后， 那段经文“从拉丁文《圣经》 中爬出来， 又爬进了印刷出来的希腊文《圣经》，全然置一切希腊文手稿和古代文本的权威于不顾”。

牛顿探究这些篡改的方法包括三个方面。第一，他能指出那段经文为什么会被插入各种抄本和印刷本中，以及是如何插入的。这就牵扯到对经文进行复杂而精深的研究。牛顿分析说如果那段经文的的确确原本就有，那么哲罗姆之前的那些可靠的作者必然会有所提及，但他们却一字未提。没有任何证据表明那段经文曾出现在最古老的希腊文经文中。实际上，哲罗姆的一些同代人就曾指控哲罗姆，说他随心所欲地插入了那段...

1676年1月20日，皇家学会宣读了牛顿的另一封来信。随后，胡克匆忙给牛顿写了一封和解信，在信中指责奥登伯格在他俩之间挑唆。胡克知道牛顿想听什么，所以在信中辩称他非常讨厌通过印刷物来进行辩论和争斗，并郑重说明他非常看重牛顿“卓越的专题论文”。胡克声称他很高兴看到牛顿“支持并改进”那些他很早就想到但由于缺乏时间而未能完成的想法。这一说法像信中的其他评论一样，也是一把双刃剑。不过，虽然胡克在信中还说了一些类似的评论，但他对牛顿的能力的确赞誉有加，说牛顿的能力远胜于他。在信的结尾，胡克说他很愿意和牛顿进行私人通信，如果可以的话，他愿通过个人信件来提出他的一些异议。

正是在此背景下，牛顿写了他那封著名的回信，在信中说如果他曾看得远一些，那是因为他站在巨人肩上的缘故。他告诉胡克，私人通信更像磋商，他非常欢迎，因为“在众目睽睽下所做的事情除了探询真理之外，很少有不带别的考虑的”。牛顿抛开他致奥登伯格的信函中强调的重点，转而称赞胡克的工作超越了笛卡儿，说胡克可能做过一些他本人尚未做过的实验。信的最后一句话可以有两种解读。他们两人交流中所用的许多措辞都有这个特点。如果说牛顿和胡克此后多少有了一些和解的话，这种和解也仅仅持续了四年的时间。

牛顿在不同的工作领域会采用不同的方法，这并不是说他不同部分的智力研究之间没有联系或连贯性。虽然牛顿的神学研究只能是一项个人事业，但他却将其视为自己生活的主轴。《圣经》的语言和意义（还有《圣经》中提到的他在历史中的作用）对他的行为起着无出其右的支配作用。虽然我们更应该敬佩他在光学、物理和数学上的杰出成就及其体现出的惊人勇气、想象力和原创性，但是我们也应尊重他那有些书本气的强烈的信仰。孔杜伊特在努力完成自己的牛顿“全传”的过程中，差点儿提出了这样一个危险的宣称：牛顿的品质使他超越了人类。在哈雷看来，牛顿虽然不是神，但有理由认为没有人曾经像牛顿那样接近过神。

书籍介绍

牛顿对于欧洲政治、科学和宗教都产生了巨大影响。《牛顿新传》大量披露了牛顿生前从未发表过的手稿，细致剖析了牛顿的工作和生活，详细解释了牛顿的科学发现，深刻挖掘出了牛顿思想背后的动因，由此展现出了一位异常复杂的伟大人物。

• 作者：失忆ing 发布时间：2019-02-15 16:22:24

  微信读书

• 作者：whig 发布时间：2020-10-10 10:12:25

  很好，完全颠覆了我对牛顿的印象

• 作者： 发布时间：2022-10-05 19:39:29

  翻了一下记录，14年春天开始在家休假时读的第一版，为生每日深深焦灼的时刻，获得了一些平静的力量。感谢译者@烨伊 新版的签赠，又重读了一遍，更多的无力感。（重新翻译很厉害！）

• 作者：ly的读享生活 发布时间：2016-07-08 10:16:28

  学习了~作者是牛粉，倾向性太明显。

• 作者：哆啦大胖 发布时间：2019-07-09 01:45:45

  得到APP每天听本书分享：成就牛顿科学发现的思想动因：很多人认为牛顿发现了科学的局限晚年才信仰了基督教，但实际上，牛顿从年轻时候就是基督徒，并且他认为自己是被上帝选中的少数人，他毕生的努力就是通过炼金术和科学研究等不同手段发现上帝预设的宇宙规律，恢复被篡改的古代经典。成就牛顿科学发现的环境动因：在文艺复兴后的几百年间，学术界积累起的科学基础理论和实证方法，让牛顿能整合前人的研究成果，推动科学理论体系的形成。即科学的发展不是某一个人的灵光乍现，而是要有深厚的时代积淀。牛顿并不是一个人在战斗而是众人智慧的集大成者。成就牛顿科学发现的性格动因：牛顿是遗腹子，母亲在他年幼时改嫁给他留下了心理创伤。这让牛顿的性格变得偏执、好强，极度重视自己的荣誉和地位。这种骨子里的竞争性，让他有着更强的内在驱动力。

• 作者：无明 发布时间：2015-09-12 15:26:31

  还算客观，牛顿是处男，牛顿是八十四岁的处男，开头就提这真的好吗？

• 用本书自己的标题比较适当：爱你自己，别再灌过时的心灵毒汤了

  作者：千里 发布时间：2018-12-21 13:47:01

  这本书的第一章标题就让我心生畏惧，想看明白这个世界，先要读懂人性

  试图阐述两件事情，从标题来看应该包含这两方面的内容，首先是“世界”，然后是人性。

  按照生活中一般理解的“世界”，其含义多为以政治，经济，文化等内容为主组成的物质世界。作者试图以人性着手，去解释“世界”，这个角度我难以苟同，暂且放下不谈，我们来看看作者如何看明白这个“世界”。

  进入正文后。第一个副标题“万千大道理，不如我愿意”，在表达个人意志的重要性，随后以蔡康永的话引入话题论述。其中，你失去平衡，世界就失去平衡。你消失，世界就消失。以“你的世界”替代了“世界”，偷换了逻辑概念，这是其一。第二，在书本的开篇，第一节中阳光、平衡、消失、你在，故世界在。仿佛《如何做好传销组织》第一课。

  而后列举了：美帝11岁睿智情感咨询师，引出不是问题的问题“为什么童年明白道理，成年反而迷茫困惑”，因为成年人的世界比孩童复杂的多啊，小呆瓜。

  举例美国电影中，父子租房的故事，得出结论：房东他是不喜欢人，他是不喜欢自己。房东是性取向有问题被看出来了吗?而后强行得出结论，四个字概括人性“顺心如意”。并继续列举一系列莫名其妙的例子，来加强关于“顺心如意”的论证。真的是带师，四字概括人性，精辟！精辟！

  举例牧师孩子拼图，得出观点，只要你是正确的，你的世界就是正确的！掷地有声，铿锵有力！结合开头“所有的不愿意，都是自我的抵抗。所有的不喜欢，都是不喜欢自己。“成了，qq空间黄钻炫酷封面既视感，文艺复兴！

  举例台湾社长的儿子职业选择，得出观点：人生真正的幸福是吃得起世间美味，就爱吃咸菜豆浆。不是吧，如果这样说，那就只能说明这个人没吃过美味，没看过《风味人间》，亦或是这个人的味觉有问题，他需要的不是咸菜豆浆，是医生。并且这个例子和蒋方舟的关系在哪？

  好，“万千大道理，不如我愿意“。这一节结束。

  以后的章节类容就不一一评论了，截取第一章文末的一些话

  马云打开了自己的心，走出去，遇到了阿里巴巴。

  阿尔兹打开了自己的心，走出去，遇到了旅游教育。

  仿佛让我看到了，高中语文老师让学生写议论文时要记得举例，当时优秀的学生干部就是这样写作文的，让我羡慕不已。谁说学医救不了中国人，打开自己的心，你什么都能做到！OVO

  好了，到第一章结束，作者既没阐述清楚“看明白这个世界“，也没表达清楚”看懂人性“。文章类容多以举例为主，缺乏自己的论述，偶有观点，暂且无论对错，多为碎片式的语录，空中楼阁式的闲谈，不存在任何有效的建议及应对的措施，哪来的自信在封面上写到干货满满，是不是对干货有什么误解，还是买书会送一些干货，有干香菇木耳吗？

  之后章节的标题简单列举：了解人性，读懂这个故事就够了。

  懂点人性，更容易做成事业。

  别把世界让给你讨厌的人

  跨不去的是苟且，跨过去是远方

  活在当下，做在手边，积累起来就是诗和远方

  只要智商还不够，哭声一定要响亮

  要怎样才能岁月静好

  是选择决定了你的一生，而不是努力

  没有自我的人生，无足以谈未来

  等等等等，不一一列举，这个标题不用我多说了吧，懂得就懂。

  所以，作为一本抖机灵的段子书（虽然书中很多段子连通顺都算不上，更不要说机灵了），或是睡前五分钟的假装自己在阅读，这本书应该都能满足你的需要。 其他的情况下你就不要为难你自己了，何苦和自己过不去。

  OVO

• 热统入门书

  作者：摩尔 发布时间：2017-11-25 12:25:50

  作者为了帮助读者建立一个较为清晰的物理图像和搭建一个理论框架，并迅速地运用知识解决一些实际问题，在某些细节处理上降低了逻辑性，甚至于有些牵强，某些常规概念也淡化或不讲，这既是缺点又是优点。总之，瑕不掩瑜，是本很好的热统入门书，突出了主体，不至于让读者淹没在一堆的数学推导中，习题质量也是非常之高！不过若要有一个扎实的基础还需找本常规教材来读。另外，本书作者是那本白色量子场论的第二作者。