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• 作者：kayoko 发布时间：2021-12-05 11:33:44

  一般，解析不详细

• 作者：书非借不能读也 发布时间：2021-07-04 15:47:17

  挺简单的科普知识… 现在的儿童绘本信息量都可以比这个大…

• 作者：CHEN 发布时间：2022-05-11 22:33:26

  读《诗经》可以建设人格，但大雅和颂，我觉得是没有什么文学价值的，那么官方和上层的内容，平民为什么要去共情。

• 作者：阿布 发布时间：2021-06-08 14:53:06

  图书馆借阅。感觉《赤脚》比《青青校树》更好，也许是因为它以儿童口吻写的。

• 作者：府苑深深 发布时间：2019-11-05 08:54:29

  感觉选材比较老，内容也不够丰富，适合初初初学者。

• 作者：嗯哼 发布时间：2023-08-19 15:04:36

  本来看到排班如此美丽，一激动想买了，但是翻了翻我喜欢的《硕鼠》《猗嗟》，太简陋粗略了，还不如上网搜索来得详细呢，瞬间下头

• 对李欣频的深信与不信，都是一种雷同的迷信

  作者：Syvia Du 发布时间：2012-03-11 16:32:50

  醒悟（一）：条件

  每当看李欣频的文字，我都会不自主地想起《了不起的盖茨比》的那个开头：

  在我年轻幼稚、不谙世道的年代，父亲给我的一条忠告，至今还一直在我心头萦绕。

  “每逢你想要对别人评头品足的时候，”他对我说，“要记住，世上并非所有的人，都有你那样的优越条件。”

  所以我总是觉得李欣频“只要你找得到这个世界上任何一个学生以自己的能力出国旅行，你就没有任何借口了”的说法实在太过理所当然。

  Hey，我们可是在天朝啊，意识形态广告公司也是会消失不见的。

  醒悟（二）：修行

  “如果你是这条河流的第一滴水，你怎么样决定这条河流的方向，你要怎么样顺着这个地势到达你要到的地方。”

  最近在香港的一次演讲（

  http://v.youku.com/v_show/id_XMzYwMTgxMDMy.html

  ）中，最后在自然影片的背景下，我发现李欣频说话的样子越来越像一个哲学家、一个宗教上师、一个先知，以修行的方式在教导创意：那种以高明寓言来向凡人励志式的动人。

  醒悟（三）：深信

  我也完全记得大二时看李欣频的第一本书《食物恋》，她那种文艺青年般更为笨拙、更接地气的动人；记得对“一天一本书、一天一部电影”深信不疑的自己。我无法客观说比较爱哪个，因为我怕我回答的其实是更爱哪个时候的自己。

  醒悟（四）：不信

  再后来，我就来到了“李欣频就是在毁人不倦”的阶段——显然，出了三十多本书、看了上千部电影、去过四十多个国家根本就不值得沾沾自喜好吗！

  而当她在书中不停引用各处励志名言的时候，我总是想说真的有人会动不动就用“成功是从一个失败到另一个失败不减其热情”这种伟人的话来激励自己吗，这简直就是旁人不着边际的安慰话嘛，跟自己这么客套也未免太莫名其妙了吧？

  醒悟（五）：不信

  我也全然不觉得从“我总认为我的人生很精彩、是因为我写了三十多本书、看了上千部电影、走过四十多个国家、有上百万的粉丝”转变到“我突然懂得感谢感恩的那一片刻、我突然会主动真心地关心别人的那一刻、我突然会不假思索地去扶人一把的那一片刻、自己的一句话或一堂课意外地让人顿悟的那一片刻”就一定更开悟。

  这里面甚至可能隐藏着一种更难被发觉的优越感：因为我超越了对名利的兴趣，所以我比其他人更有灵性。

  醒悟（六）：启示

  我是很后来才意识到，对李欣频的深信与不信的读者其实都是雷同的迷信的，这里面的启示是： “你什么都相信，是一种迷信，你什么都不信，也是一种迷信——你在迷信那种‘不信’。”

  正如，手头这本《10堂量子创意课》一上来说的就教导要“不论断，不贴标签，没有成见” ……好吧，不如就让我们试试看清空到零，从头开始吧。

• 玻璃边缘般的村上龙

  作者：张佳玮 发布时间：2007-10-06 18:49:29

  报纸用的无聊凑稿，给上海译文社村上龙小说集做的。

  　　

  　　

  　　村上龙24岁时写就的成名作《无限近似于透明的蓝》末尾，那个含有其自己影子的，在美军驻扎基地旁吸毒、酗酒、群交、狂欢的青年，最后倒在了草地上，隔着腕脉划伤的碎玻璃片，观望到了近似无限透明的深蓝天空。这一形象仿佛一个更为深远的隐喻。如果说，需要一个意象来作为村上龙的代表的话，也许没有比这一幕更为合适的了。

  　　

  　　《无限近似于透明的蓝》，几乎可以成为村上龙这个人的缩影，他一直秉持的观念，他一路行来的历程。玻璃一样硬、能反光、边缘锋利，从建筑得不合理的窗户上保持着倾斜的平衡。你会担心随时会一地碎片划出鲜血来。然而有时这些玻璃片又飘扬了起来，像树叶，像少年们拿着玻璃在白粉墙上划的痕。然后逃逸。然而村上龙静静的说了这些话，他并没有逃逸——虽然很多东西真实得让人想呕吐。

  　　

  　　将行为贯彻于写作中，一如他最初的小说一样，他的小说中充满着自传色彩。无非是偶尔转换一个角度，然而《IBIZA》、《无限近似于透明的蓝》，无不真实得触目。与狞厉的生活对视，给出平静的叙述。就像小说中吞噬列酒、吸食毒品、冷冷的注视他人的青年一样，村上龙并不激烈的给出沸腾澎湃的思绪，他只是叙述。

  　　

  　　相比起乐于使用象征手法、艰涩刻深的描述都市生活的安部公房，以西式长句和大量意识流字句来给出存在证据的大江健三郎，以及酷好雷蒙德·卡佛、运用寓言般的轻盈字句营造幻像的的村上春树，村上龙的答案简单而直接。血液、虫子、酒杯、海洛因、性爱、死亡、痛苦，这些在他的笔下并非繁冗到足以成为符号，而是客观单纯的存在。相比起安部公房和大江健三郎文学大家般的自省意识，以及村上春树的自我语境，村上龙冷静得可怕。在艺术家的眼里，生活永远戏剧化纷繁。艺术家们的小说，永远具有优雅飘忽的美感，不落地的音符。然而，村上龙直截了当的描述生活，在他那里，粉饰只是偶尔为之，那些愤怒、哀伤、恐惧、揣测、逃避的过程，桩桩件件的细节，生活像一个多面形体一样扑过来。而字，是口唇中吐出来的幻觉。生活压榨着身体，而身体中还有着无数东西阻挠着你坦承真实。比如自尊心，比如虚荣心。接下来，就是痛苦的过程。 空气像玻璃一样冷而平面的压了下来。生命的乔饰被解去之后，生与死得以近距离对视，彼此呼吸相闻。这个时候，死亡、狂欢、激情、摧伤不再是一句戏语。它被摆到了桌面上。生活的对立面，触手可及。作为一个话题谈论，作为一个现实被接受。无论是《IBIZA》、《近乎无限透明的蓝》、《寄物柜婴儿》，他都是直接、坦然，而又毫无造作的把毁灭和死亡的话题，放到纸面上来来叙述。

  　　于是，我们可以说安部公房和大江健三郎是一个希图醒世的思想家，我们可以说村上春树是一个低回温柔的爵士乐手，而村上龙，是一个偶尔疯狂跳跃，偶尔冷酷平静，完全只由自己来的，摇滚歌手。

  　　

  　　

  　　必须说一下他和村上春树。村上龙比村上春树小3岁，却早其3年成名。相比于村上春树学生——爵士乐酒吧老板——写作者的角色转换，村上龙要复杂得多。摇滚乐手、话剧、摄影，乃至电影。村上龙并没有把对文本的深入挖掘和渴求作为自己的目标——和大江健三郎们不同——他是在许找着可以更直接表达自己对世界的思绪的方式和手段。村上春树对虚无、世界的恶进行寓言化解构的时刻，村上龙在大张旗鼓、暴跳如雷的倾诉着他对于这个世界的看法。这便是他的《所有的男人都是消耗品》这一随笔集的由来。一个平和优雅，节奏分明，一个激扬飞舞，快慢由心，而两又各自深得西方文化的熏染，这也许是两个村上文本的可资互相比较之处。

  　　

  　　村上龙的脚牢牢踏在大地上，周围是灯红酒绿、钢筋水泥的世界。欲望和焦躁如同粉碎的玻璃片一样四处飞扬。他并不忌惮去描写毁灭。很清晰的，在《无限近似于透明的蓝》里，他用七章半来描写了昏天黑地的地狱般狂欢，然后用半章来使男主角——他自己——在疲敝不堪的情况下躺倒在草地上，观望幻像般的无限透明的蓝色天空。这是他对世界的直面，以及对救赎的召唤。他娴熟一切道理，对世界的恶和毁灭有着清晰的了解。而他的世界，亦如同这片粉碎的、锋利的、带有棱角的、沾有血迹的玻璃片：这上面凝固着痛楚、伤害、虚弱的影子，然而它带有不可剥夺的真实，令我们善于自我暗示的心理未敢面对的真实。