儒道佛三教关系简明通史 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书认为，中华文明的源头在尧舜三代的“克明俊德”、“协和万邦”和“皇天无亲，惟德是辅”，中经老子道法自然与孔子仁恕通和的互补，为三教关系的发展奠定了原则和方向。两汉到隋唐，儒学 ，道学（道家和道教）壮大，佛教进入。儒道由互绌而互通，儒道与佛教由生疏、争论到理解、互鉴，形成儒为主、道佛为辅的不等边文化三角间架，左右了中华思想的主流走向。宋明时期，三教理论融合形成三个高峰：儒家道学、道教内丹学、佛教由禅宗发展出各种禅学。明清时期，三教合流扩散下移，从精英文化扩演为民俗文化，影响到其他宗教。民国以来，西学大潮涌进，三教俱被边缘化和贬抑，但仍保持对民俗生活的广泛影响；三教精英用三教通和的精神，在坚守民族文化主体性的同时，吸纳西学的精萃，剔除西学的糟粕，推动三教的创新和复兴，展示了自身的顽强生命力和现代价值。

本书重在探讨历 儒、释、道三教的互动关系，目的在于以史为鉴，为我们 处理社会主义文化、传统文化、西方文化提供历史依循。 本书认为历 形成的“多元通和”文化模式应为我们当代人继承和发扬。

略

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• 作者：8000000 发布时间：2019-05-14 15:53:16

  除了往自己身上套说“啊啊啊这条好像我”之外，毫无用处。

• 作者：木惺惺 发布时间：2020-06-20 12:56:00

  这版书在《给青年的十二封信》之外还收录了《谈修养》系列，都挺不错的，若非要说是鸡汤，那也是高级鸡汤，流畅、平和、积极，有情怀、有温度、有力量。朱光潜明显秉承中庸主义，全书印象最深的是关于道德、科学、美术、恋爱“各自的宇宙”交织形成“多元宇宙”的观点，很击中人，另外还有一些：先博学而后守约；问心的道德胜于问理的道德；人生有价值正因其有悲剧；政治公开的两个要义：政权委托于贤能、民意能影响政治；个人和集团都须有羞恶之心，基于羞恶的道德虽下乘但实际；“古典”的冷静比“浪漫”的热情更成熟，对于取得成就必不可少；一个学者应该是一个圣贤而非“知识分子”；读书须有一个中心去维持兴趣，或是问题或是科目；青年时代需要英雄崇拜，意向比概念更有感化力；极端的个人主义常是极端的自私主义；最好用冷静写实的态度应对恋爱。

• 作者：葡萄不吐葡萄皮 发布时间：2023-04-20 10:39:27

  很可爱

• 作者： 发布时间：2022-01-18 11:39:49

  虽然薄薄一本,却别有洞天.篇无剩句,句无剩字.

• 作者：cosimoth 发布时间：2015-03-09 21:08:32

  前半段写得那么好……

• 作者：展煩 发布时间：2017-04-07 21:34:53

  真的不觉得有传说中那么好

• 现代营销学之父的精心之作

  作者：荒唐百年 发布时间：2009-05-10 09:50:38

  在MBA阶段，老板强烈要求学习的书籍。

  从《营销管理》面世到现在，商业世界已经发生了巨大的变化，4P的本质也几经蜕变，科特勒认为虽然它们仍然是市场营销中重要的基础材料，但每一项都发展出自己的工具子集，如今不仅有市场组合，还有价格组合和定位组合等等。市场和媒体日益复杂深奥，品牌的力量与日俱增，生产商及供应商也不断发明新的方法来提高产品的知名度。今天的市场营销已是一项全球化的活动，市场营销的世界充满活力。

  　　科特勒曾致力于研究互联网对市场营销概念的影响，这在他的最近新书《科特勒营销新论》（Marketing Moves: A New Approach to Profits, Growth and Renewal，2002）中有深入的阐述。他为全方位营销下的定义是“……公司将创业资源的安排、供应链的管理和客户关系管理等信息能量整合在一起，以换取市场上的更大成功。”这就需要利用互联网、企业内部网络和外部网络，组合成合作网络以取得发展，它将是全方位的，因为市场营销不再被看作是以各个部门为单位，不相往来的活动，它还必须成为“企业中供销链和合作网络的设计师。”

  　　市场营销必须成为商业活动的中心，它的重点必须是在客户身上：“在一个产品泛滥而客户短缺的世界里，以客户为中心是成功的关键。”他审视了亚马逊等公司，亚马逊似乎具有很大的竞争优势，因为它没有庞大的固定资产，但是它必须在市场营销上下功夫，以建立品牌形象，维系客户的忠诚度。

  　　市场营销学在上世纪七十年代末被引入中国，但没有引起足够的关注，二十多年后，中国市场发生了天翻地覆的变化，当企业面临巨大的市场困境和竞争压力时，科特勒作为营销学的教父出现在了人们的视野中。如今，中国陆续出版了科特勒著作近10种，累计印量超过50万册，几乎每个MBA毕业生都研读过科特勒式的“百科全书”。

  　　其它也被采用为教科书的还有：《营销管理》、《科特勒营销新论》、《非营利机构营销学》、《新竞争与高瞻远瞩》、《国际营销》、《营销典范》、《营销原理》、《社会营销》、《旅游市场营销》、《市场专业服务》及《教育机构营销学》。去年又出版了《亚洲新定位》和《营销亚洲》。

• 一点想法

  作者：童书小读伴 发布时间：2017-06-13 11:18:59

  犹记得，第一次接触人权拟制的观点，感到惊世骇俗。习惯了将人权视作自然权利不可或缺的一部分，甚至放任其凌驾国家主权之类的言论的发展。不可谓不甚嚣尘上。

  人权一词本身的绝对性，导致了一种很诡谲的状态，即默恩所说的政治话语的乌托邦术语，被绑架，用来攫取私益。反殖民，同性恋合法，女权主义，成为一些不能被挑战的政治正确。对于人权，我们永远不能问为什么，因为它超过了康德意义上的道德律令，没有对抗，也没有边界。噫吁戏！

  试想，法国大革命的遗产，晚至半个世纪前才被唤醒，真正进入公众视野。那种认为人权历史悠久的谬误，以风卷云残之势，摧枯拉朽。只要以捍卫人权的名义，合法化，正当性就不再困难。

  中国在软实力方面的提升，私以为，应以改造人权，甚至营构一套新的价值理念为要。需要澄清的是，我不反对人权，我反对人权被作为证明的起点！