9787214096951 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：9787214096951在线阅读

在线听书地址：9787214096951在线收听

在线购买地址：9787214096951在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：天星雨 发布时间：2009-06-16 18:02:19

  读过的最好的户外手册类书籍

• 作者：文小雨山 发布时间：2021-11-20 20:22:21

  写得很好，就是难买

• 作者：madaoooo 发布时间：2017-06-02 19:00:10

  这本其实是从阿兰摩尔开始接手之后的沼泽怪物，之前19期的起源并未收录，刚开始看会被混乱的人物关系和故事线弄得晕头转向。书是好书，但这样强借阿兰摩尔名字营销真的恶心，后浪胡搞瞎搞

• 作者：中野独人 发布时间：2022-06-05 12:07:50

  为何劝人向善？因为作恶太多

• 作者：锅吓飞 发布时间：2019-11-01 20:41:10

  读的幾米的第二本，毫不犹豫，打了满分。

  保质期两天的香蕉跷跷板、小女孩的高更鞋滑梯

  「嘿！你觉得

  单眼皮的鬼恐怖

  还是双眼皮的」

• 作者：简祗 发布时间：2017-10-05 19:55:45

  前半部的理论简单直接，详略得当，后半部分文字、图片和照片相辅相成，刚好可以讲清楚一个方案关键，恰到好处的清晰让看书过程也很轻松，20年前的书写成这样，对韩院长好感飙升

• 笨人的福份

  作者：清秋雨薇MOMO 发布时间：2015-02-06 12:37:21

  小蹦说“momo老师我想送你一本比较实用的书”，于是我有幸就收到这本小白的素食记录《四季蔬》。

  这种书读起来都称不上读，翻阅更妥帖吧。因为我很快就把它上上下下里里外外看完了，居然有点小兴奋。

  书分春夏秋冬四个篇章，分享了作者小白亲手制作的当季四十余种常见蔬菜和小吃的做法。每样菜都有精美图文步骤详解，简单讲这就是本素食菜谱。

  其实我的厨艺是我的朋友圈里出了名的笨，侄女如果要形容谁要能做到某种不可胜任的工作时都会用“好比姨妈成功做出一顿大餐”来表达。我们的“好吃协会”约定每次聚会每人出一道拿手好菜，同志们都非常善解人意地让我承接记账工作。甚至于儿子细瘦的身材也是我不善厨艺的铁证。我是如此沮丧，简直愧对一个“资深家庭煮妇”的身份。也曾下定决心好好学习，专科出身的朋友夫妻俩一起上门手把手教我，我倒是在他们的教导下当场能做出一手好菜，美滋滋的传到朋友圈炫耀一番，收获一番赞美。只是师傅们一走，我立刻图穷匕首见，刚学的糖醋排骨立马就糊了。

  那几年儿子在长身体，每天放学回家跑进厨房第一句问话就是今天吃什么肉。今年其实儿子仍处于发育期，可往他碗里一夹肉，他就立刻一皱眉扔到我碗里说“不要给我夹肉”。好吧，我自己也是个不大吃肉的。每次肉炒什么菜，里面的菜一根不剩，倒掉的全是肉。那还不如就吃素菜呢。

  这本书刚刚好。

  书里面的菜肴制作看起来觉得好简单，配料也不复杂。比方书里最后一道冬季小吃是“糖渍橙皮”，就是素日里自己比较喜欢的一种零食，没想到做起来这么简单，边看便有点跃跃欲试的感觉。有个豆友叫“青衣”的，特别能干。经常看她按四季腌制很多菜品或甜点，要么配餐，要么辅茶，很有情趣，真是羡慕不已。如今捧着这本书自觉可以向她靠近，不禁暗叹有福。

  一顿好餐不仅仅是美食的滋味享受，更是一种浓郁的家庭气氛的渲染。

  前段时间我因身体不适无法做饭，儿子每周从学校回家我们也只能叫外卖或者简单弄些速食。总觉得很对不起儿子，一周回家一次的温馨都觉得大大地打了折扣。总算某个周末感觉身体好些了，给儿子备了几样他爱吃的菜肴，心里都觉得很幸福。一个让家人心有挂牵的家就是总有人在等你，为你的回家做准备，也在于有人让你等，并为他们心甘情愿地忙碌。

  今天家里的食材有杏鲍菇和土豆，所以晚上的菜肴我准备选91页的干煎杏鲍菇和68页的干焙土豆丝，估计儿子都会比较喜欢，想到让他感受一个好吃的周末，自己也不由得愉悦起来。

• 被富恩特斯催眠

  作者：嘎嘣嘎嘣脆 发布时间：2011-05-10 16:03:21

  摘自《东方早报》 作者：张伟劼

  　　米兰•昆德拉曾在《小说的艺术》一书中承认，他在阅读卡洛斯•富恩特斯（Carlos Fuentes, 1928年生）的作品时，发觉自己在另一块风土迥异的大陆找到了知音。不少中国“昆迷”便是由此而认识富恩特斯的。事实上，在墨西哥本国读者尤其是年轻人中间，这位致力于挖掘墨西哥民族文化灵魂的作家并不大受欢迎。在他们看来，他过于炫耀写作技巧，从结构到文字，无不高深莫测，有拒下里巴人于千里之外的感觉。不过，富恩特斯的国际声誉是无可震撼的。每到诺贝尔文学奖要宣布结果的时候，博彩公司总忘不了这位拉美“爆炸”文学天王级人物的名字。此等墙内开花墙外香的现象，在文学史上并不少见。

  　　与“墙内开花墙外香”现象形成奇妙对应的，是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”：把一个民族文化的精髓写得最到位的，往往是外国人。要了解美国，法国人托克维尔的著作是必读书目。研究日本文化的人都知道，有一本经典叫《菊与刀》，是个美国学者在日本本土之外、美日两军激战正酣时写出来的。

  　　如果“庐山真面目”定理成立，那么我们大概可以据此说，卡洛斯•富恩特斯是最了解墨西哥的作家之一，因为对于墨西哥来说，卡洛斯•富恩特斯几乎可以算是个外国人。他出生在巴拿马，因为父亲是外交官，所以自小就生活在墨西哥国境之外，随父母在智利圣地亚哥、里约热内卢、华盛顿等世界名城辗转居住，只在每年暑假回到祖国，接受语言和历史教育。成年之后，他也常去欧洲游学访问，更在四十七岁时子承父业，成为外交官，出任墨西哥驻法国大使。所以从物理意义上说，富恩特斯几乎是个老外。

  　　富恩特斯曾在散文《苏黎世》中提及自己青年时代的一则往事。过完二十一岁生日后，他赴日内瓦留学，认识了一个美丽的瑞士姑娘，很快就爱上了她。他跟她跑出来幽会，沉浸在幸福之中。但幸福很快就被残酷的现实打断了：瑞士姑娘的父母不允许女儿和一个来自食人肉的野蛮国家的小青年来往，尽管这个小青年完全长着一副欧洲人的外表。

  　　对于一个情窦初开的少男来说，恋爱受挫的打击简直是天大的事情。可以想见这场悲剧是怎样影响了这位未来文坛明星的心路历程。之前的生活和阅读经历足以把这位墨西哥的官宦子弟变成一个“世界公民”，但现实告诉他，只要他还拿着墨西哥护照，他就要和这个民族的同胞一起承担被欧洲人长久歧视的命运。世界性与民族性。身份认同。爱国主义。彷徨。困惑。年轻的富恩特斯从恋爱失败的阴影中走了出来，隔着大西洋，开始遥望他并没有生活过很长时间的祖国大陆。

  　　八年之后，以墨西哥城为背景、深刻探讨墨西哥民族身份的小说《最明净的地区》震撼了世界。富恩特斯以此力作与其他几位拉美青年作家一起，引爆了西方文坛。

  　　富恩特斯直到今天还在不停地写小说。墨西哥，或者墨西哥历史，或者墨西哥身份，一直是他创作的主题。自奥克塔维奥•帕斯之后，富恩特斯俨然已成为当今墨西哥文学最重要的代表人物，其官方形象也与其文坛盟主身份相符：大背头，天庭饱满，身材伟岸，嗓音浑厚，以及一道墨西哥风情十足的小胡子。

  　　现在我手头上的这本小说，《所有的家庭都幸福》（Todas las familias felices），是近年来富恩特斯最有厚度的作品之一。一共三十二个故事，组成了这个“幸福家庭”。当然，“幸福”实是讽刺，三十二个家庭的三十二个故事，读下来没一个能让你露出田园牧歌式的微笑。书的扉页上印着托尔斯泰的那句名言：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。于是我们就在富恩特斯的笔下看到了当代家庭三十二种不幸的类型，背景是二十一世纪的墨西哥社会。总统的儿子虽然要什么就有什么，却忍受不了父亲在家里的专制；偷情男女相见甚欢，但女的想结婚，男的不想结婚，于是持续痛苦；穷哥哥摸上富弟弟的门，骗吃骗喝，弄得弟弟大发雷霆……众生百态，组成了一座宏伟的巴洛克风格的宫殿。

  　　是的，富恩特斯看得透彻。他以巴洛克的方式营造了又一座墨西哥展览馆。

  　　委内瑞拉作家阿图罗•乌斯拉尔（Arturo Uslar，1906-2001）曾在他的名文《富于创造力的混血文化》中断言：巴洛克是最适于用来表现文化混血过程并促进其发展的艺术形式。巴洛克最早传入美洲的时候，西班牙帝国正在其欧洲领土上轰轰烈烈地进行反宗教改革运动，于是巴洛克主义带上了那个时代欧洲的精神风貌：以教堂建筑为例，建筑立面的装饰极尽繁琐复杂，整体风貌从文艺复兴时期的静态对称与和谐，变为充满动感的对比和夸张，大有逃遁现世之感，而教堂内部则金碧辉煌，极尽奢华，一方面体现权力的威严，一方面也使观者心中产生畏惧之感。美洲文化诞生于西班牙殖民者与印第安古老文明的冲撞，再搅和上从非洲舶来的黑奴和陆续漂来的欧洲各地的移民，无论是人种还是文化上的表现，都极尽繁杂，令人目眩，实在很符合巴洛克的特征。

  　　而富恩特斯也不止一次地在他的演说和著作里给美洲巴洛克增加了新的诠释：在这些殖民地上，一面是欧洲人对新世界的乌托邦式的憧憬，一面是殖民活动的恐怖现实，反差巨大，而巴洛克填补了两者之间的鸿沟。

  　　我斗胆戏仿一句：在富恩特斯的创作中，一面是作家对伟大祖国的过去和未来的美好想象和憧憬，一面是令人扼腕叹息的社会现实，反差巨大，而巴洛克则填补了两者之间的鸿沟。

  　　从富恩特斯描写墨西哥的一长串作品中，我们可以看到这位大文豪执着的巴洛克精神。在用西班牙语写作的拉美作家中，也许富恩特斯的语言是最富巴洛克味的。比如有时你能看到一整页全是连续的人名，比如其用词常常极尽奢华雕琢之能事，更不用说大胆的想象和深邃的哲思了。与年龄相仿的好友米兰•昆德拉相比，富恩特斯给你的感觉不是幽默，而是震撼。昆德拉的小说能让你笑出辛酸的眼泪，富恩特斯的小说却能让你持续惊叹。巴洛克精神要的就是这个效果。

  　　回到这本堪称“墨西哥现状的巴洛克式写实”的小说。十六个长故事和十六个短故事交替排列。长故事多是写城市中产及上层家庭的，短故事多是写“边缘人”的：在贫民窟里苟活的一大家子人，冒着生命危险偷扒列车穿越墨西哥往美国去的中美洲少年，等等。短故事的题目都以“coro”一词开头。coro可以理解为“合唱”，也可以理解成“歌队”——就像古希腊戏剧演完一段，就让歌队出场来插一脚，作为点缀。总之，作者的意图是让那些“弱势群体”也发出声音。最后一个“coro”——如果能算一个故事的话——只有一句话：暴力，暴力。

  　　我们就来看其中一个很黄很暴力的短故事的开头（P.46）：

  　　 艾吉茜塔在大街上分娩

  　　 街上的女孩子有一半都是孕妇

  　　 她们的年龄在十二岁和十五岁之间

  　　 她们的宝宝在零岁和六岁之间

  　　 有些女孩儿运气好做了人流因为有人给她们找助产婆

  　　 胎儿出来时害怕得扯着嗓子大叫

  　　 是留在里面更好还是出来更好？

  　　 ……

  　　所有的短故事便都是这种风格：等于是一口气写个小故事然后用回车键拆成一行一行，鲜有标点符号，看上去像没有韵脚的长诗，让人想起艾伦•金斯堡（Allen Ginsberg，1926-1997）的作品。从富恩特斯的生平来看，美国战后文学和美国左翼思潮对他的影响是不能忽略的。不过，这不是我想深究的话题。我的疑问是：一个把住宅安置在墨国京城南郊的富人区、大部分时间除了闷头写作就是在欧美两地飞去来回领奖演讲开会接受采访的作家，是怎样了解本国穷人生活的呢？

  　　那些长故事可是写得细致入微的。从光鲜体面的同性恋情侣到神秘莫测的第一家庭，作家对上流社会的日常生活、上层人的心理活动拿捏得极为娴熟。写穷人时，他像是局外人，并且只好意思用“诗”的形式短说；写富人时，他像是局内人，并且长篇铺陈。这很好解释，因为他自己就是富人——不仅因为包括本人在内的中国译者惯于让他姓“富”，这是事实。他几乎从来没有经历过穷困潦倒的日子。那么关于他是怎样了解穷人生活的，文学研究者们难免作出许多假想。

  　　假想一：富恩特斯会打乱发型披件破外套冒着被绑票的危险深入贫民聚居区采风。

  　　假想二：富恩特斯会雇一帮有写作才能却又苦于挤不进高尚文学圈的“枪手”代笔。

  　　假想三：富恩特斯订了一大堆报纸专门看社会版上的新闻然后据此想象虚构。

  　　……

  　　据我在墨西哥生活的经验判断，前两种假想实无对证，可能性极小，只有第三种假想比较合理。墨西哥的新闻界从十八世纪末起就有“红头新闻”（nota roja）的传统。所谓“红头新闻”，就是以骇人听闻的语调描述凶杀案以吸引读者增加销量的报道。血越多，越给力。越惊悚，越叫好。近年来墨西哥社会暴力事件升级，更造成“红头新闻”的大爆发。而那些凶杀案的男女主角，很大一部分都属于边缘群体。要了解穷人的生活，不必亲自去探访——翻翻报纸就行了。

  　　于是我们又面临一个悖论：一个怀有社会责任感、致力于挖掘民族灵魂的作家，有没有必要去过穷困日子呢？是不是非得如圣徒一般经受痛彻心腑的苦难，才能创造出伟大作品呢？如果他衣食没有保障，连握笔的力气都没有，那么创造什么经典只能是扯淡；如果他衣食无忧，车马轻裘，却又远离了真正的穷苦人，失去了与悲剧主角感同身受的体验。事实上，在今天这个时代，写作已经成为一个庞大产业链中的一部分，作家写得真不真实无所谓，销量和版税才是硬道理。已经成名的作家是饿不死的：出版商会找上门来送钱逼着您写。您想清高，江郎才尽暂时搁笔，媒体就会给您压力，您的国际粉丝团也不答应；您硬着头皮挤牙膏，不管作品会对您的声誉带来多大影响，总归有钱拿。您不想做富人都难。于是，我们看到成名作家老态龙钟依然“笔耕不辍”，要么把自己赖以成名的写作方式不断复制，要么就从脑子里抠回忆录写长篇自传。

  　　墨西哥著名出版人恩里克•克劳泽（Enrique Krauze，1947- ）曾在《卡洛斯•富恩特斯的墨西哥喜剧》一文中说，富恩特斯的写作和谈话风格，有一种催眠效果。词藻的堆积。叙事人称的悄然转换。然后你也就悄然给催眠了。富恩特斯为外国读者营造了一座又一座巴洛克风格的墨西哥展览馆，我们这些外国读者徜徉其中，心醉神迷，为墨西哥文化的博大精深而震撼，为墨西哥社会的不公正而惊奇。巴洛克艺术要的就是这个效果。作家和出版商要的就是这个效果。

  　　我曾听一位专职做口译的朋友说过，他服务过一个平生头一次来中国的西班牙商人。这家伙在华期间的唯一爱好，是背着那种长焦距的照相机，专拍城市中令人不愉快的景象：被城管没收了摊位的小贩，在人行道上长跪不起的乞丐，捧着笙箫乱吹一气的流浪艺人……同时他又感叹：南京市的现代化程度不输给巴塞罗那呀！我们的政府正在努力改善的某些不那么令人舒服的现状，在他眼里却是难得的美学享受。

  　　一个以巴洛克的形式展现的社会，可以是多种族、多元文化、多种智慧的，这种“巴洛克”是美好的。但“巴洛克”也可以意味着贫富差距、暴力犯罪、雷闻怪谈，这样的社会是永远缺乏公平正义的，虽然对于作家来说，它可是提供绝佳素材的美妙源泉呢。不过我们也不能否认作家的美好愿望：让穷人的声音被听到，让他们的诉求得到回应，但愿天底下所有的家庭都幸福美满吧！

  　　延伸阅读

  　　《墨西哥的五个太阳》

  　　[墨]卡洛斯•富恩特斯著，张伟劼、谷佳维译，译林出版社，2009年8月第一版

  　　《最明净的地区》

  　　[墨]卡洛斯•富恩特斯著，徐少军、王小芳译，译林出版社，2008年5月第一版