道德经新译 张三愚 译 团结出版社【正版】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《道德经》是中国历史上伟大的名著之一，主要论述修身、治国、用兵、养生之道，被誉为万经之王。据联合国教科文组织统计，在文化名著中《道德经》的发布量只次于《》。老子之道，可知，可解，可传，可行，可证，可悟，以载道，以寄情，以解惑，以明智。五千言精华，八十一章节，道不尽的道。《道德经》这部不朽著作，既是中国道教的思想源泉，也是东方智慧的代表之一。

《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，它所探讨的“道”是一切智慧的源头。《道德经》书成，因无标点符号，故后人根据不同理解自行断句。中华文字，博大精深，一字之差，谬之千里。《道德经》新译也藉此对很多篇章的文字断句做了大幅修改，以其更接近“道”矣。此次《〈道德经〉新译》以大道至简、正本清源为宗旨，将其一一还原。让“大道至简，返璞归真”。人人可解，人人可行。

原文

章 道生天地 大逝远反

第二章 天地有始 道无始终

第三章 大道泛兮 左右万物

第四章 用冲不盈 渊兮似宗

……

第七十九章 慈检齐备 时机得宜

第八十章 不见而明 不为而成

第八十一章 与道相合 用之不勤

张三愚，字向华，号尚智真人。湖北武当山人，自幼好古尚文，熟读百家经典；年长，游历世界，遍访道场。归国后创办中国终南山老子学院，讲经授课，以道济世。

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编辑推荐

调整章节：大道至简，返璞归真

　　对81章内容重新进行了归纳，分成9个主题，每个主题刚好是9节。重新编排后，使《道德经》的气脉得以畅通。比如，把原先的25章“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道。”作为了章，开门见山把什么是道给说明了。从道之生，到道之用，合乎文章逻辑。

　　句读调整：大道至简，正本清源

　　《〈道德经〉新译》对很多篇章的文字断句做了大幅修改，以大道至简、正本清源为宗旨，将其一一还原。如“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”改为“天地，不仁以万物为刍狗；圣人，不仁以百姓为刍狗”。原来的断句，容易对天地、圣人的“不仁”产生误解，而新译则强调的是天地和圣人的仁。

　　张三愚释译：国学能学、能证、能行

　　关于老子所讲的“愚民政策”、“寡心无欲”、“小国寡民”等，历来也多有误解。“小国寡民，使有什伯之器而不用……鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”实际上，老子把科技高度发达的未来社区展现给了世人。

书籍介绍

《道德经》是中国历史上伟大的名著之一，主要论述修身、治国、用兵、养生之道，被誉为万经之王。据联合国教科文组织统计，在文化名著中《道德经》的发布量只次于《》。老子之道，可知，可解，可传，可行，可证，可悟，以载道，以寄情，以解惑，以明智。五千言精华，八十一章节，道不尽的道。《道德经》这部不朽著作，既是中国道教的思想源泉，也是东方智慧的代表之一。

《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作，它所探讨的“道”是一切智慧的源头。《道德经》书成，因无标点符号，故后人根据不同理解自行断句。中华文字，博大精深，一字之差，谬之千里。《道德经》新译也藉此对很多篇章的文字断句做了大幅修改，以其更接近“道”矣。此次《〈道德经〉新译》以大道至简、正本清源为宗旨，将其一一还原。让“大道至简，返璞归真”。人人可解，人人可行。

• 作者：N 发布时间：2015-08-18 07:17:44

  或许是时间太早了，很多观点我们现代人都已经习以为常了，所以看了没有什么感觉。

• 作者：叶酱 发布时间：2024-02-29 09:01:41

  短篇小说集，同名篇真的很儒家，孝尽就是韩版的招娣吧。“伤心地就像外皮裂开露出软心的牛角包”，也喜欢略带奇幻色彩的《幸福饼干耳朵》

• 作者：西红柿炒鸡蛋 发布时间：2018-01-20 22:47:23

  简单来说，就是把各个大师作品中拿出来一段编在一起。唯一觉得不错的就是有很多大师还不熟悉，看了这本书知道了他们的名字，我想以后有机会再亲自找大师的作品看一看吧。

• 作者：白鹤先生 发布时间：2023-03-12 07:33:23

  很开心收到国内第一本讲新型储能产业投资的书，由清新资本的老朋友Steven及团队出品。无论你是行业小白，还是投资专家，相信这本书读完都会有收获。按照行业白皮书的逻辑，从市场体量开始，点明储能行业对于中国未来发展的作用和巨大潜力，紧接着从国内政策扶持和产业端需求，说明目前行业所处的周期-爆发前，之后又进行海外市场和国内市场比较，在压轴的技术路线和产业链分析里，一一列举了行业龙头企业，包含基本企业、产品、客户、财务信息。书后面的资料索引，洋洋洒洒尽130篇，看得出来一定花了不少心力，是VC投资白皮书的天花板。

• 作者：向小葵做自己 发布时间：2012-01-28 00:59:07

  啊哈哈，竟然还真有赵姐的这本书啊，心爱的逻辑学

• 作者：摇摇 发布时间：2022-10-01 12:37:50

  全是古文看不懂，过，不想看

• 一部不完整的古典诗文小传

  作者：碧月清风 发布时间：2018-02-16 19:14:01

  中国是诗的国度。人前不会背几句古诗是很没面子的事。然而，一个不争的事实是，今天的人们对于古典诗文的热情远不及前人，掌握程度也相形见绌。这固然与时代不同、人们兴趣点转变有关，缺乏系统学习和了解不能不说是一个被忽视的硬伤。早在上个世纪八十年代，吴小如教授出版了一本名叫《古典诗文述略》的小书，庶几可以弥补读者心中的部分缺憾。

  《古典诗文述略》是“大家小书”系列中的一册，是一部不完整的关于中国古典诗文的简略概述。全书由“古诗述略”、“唐诗述略”、“古典散文述略”组成，及附编“说‘赋’”、“宋诗导论”、“《历代小品大观》序言”三篇文字。作者因种种原因，未能补述，实为憾事。《宋明清诗歌述略》和《词曲述略》两篇文字迄今付诸阙如。

  世事难得完美，譬如维纳斯的美因缺憾而生。《古典诗文述略》虽因时代所限，不免为今日的读者所吐槽。然而其中时时闪烁真知灼见，加之其时学者脚踏实地、实事求是、求真的治学精神，非时下才学疏浅之辈可比。

  诗歌起源于劳动。上古生民劳作中成型的诗歌古朴而简短，“断竹，续竹。飞土，逐肉。”何其传神而写实！其后发展为四字为主的《诗经》，六字一句的《楚辞》，越变越复杂。这些虽早有定论，在吴小如的笔下，详略得当，清晰可辨。

  关于汉赋，作者提醒读者注意它的特点是“不歌而诵”，这与唐诗以前的诗歌以及宋词是不同的，而这一点容易被我们所忽视。

  关于《古诗十九首》，作者身份的厘定虽非定论，却是大体不差的。其产生年代是在东汉。这两点多有争论，甚至有知名学者认为《古诗十九首》的部分作者是西汉人，甚之者部分作者名之凿凿。因为知名度高，此种意见在当时有大批拥趸。今天的读者被蒙蔽的也大有人在，吴小如关于以上两点的研究可谓出语惊人。究之诗歌发展规律，并考以时代的影响，辅以独立思考，读者心中自会斟酌而定。

  唐诗是诗歌的高峰，难以逾越。作者关于唐诗的述略，令人信服。而对于宋诗，读者关注较少。作者注意到宋诗虽不及唐诗，却有自己的特点。诗歌的题材几被唐人写尽。有个例子可以佐证，宋初诗人王禹偁作诗颇为自负。他有一首诗写的很好：两株桃李映篱斜，装点商山副使家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花。正在得意洋洋之时，不想被儿子点破。原来唐人杜甫《绝句漫兴九首》有一首是这样写的：手种桃李非无主，野老墙低还是家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。啧啧，原来如此。

  读者一笑之余，不应抹杀宋诗的成就。毕竟此种情况只是插曲。《古典诗文述略》的作者认为，宋诗的成功有三变：

  一是语言的通俗化，用典用事的大量增加；

  二是脱离了音乐而成为纯粹的“徒诗”；

  三是有宋一代明松实紧的思想统治的影响不同于唐代开放包容，映之诗歌，潜移默化。

  正是有此三点，宋诗可谓独辟蹊径。也因此名家辈出，虽不如唐代灿烂光华，却也星光熠熠。譬如苏轼，譬如陆游。

  而关于古典散文的论述，中规中矩。满足读者对古典散文的总体认知和把握。

  如何学习古典诗文？作者在附编给予了建议，即：多读，熟读，细读。博学约取，循序渐进。确是学习古典诗文的不二法门。

  《古典诗文述略》以其严谨的治学态度，精确的论述，朴实的文笔，时有所见的亮点，不可不读。

  勘误：

  1.P4 断竹，续竹，飞土，遂肉。其中"遂"是“逐"的误写；

  2.P56 但大部分被称为“古诗”的五言诗无论内容或形式都跟名歌不一样。“名歌”系“民歌”之误。

  3.P157 明乎二，应为：明乎此。

  碧月清风

  戊戍年初一

• 拥有玛法达的心很欢悦，始终欢悦

  作者：鳄鱼小米 发布时间：2006-09-13 11:31:50

  爱这些小孩，每一个，哪怕是苏珊娜，也因偶尔的可爱而爱。爱他们吧！悲天悯人的小孩实在太少，悲天悯人得这么可爱的小孩只有玛法达。

  时间稍长之后，又看了两遍之后，发觉自己不再那么喜欢玛法达。生活中无趣的事情实在太多，好像并没有多余的耐心陪着她一起操心那个无救的地球。

  最喜欢的是马诺林，实际而踏实。是我内心渴慕而不具备的一面吧。

  和我最像的是菲利普，唉，那些心声，若干若干年前当我也这么一点点大的时候也垂头丧气地发表过。言犹在耳，倏忽竟然成了一个两岁的女孩的妈妈。内心却依旧菲利普。