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• 作者：小飞侠 发布时间：2023-02-11 16:29:07

  @茑屋书店。灵感源于地震的经历。和八目迷那本有些类似，动画的音乐和画面可以加分（随意开挂），文字就太乏力了。

• 作者：驰骋之 发布时间：2020-04-17 23:23:09

  亲爱的高高送我的书

• 作者：Jill 发布时间：2015-09-18 16:11:50

  科研管理必看

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2022-07-09 17:32:04

  姑姑的树藏着她的爱情回忆，怎能将其毁灭。文字需要再加修饰，尤其开头部分感觉行文不当。

• 作者：書衣偵探華斯比 发布时间：2017-01-20 16:01:56

  随便翻翻还是可以的，笑点还是段子式，妹妹不喜欢高富帅，喜欢逗比，可以的，666。

• 作者：yasha001 发布时间：2017-09-17 15:22:15

  7分，主题很深刻，但是故事的背景经不起推敲，美国可能因为地震和犯罪放弃一个城市吗？但总体对人性的描写还是蝙蝠侠系列最牛，超人客串那一集表现得最彻底。

• 女人唯一比罩杯逊色的智慧，是自以为想要的生活就是想要的爱情

  作者：简单 发布时间：2008-11-23 23:51:33

  2008年11月23日李嘉欣终于挽着香港首富儿子许晋亨走向盼望已久的红地毯，而且就在美国通用、福特、和克莱斯勒三大汽车公司面临破产而揭示出的更大的金融风暴的同时，许李婚礼斥资上亿。当然，有钱人自然不会在意这些，所以世界上才会有一边垂死一边掷金，一边贫民窟一边顶级豪宅，我们只当关注这场戏里的灰姑娘。

  这些年，我们看到李大美人的代表作莫过于她精彩的真实爱情故事，而且是一部长篇的电视连续剧，只是这部剧里的女主角不变，男主角一集一换。

  不少女人在心里打小九九，嘀咕他们之间一定没有幸福，或者，不一定有幸福。

  这难免有吃不到葡萄说葡萄酸的嫌疑。

  我一直在想，假如查尔斯王子只是一个普通的男人，那么19岁的戴安娜还会在明知他另有所爱的情况下嫁给他吗？她其实是可以不必那么可怜的，没有人把她送到案板上，是她自己愿意的——如果她不肯，谁还会强迫她站在教堂里对另一个男人说“我愿意”，是她自己说的。但是能责怪她吗？在你们或我们的角度，我们分得清楚自己在没钱没势的窘迫时候，是对一个年长自己很多岁又与前情人藕断丝连的男人说“我愿意”，还是对那顶人人眼馋的王妃皇冠说“我愿意”？时隔多年，她有那么多的机会可以对查尔斯王子提出离婚——她那么“不堪”忍受那些背叛和污浊，可却坚定地要那个她舍不得放弃的戴安娜“王妃”的头衔。

  戴安娜在遇难前６个小时，曾接受一名英国记者的电话采访，她说：“现在，我终于找到了真正的爱情。结婚以后，我将过一种真正的普通人的正常生活。”

  可是她再也没有这个机会了，在她终于可以既追求爱情又可以保持戴安娜王妃这个头衔的时候。

  我是个自尊又争强好胜的人，我的信仰最初是简爱说的那句话：你以为我不美，贫穷，就没有感情吗？我也有的，假如上帝赐予我美貌与财富，我一定会使你难以离开我，正如我现在难以离开你，上帝没有这样做，但是我们的精神是平等的……”

  在单纯又矫情的高中，就觉得自己如简爱一样，爱上一个人就是爱他的性格，爱他的味道，爱和他在一起时的感觉，那个时候，最讨厌别人提到家世背景，最不喜欢被别人称作物质女孩，那是我们感情的启蒙期。而在大学时候，和大多数女生一样对美貌和金钱超过了之前的任何一时期，也开始怀疑，倘若简爱拥有了美貌和金钱，她还会做这些吃力又不讨好的事，去爱一个脾气暴躁又残疾的老男人吗？

  我不是要责怪女人对爱情的态度，我也是女人，也会有庸俗的想法，但是事实是一个人越长大，就越现实——除了七仙女，没有几个人会爱上穷的化身为奴的董永——就像没有几个男人，会愿意自己的女人白天是美仙女晚上是丑陋的女巫。七仙女之所以义无反顾地跟了董永，前提是她是一个仙女，她要什么有什么，她根本不指望从爱情之外再得到什么，因为别的她都可以用别的方式得到，唯独爱情不可替代。

  但是对于我们寻常女子来说，我们能做到吗？喜欢一个男人，就跟了他一辈子欢喜？显然不是那么简单。对于大多数女子来说，渴望爱情是渴望爱情的“附加值”，他对我好，他能给我一个人奋斗不来的提升，他能给我一辈子舒适并且体贴的生活。甚至有很多对年轻女性的人生指南书里大大方方地说：干得好不如嫁得好。有优秀又有钱你又爱的男人当然要想尽一切办法追到手，可是问题是，这样的男人有多少？有吗？世界上哪来那么多便宜事，即使美丽如戴安娜、李嘉欣都无法如愿，何况我们平凡得不能再平凡的普通人？

  女人在这个男权社会上其实不比男人逊色，很多女人都很聪明并且可以以一种成功的姿态告诉那些稚嫩的小女生应该怎么奋斗怎么追求，但是女人唯一栽倒在男人面前的就是爱情。女人永远无法说清楚自己的感情所在，特别是要一个女人在一开始分清——是爱一个人，还是爱一个人所提供的生活是很难的。很多女人都愿意嫁给最爱自己的男人，更有甚者会不择手段地嫁给最有钱的男人。还有一些女人的确是嫁给了自己最爱的男人，但是那个男人心有另爱，她痛苦一生用来安慰自己的话就是：他永远无法给那个女人名分，我才是正室，到白发苍苍的时候是我陪在他身边。

  爱情究竟是什么？那么多人追求爱情，到底是追求真正的爱，还是追求只是在追求一个伴侣？

  我相信，爱是一个无法替代的产品——不是商品，除了跟你爱的人在一起，否则你无法感觉到爱。而爱的“附加值”却是可以替换的，你爱的人只有一个，但是愿意对你好的人很多，愿意给你舒适生活甚至奢侈生活的人也不是没有，但是如果你通过爱情得到了那样的生活，你是会感激给你那种生活的人，还是希望能自己更进一步？尤其是当你获得了财富获得了原来想要的一切的时候，你还会在乎那个提供者吗？就像在你没钱的时候有人给你刷卡买下当季LV挎包你会给他打好几个高分，但是当你可以在巴黎总店随意挑选的时候，你还会对当初送你LV的那个人感激涕零吗？你会厌恶他，妨碍你去寻找幸福和自由。

  反过来，世界上的优秀又有钱的男人可以这样随便任你挑选的吗？他们除了爱你的美貌，又会有多少真心呢？一掷千金为嘉欣的先例是从号称股坛狙击手的大亨刘銮雄开始的，李嘉欣不是不心动，然而谁能真正说清刘銮雄对她的真实情感。十多年分分合合，她等到刘銮雄和妻子离婚，却又看见他身边女伴换了一个又一个，她可以独享刘銮雄的全城轰动的惊喜，却始终无法正式成为刘太太。

  喜宝做了勖存姿的女人后，虽然得到了金钱与物质上的满足，但却耐不住感情与生理上的寂寞和空虚，她需要更力实在的爱情和属于自己的生活。勖存姿发现喜宝另有所爱，竟冷酷地当着喜室的面，枪杀了她的男友。喜宝终于明白她所追求的东西最后实际上变成了牢笼，而她再也摆脱不了，直到勖存姿去世，她变成最富有的女人，但她却失去了一切，青春、爱情、生命力……

  爱是相互的，是要两个人一起都真心相爱才有价值，所以不用再问那些俗套的问题：你爱我什么？没有人会说我爱的，只是你的美貌，或者，只是财富，即使实际心里是这样想，你也能感觉的到，所以，何必让自己在不再年轻的时候才来后悔你当初没有寻找你真正爱和真正爱你的人，有句英文说得极好，相信很多人都看过：I love you not because who you are,but because of who i am when i with you——我爱你并不是因为你是谁，而是因为和你在一起我才是最真实的我。

• 只是被人骂作“神经病”，就难以忍受了吗

  作者：星空 发布时间：2021-01-14 22:40:37

  

  一直以来，几乎没有人会对自己的健康问题置之度外，每年的例行体检都难免惴惴不安，更不用说在真正的疾病由理论上的猜测变成现实中的麻烦之时。但毫无疑问，人类的科技进步日新月异，多数病症已经算不了多大的事情，顶多算是添些麻烦而已。但有一点几乎可以确定无疑，只要不必去医院吃药做手术，或者感觉疼痛什么的，即使自己的身心真的处于一种不怎么健康的状态，也没有人会把这当一回事——虽然这几年间，“亚健康”的概念其实已经越来越被人们了解，但却仅仅只是了解而已，甚至只是对这个名词有所耳闻。

  实际上，“亚健康”潜在的危害要远远超过了很多真正的头疼脑热。那么，究竟什么是“亚健康”呢？中华中医药学会曾经发布过一个《亚健康中医临床指南》，其中对“亚健康”的定义是，亚健康是指人体处于健康和疾病之间的一种状态。只是因为这种状态还够不上疾病的标准，所以没人真正当作一回事；只是因为这种状态也不算健康，所以只是怀着一种“狼来了”谈笑心态。但真要是“狼来了”，那就不可收拾了。

  所以，无论自己的身心是否处于“亚健康”状态，都非常有必要认真地了解一下自己的健康状态。摸清了底数，再采取相应的对策，这才是对自己负责任；掩耳盗铃或者讳疾忌医，都无助于问题的真正解决。事实上，“亚健康”或者更糟，比如精神疾病，自古以来就并不鲜见，只是对这方面的研究有很大的欠缺——除非事情发展到不可收拾的地步——否则就只是一种攻讦的手段而已，少有人把这当回事。

  但是，加州大学圣迭戈分校社会学与科学研究特聘教授安德鲁·斯卡尔认为，非常有必要正视这个问题，用他在《文明中的疯癫》中第一章的标题来说就是，要“直面疯癫”。考虑到作者曾在《柳叶刀》和《脑》等权威学术期刊发表过论文和评论，专业背景不需要置疑。最好是能够认真对待。先好好了解一下与人类文明伴随至今的“疯癫”到底是怎么回事。然后呢，假如有条件，可以测试或者检查一下自己的精神健康程度——身体上的疾病，凭借现代医学条件一般不难检查出来，但精神上的疾病就极其容易不加注意甚至是被有意无意忽视——这才是一种负责任的态度。

  千万不要被“疯癫”这个词给吓着了——不要觉得，似乎“疯癫”要比精神失常、精神错乱以及躁狂症、抑郁症、癔症等要可怕得多。安德鲁·斯卡尔认为，“疯癫”只是一个医学术语而已。不妨理解成，每个人多少都有点疯疯癫癫，心里面的负担就会轻一点，就可以增添几分理性，来让自己读一读《文明中的疯癫》这本书，对其中所介绍的内容，能够静下心来去了解了解。要知道，比起现代人和现代医学来说，古代人对“疯癫”可谈不上理智对待，不轻易地上纲上线就已经很不错了——至少在《文明中的疯癫》中，对“疯癫”的态度，古代的中外，都差不多可以用来对待可怕的魔鬼了——虽然现代社会中有时候也未必就能好到哪儿去！虽然经常有人指责别人“神经病”——真要是真的精神病，那就不是指责了，而是远远躲开。唯恐避之不及！

  但其实，正如安德鲁·斯卡尔所言，疯癫并不在文明之外，它是文明不可磨灭的一部分。真正精神错乱的人，接受医学诊治应该就可以解决问题，真正的不治之症其实并没有多少。从古到今真正欠缺的，从来都是科学、理智的对待，而不是其他。