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京剧艺术是中华民族的国粹，而用毕生精力促进国粹发展的各位梨园大师更是值得人们敬佩。梅兰芳就是这样一位将自己的一生献给京剧事业的艺术家，从一个并不被人看好的孩子，到万众倾慕、名扬中外的一代宗师，本书就介绍了他的精彩一生。特别值得一提的是本书作者用极为细致而真实的语言再现了梅兰芳在舞台上的无限风华，并配以照片，可谓京剧爱好者的必读书目。

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书籍介绍

京剧艺术是中华民族的国粹，而用毕生精力促进国粹发展的各位梨园大师更是值得人们敬佩。梅兰芳就是这样一位将自己的一生献给京剧事业的艺术家，从一个并不被人看好的孩子，到万众倾慕、名扬中外的一代宗师，本书就介绍了他的精彩一生。特别值得一提的是本书作者用极为细致而真实的语言再现了梅兰芳在舞台上的无限风华，并配以照片，可谓京剧爱好者的必读书目。

• 作者：长风作骨 发布时间：2011-10-22 10:17:45

  等漫画同样也是个非常艰辛的过程。

• 作者：sogdiana 发布时间：2011-04-23 21:58:41

  一个人终究只能解决自己的问题...

• 作者：伦理君 发布时间：2021-08-14 20:49:43

  浪费钱买了

• 作者：李小丢 发布时间：2013-01-28 10:51:14

  1、要美不要命的人，未来只会越来越多；2、得罪谁都不要紧，千万不要得罪在筹备婚礼的女警察。

• 作者：苏灵 发布时间：2019-03-30 14:05:36

  色谱技术丛书系列之一，经典必读。IC偏小众，专著不多，此书可做入门。

• 作者：阿呆呆呆呆呆呆 发布时间：2011-07-09 15:11:52

  大学的时候读的，跟电视剧的区别很大，感觉像是两群人的生活一样，我喜欢赵薇版的，因为赵雅芝版得木有看过

• 有一种幸福叫读了中岛敦的《山月记》

  作者：美食拯救世界 发布时间：2019-04-04 00:10:34

  读这本书最开始的时候是因为被蜗牛书摘的那句“人，焦虑到极致，会变成野兽”吸引，但是读了以后发现这本书的魅力可远不止于此。

  读中岛敦的这本小说合集有一种绝望之中被抚慰的幸福感。

  就像果麦小编说的:“《山月记》给我带来了强烈的幸福感，就是那种看完后深以为然并瞬间治愈的感觉。”

  这本书是很多个短篇小说合集，我最喜欢其中的三篇，一一分享给你们~

  01

  山月记

  《山月记》取自唐代《人虎传》，讲的是陇西李征弱冠之年就进士及第，名登虎榜，官拜江南尉。但他天性狷介，自恃甚高，不屑厕身于稗官贱吏之流，故不久之后就辞官而去，回到故乡，闭门绝交，孜孜矻矻，潜心诗作。

  企图以诗名流传万世，然而，要想以诗成名，又谈何容易？不等扬名于世，他的日常生活却已窘迫不堪了。渐渐地他便焦躁不安起来，并从那时起，他的容貌变得消瘦峭刻，肉落骨突，空余两道炯炯目光。往日那种“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的少年得志的俊朗风姿，早已荡然无存了。

  读到这里是不是觉得李征还挺可怜的，满腹才学却郁郁不得志，描写得当的话，还是个不肯与宵小之辈同流合污，甚至因为不为五斗米折腰而变得消瘦峭刻，肉落骨突的响当当的硬汉形象。

  然而事实上呢？

  在其还是人的时候，之所以尽量避免与人交往，得了倨傲不逊，妄自尊大的名声，其实是因为他心中某种近似于羞耻心的东西在作怪，才不是什么挥斥方遒的少年意气。

  再说其为何迟迟不因诗而名声大噪呢？缺少机遇？时人不识真英雄，误把珍珠当鱼目？才不是呢！

  只是因为其“深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。”

  所谓的孜孜矻矻，潜心诗作，也不过是做做样子，毕竟一旦刻苦琢磨以后发现自己不是美玉，可怎么度过羞耻心的折磨啊？

  Hhhhhhh，读到这可能你们会觉得我很鄙视这个陇西李征，但其实李征这篇是和我最有共鸣的。

  我仿佛在李征身上看到了自己的影子，一面自命不凡，恨不能脚踩星辰把一切都不放在眼里，一面又怯怯懦懦，深怕自己其实什么都不是，在这个两个极端之间来回游移，所谓焦虑也不过都是在这极端之间徘徊时产生的副产物，要想克服这些乱七八糟的负面情绪，也唯有做到真正的孜孜矻矻吧。

  这个观点，在我要分享给你们的第二篇小说《悟净叹异》里也有提及哦~

  02

  悟净叹异

  《悟净叹异》有点像西天取经时沙僧的日记，其中对于除自己以外的师徒三人都有一个非常清晰的认识，不仅不同于《悟净出世》时的懵懂无知、莽莽撞撞，跟《西游记》里那个只会说:

  “大师兄，师傅被妖怪捉走了…

  大师兄，二师兄被妖怪捉走了…

  大师兄，师傅和二师兄都被妖怪捉走了…”的沙僧也大有不同。

  这篇小说里我最喜欢他对三藏法师和悟空的描写，一个让我打破偏见一个让我感受到了天涯遇知音的感觉~

  “三藏法师清楚地感悟到了自己（或者说是人类，或者说是生命体）在宏大宇宙中所处的位置——极其可悲之处和可贵之处。并且，他忍受着此种悲剧性，勇敢地追求着正确、美好的东西。我等所无，师父所有的东西，正是这个。

  诚然，我等比师父有勇力，多少也掌握了点变化之术，但是，一旦领悟到了自己所处位置的悲剧性，我等是绝不会执着于对正确、美好事物的追求的。”

  在这个观点之前我从未想过这个方面，在我的观点里，到底还是有些意气用事，一直认为三藏有他们徒弟三人不过是上天庇护，菩萨保佑才得来的结果，他不过是个任人搓扁捏圆泥似的人物。

  再看对悟空的描写:

  “估计他今后死去的时候，也是毫无知觉地“咕咚”一下子死去的吧。在临死前的一个瞬间，他肯定还在欢蹦乱跳或大展神威吧。说到底，这家伙的事业，能叫人觉得壮大，却绝不会叫人觉得悲壮。”

  以前从没遇到过能把我心中的悟空说的如此贴切的人，所谓知音不过如此。

  03

  李陵

  这一篇是我读起来最愤慨的，也是资料拓展看的最多的。

  拜高中课本《苏武牧羊》所赐，李陵在我心中就是个辱没先祖、毫无气节的宵小之辈。

  我只看到了他最后投降匈奴的结果，却没看到李陵率领区区五千步卒出边塞遮虏鄣北上，在阿尔泰山脉东南端那几乎没入戈壁沙漠的乱石丘陵中穿行整整三十日，朔风戎衣，冰冷彻骨，万里孤军之慨的沉重。

  没看到晚年的汉武帝虽仍威名远扬却早已不负当年之盛名，

  没看到朝堂上的波谲云诡、佞臣当道，

  没看到被迫害至此，后路尽断，却依旧不肯跟汉军对战，只能在两难之中苦苦挣扎的李陵。

  “汉军此刻箭矢已尽，全无还手之力。从遮虏出发时，汉军每人携带一百支箭，共计五十万支，如今已全部射完了。其实，不仅箭矢已尽，就连全军的刀枪矛戟等兵器，也已经折损大半，真是到了刀折矢尽的地步。可尽管这样，没了矛戟的将士，砍下车辐做武器，军吏们则手执短刀苦苦支撑着。”

  每次看这段话都让我想起郭汝瑰的这封家书:

  “我八千健儿已经牺牲殆尽，敌攻势未衰，前途难卜。若阵地存在，我当生还晋见钧座。如阵地失守，我就死在疆场，身膏野革。他日抗战胜利，你作为抗日名将，乘舰过吴淞口时，如有波涛如山，那就是我来见你了。"

  李陵这个小故事的结尾，我还是不再赘言，仅以李陵自己的诗作为结尾:

  径万里兮度沙漠，

  为君将兮奋匈奴。

  路穷绝兮矢刃摧，

  士众灭兮名已隤。

  老母已死，虽欲报恩将安归？

  (给大家简单翻译一下:

  走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏，兵士尽皆战死啊我的名声早已败坏。老母已被处死，即使想报恩又怎么能归去呢？

  Ps:推荐书目

  山月记【日】中岛敦、徐建雄

  真的好看，写它的书评都让我感觉被抚慰~

  史记精华本（万卷楼国学经典）【西汉】司马迁、夏华

  李陵的诗就是出自《苏武传》哦~

  这是跟寒鸦一起寻找宝藏书籍的第三期，欢迎关注，让我陪你走过这段你正走向不平凡的日子~

  今天是寒鸦陪伴你们的第288天

• 不磨炼内心，成就不了茶与花

  作者：狐狸的手套 发布时间：2023-06-30 11:18:33

  

  一位是茶道始祖千利休，一位是花道传人池坊专好，二人惺惺相惜、灵魂契合，深深融入彼此生命，堪称生死至交。

  为了守护心中的“道”，守护“美”的萌芽不被残踏，守护乱世里一份活力和希望，他们都宁愿以命相博，完美呈现了茶与花至真至纯、柔韧而凛然的气质。

  日本作家鬼塚忠的小说《花战》，讲述了一代茶人和花人悲壮感人的深厚友谊和他们对美的极致追求，揭示了茶道与花道质朴天然、意蕴无限的神髓。

  

  千利休本是主君织田信长的“茶头”。信长极爱茶道，不惜代价搜集名品名器，并以此作为对家臣的赏赐，获赐的人方有泡茶的许可，这一策略极大地激发了臣下的功名之心。

  后来信长遭属下谋·反围困、自尽而亡，武将丰臣秀吉一举夺取天下，终结了战乱。秀吉感念信长的恩德，也常常忆起自己为了得到信长赏识、怀着对茶的憧憬拼命作战的往事。

  所以，掌权后的秀吉除了处处讲究豪华气派，在茶道上也“下足了功夫”。他继续任用千利休为茶头，并责令千利休为自己建造了一座“黄金茶室”，以此展现他独特的“美感”和强大的权势。

  此时的千利休已对茶道有了全新的领悟，他崇尚不求浮夸、简素闲寂的境界，倡导“一期一会”，将不必要之物减省到极限。秀吉企图以暴行强迫他接纳自己的“美感”，但千利休不肯妥协，最终以死殉·道。

  

  秀吉却不肯就此罢休，加上失子之痛及小人谗言，他又把矛头转向了千利休生前好友池坊专好。

  专好从青年时代就把千利休视作知己。当初专好为织田信长插花，完成后自觉美轮美奂、极为满意，却不料被当时的茶头千利休读出了“意图夸耀、忘失本心”的潜台词，令专好又是羞愧、又是佩服。

  二人由此结识，并成为心心相印的好友。千利休虽然年长十几岁，却甘愿虚心向专好学习花道，从插花艺术中借鉴美的灵感、融入自己的茶道。而专好在千利休的启发下，花道也不断创新，将花草的自然姿态展示得更加淋漓尽致、动人心魄。

  面对秀吉日益暴戻残忍的行径，温和善良的专好终于不再沉默。他抱着赴死的决心与秀吉相见，并为此倾注所有心力，制作了一件令人震撼的巨大插花作品，为秀吉，为千利休，更为了美之“道”、为了这世间的公平正义。那是他最具力量、直击人心的挑战。

  

  织田信长曾经教诲秀吉，“要成为重视茶、花与人心的武将”，因为“擅长打仗没有什么好得意的，胜负是时来之运，但茶与花不同，茶与花就是那人自己，不磨炼内心，也成就不了茶与花”。

  这番话道出了茶道与花道的精髓，即便放在今天，也足以令人省思，回味无尽。