海外中国戏曲研究译丛：中国京剧和梅兰芳【出版集团正版书籍】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书由“梅兰芳小史”“中国京剧概要”“京剧的欣赏方法”“剧中的梅兰芳”“梅郎评”“常演剧本概要”“梅郎杂话”“名曲原本”“咏梅集”九个部分组成，正文前附有冯耿光、罗惇曧、大仓喜八郎、龙居赖三的题字和梁士诒、李宣倜的题辞，还有听花散人、乌江散人的序和梅兰芳的大量经典戏装照。通过此书，我们可以了解梅兰芳的生平，可以看到梅兰芳为京剧艺术的发展所付出的努力，可以看到梅兰芳成功背后强大的团队支持，可以了解中国京剧的相关知识和诸多经典的剧目，可以看到梅兰芳的 代风华以及时人眼中梅兰芳的经典形象，也可以了解中日戏剧的相同和差异。

名人题字

1.冯耿光题字

2.罗惇曧题字

3.大仓喜八郎题字

4.龙居赖三题字

名人题辞

1.梁士诒题辞

2.李宣倜题辞

名人序

1.听花散人序

2.乌江散人序

梅兰芳写真

一、梅兰芳小史

1.幽燕歌舞之地与梅兰芳的成长

2.一笑万古春，一啼万古愁，满城士女为之神魂颠倒

3.由新戏研究而产生的中国艺坛明星

二、中国京剧概要

1.沿革

2.曲种

3.角色

4.剧种

5.演出剧目和脚本

6.新剧

7.舞台背景

三、京剧的欣赏方法

四、剧中的梅兰芳

五、梅郎评

1.春柳旧主的梅郎评

2.谷崎润一郎的梅郎观

3.张豂子之评

4.美国公使和美国人的评论

5.龙居枯山的梅郎观

六、常演剧本概要

1.《黛玉葬花》

2.《天女散花》

3.《嫦娥奔月》

4.《游园惊梦》

5.《晴雯撕扇》（又名《千金一笑》）

6.《尼姑思凡》

7.《御碑亭》

8.《佳期拷红》

9.《贵妃醉酒》（又名《百花亭》）

10.《春香闹学》

11.《女起解》

12.《玉堂春》

13.《武家坡》

14.《汾河湾》

15.《游龙戏凤》

16.《金山寺》

17.《虹霓关》

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• 作者：TaoTaoLi 发布时间：2010-02-27 12:11:30

  不管是不是史实吧，反正魏晋人物总是可歌可泣的。

• 作者：清雅戒奢 发布时间：2020-09-19 15:20:40

  详评见此:

  https://m.weibo.cn/7488159225/4550887814987870 。

• 作者：解梦师绿酱 发布时间：2016-03-17 23:02:43

  一本清醒而温暖的书。下班挤地铁时，深深地意识到世界的不完美，但是我们每个人能做的，便是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，才更有能力去拂去他人灵魂上的尘垢…对已有的家和组建家庭的向往和归属感，是支撑我们的巨大动力…原来觉察力提升后，内心的情绪樊笼，根本困不住自己啊。自己重新找到平衡，才体会得到“真正的爱容不下苦难”…希望宇宙能把我心中的爱与关怀，传递到能被接收的人身上吧。//另记在心之助上看到的话：“改变自己是需要一种力量的，拥有这样力量的人才是真正的强者，很多男人缺乏这样的力量。他们不愿改变自己，只想为自己的缺陷寻找替代品。”

• 作者：董四行 发布时间：2015-05-11 11:37:49

  工具书，看几遍后，就觉得脑子里面多了一个加速器。

• 作者：Aurora 发布时间：2021-02-21 13:44:31

• 作者：鲍志强 发布时间：2023-08-24 13:01:10

  颜值是真得高，封面也好，内文色调，间距也好，都显得大气舒朗，唯一遗憾的就是一些二级结论没有补证明

• 《养育你内心的小孩》：那些缺失的价值感，还能在余生找回来吗？

  作者：嘉兰 发布时间：2022-02-22 21:31:15

  文/心理咨询师嘉兰

  

  幼年时，有很多人夸过我，有人夸我皮肤白，有人夸我长得标致，也有人夸我学习成绩好。

  但印象中，母亲非但没有夸过我，还满是指责和抱怨。

  她怨我没有别人家女儿懂事，不会主动分担家务；还指责我没有别人家女儿体贴，不会主动关心父母。

  所以，我一度以为自己是不好的，没有价值的。哪怕在别人眼里的我乖巧、漂亮、成绩好，但那又有什么用呢？母亲好像从来看不到这些。

  心理学大咖丛非从在新书《养育你的内心小孩》一书中提到：

  在原生家庭中，父母与孩子的互动方式极大地影响着孩子价值观的建立。

  当孩子对外界充满好奇，而自身能力又不足以支撑他确信自己是可以的时候，父母的鼓励和认可就显得异常重要。

  因为这会增强孩子的自信，也会让孩子形成“自己的本质是好的”这种认知。

  反之，如果父母对孩子充满指责和抱怨，就会破坏孩子价值感的建立，孩子也会久久地处在挫败感里，认为自己是不好的、不行的。

  

  一、什么是价值感

  价值感的本质是对自己的信任，可以赋予做事的动力，做人的底气。

  真正拥有价值感的人相信自己是好的，是有能力的。

  他对自己的坚信不以外在标准和评价为转移，更不会因为别人说他不好就受到冲击。

  真正有价值感的人也不会因为事情的失败或成功而转移自己的价值。能真正做到不以物喜 ，不以己悲，不卑不亢。

  虽然他也会出错，但他会反思问题出在哪里，力争下次做得更好。

  真正的价值感不是盲目自大和隔绝外界一切评价，而是结合外界的反馈和自己的判断，形成客观、合理的认知。

  

  二、价值感缺失的表现

  心理学大咖丛非从在《养育你内心的小孩》一书中总结了几种价值感缺失的表现：

  1、他说我不好，就是我不好

  很多人不喜欢被指责和被否定，当受到批评和指责时，他会很烦恼、很痛苦。

  因为在他的逻辑里，别人批评他、指责他、对他不满意，就等同于他不好、他很差劲。

  然后他会急于反驳对方，跟对方吵架、要对方闭嘴，以此让对方同意他是好的。

  而问题的关键根本不在于对方说了什么，而在于你认同了对方的话，还把对方的话不假思索地全盘接受了。或者说，对方说的话击中了你内心深处的怀疑，让你被迫把不好的地方暴露出来了。

  其实，对方是否真的在批评你并不重要，重要的是你是否认同。

  如果不认同，那么对方的批评和指责就伤害不了你。

  只有自己不认可自己时，才会在别人的批评和指责面前犹豫、不确信、羞愧，因为他在私下里已经批判过自己无数次了。

  而别人的批判又让他更加挫败、更加绝望。

  

  2、事情没做好，就是我不好

  考试没考好，就是我特别笨；

  工作没做好，就是我能力差；

  孩子摔着了，就是我失职……

  有些人会把价值感跟所做的事情捆绑起来，仿佛把所有的事情做好才能证明自己是一个很好的人。

  但凡事情没做好，他就会开始怀疑自己是不是这里有问题、那里有问题，然后淹没在自责、悲伤、挫败、痛苦的深渊里。

  其实，事情没做好只是一个结果，而这个结果由太多因素构成了，有自己的原因，有环境的原因，有运气的成分，有任务难度的原因，当然也有他人的原因。

  而价值感低的人只能看到自己的原因。

  事情做好了，是正常的、偶然的、侥幸的，而事情没做好，都是自己的问题，归根结底是自己不够好。

  

  3、别人不开心，就是我不好

  小孩子因为不了解事情的复杂性，常常会把父母的吵架、不开心、离婚归结为自己不好、自己不乖、自己有问题。

  等长大以后，当身边的人抱怨、哭泣、难过、委屈的时候，他又会自动捡拾起这些不开心，错误地认为是不是自己的关系。

  如果是自己导致的，那肯定是因为自己不够好，如果不是自己导致的，那没能安抚好对方的情绪也是因为自己没能力。

  自我价值感低的人会把他人的情绪与自己好不好做捆绑，会把外在很多东西跟自己做捆绑，以至于随便发生一件不好的事情，都可以触发“都是我不好、很差劲”的开关。

  

  4、别人比我好，就是我不好

  自我价值感低的人，还特别喜欢跟别人做比较。

  当看到身边的人比他优秀、比他强，就会立刻激发他的自卑情绪，恨不得立刻消失。

  事实上，别人某个方面比你好也不见得你就比对方差，因为人的丰富性、复杂性、独特性是没办法用一个单一的标准衡量的。

  别人有好的方面，你也同样有自己的优势和长处。

  价值感低的人缺少全面评估自己的能力。

  别人很好，但你也不差。

  

  5、我有某些缺点，就是我不好

  丛非从老师曾分享过这样一个案例，一位同学感觉自己特别不自信，很怕上台演讲，一上台就紧张，特别害怕讲不好，结果确实讲得不好。

  原来，这位同学给自己定的标准非常高，上台要很自信，内容要让大家眼前一亮，还要让大家觉得他很优秀，很有想法。

  在这样的标准之下，他只能觉得自己讲得不好了。

  低价值感的人心中会有一个理想化的自己，当看到现实中的自己存在诸多不足，就会通过设置一些高目标让自己成功地体会挫败，然后与潜意识中“自己确实很差劲”的想法相印证。

  三、如何找回缺失的价值感？

  1、以整体的眼光看待自己

  以局部的眼光看自己，会陷入两个极端：要么只看自己好的方面，觉得哪里都好，自我陶醉；要么只看自己不好的地方，觉得哪里都不好，陷入自我否定、糟糕至极的怪圈。

  而以全面的、辩证的、客观的眼光看待自己，才会发现自己有好的地方，也有不好的地方，但整体上是好的。

  这样既不会妄自菲薄，也不会盲目自大，只会不卑不亢地看待自己。

  我们没有那么不好，别人也没有想象中那么好，去理想化之后才能回归本真。

  

  2、自己定义自己，选择性使用外部定义

  价值感的丧失是因为你童年时把定义自己的权利交给了批评、指责、抱怨你的父母或老师，成年后又把定义自己的权利交给了世俗的标准或带有色眼镜的他人。

  所以，你总是不自信，总是过分依赖外部评价，总是患得患失、过分情绪内耗。

  是时候把定义自己的权利拿回来了！

  你知道真实的自己是什么样的，你也知道别人眼中、口中的你并非真实、全部的你自己。

  当别人说你不好时，并非你真的不好，也许是他人的别有用心或自我投射。

  当别人说你好时，有可能是你真的好，也可能是别人过于夸大。

  总之，对于外部评价，既不盲目排斥，又不全盘接受。

  健康的自我定义是，你对自己有定义权，同时你也会参考外界环境对你的评价。

  别人可以提建议，也可以发表意见，但你会合理评估、适度修正，以便让自己更好地适应现实。

  

  3、先完成一个小目标

  小目标可以提升价值感和幸福感，可以是一天的计划，也可以是一个小时的计划，比如读书，比如运动，完成后及时给自己一些正性反馈，让自己充分感受“自己还是很棒的”这种感觉。

  当一点一滴的价值感逐渐累积，久违的自信也开始满血复活。

  虽然价值感的建立与原生家庭有很大关系，但原生家庭并不是价值感建立的唯一环境。

  幼年时，我们过度依赖父母或外界的反馈和评价，但随着年龄的增长，我们完全可以陪自己内心的小孩长大。

  当你开始真正倾听自己、爱自己、从内心角度思考问题时，你就走上了独立、自主、强大之路。

• 书评

  作者：邢晓磊 发布时间：2022-11-15 20:52:03

  团结、智慧、谋略、坚韧和无畏，这就是所谓的狼道，狼用他们狂野的狼性创造了无数的奇迹，让身为人类的我们都望尘莫及，而或许就是因为狼拥有这样野性的拼搏和斗争精神，所以它们才能这样独具一格，成为我们学习的榜样。而也就是鉴于这一点，作者才会另辟蹊径，用狼道来形容人道，从而告诉我们在残酷的社会和职场上应该怎么样用一种狼性的精神去生存和发展。

  

  “伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志。”这是《狼道》里面的金典语录，狼群面对失败并没有时间去悲春伤秋，相反它们会用自己的头脑去不断琢磨，不断反思，它们甚至会用自己族群的优势去反击猎物，颇有一种不达目的不罢休的势头。而人类在生活中不也这样吗，他们也许会遭遇滑铁卢，也许会经历失败，但是他们却不会一蹶不振，他们只会愈战愈勇，然后把失败当做垫脚石，把挫折当成磨砺石，从而让自己走向成功。

  

  成功之人有千千万，不过我心目中最具有狼性精神，最能体现狼道精神的人物非霸道女总裁董明珠不可了。董明珠作为一名坚强独立的女性，她历来都把自己强势认真的一面展现给我们，而且她也不断用自己和格力的发展来告诉我们，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑战，只要你敢拼搏，只要你敢不放弃不抛弃，那么你就可以做到第一，而且你可以在这个职位上和这个行业中保持长期奋进的势头。董明珠说过，做了这个工作，担了这个担子，那你就要用心去承担责任，用心去热爱事业，用力去创超辉煌，唯有这样你才对得起自己的良心，对得起自己的工作，对得起自己的团队，对得起自己的成果。

  

  其实细读《狼道》这本书之后，我们就会明白狼道并不仅仅是写狼的谋略和智慧，它实际上寓意的是今天人们口中那些所谓的精英和上位者所拥有的人道，而这种人道说白了就是一种成功必不可少的精神品质，一种直面失败挫折的坚韧勇敢，一种敢于向命运挑战的无畏无惧，一种讲究谋略团结的聪明睿智。因此，但愿我们每个人都可以不断超越和升华自己，也期望我们每个人都可以拥有一种独特的狼道精神，这样的话，我们一定可以离成功更近一点，再近一点的！