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• 作者：何牧歌 发布时间：2011-09-29 09:26:56

  明星写书通常都是大量写真+少量无病呻吟的文字，而这本古天乐的《玩具大战》详实丰富，可读性非常强，是明星著作里鲜有的高质之作。字里行间充斥着古仔对玩具的热爱，更升华到对流行文化的思考。看了这本书，对古仔会有完全不同的认识。

• 作者：SunsetJesus 发布时间：2023-11-16 10:21:05

  你还没有到达终点，你应该也不想就这么画上句号。

• 作者：一灯续日月 发布时间：2015-01-23 01:30:45

  水平一般。史料罕见。

• 作者：momo 发布时间：2022-07-01 16:30:21

  赵云和孔明去世，前者略写，后者详写，却同样令我动容。恨后主不懂得珍惜。220525

• 作者：雪月清水 发布时间：2015-07-22 18:01:28

  昨晚去看了《煎饼侠》，感觉都要不认识大鹏了，他和《屌丝男士》大不同，电影如此锋芒，再看《先成为自己的英雄》，阅读他平和、安静、大气的内心世界，敬重之情顿生！

• 作者：柴不柴斋 发布时间：2024-02-04 15:16:58

  旧时代，新时代

• 千万不要买这本书！否则你一定会......

  作者：喜庆 发布时间：2019-05-31 15:36:25

  我是绘本漫画重度爱好者，偏爱欧美画风，现实又大胆！以前有过等书的经历，但真的没有这样期盼过一本书啊啊啊啊!!!我是下午收到的快递，晚上熬夜读完了一本：前阵子在豆瓣发现有《雪国列车：终点》就立刻剁手了，不得不说，再来几只手我还能剁！

  就内容来说，我喜欢作者的大胆以及现实主义，最早看过韩国拍的《雪国列车》的电影，作为科幻灾难题材，雪地的灾难真的稀少，本人觉得雪地那种刺骨感更能进入情景，比丧尸片更加现实，在白茫茫的世界里血是最突出的，比一大片黏糊在一起的血要好看，奉俊昊导演确实没让观众失望，但内容不过瘾，看到两本精装的漫画的时候非常惊喜。对得起这个价钱，我喜欢看书也喜欢收藏精美的书，而且这种欧美风拍照啥的也太合适了吧，随便一张就可以发朋友圈那种！

  说画家的笔触，太稀饭了好吧，尤其内页有两张血液的图片，如果不知道这是画的，绝对会认为是真的血液痕迹！这逼真效果我要给101分，多出一分给画家骄傲。

  明信片是书内摘取的镜头，蛮经典的，本人有收藏明信片的爱好，去哪里都喜欢买个做纪念，这本书真是那种不仅能看内容，还能做装饰，最后还有收藏纪念意义！国货之光啊！同志们买它！

  

  

• 东西方军事文化的第一次冲击

  作者：丹奈 发布时间：2022-03-01 09:08:33

  罗马教皇呼吁重夺圣地，并将其作为一种新的赎罪方式，宗教的考虑还在其次，更主要的是与西欧国家特别是神圣罗马帝国皇帝争夺话语权。十字军对安条克和耶路撒冷的攻击和守城战让人联想到魔戒里的战争，当然魔兽一族与围城的穆斯林军队很像，托尔金在写小说时一定参考过十字军东征的史料。雷蒙为了做十字军首领伎俩百出，整出朗格鲁斯之枪这种把戏，还让约翰跳大神，代替死去的教皇特使发言，给他神的光辉，结果自己不争气，活生生丢掉了机会，连圣城的管辖权都输给了戈弗雷。穆斯林军队最大的问题是没有切断十字军的海上补给，如果没有来着威尼斯和英国船队的物资补给，十字军在安条克围城的苦日子不会比塞瓦斯托波尔围城战好多少。萨拉丁对拉丁人发动圣战的理由更大程度是利用圣战笼络穆斯林，取得领导地位，他对赞吉王朝的攻击使他失去了后面的战机。

  萨拉丁在攻陷耶路撒冷后低估了十字军海上补给的重要性，居然放过了提尔，让居伊以少数人去围攻阿卡，又没有下定决心在早期攻击居伊，这与他只是一个穆斯林圣战联盟的盟主有关，他无法节制联盟中其他部族的武装，这与十字军得领导完全不一样，而且他还要防备红胡子从北边对叙利亚的进攻，精兵尽遣到北部叙利亚前线戒备，导致他不能以优势兵力进攻居伊和后续到来的十字军援军，就像太平军解围安庆一样，他的围攻注定是徒劳无功的，十字军利用海上补给线补充了不足的兵力和宝贵的物资，更迎来了狮心王和腓力二世带来的精兵，而失去海军优势的萨拉丁对阿卡的物资支援远远不够，两年多的阿卡围城应该说守军已经竭尽全力，但是穆斯林的战略不明确和不统一最终导致了阿卡失陷，萨拉丁的海军完全成了十字军的战利品。

  理查之后与萨拉丁的对峙有他的无奈，在阿卡攻陷之前他们有明确的目标，攻陷之后对于是否收复耶路撒冷，他与当地的法兰克人有不同的意见，毕竟难以守卫耶路撒冷，他虽然能在前往雅法途中击败前来追击的萨拉丁的军队，但无力彻底扭转战局，英国国内的局势也使得他不得不返回，十字军东征的最高潮过去了，随着萨拉丁的去世，阿尤布王朝陷入纷争，双方都形成了某种默契，不互相攻击，第四次十字军东征更是把对象转为拜占庭帝国，成就了威尼斯人的海上霸权，但对法兰克人的事业毫无帮助，等到第五次十字军东征涸第六次十字军东征时，他们已经失去了最好的时机，法兰克人的国家也失去了优秀的领导人，内讧不断，更为奇怪的是第五次和第六次十字军东征没有试图收复耶路撒冷，而是沿尼罗河而上进攻拉姆亚特和开罗，用以打击阿尤布王朝，但是这个战略明显有问题，从尼罗河逆流而上在帆船时代和桨船时代是不合适的，对于运兵和补给都是极为困难的，一旦对方切断电源这条补给线，再走陆路运输就更困难了，而阿尤布王朝的苏丹们可以通过陆路快速补充部队和给养，一旦十字军不能快速拿下补给点或者全歼敌方有生力量，他们将陷入悲惨的断粮境地，这样的饿稃与阿尤布的骑兵作战就是找死，两次东征失败都验证了这一点，不明白他们为什么不把亚历山大里亚拿下当据点，从这里可以源源不断获得补给，也可以从海上支援圣地的法兰克人，这远比直接进攻埃及内陆合理。

  十字军东征在第六次以后已经成了强弩之末，虽然有教廷的鼓励，但是已经不会再有腓特烈一世和狮心王这样的优秀领袖，也没有足够的兵力参加了，爱德华虽有远大志向，但他的兵力实在不足，对于如狼似虎的马穆鲁克军队只是下酒菜。当拜伯尔斯和他的盟友击败怯的不花，解除外部之忧的马穆鲁克统治者们训练并强化马穆鲁克军队，这样一支部队对于已经奄奄一息的圣地国家们就是天神下凡，无论教会如何鼓劲，他们还是被马穆鲁克人一个个干掉，阿卡的最终失陷证明了这一切。

  十字军东征是一场被宗教热情鼓动起来的运动，当狂热退潮，留下的只有零星分布的法兰克人的领地，而且远离欧洲本土支援，想要对抗正属于上升时期的马穆鲁克王朝是根本不可能的，之所以能苟延残喘一段时间，是因为伊儿汗国牵制了苏丹的兵力，等到伊儿汗国被击败后，这些领地就被一一攻下了，欧洲的势力直到20世纪才重返这些城市。

  十字军东征带来的东西方交流时间为时很短，运动失败后伊斯兰世界更为保守，对西方充满敌视情绪，不愿意从西方学习先进技术和改革，从而在十九世纪二十世纪成了崛起西方的殖民地和附庸，而西方也以俯视的眼光看待伊斯兰世界，双方都没有平和的对待对方。