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《二十四孝图文故事》以元代郭守正编撰的《二十四孝》为依据，用通俗易懂的语言、图文并茂，将中国古代广为流传的二十四个孝子的孝亲故事 呈现给读者，以弘扬中华民族的传统美德。《二十四孝图文故事》由唐松波编著。

一、孝感动天

二、戏彩娱亲

三、鹿乳奉亲

四、为亲负米

五、啮指心痛

六、单衣顺母

七、亲尝汤药

八、拾葚供亲

九、郭巨埋儿

十、卖身葬父

十一、刻木事亲

十二、涌泉跃鲤

十三、怀橘遗母

十四、扇枕温衾

十五、行佣供母

十六、闻雷泣母

十七、哭竹生笋

十八、卧冰求鲤

十九、扼虎救父

二十、恣蚊饱血

二十一、尝粪心忧

二十二、乳姑不怠

二十三、亲涤溺器

二十四、弃官寻母

后记

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　　四千多年前的一天，在姚墟(现在山东荷泽东北)有一家人家的妻子生下一个婴儿，婴儿出生时母亲看见天空出现一道彩虹。仔细看婴儿的眼睛，竟 然有两个瞳仁。于是父母便给婴儿取名重华，这就是后来被人们称为古代三大明君之一的虞舜。 重华的父亲叫瞽叟，原先住在山西永济南的妫(gui归)油(rui锐)河边，所以姓妫。母亲叫握登。重华生得龙颜大口，皮肤黝黑，在母亲的呵护下， 长得结实，聪明伶俐。重华八岁时，母亲不幸染重病身亡。瞽叟又娶了一个妻子，第二年，后妻生下一个孩子，取名象。瞽叟晚年又得子，自然十分钟 爱。重华自幼懂得孝顺父母，对后妈也很敬重，关心爱护小弟弟象。但是弟 弟逐渐长大，由于父母溺爱而变得蛮不讲理，对哥哥心怀敌意。后妈本来就不贤惠，看着自己儿子长大就想独占家产，便找各种机会挑拨离间重华父子 关系。重华经常挨打，但凡不伤及肌体，他都会尽量忍受，如果父亲下手太重，他就会跑出去躲避。有一次，瞽叟举起大棒，对重华打去，儿子一看势 头不对，就跑到外边躲了几天。回家以后，他用温和语调向父亲解释，瞽叟拿起小树条，他就跪下，让父亲打一回。由于重华对父亲和后妈更加恭敬小 心，对弟弟更加友爱，他们一时也无法害他。而重华仁孝的名声却传播开来。 他在历山耕田，大象竞走来帮他拉犁。在这之前，人们还未见有象助耕 的。重华不仅耕作，还打鱼，制作陶器，都干得很出色。舜三十岁还没娶亲，孝子名声早传到尧帝那里。尧因为年老，就要求巡 守四方的官员推荐接替他帝位的人选。官们员一致推荐舜，尧于是将两个女儿，娥皇和女英嫁给舜，派九个儿子和舜共事，目的是从治家和从政两方面 考察舜的品德才能。舜在妫油河流域定居，平日家居行为严谨，邻里和睦。住处一年就变成 小村落，两年成小镇，三年成大城市。尧赐给舜一套细葛布做的衣服，一张琴，派人帮他建造一座大粮仓，又送去几十头牛羊。 后妈和弟弟看见舜富裕了，十分眼红，就同瞽叟合谋，要害死舜。象这回当主谋，他想害死舜后霸占两个嫂子，粮仓和牛羊归父母。一天早上，瞽 叟谎称粮仓漏雨，叫舜上屋顶修补。等舜上去之后，象把梯子搬走，瞽叟在下面点火焚烧。舜发现火烧上来，连忙穿上蓑衣，戴上斗笠，张开双手从粮 仓上跳下，落到柴草堆上，安然无恙。象一计未成又生一计。象家门外有一口枯井，瞽叟叫舜在旁边另挖一个 新井。当井快挖好将要出水时，象和瞽叟趁舜还在井下，把挖出来的土回填到井里。象以为舜死了，就进入舜的卧室，把舜的琴拿来弹，还说：“娥皇 、女英要再嫁给我了！”话刚说完，舜就回到家里了。原来舜吃过他们的苦头，心里有所提防， 挖井第二天，他听到象对父亲说填土，就悄悄地把新井同旧井打通。象和瞽叟真的填土时，舜却钻到旧井中，然后设法爬了上来。 象看到哥哥，大吃一惊，马上又故作镇静，装作很难过的样子，说道：“我正为你担忧唷！”生性仁慈的舜没有责备弟弟，反而安慰他。自此以后 ，舜对父亲、后妈和弟弟更加恭敬小心，娥皇、女英也都依旧尽心尽力地操持家务。 巡守四方的官员向尧汇报了舜的德行，尧觉得舜将来可以做天子，便把百官的事务陆续分派给舜。舜同禹、皋陶(yao姚)、契、伯夷、后稷、伯益 等一批大臣合作得很好，政绩卓著。转眼过了二十年，舜已经五十岁，尧命舜摄政，代行天子权力。又过八 年，尧驾崩，舜守孝三年，六十一岁正式做天子。他去见父亲瞽叟，尽管打着天子的旗帜，仍然尽人子之道，恭恭敬敬地向父亲行礼，封弟弟象为诸侯，封地在今湖南道县北，叫做有庳(bi避)。象做了诸侯，就要按礼法约束自 己的行为，天子还派了一些人去帮助他。舜做了三十九年天子，巡视南方时，来到苍梧地方，病重驾崩，葬在九 疑山。舜死后，禹做天子，封舜的儿子商均在虞城，现在河南商丘地方。因此舜的后代有姓姚、姓妫，也有姓虞的。 尧和舜是中华民族古代口头传说历史中的重要环节。这个时期原始社会已解体，出现国家雏型，私有财产已确立，舜一家人的故事反映了善与恶， 公与私的斗争。舜是古代集孝子、贤臣、圣君于一身的代表，他勤劳、沉着、谦虚、宽厚、能团结人。这些优点的基础就是儒家倡导的仁爱和孝悌。舜 日尧天是中华民族塑造的一个古代理想社会。 P3-6

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编辑推荐

    在中国封建社会里，《孝经》是德育的一部重要教科书，而《二十四孝》则是一本通俗性的辅助读物。民间流传的故事总会带上时代的烙印。天地有知，鬼神有灵，这在旧社会是普遍的观念。《二十四孝》的主题不是讲天地鬼神，而是宣扬伦理道德，表彰孝子行为，所以唐松波编著的《二十四孝图文故事》可以帮助我们认识过去社会，更好地面向未来。

书籍介绍

在中国封建社会里，《孝经》是德育的一部重要教科书，而《二十四孝》则是一本通俗性的辅助读物。《二十四孝图文故事》以元代郭守正编撰的《二十四孝》为依据，用通俗易懂的语言、图文并茂，将中国古代广为流传的二十四个孝子的孝亲故事呈现给读者，以弘扬中华民族的传统美德。

• 作者：dundund 发布时间：2019-06-25 10:06:16

  这个封面和插图都非常美，很符合文字的意境。但是注释不足以让我看懂，而且完全没有注音，需要再查很久。

• 作者：狂野淑女沈眉庄 发布时间：2019-11-28 11:00:46

  非常非常详细！！！按照书上的步骤一步步操作能够确保自己做出分析结果来。背后的原理可能还是要额外多学一点统计的理论知识，但实操有这本书就够了！

• 作者：土呆 发布时间：2015-01-13 19:08:27

  本书把一个小家庭中，一群相爱的人的相互利用、结盟和权力争夺，不加掩饰地阐释了出来，作为身处家庭之中的人，觉得本书中肯、大胆，虽然未必严谨。作为电影编剧，觉得本书有太多改编的可能性。本书+《身份的焦虑》可以让人更多地意识到被自己忽视的来自最亲近的人伤害、和被迫接受的定位，从而为自己争取舒适的空间。所谓的人格独立必须在清醒感知与周遭人的关系时才可能真正存在。

• 作者：蜜兔的秘密 发布时间：2011-09-23 13:40:58

  不论隔多少年读都让人激荡得无以复加.. 真正是伴随我成长的叔本华啊

• 作者：ZZ0701 发布时间：2016-11-03 21:51:02

  团体心理。

• 作者：丁丁虫 发布时间：2023-12-15 21:35:20

  小二代目超喜欢，但豆瓣居然没人打分。。。说明豆瓣人均没娃？

• 打着p&G大名的无聊口水话

  作者：aoao 发布时间：2014-08-15 09:09:55

  全书展现了小学生极致无聊的口水日记，尽管得不得承认作者位居总裁，必定有过人才智胆识。但透过本书，看到的，丝毫看不到职场的人的专业。

  文中观点毫无persuasiveness可言，没有翔实案例加以职场作者观点，即便是经验分享也无非是些凌乱无序的心灵鸡汤式的短句。

• 黑夜撕裂下的正义

  作者：卖印度神油狗娃 发布时间：2017-08-05 12:57:17

  黑夜撕裂下的正义

  故事发生在黑暗的背景下。

  有一种爱，是倾尽世间最大的能力来保护你。

  有一种恨，是竭尽全部力量也无法挽救的痛。

  有一种无助，是肩负与能力相当的责任而做出的牺牲。

  有一种愤怒，是就算与世界为敌也要义不容辞的复仇。

  人性最黑暗罪恶小丑在对高谭市百般折磨后转投大都会试图制造一场腥风血雨。超人的妻子和腹中的孩子在小丑最险恶的阴谋中和明日之城一起在原子弹下毁灭，丧妻丧子之痛让超人悲怒交加，不顾理智，踏上深渊。

  小丑，是最阴暗最疯狂也是最成功的反派。超人，是所有人心中最向往的正义英雄。蝙蝠侠，是人道主义凌驾于法律之上并具有极高信仰的人类英雄。来自外星的特殊能力拥有者超人凭借自身的超能力在一次又一次的犯罪暴行中不惜一切代价拯救地球。人类极限武装力量的蝙蝠侠认为人性最初为善，任何罪犯都能悔改只关押不得处决，意在惩恶扬善，维护和平。

  正义联盟的核心和领袖虽然在维护人类安全立场上意见一致，但是出于丧亲之痛下的超人还是在蝙蝠侠眼前杀死了祸乱无数的小丑，并要强制建立起一套超人的硬性秩序来维护所谓的和平保护人类。而蝙蝠侠认为这是监禁不是自由。超人却无视人类政府日益施暴。阻止超人倒行逆施与之抗争迫在眉睫。

  站在蝙蝠侠队伍一边的正义联盟成员想要获取给予人超级力量的氪星药来对抗超人，虽然成功了，但是却付出了部分牺牲。使得超人一队和蝙蝠侠一队彻底决裂。

  以超人为首的不义联盟在地球上方的瞭望空间塔中集结。身负重伤的蝙蝠侠则在宇宙博士的次元塔中养伤。

  宇宙守护者们指派守护各个星云的绿灯侠们集结到守护者母星欧阿，共同出发去擒拿超人维护地球和平。曾经作为绿灯侠的塞尼斯托因为和队伍发生摩擦而从中脱离出来找到超人合作，成功说服不义联盟并在超人被绿灯侠们擒住时成功解救超人还缴了绿灯侠们的能量戒指，作为一股中立力量，塞尼斯托的野心似乎更大。

  詹姆斯戈登探长知道自己得了癌症，迫于超人超级士兵大军的威胁下，他知道时机到了，找到了一直隐藏身份的女儿芭芭拉戈登，道出自己的绝症和他清楚女儿的身份，芭芭拉把志同道合的英雄们叫出来，超能力氪星药，该派上用场了。

  正义与不义的史诗战争，一触即发！