全新正版图书 视觉思维（35周年纪念版）四川人民出版社9787220111853 宏坤图书专营店宏坤图书专营店 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《视觉思维（35周年纪念版）》的写作宗旨是从早期的单纯的艺术理论研究转向一个更为广泛的研究领域，即作为一般性的认识活动的视知觉领域。在此背景下，阿恩海姆陈述了视觉是思维的主要媒介的论点，并阐释了感官“理解”周围环境所涉及的典型机制，回答了诸如“抽象是什么”这种在艺术活动中的关键问题。

前言……

章早期的萌芽

1·知觉与思维的割裂……

2·对感觉的不信任……

3·柏拉图区分出两种理智……

4·亚里士多德的“从上而下”和“从下而上”的探索……

章视知觉的理解力（1）

1·知觉作为认识……

2·对知觉的限定……

3·探索远处的东西……

4·各种不同的感觉……

5·视觉是选择的……

6·在注视中解决某个问题……

7·对深度的识别……

8·形状作为概念……

9·知觉要占用时间……

10·机器是如何识别形状的？……

11·把不的变为的……

第三章视知觉的理解力（2）

1·背景的省略……

2·亮度与形状本身……

3·三种态度……

4·背景的保持……

5·形状的抽象……

6·由变形呈示的抽象……

7·持久和变化……

第四章当“两个”与“两个”并放在一起时

1·关系取决于结构……

2·配对之后对双方的影响……

3·知觉识别……

4·知觉中的比较……

5·什么东西看上去相似？……

6·大脑与计算机……

第五章现在含着过去

1·作用于记忆的力……

2·对知觉对象的补足……

3·直视物体的内部……

4·“中断部分”的可见……

5·认出某种事物……

第六章思维的意象

1·心理意象是个什么样子？……

2·没有意象能思维吗？……

3·特殊（个别）意象与一般（普遍）意象……

4·视觉形象的闪现和暗示……

5·意象可以抽象到何种程度？……

第七章概念获得形状

1·抽象的手势……

2·以一幅画为例……

3·以线条行的试验……

4·在可见活动中的思维……

第八章画、符号与记号

1·意象的三能……

2·意象能的一致……

3·商标能告诉我们些什么？……

4·经验与概念的相互作用……

5·抽象的两种尺度……

第九章这并非抽象

1·一种极为有害的二分（dichotomy）……

2·抽象的基础是概括吗？……

3·概括在先……

4·抽样与抽象……

第十章抽象是什么？

1·典型与容器……

2·静态概念与动态概念……

3·作为“要点”（或具有的点）的概念……

4·论概括……

第十一章从感经验出发

1·抽象行为同直接经验的脱离……

2·原理的提取……

3·在违背事物之本的时候……

4·对“分类”的爱好……

5·与经验直接沟通……

第十二章以纯形行的思维

1·数反映生命……

2·对“量”的亲身感受……

3·作为视觉形状的数……

4·无意义的形状难以识认……

5·无须证明的几何题……

第十三章语言应有的位置

1·人能用语言思维吗？……

2·语词作为意象……

3·语言指向知觉对象（感觉、印象等）……

4·直觉的认识和推理的认识……

5·语词能为意象做些什么？……

6·逻辑链条（介词之类）的意象……

7·对语言的过高估计……

8·直线呈现的作用……

9·语言概念同意象概念的对立……

第十四章艺术与思维

1·儿童绘画中的思维……

2·个人问题的提出和解决……

3·认识的操作……

4·视觉艺术中的抽象式样……

第十五章理论模型

1·宇宙论中涉及的种种形状……

2·把看不见的变成看得见的……

3·模型的局限……

4·“图—底”关系和对这一关系的……

5·无限与球体……

6·想象的扩大……

第十六章视觉思维在教育中的作用

1·艺术的目的是什么？……

2·绘画作为一种陈述……

3·标准意象与艺术……

4·观看和理解……

5·教学中怎样使用例证？……

6·说明图的使用……

7·集能……

8·教育的责任……

英文参考书目……

作者：（美）鲁道夫？阿恩海姆，原籍德国，1946年定居美国。曾先后就任于纽约社会研究院和劳伦斯学院，1968年后担任哈佛大学艺术心理学教授，1974年退休后担任密西根大学艺术史系访问教授，1976年获“全美艺术教育协会突出贡献奖”。

译者：滕守尧，北京大学学士、现任中国社会科学院哲学所美学室研究员、博士生导师、中华美学学会副会长兼秘书长、北京大学兼职教授、南师大特聘教授。

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编辑推荐

*修订，增加10余万字 ，艺术设计、美学相关学科参考用书。;

书籍介绍

《视觉思维（35周年纪念版）》的写作宗旨是从早期的单纯的艺术理论研究转向一个更为广泛的研究领域，即作为一般性的认识活动的视知觉领域。在此背景下，阿恩海姆陈述了视觉是思维的主要媒介的论点，并阐释了感官“理解”周围环境所涉及的典型机制，回答了诸如“抽象是什么”这种在艺术活动中的关键问题。

• 作者：良峰 发布时间：2022-03-23 15:10:38

  是一本没有任何艺术基础的读者也能读懂的艺术类入门书。

• 作者：弗拉拉的无忧宫 发布时间：2023-02-03 21:52:28

  真典型的懂的人不会看，看的人看不懂。

• 作者：cl. 发布时间：2020-07-01 13:39:22

  看完了，体会是想要说的很重要，很对，但没有说清楚，写东西比较轻易提笔，体量很大和质量一般，当然是西学的一贯，厚厚一本书好像一种形式允诺，其实有点自欺欺人。毕竟此书收的都是一些旧日小短论文。但对当时汲汲需要证明的东西，对思想界来说，应该是一些短兵相接的小论文吧。他面对着他必须要赢得一场重要的争论，不是为了他自己，而是为了真相。

• 作者：yu2 发布时间：2022-01-14 01:41:03

  看了百分之70实在看不下去了…有些论点感觉可以一笔带过的不知道为什么要长篇大论…算是艺术与视知觉的前传…有关格式塔心理学（整体大于部分之和 ）人的心理能力在任何时侯都是作为一个整体活动着，一切知觉中都包含着思维，一切推理中都包含着直觉，一切观测中都包含着创造。所以观看中呈现于视觉中的想象并非现实客观世界本身，观看活动其实是外部客观事物的性质和观看主体本性之间的相互作用。

• 作者：一颗大豆 发布时间：2022-05-21 15:04:35

  有点啰嗦

• 作者：莉莉丝（Ojas） 发布时间：2024-02-07 20:35:04

  鱼二手。扉页是作者画的小头像和签名吗。她的作品灵的。发黄有些所以还算便宜。鱼凑单入的

• 《视觉思维》主要内容

  作者：三木鸥 发布时间：2023-11-14 01:58:25

  《视觉思维》（Visual Thinking）

  简介：

  《视觉思维》是爱因汉姆晚年研究概念形式中视觉因素的力作，共16章，每章又分若干小节，试图通过揭示视知觉的理性本质来弥合感性与理性、感知与思维、艺术与科学之间的裂缝，进一步阐述格式塔心理学的基本观念。主要有三大内容。

  一、视知觉是思维

  艺术活动是理性活动的一种形式，其中知觉与思维错综交织，结为一体。感知，尤其是视知觉具有思维的一切功能，这种功能并非人们在观看外物时高级的理性作用参与到低级的感觉之中，而是说视知觉本身并非低级，它本身已经具备了思维功能、认识能力和理解能力。认识活动就是指积极的探索、选择、对本质的把握、简化、抽象、分析、综合、补足、纠正、比较、解决问题，还有结合分离，在某种背景或上下文关系中作出识别等，从而认出或辨别出某物就等于一个问题的解决。这一切都可以在视知觉中发生。一个人直接观看世界时发生的事情与他坐在那里闭上眼睛“思考”时发生的事情并没有本质区别。所谓视知觉也就是视觉思维。

  但是人的感官认识和没有感觉得认识之间存在根本区别。人的视觉思维涉及整个神经系统内“力场”的作用。而这种“力”的物理变化，才是生发出生物的种种真切感受或感情的真正根源。在现有智能机种还不可能有这种大脑力场的自由作用，因而这种真切的感受或感情是不存在的了另外，人的视觉思维是自上而下的，例如每一次“眼动”都是人的本能性反应同有意识反应调和后的产物。这种主观能动性还能产生其他有机性极强的活动，诸如挑起疑问、创造性融合、找到某些有希望的线索、部分问题的解决、某些起干扰作用的矛盾的出现、一种可靠的解决方式的突然出现等。这一连串有联系的活动都伴随着一种精密而又振奋、时而紧张又时而放松的经验和思考。但智能机、机器的反应充其量只能是一种原始的、低级的认识性反应。只能无条件地服从认识对象，从它的部分逐渐到达它的整体。它即使能把握到部分与部分之间的关系，也仅仅是一种纯数量关系。在解决问题上塔只能将所有可能的解决方式一个个地实验直到找到最佳解决方式。人的感知则不然，事物的各个部分所引起的刺激在大脑“力场”的相互作用下，达到一种有机的融合，它把握的关系不是纯数量关系，却是一种拓扑关系。因之，它就可以通过捷径迅速地处理、解决问题。

  二、意象在视觉思维中的功能

  把思维分裂为形象思维和抽象思维极为偏颇。人们看到一种形象就有了抽象活动，而当人们思考问题就会有某种具体形象作为出发点或基础。思维之所以是思维，就因为它是通过一般普遍性概念进行的。意象之所以是意象，就因为它是个别的、具体的。倘若这种个别或具体的意象进入思维领域，就会干扰概念的一般普遍性，因而，所谓的形象思维也就难以成立。任何思维，尤其是创造性思维，都是通过意象进行的，但这只是通过直觉的选择作用生成的意象。当思维者集中注意于事物的最关键部位，把其他无关的紧要的部位舍弃时，就会见到一种表现上不清晰、不具体甚至模糊的意象，它只能是一种普遍性东西的代表，好比看到了某种事物的形象，但还分不清它是蓝的还是红的，显然这是一种既具体又抽象的意象，一种矛盾的意象，它的形成其实是心灵对某事物的本质的认识和解释的产物，有点儿类似从印象派或现代抽象派绘画中看到的形象，一种“视觉闪现”或“视觉暗示”。它着力于事物的大体色彩和力的作用，而不是事物的轮廓和确定细节，这对思维很有用，因为只有把一个具体的视觉对象简化为一个具有剧本动力特征的结构，才有可能与思维活动本身达到同构。这样，虽然事物的表面质地和轮廓等已变得很模糊，但能准确地把它们想要唤起的“力”的式样体现出来。这种心理意象可根据“需要”达到不同的抽象程度。

  根据意象与其指称的内容之间的各种不同关系，我们可以区分出意象的三种功能：绘画、符号和记号。同是一个三角形意象，既可称为再现一座山的绘画，又可成为代表等级制度的符号，还可表示危险的交通信号。在这种情况下它能同时具有两种到三种功能。一种意象究竟在行使什么功能，不是由它自身决定，而是由它同它代表的内容之间的关系决定的。加入意象仅代表某种特定的内容，并不能反映这种内容的典型视觉特征，那它就只能作为一种纯粹的记号。由于它与自身代表的东西在形态上不一致，所以不能成为思维活动得以进行的主要媒介。假如一种意象在描绘事物而又比描绘的事物“抽象”，那么，该意象便成为这种事物的画。画的意象捕捉被描绘事物或事件的突出性质加以再现。当意象不如它代表的概念或观念抽象时，就成为此概念或观念的符号，因为所谓符号就是一种较为抽象的观念赋予可见的形体。一般情况下，一种意象总是同时行使绘画和符号两种功能。在艺术中，最理想的形态便是那种不太逼真但又与画家想要表达的观念相同构的意象。这种意象是思维活动的结果，更是进行思维活动的媒介。绘画诉诸知觉，正因为在知觉中包含的思维成分和在思维活动中包含的感性成分之间是互补的，所以才使人类认识活动成为一个统一的连续的活动。

  三、关于抽象

  普通人心目中的抽象并非真的抽象。在普通心理学中，抽象是一种特殊的心理加工活动，以具体的、个别的感性材料为基础，从中抽取一种模式，之后整个把感性材料抛弃，于是具体事物与抽象事物就变为截然对立的东西。的确，在理解什么是抽象时，最容易犯的错误就是把抽象混同于抽样，在本体论方面迷惑不清。其实，一种意象如果能代表或再现同类中所有其它个别的意象，那么就是普遍性的或抽象的，如果仅考虑自身，那就是个别的。不管是大脑以外的知觉对象，还是大脑内部的知觉对象都是具体的，但又可以随时成为抽象的。一般普遍性或抽象性并不取决于意向本身的固有性质，而是存在于该意象同它代表的东西之间的关系中，一旦它被我们看作是从一个比之更复杂的实体或某一类实体中提取或蒸馏出来的东西，就即刻成为抽象的了。

  达到某一类事物的抽象大致有两种途径：（1）把握某类事物的最重要性质。在任何一个整体中总有某些方面和性质占据着关键位置，起着主导作用，其他的则起辅助作用。凡关键性质总具有一种生发作用，通过它们可以生发出一种完整的意象，或者说，通过它们可以对事物作出更加完整的描述。从一个人“冷冰冰”的性质就可以推衍出有关这个人的行为模式的更加完整的意象，由此判断出这个人在某种环境中会做出什么样的表现。（2）构造出它的动态形式，以达到对其总体结构状态的把握。一个人的“冷冰冰”不同于一个炉子的冷却或月亮的冰冷，人的冷只能同人的各种行为发生关系，因此只有把某些生发性的性质或要点作为整个结构的“极点”、“高峰”或“缩影”，以此为基础扩展到整个结构，才能达到完全的抽象。但是不管怎样，都不能脱离事物的具体显现，它只能伴随着这种具体显现而显现，换言之，许多经验中的现象都是围绕着一个简单而又集中的阶段或部分组织起来的。这一阶段大都有一种简单而又清晰的结构，一切都以它为取舍。要想获取动态概念，就要有概括能力。它并不等于收集无限多的个别事例的能力，而是要对概念的具体形态作出初步想象，寻找具体例证。在寻找和选择中，要随时想象现象中有哪些特征或方面能集中体现事物的本质，同时又要抛弃那些模糊不清的方面，防止不必要的重复，在比较中完善它、修正它、修建它。真正的概括乃是科学家完善其理论、艺术家完善其意象的手段。它需要一种活动性心灵所特有的机灵和智慧。

  （杜荣根）

• 《马背上的水手-杰克.伦敦传》：有个不靠谱的妈妈是种怎样的无奈？

  作者：开元谆语 发布时间：2022-07-26 16:19:43

  

  杰克.伦敦，美国现实主义作家，曾写下了19部长篇小说，150多篇短篇小说和3部剧本，是当时世界上收入最多、名气最大、声望最高的作家，被认为是美国

  无产阶级文学

  之父。

  我们经常能够听到这么一句话：

  每个成功人士背后，都离不开一位优秀的母亲。

  从这句话之中我们可以感受到，一个母亲对孩子的影响是非常大的。

  一个优秀的母亲能够给孩子带来良好的影响，助力于他成功，成就他的梦想，让他长大以后拥有一番事业，成为人上人。

  杰克.伦敦无疑在事业上是成功的。

  可是，在生活上却未必，毕竟，他婚姻不幸福，身体也失去了健康，还早早就失去了生命。

  他才仅仅活了四十年。到今天为止，他离开我们已经整整106年了。

  而我看完书一直在想的是，如果他的母亲不是那么不靠谱的话，他是否可以不用英年早逝？

  1.

  母爱的本质之一，就是接触性关怀——拥抱，抚摸和亲昵。

  《巴甫洛夫的狗：改变心理学的50个实验》中有个实验，有一只铁丝做的但有奶的猴妈妈，还有一只没有奶但是绒布做的猴妈妈，小猴子饿了只是把头伸去铁丝母猴那里吃奶，而身体依然抱着没有奶水的绒布母猴。当外形恐怖的蜘蛛被放进笼子，小猴感受到恐惧后，紧紧抱住绒布母猴。当拿掉绒布母猴，笼子里只剩下铁丝母猴的时候，小猴子即使再害怕，也不会跑到铁丝母猴的怀里。

  

  哈洛经过如上的一系列实验，得出结论：

  爱，源自接触，而不是食物。母爱的本质之一，就是接触性关怀——拥抱，抚摸和亲昵。

  杰克.伦敦的母亲虽然说自己一生的巨大愿望是做母亲，并且在怀了杰克之后不顾万险千难生下了他，但是却一点也不喜欢作母亲的职务。

  她浮躁、多愁善感、喜怒无常，成天忙于她的音乐、演讲和降神，没有时间注意她的孩子，使孩子患了胃病，不得已只好找了个奶妈，叫珍妮。

  平时照顾孩子的责任全部是杰克异父异母的姐姐伊丽莎，甚至在她上学时不得不带他去学校上课。

  杰克和伊丽莎都患了流行病白喉，处于濒死状态时，其母亲不是想着为孩子们去找医生，却在寻思着是否能把俩孩子装在一个棺材里埋掉意图省钱。要不是继父约翰.伦敦四处奔波为孩子们找来能医治白喉的著名医生，这俩孩子就全死翘翘了。

  杰克在厨房玩耍时不小心摔倒导致前额磕破，姐姐当时用蛛网把伤口填满，用焦油糊起来，然后继父给他用绷带裹起来，带他于周六去看戏，可是到了第二个周六，杰克的妈妈就不准杰克带绷带去了，要求他们要不就留在家里，要不就把痂子揭掉。

  为了看戏，姐姐只好给杰克揭掉了痂子，于是杰克的前额上永远留下了那个疤。

  可以说，孩子未曾感受过母爱，所得到的爱全部来自于自己的这个姐姐及奶妈珍妮。

  

  著名育儿专家曾经说过：

  与其给予孩子更好的物质条件，不如给予他们更用心的陪伴。对于孩子来说，陪伴胜过一切。妈妈在孩子成长的过程当中，不要缺席孩子的成长，要多用心去陪伴他们。一个用心陪伴孩子的母亲，才能成为一个精神富足的母亲。

  很悲催的是，我们的小杰克不仅没有从母亲那里得到好的物质条件，也未能从她那里得到用心的陪伴。

  这个把他生成私生子的母亲，剥夺了他应享的慈爱，用贫穷、痛苦、纷乱做他幼年的药石。

  莫名其妙使自己孩子成了私生子，又从来不确定告诉儿子其生父是谁，导致儿子心里一直自卑。

  小时候，妈妈的存在，是孩子的全世界。等孩子渐渐长大，羽翼渐丰，渴望探索外面的世界，此时妈妈的存在感，决定孩子的未来。

  可是，当杰克长大，妈妈还是不管他的，因为她收养了一个儿子，把全身心的爱都给了那个孩子。

  虽然是她引导杰克写了第一篇文章参赛并得了奖，也是她在杰克纠结是否全职写作还是去邮局工作的时候给了杰克决定性的支持，但所有这一切并不是出自于真心疼爱儿子或者相信儿子，而只是为了证明她自己是正确的而已。

  反而，她自己到杰克这里来找寻“存在感”了。

  杰克结婚时，母亲认为她的儿子抛弃了她，愤怒得不肯参加婚礼。

  她痛恨新媳妇抢走了她的儿子和她的地位，于是对儿媳妇百般刁难，不断和媳妇争吵，尽可能使她不快活，常常打断杰克的构思。

  老年的母亲更加胡闹了，虽然吃住不愁，儿子还每个月给她足够的零用，她却到处跟邻居们去说儿子不养她，所以她要靠卖面包来维持生活，使得邻居们对她大为怜悯。

  杰克从做生意的角度劝服她放弃面包生意后，她又开了个报摊，被杰克拦下以后，她又开始疯狂购物，买一些她用不上的东西，让收账的人去找杰克。

  不管是小时候，还是长大成名之后，杰克一直都没有很轻松过。由于他母亲没有责任心，他不得不落入贫穷的深渊。

  他一直在孤立无援地向上奋斗。

  成名后的他虽然身边围着若干朋友和亲眷，西方世界到处有千千万万的崇拜者，但是，他却感到极端的孤独。

  这和他母亲是有很大关系的。

  而我们，作为母亲，要如何温柔地守护住孩子的心呢？这要求我们：

  首先，在孩子刚出生时给予陪伴，塑造孩子的安全感和幸福感；

  其次，在有自己事业的同时，业余时间多看书、多学习，跟孩子多探讨，用行动感染和影响孩子；

  然后，在孩子成长过程中出现问题或错误时要给予孩子信任、爱和希望，慢慢引导和帮助孩子。

  2.母亲是家庭的灵魂

  

  台湾大学心理学教授洪兰说：

  “母亲是家庭的灵魂。”

  母亲要做好这个灵魂的作用，还真的需要一些智慧的。

  而偏偏，杰克的母亲是没有智慧的，“是个矮小、丑陋、强壮的女人”，她关心的只是她的音乐、演讲和降神，总是自以为聪明，各种“作”地想让家庭更有钱，却总是把家里折腾得乱七八糟、乌烟瘴气。

  话说俩孩子白喉好后迁到了奥克兰，其母亲整天不着家，计划做可获暴力的生意来补助约翰.伦敦的零星收入。

  约翰开了个杂货店，并且生意日渐兴隆起来。她又不满足了，因为她觉得他们的发展不够快。

  她把约翰介绍给一个名叫斯托威尔的人，劝丈夫把铺子的股份卖给他一半，以便他们推广生意，赚钱更快，然后合伙租了一所现代化的大房子。

  铺子是扩大了，生意大到约翰不得不把所有的时间用在到乡间办货上，而斯托威尔经管铺子和收入的钱。

  然后有一天约翰办货回来，发现他的铺子完全空了；斯托威尔已经把所有的货物和装置卖掉，带了现款潜逃了。

  约翰又一度失败后，只好恢复了他唯一心爱的职业，种田。

  他在一个农场租了二十亩地种玉米和蔬菜供给市场，本来可以从这上面获得成功，可是杰克妈妈并不是一个安稳度日的人。

  她常以聪明女人自豪，常想凭着新的冒险赚钱，其中有彩票和证券。

  因此，约翰赚的钱总是不知道去了哪里。

  此外，她主张家里的每一件事都由亡魂指导，总是把一群一群的降神家请到家里来。

  这使得杰克经常神经过敏，有时临近危险的程度。

  在农场本来生活不错，可是不久他们就放弃了农场，搬到了另外一个地方去养马，种马铃薯。

  而这，少不了又是妈妈的作用，要不就是她用暴利的养马计划鼓动约翰，要不就是她又忘记了还账，导致他们不得不离开那里。

  在这里，杰克度过了他童年最寂寞的一年，也是他最饥饿的时期。

  杰克八岁时，继父又以分期付款的办法买了一个八十七英亩的农场，不久后又建立起优良蔬菜生产者的声望，前途原本很光明。

  可是，杰克的母亲又不满意他们那进展的速度，又想出了一个营业的计划，让完全不懂养鸡的约翰开办养鸡场。

  于是，约翰把农场的财产抵押出去，建筑起大量的鸡栏和暖气孵鸡室。

  然后，一场流行病杀掉了大部分鸡，剩下的也不肯下蛋了。

  银行取消了赎取抵押品的权利，于是一家人又流落街头，并且在以后的十三年都处于贫困和失败中。

  家庭不断地失败和逃亡，以及在降神会上感受到的恐怖，还有来自双亲某种病态的遗传，都使得杰克神经过敏，羞怯，谦逊。

  心理学博士、脑科学家洪兰从科学的角度阐明：

  母亲快乐全家快乐，母亲焦虑全家焦虑。母亲温和慈祥，情绪稳定，孩子就乐观容易成功；母亲喜怒无常，孩子就会恐惧担忧。

  杰克的母亲带给家庭的没有快乐，只有焦虑。

  所以，杰克和继父对于母亲给这个家庭带来的损害既然没有力量伸冤，就只有尽可能避开。

  所以，对于我们做母亲的来说，

  即便我们面对现代社会各种压力，我们也一定要保证自己的身心健康，增强抗压能力，控制自己的心情，把自己的坏情绪赶走，做一个内心富足的女人，让孩子拥有温柔健康的母爱，拥有舒适和幸福的家庭环境。

  3.

  童年阴影对婚姻的影响

  

  杰克在自己的笔记中，写到一个六岁的孩子偷听到杂货店后的争论。在那场争论中，父亲责备母亲不应该有私生子，母亲哭着为自己辩护道：“我是那么年轻，他答应给我一个美满的生活。”

  这个六岁的孩子当然就是杰克他自己。

  对于那么小的孩子来说，这场谈话无疑是非常可怕的。

  虽然继父很不错，他也很爱继父，可谁能接受自己是一个私生子呢？

  更何况，生父还极力拒绝承认他的身份，理由就是杰克的母亲同其他男人关系不明。

  因为这样，所以杰克后来结婚时才会一时冲动地娶了贝西·玛德恩。

  他们彼此并不相爱，结婚时各自心里都有爱的人，但是他们觉得需要建立一个稳定的家庭，养育优秀的孩子们。

  也正因为如此，所以后来杰克思想上和肉体上先后出轨并且导致家庭解体，也就不难理解了。

  父母的婚姻状态健康快乐，家庭氛围和谐温暖，孩子也会拥有正确的婚姻观，充满自信，精神富足。反之，就会影响孩子的健康成长，给未来带来不可期的遗憾。

  当然，即便父母婚姻不顺，孩子也是可以获得婚姻幸福的。这就需要那些对婚姻有阴影的人敢于正视过去，与原生家庭和解，摒弃不幸的婚姻状态，积极从身边找到拥有幸福婚姻的榜样，按照既定目标和方向走向婚姻，重获新生。

  4.

  写在最后

  如果杰克的母亲当年不是因为年轻任性就怀孩子，不是因为自己作风不正而导致孩子生父不认孩子，如果能够在嫁给杰克继父后勤勉实在过日子，一家人幸福快乐，杰克又何至于终生受累并且家庭生活不幸福呢？

  虽然不能确认杰克是否是自杀，但他去世前的那段日子身患重疾，眼睛失去了光彩，竭力以酒浇愁，在公众场合发酒疯，这都是因为脑筋在写作方面消耗得太过，他的精神一直在重重重压之下，他自己都害怕有一天会崩溃。

  这归根结底是他一直在迫使自己奋力前行，目的就是为了让这个被母亲折腾坏的家庭好起来。

  愿天堂里的杰克能够随心而动只为了写作而写作，不用再为了养家、生活而痛苦。