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三毛译作 大陆首度出版

一九六九年丁松青来到台湾，两年后在东南海岸的小岛兰屿做见习修士，与雅美族人度过了难忘的一年。一九七六年夏，在新竹山区的清泉天主堂任职神父，融入泰雅族人的生活，至今仍生活在那里。本书即是丁松青记录下的在兰屿、清泉两地的生活故事、心灵成长。

海岛，飞鱼，木刻小船；青山，吊桥，红砖小屋。

呼唤飞鱼的赞美歌声绕过海岸，白茫茫的山岚覆盖群山间的村落。人人相识，没有秘密。他悄悄走入这天地，走进热情又含蓄的人群，触摸他们质朴的灵魂，共享欢乐与痛苦。

“我不晓得这是否由于我是另外一个世界的访客的缘故，总之，每次到了那儿我就禁不住想将自己的一切奉献给它。”

【兰屿之歌】

有这么一个人 三毛

和海一起

兰屿

伊莉莎白

礼物

海底世界

自由之歌

岩石

龙眼

拜拜

约玛姑妈

卡吐西

台风

金项链

海夜

里帕沙的心愿

晨光中的儿童

小雅由

田螺与小米

学校

远足

被鬼抓到了

生活点滴

依凡瑞奴之夜

猎猪记

第一艘船

道多陀的世界

肥皂

巴阳

烦恼

打工

黑糖

木屋

迷人的村落

飞鱼

捕鱼

生命之歌

最后的战争

老颜

岁月人生

耕耘与收获

船的日子

后记

【清泉故事】

清泉之旅 三毛

和山一起

前言

山地世界

风雨故人

半个婚礼

河里的孩子

十只小鸡

运动会

中兴之歌

大丁神父访清泉

耶诞节的泪水

一场大火

演出问题

两个山地人

根

给库诺西的十字架

到更高的山上去

山青会

四种人生

木材工厂

动物的故事

山地舞

安全之旅

鸭毛

施与受

吃飞鼠肉

阿秋的世界

我的姑丈

蛇的故事

山修士

耶诞马槽

丁松青，一九四五年生于美国圣地亚哥，九岁时便立志做神父，十八岁进入耶稣会修道院修习。

一九六九年来到台湾，两年后在东南海岸的小岛兰屿做见习修士，与雅美族人度过了难忘的一年。一九七六年夏，自菲律宾修习两年神学后，再次回到台湾，在新竹山区的清泉天主堂任职神父，融入泰雅族人的生活，至今仍生活在那里。

一九七二年，与三毛在兰屿岛上偶然相识，由此开始了两人长达二十年的友谊。在三毛眼中，丁松青不仅是毕生的挚友，更“是诗人，是艺术家，是神父，是可爱之人，是天父的孩子”。

因着对爱与生命相似的心灵感悟，三毛以感性轻灵的文字翻译了他所写下的系列作品《兰屿之歌》《清泉故事》《刹那时光》，将爱与希望传达给更多的人。

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我班上的八十位依拉拉来村的小孩都很乖。上课铃还没响他们就会乖乖地坐好，上课的时候，每个孩子都很专心，课后也很用功。

可是我发现他们缺乏表达和创造的能力。不管我教他们画说什么，女孩子们每天都是画房屋和花草，男孩则画同样的渔船——尽管有些人已经开始试着画飞机了。

我想这八十位学生也算是依拉拉来村自然环境的一部分。毕竟乌托邦本来就是缺乏创造和变化的。孩子们只知道一个世界——他们自己的美丽世界。我愈了解这个世界，也就愈同意他们一成不变的画法。

最后孩子们没变，但我变了。我也开始画一样的房子和花草；我画的船要比他们画的大，而最重要的是我也开始学画飞机了。

景色的美丽事实上是拿它无可奈何的，即便全身所有的心怀意念全部张开了迎接它，而不长期得生活在它里面，不做些日常的琐事，不跟天地在个人的起居作息上融合一体，那么所谓游客似的看山看景，于我还是空洞。

我有的如果比别人多，我怎能和他们分享呢？

我来兰屿已经有三个礼拜了。我在不断地学习人民的生活方式。我交了几个朋友，看了几个人的伤。我的心逐渐融入身边的美好当中，我真迫不及待地深入这一个世界。但是我的思绪却说：“目标呢？你不是要服务吗？你必须计划。你必须帮忙，必须做事。”然后我的心回答：“你会的。继续深入，你会学习，会分享，会爱的。”

我的思绪谴责着自己：“你看，你根本没有帮助这些人，不论精神上或物质上，你都徒劳无功，他们占你的便宜，他们只希望能从你身上捞到一些好处。你怎么能这样地和他们生活？你为什么不做一些有用的事呢？

这回我的心没有回答半句话。

下午太阳稍许露了些脸，我借着这段空闲拍了几张照片。当伙伴们知道我要为他们照相的时候，每一个人都像要觐见总统似的，赶紧冲回屋里换上最干净的衣服。他们有些还挤在镜子前面摸摸头又练习摆摆姿势，脸上露出害羞而又兴奋的笑容。队伍在空地上集结好的时候我有点失望，因为他们的模样呆板而不自在。不过想想这些照片是为他们拍的，我只好摒弃要捕捉瞬间自然镜头的原则。

书籍介绍

三毛译作 大陆首度出版

一九六九年丁松青来到台湾，两年后在东南海岸的小岛兰屿做见习修士，与雅美族人度过了难忘的一年。一九七六年夏，在新竹山区的清泉天主堂任职神父，融入泰雅族人的生活，至今仍生活在那里。本书即是丁松青记录下的在兰屿、清泉两地的生活故事、心灵成长。

海岛，飞鱼，木刻小船；青山，吊桥，红砖小屋。

呼唤飞鱼的赞美歌声绕过海岸，白茫茫的山岚覆盖群山间的村落。人人相识，没有秘密。他悄悄走入这天地，走进热情又含蓄的人群，触摸他们质朴的灵魂，共享欢乐与痛苦。

“我不晓得这是否由于我是另外一个世界的访客的缘故，总之，每次到了那儿我就禁不住想将自己的一切奉献给它。”

• 作者：bird 发布时间：2015-10-28 09:19:15

  三毛迷的意外收获，不过丁神父怎么好似不太鸟我们的三毛大小姐啊。

• 作者：筠隐 发布时间：2015-08-10 09:19:11

  周末看完《兰屿之歌》《清泉故事》和《滚滚红尘》，三毛一生喜欢谈论爱，但她对爱的见解太宽泛又太浅显，宽泛容易滥情，浅显容易矫情。她不懂张爱玲，却能将丁松青这样的人解得好。泛爱众，能亲仁，简单纯净。因为是译笔，所以文字里少有三毛式得浓烈煽情，却恰好显现出清澈得闪闪发亮的光芒。

• 作者：魏小河 发布时间：2015-08-02 20:28:30

  今年读到的很好的散文，使人想到李娟，当然，是另一种感觉。

• 作者：CaveBUBU 发布时间：2020-10-29 08:56:42

  书外面的三毛和丁神父被我剪下来做了书签 后来才反应过来这书不是我的…

• 作者：张博 发布时间：2023-12-14 08:23:43

  克洛岱尔的精神世界比我们想象地更加丰富。四十余次访谈是一扇窗口，得窥其丰富的人生，磅礴的剧作，值得一读。作为译者期待与各位交流。

• 作者：影随茵动 发布时间：2015-07-24 17:07:07

  书是由两部分组成的，相比朴实的兰屿之歌，事隔多年之后的清泉故事，文笔更趋成熟，特别多了一份自嘲式的幽默，令人忍俊不禁。虽然丁松青的文字不及三毛的百转千回，却自有一份清新淡雅，引人流连。

• 总有一种英雄主义叫作忠实于信仰

  作者：袁小球 发布时间：2015-07-29 16:11:41

  世界上的每个人心中大抵都有一个朴素的梦。

  比如，《兰屿之歌 清泉故事》的作者丁松青；比如，我的爸爸。

  袁先生是一个非常热爱生活的人，向往田园，渴望隐居。在我暑假回家偷得浮生半日闲的短短几日里，他或带着我陪他去钓鱼，或领着我去果园摘水果，甚至有时候，我俩开车跑到很远很远的河水边，什么也不干，两个人坐在河边默默对着发呆。我知道他心里是极其羡慕人家面朝大海、春暖花开的生活的，但毕竟生活还需要继续，他也只能把这归园田居的想法默默藏起来，时不时自己在心中意淫一下，转身还要去觥筹交错，在酒桌上不断磨练自己的智商和情商。

  世间的事情有太多的无可奈何，即使是最平凡的小人物，也难免会面对鱼和熊掌不可兼得的考验。我们心中的梦想总是难免与现实发生碰撞，但梦想总是充当了鸡蛋的角色，在现实这块巨石面前，一碰就碎。所以，我们羡慕那些有勇气去追逐梦想的人，在这个物欲横流的社会里，遵从自己内心的声音该是何等不易。

  平行空间是否存在？我虽然不懂，但心中却是极愿意相信它存在的。总是希望可以有这么一份情感的寄托，让我相信，在时间之外，有另一个我可以做自己想做的事。不需要考虑柴米油盐的贵贱，不需要在意无关人群的目光，只是做自己就好。

  最近这些年来，为什么旅行书卖得如此之好？文笔未必多出众，照片未必多专业，但就是有很多读者喜欢读喜欢买。我想这是因为不是每个人都有时间、精力、金钱去看看偌大的世界吧。毕竟辞职去旅行这样疯狂的举动，也许只有少数人敢。

  所以，我羡慕丁松青，也嫉妒丁松青。

  第一次听这个名字，只觉得充满了浩然正气。毕竟，在中国的文化中，作为岁寒三友之一的松，总是和坚韧、刚正等词分不开的。后来知道，原来丁松青竟然是个不折不扣的外国人。也许是相似的眼神，也许是相似的举动，我一瞬间想到了小时候被教科书无数次歌颂的国际主义战士白求恩同志。

  恰巧最近看了《大圣归来》，对“英雄”这个词产生了一些别样的想法。白求恩是英雄吗？我想大家的答案一定是肯定的。毕竟为了共产主义理想在枪林弹雨中找寻生命的意义，这件事本身就是值得尊重的。那么，下一个问题来了，丁松青是英雄吗？

  如果单纯以传统的标准来衡量的话，那么他显然不是。夸张点说，如果不是因为这本书，我们又有多少人知道这个人呢？他安居于台湾的小小角落里，没有感人肺腑的身世，没有惊天动地的故事，宁静度日，岁月安好，连时间都快遗忘了他。但是，在这个复杂的世界上，不是只有对错、黑白两种选择。我觉得英雄这个词是用来赞美那些有勇气实现自我价值的人，而在我心中，丁松青已经足够勇敢。

  书中有很多黑白照片，但在这些照片中，却鲜少出现丁松青自己的面孔，更多的是一张张台湾当地人的朴实的面孔。有雅美人在飞鱼祭上虔诚的献礼，有男性充满张力的热情的舞蹈，最有趣的是，还有一张照片是一个当地的两岁小孩坐在他的枕头上撒了泼尿。他记录着当地的日常生活，带着一颗纯粹的心，还有发现美的眼睛。

  三毛说：“那时的他，实在是一个大孩子，千山万水远离故乡的灵魂，在这寂静的岛上，默默地对雅美族的居民付出了他的爱。”但孩子终究也会长大，昔日的兰屿修士，今日的清泉神父，我们看到了他为信仰所付出的努力，山海之间，他终成为了自己的英雄，也成为了雅美人心中的神祇。

  昔日普罗米修斯为人间盗取火种，甘愿被缚在高加索山脉，日日被恶鹰啄食肝脏。这是生而为神的悲天悯人的情怀。丁青松作为上帝的使者，也同样拥有对人的博爱胸怀。也许他也曾怀疑过自己究竟可以为雅美人做些什么，但时间终究给了他答案，爱的能力比什么都重要。只要爱就好，爱那片山，爱那汪海，爱那群朴实的人民。

  丁松青的一生只做了两件事：爱和分享。

  爱和分享同等重要。爱的时候，他是高高在上的神父；分享的时候，他是可爱温柔的朋友。没有永远不汲取的付出，在付出爱的同时，他也在收获。收获朋友，收获信任，收获感动，收获回忆，收获雅美人对他同等的爱。

  他幸福吗？我觉得他是幸福的。

  一个人或许可以通过表情掩盖自己的情绪，但文字和图片是无法骗人的。细细读过《兰屿之歌 清泉故事》，那些文字满满洋溢着对生活的热爱和感恩。三毛是懂他的，不然，怎么可以将他的文字翻译得如此通透而自然。从某种程度上讲，他们真的很像。因为他们都是勇敢的人，他们都敢于选择自己想要的生活。不像活在钢筋水泥中的我们，对生命充满了质疑，却也只能说说而已。

  三毛这样评价这本书：“我深爱这一本有生命，有爱心，有无奈，有幽默，又写得至情至性的好文。丁松青那诚实而细腻的笔调，和对当地雅美族同胞真挚的爱，使得兰屿，在他的笔下，在他的心里，成了永恒之岛。”

  什么样的人担得起三毛“灵魂知己”的名号？什么样的书可得三毛“深爱”一词的赞赏？我想，所有阅读的开始都应该起于好奇和尊重吧。在这个燥热的季节里，总该有一本书，让我们找寻回美好宁静的感动。

  在这个世界上，总会有一种“英雄”叫作理想主义者，总会有一种“英雄主义”愿意回归最朴素的生活，一边付出爱，一边分享爱。不是所有的英雄如漫威英雄一般神勇，但我相信，所有的英雄都敢于直面自己的内心，有自己的信仰，并愿意为之付出。就像周克希先生曾经讲过自己为何会辞职去做文学翻译，也许，仅仅只是因为热爱。七堇年在《大地之灯》中写过：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使天寒地冻，路远马亡。”我想，丁松青他做到了。

  关于兰屿，关于清泉，还有讲不完的故事，望不尽的回忆。

  心中有旋律，自会曲调连成歌。

  心有有清泉，自会润物细无声。

  以梦为马，我们亦可以成为自己心中的大英雄。

• 做一只自由鸟，在那遥远地方

  作者：筠隐 发布时间：2015-08-13 16:24:38

  昨天，《新京报》的一篇评论《80后，怎么办？》在朋友圈刷了屏，文章写道：“我们为自己摆脱了原来出身的阶层而感到幸运，但从那时开始，我们仿佛变成了一个悬浮的群体，找不到自己的身份归属。”这种深重的挫败感来自于一种“被束缚”的焦灼与绝望。生活在一个相对固化和定型的社会秩序中，加上外界加诸于身上的“责任”，导致我们很难突破现有的生活模式，按照自己想望的方式过一生。

  我是在地铁上读完《兰屿之歌 清泉故事》的。十个清晨或黄昏，周围是摩肩接踵的陌生人——哈欠连天捧着平板电脑的上班族，拖着旅行箱不知将往何处去的异乡人，年轻得情侣，拖家带口的中年夫妇，有人沉默，有人谈笑，有人打盹。我是他们中的一个，被人满为患的地铁运送到巨型城市的某处，在浸透汗水和体味的缝隙里争夺方寸立足之地。

  如果能够选择，你愿意以什么样的方式过一生？对我来说，绝不是现今这个样子。

  周而复始，被钳制的无力感使我们更渴望去到一个陌生的地方，体验一种完全有别于现在的生活。据新华网2015年2月报道，根据大数据统计，80后已成旅游消费的主力军。利用仅有的个位数年假、国家规定的公休和法定节假日，我们背起大包，朝着拉萨、敦煌、清迈、加德满都、伊斯坦布尔、巴黎、阿姆斯特丹、赫尔辛基、毛里求斯、里约热内卢……进发，每一个名字代表一座圣城，谷歌地图上插满的小红旗象征着我们一次又一次的“朝圣之旅”。然而我知道，远游只是短暂的逃离，并不能真正改变什么。看雪山巍峨，云衣缥缈，绿野苍茫，经幡猎猎；看佛殿香花缭绕，宝相庄严，众人垂首叩拜，面目森然；看古城沧海桑田，车水马龙人潮汹涌，来往喧嚣千帆过尽……当我以游客的身份游走在不属于我的“远方”，总会在恍惚瞬间生出不合时宜的失落。“远方”安好，我为过客。即使走过再多的地方，看过再多的风景，我知道自己还会回到原有的生活轨道上，按部就班地过原本就属于我的那一生。

  所以循规蹈矩的我们爱看不蹈常轨的故事，那些不仅仅是以观光客的身份停留在某个遥远地方，而是真正成为那里一份子的生活故事——比如丁松青和三毛。他们代表着一种热望，那是被钳制在原地的我们关于沙漠、深山、林地、海岛……一切无法企及的遥远生活的想象。

  三毛的译笔比她的文章更好，不浓烈、不刻意，如海浪、如清泉，把单纯而笃定的年轻神父对生活的简单记录理解得恰到好处。透过质朴而轻盈的文字，我看到丰沛的关于爱的谕示——爱不是占有，不是需索，不是改变；爱是平等，是融合，是真正成为你爱着的人们的一部分。当你在真正爱着，那么你也是安详的。

  ——“江山清空我尘土，虽有去路寻无缘。”或许，当你在那遥远地方，做一只自由鸟，也能拥有澄澈得闪闪发亮的灵魂之光。