哑铃综合训练指南 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：哑铃综合训练指南在线阅读

在线听书地址：哑铃综合训练指南在线收听

在线购买地址：哑铃综合训练指南在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：Lacia 发布时间：2014-06-30 21:03:39

  就是拿李开复做个模板，然后讲一堆无关的东西，比较空。唯一有用的是看到了兄弟说的10-30-60人脉管理。

• 作者：公孙亮 发布时间：2024-02-13 01:20:52

  很好的一本书，不过不能打5星。究其原因是因为其解救与救赎的设想太过玄幻，托付给宗教，但是我国并没有相对应的社会土壤，因此在感受上扣一分

• 作者：草莓套圈 发布时间：2018-12-24 14:10:57

  真不知道这些书看不懂当时是怎么过的

• 作者：黎戈 发布时间：2016-09-16 18:14:42

  沈从文的助手，书后半部染色笔记有趣但手写字迹不清，看到螺染这段突然想起韩国人那本染色书，一查果然是用了王予的笔记。

• 作者：芝草 发布时间：2007-06-27 10:16:01

  小学时爱看,基本都是看表弟家的.很好笑,会笑出声

• 作者：白丁 发布时间：2014-03-21 12:17:37

  翯翯

• 特别牛的人体解剖

  作者：艾维达斯 发布时间：2017-08-22 14:43:00

  这书我是配合着默写人体和3dbody一起练习画的，非常详细的解剖，基本每个面都说到了，而且很重要的是里面有说起点和终点这两个定点的概念，对于画人体来说，很多人没有这种意识，所以画肌肉时总是问记骨架有什么用,定点后，不管怎么扭转肌肉和骨头，我也能画好了，而且还有搭配真实的图，相当不错了，起码比很多市面上的解剖好。

• 我怀念大地胜过一切

  作者：白羽 发布时间：2014-06-17 11:18:23

     苇岸在1988年1月11日的一则日记中写道，冬天的门窗紧闭。方方正正的阳光斜切进屋里，仿佛一块玻璃没入静水中，也可以想象是白昼伸进来的一只手，拉你离开晦暗的环境。这感觉，就像是永远停留在一个令人怀念的年代，充满诗意。我很喜欢苇岸的文风，像刚收割下来的庄稼，也像被犁铧翻开的泥土，带着大自然的洁净。他像一个预言家，早早料定我们会失去真挚，迷失在工业化的快捷和电子化的阻隔中，与此同时大地失去了野兔，庭院失去了麻雀，我们在水泥森林里走来走去，怀揣一颗空荡荡的心。

     苇岸的文字非常平实，冲淡，富有哲学含义；明快，像甘美的泉水；最重要的是，它一点都不造作，很符合我的脾性。读苇岸让人更加亲近大地，但这种“亲近”没有迫切感，不带有“理想主义”的煽动性。它不是叫你快，反之，他叫你放慢。也许正是这个原因，我不大喜欢和别人谈苇岸，我怕背上“老旧”和“落伍”的声名，乃至一堆伴随嘲笑的指责。实际上，在我过往的时光中，我早已备受嘲弄，皆因为我企图放慢节律，与这个时代背道而驰。

     苇岸极其详尽的描写他看到的一切，其描写的忠实程度有时候直接反应在时间这个矢量上。他甚至以一个固定的地点为“支点”，以此架起相机朝同一个方向，同一片风景按下快门，随着季节的变化而持续下去。在这个“支点”上，他架起了对世界的观察方法，同时也勾勒出了一个生命的时间轨迹。他写庄稼地、象鼻虫、麻雀、喜鹊、野兔、鹞子、野火、乃至一头驴，就像是一个在村庄里生活了一辈子的人，他对自己世界的一切都了如指掌。他知道太阳几点升起，几点落山，时间的节点对于有些人来说只是生命的一个标记，但对另一部分人来说却是爱的刻痕。

  　　　苇岸对自然的忠实的描写还体现在他的朴实上，太朴实了，直逼文字和人性的本真，把所有扭捏、虚伪、装饰和矫情都剔除掉了，甚至连那么一点浪漫情调也剔除在外。他的文字有一种不假辞藻修饰的美，像秋天田间剧烈开放的野花，随风招摇，遍地吐芬，掩饰不住。他这样写晚暮，从太阳降落到满天星斗，也是晚霞由绚烂到褪尽的细微变化过程。这是一个令人感叹的过程，它很像一个人，在世事里有浪漫、热情、到务实、冷漠的一生（《大地上的事情》五十六）。这句子像一粒粒砸在纸上的粮食，有着散文的衣裳，却有诗歌的躯体和哲学的灵魂。可以这样说，苇岸式的恬然除了美之外，还包含智慧，智慧意味着犀利，就像刀剑意味着杀伐，是不容回避的；

  　　　

  　　　苇岸有一双自然的眼睛，他从不自命为自然的主宰，而是看穿了人类自身的虚伪性。人类评价坏人，往往冠以动物之名，视之为禽兽，如捕捉鸟儿的时候，用一只“笼鸟”为诱饵，骗大量野鸟入网，反过来污蔑笼鸟的“鸟品”，苇岸却说人类制造的任何词语，都仅在它自己身上适用。

  　　　

  　　　他曾借诗人海子的一句话说，我恨东方诗人的文人气质，他们把一切都变成趣味。时常有人将文人与作家等同，实则我对此绝不认同。所谓“文人”是一个充满中国意味的词，它和琴棋书画有关，和文玩诗词有关，总之和趣味消遣有关，在这里趣味是“玩物”的代名词。我所理解的作家，他们和大地有关，和思辨有关，也和粮食有关，也许他们也写男女之情，但那属于贝多芬的“非如此不可”，而非第一万零一次重复风花雪月。也许正因为此，他喜欢梭罗，喜欢惠特曼，喜欢托尔斯泰，也喜欢安徒生，却不喜欢以诗意为名的寻章摘句者们。

  　　　

  　　　我所理解的生活是可以牵着一个人的手在庄稼地的田埂上走，跟她谈论诗歌或者月亮（以及任何没有浪漫色彩的家常话，而不厌倦）；或者，摘几束沟渠里的不知名野花，插在家里的坛坛罐罐里（而不矫情）。此外，如果还可以奢侈一点，我想写点诗什么的（或者画几笔画）。事实上，这会遭到大多数人的嘲笑，乃至最严厉的斥责。在一个强调快的时代，谈论“慢”不但悖逆而且可耻。人们早已忽略时间的意义，消灭了本真与永恒。这一切，早早被作为诗人的苇岸所言中。但是，我觉得还应该有人不同，我不会做一粒“微时代”乃至一个“伪时代”的自由尘埃，我愿做一粒粮食，因为我怀念大地胜过一切。

  刊载于2014年6月11日《江南时报》B04版