三毛私家相册 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《三毛私家相册》是目前国内较权威的一部已逝女作家三毛的最新传记，也是国内惟一得到三毛家人授权的传记。三毛家人提供了40张独家照片，同时作者发动了11位之前拍过三毛的摄影师，共提供不同时期的专业图片300多张。

这本书得到了三毛家人亲述的关于三毛与荷西、三毛与王洛宾的有关传闻的真实情况。三毛的七段感情也得到了她的家人的印证。最重要的是这本书首次披露了三毛之死的真相及与王洛宾的关系。

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师永刚，自由作家、《世纪华人画传丛书》的策划与发起者，曾策划编著的《宋美龄画传》、《邓丽君画传》、《切·格瓦拉画传》、《戴安娜画传》等丛书在中国掀起画传热潮。他研究凤凰卫视的专著《解密凤凰》成为媒体焦点。研究《读者》杂志的专著，先后以《读者时代》，读者传奇图文版，《读者故事》杂志版三个版本发行，创下媒体研究专著发行超过30多万套的全新记录。

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“我不管这件事有没有结局，过程就是结局，让我尽情地去，一切后果，都是成长的经历，让我去……”

书籍介绍

《三毛私家相册》是目前国内较权威的一部已逝女作家三毛的最新传记，也是国内惟一得到三毛家人授权的传记。三毛家人提供了40张独家照片，同时作者发动了11位之前拍过三毛的摄影师，共提供不同时期的专业图片300多张。

这本书得到了三毛家人亲述的关于三毛与荷西、三毛与王洛宾的有关传闻的真实情况。三毛的七段感情也得到了她的家人的印证。最重要的是这本书首次披露了三毛之死的真相及与王洛宾的关系。

• 作者：Alma的记忆盒子 发布时间：2015-09-20 17:35:19

  三毛迷的入门级读物，读罢，再去看梦里花落知多少第一篇不死鸟，总觉得三毛骗了我们。

• 作者：何攀 发布时间：2022-06-06 15:07:48

  彭老师译笔有生气。

• 作者：linn 发布时间：2010-08-04 11:04:39

  我就是喜欢你 如果有机会 想追随你的足迹 在滚滚红尘中 追随你与荷西的传说 空气中飘着 你俩的传说 关于你的 所有的传说。。。

• 作者：我爱阳光 发布时间：2011-06-23 17:16:30

  为什么都是炒冷饭~

• 作者：左左☮ 发布时间：2008-08-17 19:51:54

  也是在书店看完的

• 作者：劉咳暝 发布时间：2008-07-30 21:08:22

  照片很好很惊艳。那些“荷西虚构说”，李敖对三毛的评价，还有将余秋雨和三毛相提并论，实在让我觉得恶心。她从来都不是个可以让你们随随便便用言语玷污的女子。

• 较早的系统介绍景观生态学的书籍

  作者：ZIGZAG 发布时间：2011-03-13 22:45:04

  这是一本较早的系统介绍景观生态学的书籍，作者都是景观生态学领域国内的大牛！应该说这本书的内容比较全面的，比较系统的介绍了景观生态学的内涵和外延，但是不足之处是内容比较老了，最新的一些研究没有太多的跟踪，不知道会不会有再版的计划。不过怎么说，学景观生态学的还是要看看的。

• 银魂与武士道

  作者：话梅菠萝冰 发布时间：2017-07-17 20:05:21

  在看《菊与刀》时，曾看到“日本四书”的说法，《菊与刀》浮光掠影，而《武士道》是了解大概。于是在读完《菊与刀》之后，我就选择了《武士道》。

  和《菊与刀》不同，《武士道》是由一位日本人所写。所以在关于日本文化方面，可信度和准确度要高上许多，分析也更有深度。

  按作者所说，武士道形成了他们关于是非的观念和道德准则。建立在佛教、神道和孔孟之道上的武士道，有面对不可抗力时的平静，面对危机的镇定，面对生死的淡然，有面对忠君孝道的服从，有面对知识和智慧时的孜孜不倦……

  提起武士道精神，我忍不住想起了一部以武士为主要人物的动漫——银魂。银魂这部漫画，含有很多影射元素，比如“天人”，就是对应于黑船事件后进入日本国土的西方人；“松下村塾”，对应于历史中的倒幕派；“新选组”，对应于佐幕派……而主人公坂田银时，是一个被叫做“拥有武士魂”的人，他过去曾在攘夷运动中活跃，在销声匿迹之后，成为了一个看似懒散无所事事的万事屋老板。

  我认为，之所以说坂田银时拥有武士魂，并不是没有根据。单从新渡户稻造的武士道起源来分析，银时没有功名心，虽然其实原本能凭借高超的能力得到功名，但却选择过上了默默无名的生活——这是佛教；在攘夷运动中见证了太多的生死仍能乐观面对——这是神道；以自己的正义守护身边的人——这是孔孟之道。凡此种种，我们的确可以看出银时是拥有着武士魂的人。但是他能说是武士吗？我认为并不能这么说。

  最明显的是，在原作里，银时有一句台词：“像我和你这种无视法纪的人，一旦丧失了自身的仁义就完蛋了。”但是根据新渡户稻造的所说，可以看出武士都是极为重视君臣法度，看重责任的人。名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁。无法纪即不克制自己，无克就无礼无忠，进而无名——而名恰恰是武士最重视的。因而像银时这样并不以法纪约束自身行为的人并不能被称为“武士”。至多也只能说是一个“现代武士”，和宣扬忠君的武士道不同，他保留了武士精神原有的坚韧不拔、不惧牺牲的元素，又摒弃了传统武士道不近人情的残忍一面。如吉田松阳所说：“武士道并不全是指对国家和君主尽忠，那是对柔弱的自己的自律，让自己更进一步”。

  至此，不得不提及漫画中的另一个人物：长谷川泰三。原本是幕府重臣，却在“武士道精神”不再被需要之后，彻底沦落成为了一个“一无所用”的人。他是一个落魄的武士，没有天赋没有高武力，屡屡因为不该坚持的“原则”被淘汰，可能这也暗示了传统武士道在现代社会的格格不入。