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• 作者：揍敌客小丸子 发布时间：2011-07-17 00:18:10

  那电影叫什么来着。。她比烟花寂寞，电影好狗血啊，女主角好吓人。。。。

• 作者：伯努利的骰子 发布时间：2022-04-07 12:08:02

  内容一般吧。越看越觉得一般，该深入的不够深入，比如t分布那些的推导一概没有。排版太差了，想写批注都没地方。

• 作者：soloye 发布时间：2018-02-09 14:37:45

  只是选译本，而且无注释。这类通俗选本还是慎读。不会翻了。

• 作者：Simon 发布时间：2014-09-28 16:41:31

  整个就一本歇后语字典，在互联网时代拿什么和百度谷歌拼？

• 作者：管⁢⁢理⁢员 发布时间：2020-11-29 23:05:57

  总体上语法点清晰、很有条理。但也有缺漏的地方，比如形容词变方式副词的规则就被略过了。生词略多，且书中不会个个标注意思。

  个人觉得不适合直接上手，先学一段时间西语，掌握一定词汇，熟悉一些基础句型，再用这本书梳理会更好。

• 作者：yuhowe 发布时间：2012-11-15 21:44:09

  就是把员工应有的素质生拉硬套上中华文化的外衣

• 地图中的罗马史

  作者：尤里卡 发布时间：2023-12-12 10:49:03

  爱伦·坡在其诗歌《致海伦》中曾称赞了古希腊和古罗马辉煌灿烂的文明：“已令我尽赏/从前希腊的华美壮观/和往昔罗马的宏伟辉煌”（也被译为“带我/回到希腊的熠熠光华/和古罗马的气魄”）。在国内，这句诗更著名的译文则是“光荣属于希腊，伟大属于罗马”。其实更为准确地说，光荣和伟大既属于希腊，也属于罗马。

  罗马因其古老的历史和辉煌的成就，无疑是世界上最著名的城市之一，《罗马三千年：地图上的城市史》便是介绍罗马的专著，不同于其他著作的地方在于，本书从地图切入，进而串联其罗马悠久的历史，并在历史的叙述中介绍了罗马在文化、社会、宗教等方面的整体图景。

  

  具体而言，本书主要分为十章，就像十个不同的板块，编织出罗马完整的历史，也拼组出罗马完整的面貌，正如作者在序言中所说，本书精心挑选的地图所展现的图解历史不是属于某一个，而是属于十重“罗马”，它们各自反映了一个核心的主题或时代。进一步讲，本书的目的不在于对历史上所有时期的罗马地图提供百科全书式的概览，而是聚焦于那些经过审慎选择的地图，以展示这座永恒之城真正重要的各个层面。

  

  说远一点，了解罗马的历史，可以更好地理解当下的西方社会，或者说西方性，就像著名哲学家赵林所说的，如果说希腊人是一个仰望星空的民族，那么罗马人就是一个俯抱大地的民族，他们开创出各种务实的制度形态，如共和制、法律体系、行政管理和公共工程等，这些制度方面的卓越建树至今仍然对西方社会影响至深。这本书通过地图这种“喜闻乐见”的形式，在梳理罗马历史演变的基础上，详细介绍了罗马的宗教状况和社会生活等，图文并茂地引领读者步入博大精深的罗马文明殿堂。

  

  最近几年国内出版了不少关于罗马历史的社科&历史佳作，其实也是在重现发现古罗马历史，这对于定位当下的时代坐标也不无裨益。在这些社科佳作中，如汗青堂的“罗马三部曲”（《布匿战争：罗马、迦太基与地中海霸权的争夺》《以罗马之名：缔造罗马伟业的将军们》《罗马和平：古代地中海世界的暴力、政府与和平》）、《希腊罗马神话全书》《探寻罗马人》《神人之间：黄金时代的罗马皇帝》等。与这些多讲述单个历史事件或者多个历史人物的著作相比，《罗马三千年》则以地图为媒介，从更为全面的角度呈现了罗马的多个面向，既从横向上展现了一幅多姿多彩的罗马风情画，又在纵向上勾勒出了罗马波澜壮阔的发展历程。两类著作对照阅读，相得益彰，会更加丰富对罗马文明的认知和想象。

• 暂坐且喝茶 惟愿清风生 ——贾平凹新作《暂坐》阅读札记

  作者：王云峰 发布时间：2020-09-04 10:10:11

  

  一、贾平凹·西京城

  对生活了四十多年的西安城，贾平凹熟悉的如在家中。但他的十八部长篇，仅有两部以西安城为背景：一是轰动一时的《废都》，二是这部《暂坐》，前者以作家协会为圆心，后者围绕暂坐茶庄铺展。

  看《暂坐》手稿，贾平凹把“西京”是直接写成“西安”的，《当代》发表时，都改成了“西京”，不知是作者本人还是编辑的意思。

  文学往往忌讳靠实。本来就容易对号入座，你非要指名道姓，夸了某座城或某些人，兴许得些赞美和感谢，倘夸的不是地方甚或说了不中听的话，哪怕你客观公正对得起天地良心，也会惹来一身臊的。贾平凹深谙此理，有关商州的文学作品曾被解读成地理人文书，《废都》的对号入座，更是让40岁时的贾平凹陷入无法“安妥灵魂”的混乱。近年来，且不说历史题材的《老生》《古炉》《山本》，写当代社会的《秦腔》《带灯》《极花》，桩桩件件都有现实影子的，但大抵看不到地图上真实的地名，惟“秦腔”行不更名坐不改姓，在他的作品中一味地嘶吼回荡着，如诗经中的猎猎秦风，穿越三千多年，一直高唱到二十一世纪。

  《废都》的场面是大的，文人雅士云集，格局却是小的，属于生活处于一地鸡毛时期的贾平凹自我心灵的写照，意在安妥灵魂、寻得出路。《暂坐》场面是小的，主人公是一群商海的女子，家长里短，琐琐碎碎，但格局却是大的，探寻生存的意义，以心观心，观自在，于平淡中透出达观与从容。《暂坐》中的西安，在贾平凹心中的映像更加立体而丰满，同样是古城墙上吹埙的意向，《废都》中的周敏是恓惶无依的，《暂坐》中的希立水听埙声感觉到城墙的痛，是对人生无常有所感悟的。

  贾平凹反复言说的“再生人”的意向，再次出现在《暂坐》中。而就作品的传承而言，《暂坐》中的羿光就是《废都》里庄之蝶的再生人嘛。不过，羿光不再如庄之蝶那般骚性，她在对年轻女子热衷的同时，对茶庄的一干半老徐娘，倒生出了强烈的庄敬之心。若有若无的男女之情，淡化了性别的差异和吸引，恋慕着不及于乱。当羿光半夜打电话让海若去家里，海若本以为有男女之间的欲望，到了才知道，是通知冯迎失踪于马航飞机失事，海若由此倒产生了失望和羞愧之意。这是否意味着，在贾平凹眼里，度过了颓废躁动的年代，人消减了欲望的热情，城市也是越发安稳有节了吧？

  由《废都》到《暂坐》，由四十郎当岁到将近七十岁，贾平凹再次取材都市、经略西安，这本身就是一次回归吧。从《废都》到《暂坐》，中间穿插着其他小说、散文中大量对西安城的描述和感受，贾平凹从内心里完成了“西安是西安、西安不是西安，西安还是西安”的认识过程，经过岁月的打磨，贾平凹的灵魂似乎得到了真正的安妥，文笔间没有了火气，少见了牢骚，诸般事物均可平视，于风物长宜放眼量中，作品愈发从容达观、自在平和。

  

  二、闺蜜·茶庄

  名为“暂坐”的茶庄，是这部书的舞台，茶庄老板海若是书胆，以她为圆心，十余位女子组成了一个小世界，也是一个小西京。

  十几位女子经历不同，大都经商，“不是剩女就是寡妇”，人以群分地聚在一起，“不求在政治上多贵、经济上多富、婚姻上多完整，也仅仅要活个体面点，自在点。”许是受《红楼梦》的影响，贾平凹在书中安排大姐大海若给闺蜜们每人配了一块玉的，说是十个人，但我分析，有玉的应是十二个人，有“西京十二钗”的味道。这十二人的基本情况如下：

  ——海若：暂坐茶庄老板，离异，儿子在国外上学，具有大姐大风范，把十余个女子拢成一个小圈子，互相帮助照应。在由市委书记被双规引发的反腐调查中，被市纪委叫去协助调查，小说结尾时，仍未结束调查归家，茶庄在不知原因的爆炸中一片狼籍。

  ——伊娃，来自俄罗斯圣彼德堡，曾在西京留学，二度回到西京，似乎来此散心，或者寻找什么，参与了暂坐茶庄小圈子的各种事。

  ——陆以可，原籍武汉，西安旅游时见一修鞋匠酷似她逝去30多年的父亲，心有所感，遂留在西安经商，书中拿到了路边广告牌的业务，似乎开的文化公司。

  ——严念初，曾经营电梯业务，后从事医疗器械销售，曾嫁一老头分得若干财产。

  ——虞本温，火锅店老板。

  ——向其语，开了间能量舱馆。

  ——应丽后，房产较多，出租门面房为生。

  ——司一楠，红木家具店老板，比较男性化，与徐栖是同性恋。

  ——徐栖，原是县剧团演员，后到西京经商，喜欢养生。

  ——希立水，汽车专卖店老板，惟一让羿光张罗给找对象的人，对婚姻仍有期待。

  ——夏自花，模特出身，职业不详，患白血病住院，后病亡，与一煤矿老板非婚生有一子，小说是从姐妹们轮番到医院照顾她开始。

  ——冯迎，书画家，在书中未正式露面，随团出访，遭遇有国际影响的马航飞机失事，认定死亡。

  除此之外，还有个没有玉的辛起，着笔亦多，属于十二钗外的另册吧。辛起由农村闯进西京，嫁个不成器的丈夫，意图傍香港老头改变生存条件，后在众人影响下，趋向自立。

  这十几个人以茶庄为据点，以海若为圆心聚在一起，演绎着琐碎平凡的故事。之所以能聚到一起，是这些人纵横商海，经济独立，总体过得都不错，社会地位相当、共同话语较多，是相聚在一起的前提。聚在一起的话题，离不了互相帮衬生意，互相照顾，再就是吃喝玩乐，享受生活。这个小圈子的深厚友情，从照顾夏自花住院并规划其后事已可充分感知。当冯迎坐飞机遇难后，陆以可和羿光毅然出国料理后事。由此可见，在海若的带领下，这群女人不仅是在聚在一个笼子里咯咯咯咯图热闹，他人有事时大都能真心出力的。当然，有人就有江湖，聚散总是相依相傍，因生意和性格不同，自然引出了各种隔阂。比如严念初因投资气恨了陆以可，司一楠因同性恋被说破而恼了多人。当海若被纪委叫去协助调查，暂坐茶庄发生爆炸后，虽然众人都赶过来，但“大观园”没了，这个小圈子的“诗社雅集”大概也会就此消失。小说的结尾，伊娃要带着辛起回圣彼德堡了。故事起于伊娃，终于伊娃，伊娃为何回到西京？她来西京寻找什么？与西京短暂的重逢，她又丢失了什么？或许，她从未丢失什么，她只是一直在寻找，只要没有遇到要找的东西而已。

  国人喜聚不喜散，但聚的短暂与散的必然，却是颠扑不破的人生真相。暂坐茶庄就是一个场，曾经吸引了这群女子，一起高兴着一起烦恼着，让孤独与寂寞得到暂时消解。但烟花易冷，相聚的快乐注定只是暂时。

  说书唱戏，不过是借他人故事浇自己心中块垒。暂坐喝杯茶，让心静一静。看《暂坐》，是适合沏上一杯绿茶的，边看贾平凹以平淡之笔娓娓叙说着平凡琐碎的故事，边喝着清淡微苦的茶水，在享受“两腋习习清风生”的饮茶之趣时，读者可否摆脱书中人物的烦恼，让灵魂吹吹清风，暂时摆脱难掩的孤独与寂寞？

  

  三、众生·社会

  在雾霾、反腐、经济下行等大背景的铺垫下，《暂坐》在人物刻画方面瞄准“西京十二钗”，可谓焦点集中，但小说视野并不局限。除了这群独立自主的女子，小说也定向扫描了众生中的一些群体，比如文人、商人、官员、讨债公司等。

  羿光、范伯生是与文化相关的两个人物，算是文人吧。第一男主角羿光身份是作家、书画家，名气大，一幅字值十万，常被市政府用来送礼攻关，民间更是一字难求。他的家庭没有说，但应该是有家的，他的故事都在离茶庄不远的书房拾云堂展开。羿光与暂坐茶庄众女子的关系称得上亲密，利用自己的社会影响力，经常为女子们协调解决难题，提供书法作品拉关系。从小说的描写看，他的生活比较随意，经常有年轻的女子出入书房，还撩拨了洋妞伊娃。而对于茶庄众姐妹，他似乎只是庄敬地喜欢着，收集每一个女人的头发，存在陶罐里，开着玩笑、说是荤话，但从不乱来，把握住了分寸。对于五十来岁的羿光来说，他把与这群女子的关系看成了一种亦师亦友的亲情交流，克制并摆脱了性的欲望，也成就了相对纯洁的一段情感。范伯生是一个文化掮客，靠在文人、官员、商人间拉皮条谋生，他的存在也是社会的需求使然。

  官员方面，出现了市委秘书长、政府部门的处长等，他们在宦海浮沉，利用手中的权利为他人办事，也被商人等围猎着。这是一个具有链条的群体，市委书记被查后，一根藤牵出一串瓜，一群人忐忑担惊着。书中写到的几个商人特点不明显，倒是夏自花找的煤老板，在夏自花住院和死后对其家人的照看，表明是个有情有义之人。再说是提到了茶庄几位服务员、讨债公司人员、车场管理员等，把各个层面的生活状态进行了简单的描述，算是主要人物群体的陪衬，反映了现实社会的多元性。

  前面提到，陆以可之所以留在西京，是因为见到一位鞋匠酷似死去的父亲，而相似的人，在后边再一次出现，“再生人”成了陆以可生活在西京的理由和难以破解的困惑。更神奇的，是冯迎灵魂的出现，明明人在菲律宾，而且飞机已经失事，她却出现在西京，并托人给海若带话，说是羿光欠他钱，并让羿光直接还给夏自花。海若初以为是当事人的胡话，而当欠钱的事得到当事人证实，并得到冯迎罹难的消息后，海若也不得不陷入惊奇与迷惘之中。品钦《万有引力之虹》的开头引德国火箭专家韦纳尔·冯·布劳恩的话：“我学到的全部科学知识，包括不断学得的新知，都使我坚信：我们死后，灵魂继续存在。”灵魂的事，可以采取“子不语”的态度，但可用到文学作品中，用作解读人生的工具。小说是文学作品，贾平凹多次在小说中提到“再生人”的意向，为作品增添了一些神秘色彩，也成为表达对世界理解的一个很好的意向。

  《暂坐》是伏了一条线的，茶庄二楼的改造，是想作为西藏活佛来西京的住处，以海若为首的居士们一直把接待活佛当成隆重的事来筹备着的。活佛终未能来，茶庄却失了老板，毁了房子，活佛又能渡谁呢？其实，恰如民间“在家敬父母，何必远烧香”的俗语，活佛往往就在你的身边，没有理由、本无所求地关注着你、帮助着你，加持着你，他太熟悉、太亲近，以致你或许忽视了、看淡了他的存在。从这个角度说，羿光是海若的活佛，海若是其他姊妹的活佛，每个人都有着自己的活佛，也成为了他人的活佛，彼此成就着、成长着。

  当暂坐茶庄没有了，失了朝拜活佛的期待，不得不假于外物的居士们，又到哪里找到现世活佛呢？在自己内心里能找到吗？

  

  1993年前后写《废都》时的贾平凹

  

  2020年前后写《暂坐》时的贾平凹

  四、余话

  贾平凹后期的作品，体现出儒释道相结合的特点，相较而言，受老庄思想影响最大，作品中时时露出道家机锋。就《暂坐》来说，仅从人物名字分析，“海若”当来自庄子秋水篇的北海若，“向其语”大概也与秋水篇的“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也”有关。其他比较独特的女人名字，猜不出涵义所在，但应如大观园一样，各有各的出处和命运卦相吧？

  秦人喜面食，贾平凹小说以面做比：早期的长篇《浮躁》是油泼面，淳朴简单，油香椒辣；《废都》是羊肉泡馍，五味杂陈，有辣椒有糖蒜，膻腥厚重；《秦腔》是 biangbiang面 ，宽条大碗，八百里秦川尘土飞扬；《暂坐》则是浆水面，酸酸甜甜，清清淡淡。看多了贾平凹的小说，相当于把陕味面食尝了个遍，才下舌头，却上心头。

  写《废都》时的照片上，贾平凹脸于长中尚见棱角，而《暂坐》写完后的专访照片中，贾平凹的脸越发长而白，借用他小说中常用的意向，越发像一匹老狐了。他曾用“文坛一老狐”形容着汪曾祺的，如今，贾平凹本人也修炼成了这般样子。

  《暂坐》中，羿光写幅字索价10万，这大抵有贾平凹日常题书赠画的影子。有书商运作发表《暂坐》的2020年第三期《当代》杂志贾平凹签名本，20块钱的杂志“抟扶摇而上”，可卖到200多元。等作家出版社出了《暂坐》《酱豆》的单行本，估计签名本还得贵。《酱豆》是贾平凹另一部新的小长篇，目前尚未露面。

  一两年一部长篇，贾平凹的创作热情与优质高产，让人钦佩。老去酒益淡，晚来风不急。祝福贾先生瓜瓞绵绵、风雅成颂。