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• 作者：心之pipo师 发布时间：2011-07-04 23:44:58

  都是很基本很重要的东西。很系统很好。日本人的棋书的确好看。曾经下过功夫背过。可惜现在忘了不少。重新拾起也不是一件坏事。

• 作者：晋江文学城 发布时间：2023-11-28 10:35:12

  一如既往的可爱。

• 作者：蓬山远 发布时间：2010-07-14 01:44:08

  算是勉强读过吧……还真是对这些内容不感兴趣……

• 作者：魏天庭 发布时间：2023-10-09 20:27:59

  看的有点凌乱，可以看出，这本书讲的故事应该是和海星创造引进的《复仇者联盟.危在旦夕》《新复仇者联盟》《复仇者联盟》以及《无限》属于同一大事件下的分支，只是美漫引进国内时因为自有出版方式导致的水土不服，着实是难以解决。

• 作者：Azure 发布时间：2021-09-13 19:40:09

  爹味十足

• 作者：Doris 发布时间：2019-09-27 22:41:42

  在书店匆匆读了我在意的那一章节。以后有机会再读，但这本书不会入手，因为我已经有两本《……的告别》了

• 文人画和九个时代关键点

  作者：66号公路 发布时间：2012-01-02 08:07:38

  假期很长，北京也没有什么好的展览。于是就猫在家里看书了。看的也就基本集中在书画和明清这一段的艺术史了。石守谦的《风格与世变》就是我跨年看完的一本。什么是石守谦心目中书画发展轨迹？

  盛唐的“白画”分为白描和凸凹画法。白描本是靠线描的粗细和密集程度呈现体积，是绘画的作色准备阶段，而凸凹画法则是有着浓淡墨晕染是呈现体积一种方法，凸凹画法从西方跟随佛教造像一起传进来的最后和白描结合成了白画，从而极大的丰富了中国绘画的表现力。这种变化和盛唐的文化（世变一）开放有着很大的关系，而且非常不同明末清初或者清末民初中国对待外来文化的态度。如果说白画取代白描是盛唐气象的变化的话。那么“感神通灵”这种汉代谶纬学术标准也在盛唐安史之乱（世变二）后随着职业画家的减少文人画家的出现而崛起。也是因此消失于杜甫盛唐题韩干的“干惟画肉不画骨”被后人理解为对韩干的批评在石守谦眼中也是具有隐喻意义的。

  进入宋代以后，规劝绘画出现了新的形态。石守谦认为唐以前是人物规谏和象征物规谏两种风格，北宋则有了人像规谏（人物和象征物的结合），南宋则有了故实规谏。“故实”规谏的目的本不在表达臣子的勇敢，而在表达君主的从删入流。这和唐及北宋《历代帝王图》之类的规谏其着眼点略不同，而背后原因则是南宋政治气候的变化（世变三）。元代以后，北宋的李（成）郭（熙）风格曾有短暂的复兴（唐棣等人）。这种复兴主要因为中国华北最先归入蒙古统治，而蒙古统治者崇尚北方雄浑的风格。唐棣的李郭风格实际上是投元代贵族所好，为贵族所推动，为宫廷建筑所消费，并影响到南方文化。而1352年元末动乱（世变四）前后，文人重新夺回了为北方贵族所影响的南方文化权。在纷乱世道下，董巨风格则成为喜欢隐居题材文人的首选风格。

  与石守谦而言，有明一代最重要的世变是嘉靖皇帝（正德皇帝的侄儿）在位期间试图将自己父亲的牌位纳入国家庙堂（正德之上），从而引起保守派林俊（文征明的提携者）与改革派张骢之间的争论（世变五）。这一世变引起了三个结果。一是明代初年由于江浙地主支持过元末农民起义张士诚，所以明初明朝对于此地一直打压（世变六）。这种打压的结果是南宋浙派成为贵族和宫廷装修风格。而嘉靖之间的政治争论导致文人和宫廷之间的忠奸质变，讲究礼仪的文人和文人风格取得对立，于是江浙一代吴门风格又取代了浙派。二是稍早于此，由于明朝早期打压苏浙地主，迁都后有所缓和（世变七），所以苏浙人去北京做官偏多，所以导致送别题材增多而且有所发展（文征明的雨余春树开启了非程式画的纪念送别风格）。三是嘉靖辩论之后，以文征明文人基本退缩出来，从而形成了受王蒙影响一种长时间描绘，堆山头饱满的“避居山水”。（这种风格后来成为董其昌批判的对象）。这种风格最终使得绘画成为私人化行为，也随着嘉靖年间苏州文人躲避倭寇入侵迁居南京（世变八）而最终消弭了浙派。及至清初，入京的四王风格成为主流，而江浙的四僧风格违背接收。无论四王、四僧都和贵族搞好关系（世变九），但又彼此不买帐，所以才出了石涛和王原祁那种你不情我不愿，博尔都穿针引线的合作以及讹传的王原祁的狠狠表扬石涛的画传。

  石守谦的有两个惊人的能力，一个是他显示出作者对画论、笔记、诗文的惊人阅读能力，而且有一双明亮的眼睛能找出被我们忽略的信息。这些在对杜甫的诗歌以及唐棣的生卒年考证都可看到且让人佩服。读书时看画论，处处是“某某擅什么，学什么”没有传世作品对照。觉得特别无聊，现在看石守谦分析浙派风格、李郭风格的衰落则知道这些都是线索。其二，石守谦是方闻的弟子。方闻则是试图在形式分析范畴内通过对空间结构的解读来取代原来的笔墨气韵读画系统。从具体作品上看，石守谦的分析方式无异是得到了方闻的真传，在对唐代白描与汉及魏晋的白描对比中，在对李郭风格与唐棣关系的研究中，在描述浙派对南宋院画的改变时都是值得学习和推崇的。

  本书是9篇论文加上一个序言而成。作者试图证明具体风格的变换并非是艺术形式规律运动的结果，而是必然也首道具体政治、社会事件的影响。本书就试图呈现这种影响。而本书从盛唐对外吸收风格到中唐文人崛起，以及元明文人对李郭和浙派大山水的取代等角度描写，又可以被看作是文人画的政治史。其中最为精彩的时明代嘉靖的“大礼议”与浙派、吴门之间的关系，从中我们看到了一个政治事件的变化如何在人事、风格、交游、方法层面具体的影响到艺术家心态和风格创造是。相比之下，或许是由于资料缺乏的原因，在论及凸凹画进入中国风格时，或者中唐以后汉代谶纬学说标准退出批评舞台时，甚至李郭风格的崛起和消亡时，其风格和政治之间的关系尚不明确，行文在尾部显得有些突兀。尽管如此，本书还是有些地方富有启发，比如对于元明两朝雅集（沙龙）对于风格的传播的研究，对于科举与落第或者放弃科举的分析（城市精英）都是我们切入明清现代性研究的地方。

  作为一个补遗，在谈到避居山水的时候，石守谦在结尾引用了王世贞对于避居文人趣味的批评。“或谓余有所寄则不然，大丈夫好山水便当谢去朝市，安用役役寄此为然。人生有义命，要不当一端成出处也。譬如见佳画，辄云是真山水，见佳山水辄云一幅真画，究竟何所归？”王世贞对绘画采取了实用主义的态度，意思是绘画就是画无需附会（有些形式主义的含义），好画就是好画。这一引文有两点值得注意：首先嘉靖年间的“大礼议”实际是朱熹和王守仁的学说之辩，后者无疑更改现代。而当时文人如文征明是在林俊保守派一边的。大礼议在后来因为辩论需要直接导致了考据和训诂（大百科全书派）的兴起。这也是现代主义的起源。只是我们如何在这个框架中看文人画会很有意思。其二王世贞在当时文人和政治圈子权力都很大。他也是四王的理论后盾（王“辉”的爷爷）。王原祁曾说“广陵白下（扬州和南京）其恶习与浙派无异，有志笔墨者，切需戒之”。王世贞、王原祁之间观点如何。他们乃至董其昌批判吴门的点在何处，是否在对于寄情与叙事的批判？最后，王世贞（金瓶梅的嫌疑作者）和王守仁（“现代儒学”）之间关系何在？如果我们建立其这个联系，或许对于四王的判断就会从保守主义变成中国形式和唯美“滥觞”。（当然这个角度对于东方的现代性而言有些“西方中心主义”的嫌疑）

• 我很庆幸，北方恐怕很难有这种凶宅

  作者：新星出版社 发布时间：2020-08-12 10:38:33

  凶宅，推理小说和恐怖电影中常见的案件发生地。似乎一座普通的房子，发生过血腥事件之后，灵异事件就可能时有发生。在许多设定中，凶宅还会影响人的精神状态、家庭幸福、生命安全等等。《闪灵》的男主角在搬入豪华酒店做看守的时候，可能也没想到惨死在酒店中的一家人和诡异的237号房会对他的神志产生如此可怕的影响：他在癫狂状态下见到种种幻想，想要杀掉妻儿，最终在冰雪迷宫中活活冻死。（对不起，我剧透了……

  中国人重风水阴阳，对于所谓凶宅极为忌讳。但是，随着科技发展，许多凶宅的秘密也渐渐浮出了水面。电磁污染造成的精神损害，环境污染、重金属与放射性元素影响下的身体健康恶化等，都是凶宅常见的成因。至于在推理小说里出现的凶宅，那当然基本是人祸作祟。除此之外，一些奇怪的原因也可能使一座普普通通的房子成为人们眼中的凶宅……

  

  大家看过《走近科学》吗......

  对于推理小说而言，作者怎样用合理而新奇的方式解释看似是超自然现象作祟导致的灵异事件，是读者们关注的问题。本次要向大家推介的凶宅文学《见鬼的爱情》是第三届岛田庄司奖决选的入围作品。作者雷钧是国产推理小说界的新锐推理作家。在作者前作《杀人游戏》中出现的方程和夏亚军这对“侦探+助手”的最佳拍档，虽然在《见鬼的爱情》中没有以主角的身份登场，但最后又一起揭开了谜题。

  

  这个封面其实隐藏了不少玄机哦

  故事开头，主角——法医杨恪平所在的城市连续发生杀人案，且死状都颇为凄惨：

  “首先是穿着一条白色连衣裙，被吊挂在树上的大学生，接着是头部不翼而飞，倒卧在血泊中的年轻老板娘；然后是脸部黏着层层头发，溺死的长发女子；最后则是戴着十字架，被焚烧得焦黑无法辨认身份的无名女性……”

  然而警方在对于破案毫无头绪，死亡人数还在不断增加。本就怕鬼的杨恪平在与同事们共同努力破案的过程中，发现自己对鬼的恐惧越来越深。在那之后，他在酒吧碰上了神秘而美丽的女子叶诗琴，她莫名其妙的一句“你身上有不干净的东西”引起了杨恪平的强烈不安。没过多久，杨恪平就真的在某天晚上亲眼见到了“鬼”躺在自己旁边。此后，杨恪平与叶诗琴会面时发现，叶诗琴居然住在一栋神秘的凶宅里，据说，曾经住在这栋居民楼的住户中有许多莫名其妙染病或是撞到过灵异事件。在叶诗琴的住所，他居然遇到了长着一头白发、会追着人跑的“鬼”，这让一切显得越发扑朔迷离起来。

  

  除了凶宅见鬼，本书的另一个主题是“爱情”。按照正常人的眼光来看，主角杨恪平大概不算是一个好男人；他同时与三个女人有交集：年轻可爱的正牌女友甘芸，直爽明快的女警同事安绮明和神秘女子叶诗琴，他在这三个女人之间周旋，从他后来的经历看，滥情的个性是他卷入这一系列诡异事件的重要原因之一。

  在书的后半部分，为了解开童年阴影造成的怕鬼心结，杨恪平与叶诗琴一起回到他的老家城市探访。然而，杨恪平在这段旅程中关于叶诗琴的新发现让他从此对“鬼”的存在心甘情愿地深信不疑……最终，连环杀人案的凶手携他凄惨的感情经历姗姗来迟，真正的推理者缓缓现身，抛出劲爆的连续两重反转。这几页也是全书最精彩的部分，所以请一定要看到最后。在这场与爱情有关的谋杀中，感觉良好者有，彻头彻尾的工具人有，当事情的真相被时间与空间埋葬，对某些人来说未必不是一种幸运。

  读到最后，我也只能感叹，比起能够以科学知识来解释的凶宅灵异现象，最可怕的还是人心。

  当性格上的弱点被人利用时，原本理智的人也会陷入自我怀疑的状态，有的时候，在诱惑面前保持清醒也是人的能力之一。

  “见鬼”的可怕，往往未及所谓的“爱情”。