西方法律思想史 第5版 中国人民大学出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本教材共分五篇，全面系统地阐述了古希腊罗马、中世纪、近现代和当代西方法律思想，揭示了西方法律思想发展规律，重点评述了有名思想家的法律思想及其著作。对当代西方法学思潮发展趋势，特别是对新自然法学、新分析法学、社会学法学、经济分析法学和批判法学派进行了深入阐述。

绪论 西方法律思想史概述

第一章 西方法律思想史的研究对象、意义及方法

第一节 西方法律思想史的研究对象和范围

第二节 西方法律思想史与相关学科的关系

第三节 学习西方法律思想史的意义及方法

第一篇 古代西方法律思想

第二章 古代西方法律思想概述

第一节 古希腊罗马奴隶制国家的产生和发展

第二节 古希腊罗马法律思想的主要特点

第三节 古希腊前期智者派和苏格拉底的法律思想

第四节 伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派的法律思想

第三章 古希腊柏拉图和亚里士多德的法律思想

第一节 柏拉图的法律思想

第二节 亚里士多德的法律思想

第四章 古罗马波利比、西塞罗和罗马法学家的法律思想

第一节 波利比的政治法律思想

第二节 西塞罗的法律思想

第三节 罗马法学家的法律思想

第二篇 中世纪西方法律思想

第五章 中世纪西方法律思想概述

第一节 中世纪欧洲封建制国家的产生和发展

第二节 基督教和《圣经》

第三节 宗教改革运动中的政治法律思想

第六章 奥古斯丁、阿奎那和马西利的法律思想

第一节 奥古斯丁的法律思想

第二节 阿奎那的法律思想

第三节 马西利的政治法律思想

第七章 马基雅维里和布丹的政治法律思想

第一节 马基雅维里的政治法律思想

第二节 布丹的政治法律思想

第三篇 近代西方法律思想

第八章 近代西方法律思想概述

第一节 欧美资产阶级革命的产生和发展

第二节 近代西方法律思想的主要特点

第九章 荷兰格老秀斯和斯宾诺莎的法律思想

第一节 格老秀斯的法律思想

第二节 斯宾诺莎的法律思想

第十章 英国霍布斯和洛克的法律思想

第一节 霍布斯的法律思想

第二节 洛克的法律思想

第十一章 美国杰斐逊、潘恩和汉密尔顿的法律思想

第一节 杰斐逊的法律思想

第二节 潘恩的法律思想

第三节 汉密尔顿的法律思想

第十二章 法国孟德斯鸠和卢梭的法律思想

第一节 孟德斯鸠的法律思想

第二节 卢梭的法律思想

第十三章 德国康德、费希特和黑格尔的法哲学思想

第一节 康德的法哲学思想

第二节 费希特的法哲学思想

第三节 黑格尔的法哲学思想

第四篇 现代西方法律思想

第十四章 现代西方法律思想概述

第一节 英法的产业革命和德国的资产阶级革命

第二节 现代西方主要的法学思潮

第十五章 英国边沁、奥斯丁和梅因的法律思想

第一节 边沁的功利主义法学

第二节 奥斯丁的分析法学

第三节 梅因的历史法学

第十六章 德国萨维尼、施塔姆勒和拉德布鲁赫的法律思想

第一节 萨维尼的历史法学

第二节 施塔姆勒的新康德主义法学

第三节 拉德布鲁赫的新康德主义法学

第五篇 后现代西方法律思想

第十七章 后现代西方法律思想概述

第一节 后现代资本主义发展的主要特点

第二节 后现代西方法律思想及其发展趋势

第十八章 新自然法学

第一节 马里旦的新托马斯主义法学

第二节 富勒的新自然法学

第三节 罗尔斯的新自然法学

第四节 德沃金的新自然法学

第十九章 新分析法学

第一节 凯尔森的法律规范理论

第二节 哈特的法律规则理论

第二十章 社会法学

第一节 狄骥的社会连带主义法学

第二节 庞德的社会学法学

第三节 弗兰克的现实主义法学

第二十一章 存在主义法学

第一节 存在主义和存在主义法学

第二节 存在主义法学的几个代表人物

第二十二章 经济分析法学

第一节 经济分析法学概述

第二节 科斯定理

第三节 波斯那的经济分析法学

第二十三章 批判法学

第一节 批判法学的产生和发展

第二节 批判法学代表人物的主要观点

第二十四章 西方马克思主义法学

第一节 西方马克思主义法学的理论渊源

第二节 西方马克思主义代表人物的法律观

第三节 西方马克思主义法学的主要观点

附录一 本教材中西方法学流派名称中外文对照表

附录二 本教材中西方政治法律思想家人名中外文对照表

附录三 本教材涉及的西方政治法律著作

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• 作者：墨七荷 发布时间：2023-01-12 12:07:06

  上下两册，它带你走进丰富多彩的江南，不但了解名胜古迹，还与钱穆、钱锺书、王国维、徐志摩、金庸等大师对话，亲手触摸历史的痕迹，感悟人生的跌宕起伏。❤️

• 作者：霜闕〆 发布时间：2019-02-10 23:53:16

  实在

• 作者：海带岛 发布时间：2019-09-07 00:24:40

  五年前或更早的时候，我可能还曾傲慢无礼又冷酷没良心地觉得这样的生活与自己无关呢，就像大学里的金智英短暂地觉得自己和母亲将拥有不同的人生。而实际上，东亚这种结构性的性别泥沼，可没有什么旁观者和幸存者。

• 作者：Adiósardour 发布时间：2013-05-24 15:52:13

  古代的文人学士，有的以为市井俗品承载其文翰，如蝇污白璧，有伤其雅洁之美，乃自制笺纸，以标榜其高雅不入俗流。如清朝末年翰林杜彤家在天津杨柳青，所用信笺皆由爱竹斋画店用梅红纸刷印，名家画梅。也有在笺纸上印以汉瓦周壶或铭文者，古香古色。还有以各种色彩，或雕版印制成山水花鸟等图样，故统称之为“彩笺”、“花笺”、“锦笺”等美名。若将彩印笺纸辑成图册，则称其为“笺谱”。笺字《说文解字》谓：“笺，表识书也。从竹。”古代笺是作为表明古人著作者意，或断以已意，使大众可以读懂其文。如汉"郑玄注释的《诗经》称作“郑笺”，并非专指笺纸。南朝陈徐陵《玉台新咏集序》：“三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺，河北胶东之纸。”唐白居易《长庆集·霓裳羽衣歌》：“四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。今温州谓学字之竹纸曰花笺。

• 作者：子安在 发布时间：2013-09-02 19:34:06

  船山此书的重量远大于它的影响力，可无愧为五百年来第一书。

• 作者：阳极-半导体 发布时间：2021-03-06 18:42:35

  最新版

• 驱动汇率波动的力量

  作者：沃伦霸 发布时间：2011-07-13 16:01:25

  外汇市场，顾名思义就是买卖外汇的地方，当然如果你死扣字眼的话，那就是货币兑换的地方吧。就市场的本质而言，其实和你家附近的菜市场很相似，你想八毛钱买一斤西瓜，小贩低于八毛一分钱不买，你走遍了所有卖西瓜的地方，终于在最冷僻的地方找到了8角钱的西瓜，然后成交了。如果这时候在菜市场的墙壁上挂上一个电子显示器，每一笔成交价格都实时显示出来，并把这些价格全部用线连接起来。ok!以后你就可以通过k线，通过技术指标来研判，啥时候买西瓜合适了。当然，如果你不只是买，而且也买，并且可以用保证金买卖西瓜的话，那就和外汇市场基本上一样了。

  被封为革命主将的鲁迅，曾经说当时还是银行家的马寅初老先生，天天干的不过是“铜板换成角子，角子换成大洋”的工作。思维老到的鲁老爷子，很是深刻的道出了货币交易的本质。但是他貌似藐视的言辞中，显然忽略了一个很是重要的问题，通过交换铜板，角子和大洋为什么能获得利润。套用到外汇市场上，是什么使得美元、欧元、英镑、日元等等货币之间的比价在不断地变动呢。

  许多从事外汇交易的人，都是从股票或者期货市场抄近道而来。或者由于过度自信，或者由于极度的操作欲望 ，他们把所有的精力全部集中于了资本市场共性身上，比如艾略特波浪理论，K线形态，各种技术指标……，而忽略了外汇市场的自身的个性。可是，索罗斯，朱肯米勒等外汇市场大鳄们，之所以每次动用杠杆都能成功，恰恰是因为他们把这些杠杆的支点都放在了外汇市场的独特个性上。

  一个人的视野在很大程度上会决定你自己的成就。一个人所站的高度又决定着你的视野。而你想站的高，则必须有扎实的基础。皮埃尔这本书，对于那些想要在开始外汇交易的人来说，无疑是最为合适的一本书。在书里他紧扣外汇自身个性这条主线，而又通过个人经验这种粘合剂，把资本市场通行的各种技术、策略完美的结合在了一起。如果你刚刚开始外汇交易，或者尽管以及从事很久，但没有对外汇市场做一次细致的扫描，那我推荐你好好的浏览浏览这本书。

• 与安藤忠雄边走边思考

  作者：阿德 发布时间：2016-04-28 13:01:38

  结束了和建筑大师安藤忠雄《边走边思考》的旅程，深深地意识到伟大的人，不会只在他专业的领域里做出伟大的贡献，更会在品质上，凸显出他的光辉。

  这一本自学成才的成长经历，透过厚重的时光，让我受益匪浅：他总是用身体的各个器官去细致地感受建筑的美；而忙碌的我们总习惯忽视，无形中就少了一份生活的惊喜。他旅行世界，去亲自参观建筑，因为他发现建筑的魄力，需要与人的知识、阅历融合，才能产生共鸣，充分发现它的美好。那些有深意的建筑，每一次去看，都会有不同的感受，就像书常读常新一样。他会在路途中完成很多工作，充分利用碎片化时间；而提前想好碎片化时间的利用方法，在特定场合下，有意识地去做事，可以更加高效地工作与生活。他70多岁仍在奋力工作，青春与年龄无关，与心态息息相关。

  希望以后可以亲眼见识一下他设计的建筑，亲身体会他设计的建筑中，独特的自然与东西方融合。

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  下面是读书笔记~

  读完《边走边思考——安藤忠雄的建筑人生》，再次翻开卷尾的人物介绍，静静地浏览“安藤忠雄是当今世界最为活跃、最具影响力的建筑大师之一。他自学成才并开创了一套独特的建筑风格，他用清水混凝土材料以及简约的几何构成，营造出静谧、明朗的空间效果，为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪……”，敬佩之情不禁油然而生。

  尽管我不是学建筑的，这一本建筑大师的成长经历，仍让我受益匪浅，尤其是其中的人生感悟与做人原则。又担心读后就忘记，就认真地做了笔记。这是我第一次尝试用拆书帮的便签读书法，很新鲜很好玩，感觉打开了读书新世界的大门：这个方法简直不能更赞啊！

  PS.根据自己的需要，对便签读书法进行了改动。

  第一章 小时候观看物品制作

  对话的方式是从玩到学，然后记住

  摘抄：

  小时候这种捉蜻蜓或钓鱼等户外娱乐的经历，对现在设计思考与大自然共存的建筑也颇有帮助。

  思考：

  玩中学，是一种神奇的本领。

  现实中很多发明创造，灵感都来自大自然，比如说仿生学的鲨鱼皮泳衣等等。很多答案大自然已经告诉我们，只待我们去挖掘宝藏。

  附近有制作物品的工厂

  摘抄：

  能在木匠旁边近距离看着他们施工，感受到现在仍然住着的房子在不断变化，那份感动真是记忆犹新。

  亲身体验过制作物品的乐趣，我觉得做一个身怀技艺的木匠或石瓦匠也不错。

  复述：

  亲眼见证物品的完工或变化，令人对这份工作心之所向。

  思考：

  在专业领域有深度，做专家；在其他领域有广度，做杂家。比如健身与减肥，千万不要以为多跑步、多运动就可以了，比如瘦人多跑反而对身体不好，应做增肌训练。

  第二章 建筑师之路

  边工作边学习建筑

  摘抄：

  师从巨匠丹下健三先生的人们，全都毕业于著名大学而且很有才能，但是我认为这些高高在上的人和我不同，自己只需继续努力学习。羡慕他们，或是不能输给他们，这些想法都没有存在的必要，我只要能做适合自己、合乎自己身份的工作就足够了。

  复述：

  做好自己的任务，不卑不亢。

  一个劲儿地读书

  摘抄：

  说到“独自学习”，大家可能想到的是自由、愉快的感觉。不过由于学什么、怎么学都必须由自己一个人来考虑，实际上是非常不安、孤独和困难的。

  思考：

  现在网上攻略太多，各种兴趣爱好组织、玩法层出不穷，总之，就是选择太多、诱惑太大，反而不知从何下手了。莫名想起了“仰望星空，脚踏实地”。

  一个劲儿地行走、思考建筑

  摘抄：

  在黑暗中漫步，看着太阳慢慢升起。是不是真切地感到了“生存于世”？

  走在路上的时候自然会思考一些问题，有时会想自己的人生就这样下去好吗？

  如今无论是坐新干线还是飞机都能快捷便利地四处移动，因此没什么时间考虑问题，一会儿就到目的地了。

  数年后，有机会和那些学生重逢，他们说：“学生时代记忆最深刻的，就是花了一个晚上从大阪走回京都去。”

  思考：

  从一个地方，长途跋涉到另一个地方，应该是一件有意义的事情，就像急行军那样。可惜，从没有那样的经历，所以，也无法明白，能坐车快速到达，却偏要感受步行的劳累，意义何在？或许，当黑暗变光明时，心境的变化会让自然与人生经历碰撞出奇妙的火花，令人欲罢不能。

  参观学习从古至今的建筑

  摘抄：

  我第一次站在帕特农神庙前面时，虽然被那种撼人的魄力所征服，但说实话并没看出它有什么伟大的，此后又借其他机会去过两三次，才逐渐理解其非凡之处。　　　　

  不断学习，随着对建筑理解的加深，就能切身感受到它们的魅力所在。

  其实下决心去国外的时候，外婆曾经对我说“钱不是用来存的，要充分有效地用在自己身上才算有价值”，痛快地表达了对我的想法的赞成。

  复述：

  建筑的魄力，需要与人的知识、阅历融合，才能产生共鸣，充分发现它的美好。

  思考：

  钱用来投资自己，才能价值最大化。不停地节省，也存不下来太多的钱；不停地挣钱，才是财源滚滚的王道。

  去国外参观建筑的理由

  摘抄：

  要问我“为什么去国外参观一流的建筑”，那是因为通过接触伟大的建筑和它们的创作者，可以深入地思考自己该怎么做，我觉得这一点是很重要的。

  我认为如果不亲临现场用身体的各个器官去感受，就无法理解建筑的真谛。

  复述：

  亲自参观建筑是很重要的，和照片所见，大不相同。

  第三章 建造住宅

  被称为“忍耐的建筑”的“住吉的长屋”

  摘抄：

  到目前为止我亲自设计了很多建筑，不过人一般在二十多岁、三十岁出头的时候会有很多梦想，因此那时我工作得忘乎所以，并不怎么听从客户的意见。

  现在觉得当心中有众多梦想时，把自己的主张加在建筑上，或许作为客户来讲很可怜。房主将梦想托付给我，但某种意义上我要将他们的想法否定。

  随着我从事建筑师工作的时间越来越长，事业规模也在慢慢变大，并且能稍微听取一些客户的意见了……但是，最近又开始有了“已经到了这个岁数，还是按自己所想的去设计吧”“忽视别人琐碎的意见进展下去吧”等想法。

  复述：

  由按照自己想法来设计，变得听取客户意见，又转为按自己想法来设计。

  思考：

  对于同一件事情，思维方式的不同，思考角度的不同，以及专业知识的不同，人生阅历的不同，都会产生不同的结果。没有绝对的好坏、对错，兼听则明，或者采取中庸之道，则结果相对来说，大家都比较容易接受。

  受勒·柯布西耶的影响

  摘抄：

  勒·柯布西耶生于瑞士一个名为拉香·德·芳的山村小镇，成年后去了巴黎。他也没有受过专门的教育就开始工作，自学成为建筑师。柯布西耶本想凭借一己之力开创事业，对很多工程都提出建议，但是其工作并不顺利，接连遭受失败。

  可即使不顺利他也没有放弃，仍然继续挑战。很大程度上受他的影响，我也极其向往这样的生活态度，毕竟我也曾失败。

  我觉得人生在世要做就要尽力拼命去做，即便失败或者不顺利，自己再重新搭建梦想继续努力。

  思考：

  本来，失败就没有什么的，大不了再回到原点；而且，说不定就成功了呢。这么多的大师，不都是这么过来的么？

  虽然开办了事务所，但是没有工作

  摘抄：

  我不再等待别人来委托，而是拿着组织好的提案去挨家询问“要不要建这样的房子呢？”希望能找到看了提案对我说“那么就按你说的去做吧”的人。

  可是我却接二连三地遭到拒绝。试想一般人可能会因此意志消沉，考虑放弃并尝试其他方法。而我即使被反复拒绝，还是一直在思考这些地方究竟建造怎样的建筑为好。

  虽然没有得到什么工作依赖，但在寻找工作的过程中获得的经验，确实是一笔巨大的财富。

  复述：

  开办了事务所的安藤没有人委托工作，但他并没有放弃自己，抓住一切可能充实自己、推销自己。

  思考：

  自己以后也要学得“厚脸皮”一些，大胆地去做该做的事情，因为只有自己才能真的看扁自己。

  第四章 建筑师的工作

  执掌东京大学的教鞭

  摘抄：

  他们跟我说：“你是个有趣的人，好好把握青春，发挥作用。青春不单指二三十岁的年龄段，即使到了六七十岁只要有目标地活着，仍然可以点燃青春之火，你要做出个样子给我们看看。哪怕放在建筑上的精力相对减少，或给社会添一些麻烦都没关系，燃烧青春吧。”

  复述：

  青春与年龄无关，与心态息息相关。

  建筑师这种职业，对人类和社会要有爱

  摘抄：

  以前，通过和周围的孩子玩或者和别人来往，和花草、猫狗等生物共同生活，就会懂得有生命的东西终会慢慢变老。虽说这应该是理所应当的事情，但现在的人或许没有那么多时间去和外界交流，只忙于去学习了。

  这个国家要是以那样死读书的人为中心去发展的话，我担心社会会越来越危险。

  比方说将要推动国家发展的这一代人，对待生命、对待环境和地球以及对待他人，都要能够设身处地地换位思考，他们一定要上优秀的学校，也就必须做充分的考试准备。

  提起教育，挑选人才的方法只有考试。

  只要还有考试，现在的年轻人就会从幼儿园开始为考上一流的大学而拼命学习。

  上名牌大学，进入一流的企业工作是很幸福的，如今这种想法在很多人心中仍然根深蒂固。但是每个孩子都有长处，帮他们认清优势是家长的职责所在。

  思考：

  作为一只大三汪，也很苦恼考试，但是除了考好试，好像也没有别的办法证明自己受到了良好的教育。或许以后，能够以更加科学的方式，去判断一个人所受的教育程度。

  日本和日本人

  摘抄：

  像日本人那样，看到樱花开心，看到红叶欢喜，看到下雪也高兴，这么热爱自然的国民很少。没想到在世界上拥有如此感受性的民族这么少。日本人经常会和自然对话。俳句中表示季节的语言很多，形容自然的优美日语也很多。这也从侧面说明日本在为地球环境而着想。

  思考：

  自己很少被自然的美丽所感动，尤其是不经意的风景，比如马路边上的不知名花草，台阶旁的枝枝蔓蔓。或许正是习惯忽视，让忙碌的我们，少了一份生活的惊喜。

  第五章 在数字时代思考

  硬要选择不方便

  摘抄：

  从东京到大阪坐新干线需要花费两个多小时，我认为在移动过程中所花费的“闲暇时间”非常重要。在这段时间里，人们会考虑各种问题，这些都很宝贵。

  另外，通过和对方面对面地直接交流，即使是复杂的问题，很多时候也能找出解决的眉目，使工作顺利地进展。

  复述：

  好好利用碎片化时间很重要。沟通的最好方式是见面沟通。

  思考：

  如何更好地利用碎片化时间？可以分为两种思路，1. 按照时间长短来划分，比如1分钟、5分钟、10分钟、30分等。2. 按照场合来划分，比如等车时、路途中、开会前等。而提前想好碎片化时间的利用方法，在特定场合下，有意识地去做事，可以更加高效地工作与生活。

  第六章 面向21世纪——建筑的未来、人类的未来

  为了不错过机会

  摘抄：

  人人都在探寻梦想，并以一个梦想为基础去创造另一个梦想。自己先要有梦想才能让梦想飞得更高更远。我需要能创造出新梦想的机会。

  哪怕不是从一流大学毕业，不是在一流企业工作的人，大家也有梦想。虽然很多人会觉得“梦想已经无法实现了”，但其实并不是这样。如果从自己的角度出发去考虑“怎样能实现自己的梦想”，即使在这样的社会中肯定也有机会。

  平时就要不懈努力，时刻准备当机会来临之时能够确实抓住。

  如果能把握住机会，就一定可以在某个领域构筑自己的一番天地。

  复述：

  重要的不是做什么选择，而是选择以后怎么去做。

  思考：

  大学毕业之后工作、读研或者出国，都是不错的选择，关键是在接下来的的时间中，如何尽可能地提升自己的价值。

  旅程之后

  结束了和安藤忠雄大师的边走边思考的旅程，深深地感受到伟大的人，不会只在他专业的领域里做出伟大的贡献，更会在品质上，凸显出他的光辉。希望以后可以亲眼见识一下他设计的建筑，亲身体会建筑中的自然与东西方融合。