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　　《小小爱因斯坦??乐乐学纸板书》包括《奇妙的感觉》《变化的天气》《有趣的形状》《字母ABC》《小小诗歌》《可爱的动物》六本，通过色彩鲜艳的图画，吸引孩子通过自主探索来认识天气、形状、动物以及自己的感官，学习简单的语言，初步学会感受简单文学作品中的美。

书页厚，圆角设计，非常适合低龄孩子翻阅；画面简单清晰，内容针对性强，符合低龄孩子的身心发展特点；理念科学，注重探索，给孩子更科学的早期教育。

《我爱认数字和形状》

《我爱四季》

《我爱学词语》

《我爱动物》

《我爱学语言》

《我爱大自然》

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编辑推荐

　　给妈妈*好的推荐，给宝宝*好的礼物——婴儿读物馆>>

　　1、六大板块（大自然、艺术、语言、音乐、数字和形状、动物）还原孩子的生活。

　　①

六大板块构成一个框架，将小小爱因斯坦系列图书支撑起来。我们推出的每一本书都是这个大框架里的一份子，而不是零散的，它在这个系统里有自己不可取代的位置。

　　② 六大板块支撑下的内容，都是孩子生活中能够见到的，贴近孩子的生活的知识，才容易被孩子接受。

　　2、自主探索——让孩子受益一生的科学精神

　　小小爱因斯坦系列图书里所包含的知识，并不是直接写出来让孩子看，而是需要孩子通过自己的探索才能领略到的。探索的目的，是为了帮助孩子更好地了解世界，学习知识，更是为了培养孩子热爱探索、喜欢研究的精神。后者在孩子的成长过程中有着无比重要的作用。

　　3、多感官运用——激发孩子的好奇心，使孩子的思维更活跃

　　孩子探索世界的方式很多，用眼睛看只是其中的一种方式，如果他们能够用手摸、用鼻子闻、用耳朵听，接受到的信息将会在他们的大脑里留下更加深刻的印象。小小爱因斯坦系列图书采用了尽可能多的方式来鼓励孩子运用多感官来探索世界，这不但可以增加孩子对图书的兴趣，也能激发孩子的好奇心和求知欲。

书摘插图

• 作者：李四辣个 发布时间：2015-10-04 22:30:01

  排版注释都好。没有废话。

• 作者：notthreebuttwo 发布时间：2024-01-19 16:02:36

  在癌症楼里的部分让我想起自己生命中不可描述的两个月。出院后的最后两章更是写得精彩。很多隐喻

• 作者：柳员外 发布时间：2018-07-14 11:50:05

  从小到大都很喜欢看神话和玄幻题材的小说和影视剧。有一次朋友推荐我看《三海经》说这是一切神话故事的起源。

  这个版本的贴心之处在于，前2本是书（生僻字有做注音和解释），一段文言文，一段翻译文。后面4本是插图，给解释文中的动物和神兽，以及各个地方人的长相和特征。

  但是不足的是，生僻字还有太多没有注释，插画若能为彩色更加。

• 作者：Sea 发布时间：2023-03-31 19:33:35

  虽然是大神的书，不过实在是不好理解。能够开狭义相对论和广义相对论这么大的思想脑洞实验确实是牛。

• 作者：疏影森林 发布时间：2019-06-06 19:40:30

  好玩的小书，漫画中了解统计学基础基础基础知识，不能再简单了。

• 作者：麦拨 发布时间：2024-02-15 17:51:30

  “要读原典，读了原典才能有自己的看法”。关于内容，不想多言。是后半部分的附录里面还有一篇陈情表。中学时代学过这篇文章，还记得当时讲这篇文章体现深深的祖孙之情。但是这次看见才有感触，不去做官因为要陪祖母。我也想，但是不知道为什么还是绊在了批卷和找工作上，后来我一直想，妈妈不会开车，如果我没有逗留在沈阳，那就可以开车领姥姥完成最后所有的心愿。可是最后只有一句轻飘飘的姥姥我回来晚了。这是过去八个月里最大的乌云密布和电闪雷鸣。二十五年的时光里，姥姥缺席我出生的第一个月，而我缺席她人生的最后一个月。可真对称。又多难过。

• 《心理动力学疗法》线上读书会招募

  作者：“轻语者”心理 发布时间：2020-08-29 16:28:40

• 诗的实质与形式（对话）

  作者：韦达柯 发布时间：2011-12-17 19:21:02

  对话者：

  秦希——拥护形式者

  鲁亮生——拥护实质者

  褚广建——主张实质形式一致者

  孟时——一个物成见的人，但遇事喜欢“打个哈切问到底”

  从对话中可以得知，秦希对新诗抱有一种不肯定的态度，从一开始他就表达“现在新诗不但不能歌唱，连念起来也都不顺口”.在《诗论》的第一章就提到诗、乐、词同出。“诗”是具有一定歌唱功能的。其起源可能是远古人类所发展出来的一种民歌。

  秦希在对话中还提到这么一个句子。“我们读大诗人的作品，常觉到：‘这恰是我心里所要说的话，我不说出来而他说出来了’”。有时候，大诗人的很多作品，其内容并不十分特殊，只是他们在形式上运用了一种真正美丽且美妙的方法。秦希在话中举出的例子是《哈姆雷特》和《麦克白》的独语中常变现“人生没有意味”。可是莎翁其写就的词藻丰富，语调铿锵（第六章 诗和乐--节奏 中提出语言的节奏与音乐的节奏，诗具有音乐其所有也兼具其所没有）。而令我深感共鸣的则是博尔赫斯所作的《雨》，诗人将平凡而且无处不在的雨，写得充满美的情愫，一种十分曼妙的感觉，将雨表现犹如人们想像中的精灵一样。

  诸广建在关于诗的形式这一问题上不与秦一见。他觉得“新诗固然很乱，它的实质也不见得有怎么好”，许多许多不过是扮了一个新样子的陈词滥调。鲁亮生则认为“诗是情感和思想的自然流露”。一流的诗人富有情感和想象力，积于中者深厚然后形于外者雄伟，往往不假雕琢，自成机杼。故鲁亮生之认为说诗要重实质。

  于上，我认为朦胧派的一些诗作着实格式不齐，但其中的实质，是流露着一种真性情的。不论是顾城还是海子，他们的作品中想象力是十分丰富的，其格式不拘泥于一时，不断创新这一种犹如天籁一般的美妙。我不禁想到了梁小斌写的《中国，我的钥匙丢了》。每每读到“这一切/这美好的一切都无法办到/中国，我的钥匙丢了”和“太阳啊，/你看见我的钥匙了吗？”的时候，内心总是翻滚起情感的波涛啊。

  另外，我还认为鲁亮生在关于诗的绝对价值有一种令人抱有同感的说法。歌德的《浮士德》和《流浪者的夜歌》，就形式而言，这一早一晚的作品都具有极高的形式美，而作为实质以论，大家所公认的是《浮士德》较《流浪者的夜歌》更加伟大，更加深广。我诚没有《流浪者的夜歌》的一次欣赏，但《浮士德》我还是略有涉猎的。作为一部作者耗费一生精力写就的作品，它的文字不仅将作者的人格、思想。学问囊括其中，且将文艺复兴以后欧洲人那种热情与渴望，却又徘徊不安的状态变现出来。“诗”的形式固然具有很高的价值，例如莎翁的十四行诗，但其内在的实质我更看重。空洞与泛泛而谈都会玷污诗的贞洁与高雅。“诗”可以有奔放的形式，但它亦须拥抱那冷漠的实质。一如北岛的诗作，我们不难体会到文字下面那更深层次的感动。

  对话还未看完，只是看到褚广建的一句：“形式是自然的，固有的，而不是人为的，附加的。”思索再三，我还是没有理解褚广建的话，只是茫然与惊异。继续看下去时，须多加咀嚼。

  《诗论》的正文内容，看至《诗的境界》。文中有此一句：“无论是作者或读者，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画面或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之钩摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛小天地中有孤立自足之乐。此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。”而这样子的一番小天地，即为一种“境界”。

  “一个境界如果不能在一种直觉中成为一个独立自主的意象，那就还没有完整的形象，就还不成为诗的境界。一首诗如果不能令人当作一个独立自主的意象看，那还有荒芜凑塞或虚无的毛病，不能算是一首好诗。”

  在这个时间就暂且记录这些，另附诗两首：

  （一）

  你的眼眸是映照世界的明镜，

  永远不缺乏温柔，

  就算胸中隐藏着悲伤，

  依然目光坚定地凝视繁星。

  （二）

  天黑了

   我一个人坐在书桌前

   静静的

   静静的望着天

   暗黑色的天空

   静谧无声

   但他却似乎在告诉我什么

   到底是什么呢

   我不知道

   天空中划过一道亮影

   那小小的流星

   是在暗示什么么

   我不知道

   一切都是一个谜团

   让人窒息

   那声刺破天空的鸣叫

   是我的吼声

   还是你想对我说的话

   谁都不知道

   天亮了

   我独自踏上征途

   慢慢无际

   惟有一心彷徨……