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• 作者：择仙人 发布时间：2017-02-09 12:08:22

  本书描绘了一个不为人知的微观世界，也把一些关乎微生物的知识传递出来，特别是乱用抗生素的章节写的还是比较浅显易懂的，但是，全书有“王婆卖瓜”的嫌疑，肠道微生物目前确实是研究热门，但现在就下一些过于肯定的结论也却有推销理念之嫌

• 作者：油菜花 发布时间：2014-10-21 14:03:23

  非常接地气的一本书，编辑必备。

• 作者：Floria 发布时间：2023-09-14 14:39:26

  你愿意做一朵彩虹色的花吗？为其他人献出你的花瓣

• 作者：Mia OvO 发布时间：2019-01-30 19:49:43

  粗略的看了几页《时间简史》以后来看这本书，前几页总觉得相似，许是比《时间简史》简略些，但是只要稍稍思考，内容也很好理解

• 作者：fishbird 发布时间：2021-07-13 22:12:10

  虽然说看不太懂里面的技术分析方法，但是作者对于交易心理的把握真的是出类拔萃，分析的头头是道，并且不是古老的技术分析书籍里面的图形分析，而主要从趋势判断。另外这本是彩色的，不是轻型纸，出乎意料，不符合华章经典的风格。https://www.douban.com/note/824696734/?_i=3165941ppa5NS2,3166119ppa5NS2

• 作者：丫头有态度 发布时间：2021-04-03 19:21:42

  感觉后浪出的书对于我个人越来越看不下去，又是典型的畅销书写法，大概20页纸能说明白的偏偏要长篇大论，塞一堆例子去说明，反倒是弄得特别混乱。

  1. 镜子不会说谎。 2. 不要挡路。 3. 闭嘴倾听。 4. 将石头翻过来。 5. 炼金术胜过化学。 6. 不要让过去决定未来。 7. 忽略松鼠。 8. 协调心灵和头脑。 9. 让问题引诱天才。 10. 与混乱和平共处。

• 俱为女子，而我心已消瘦

  作者：Seela 发布时间：2009-12-25 20:20:57

   ——再读《边城》

  我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

                                                                   ——沈从文

  俱为女子，我却原本并不喜欢翠翠。

  十四、五岁时第一次读《边城》，就不喜欢这个与自己差不多同龄的女子。十五岁时的翠翠，在风日里长养着，触目皆为青山绿水，一对眸子清明如水晶，活脱脱就是一个自然之子，有着原始的善良和纯真的可爱，应惹来无数爱怜。

  可那时的我却不喜欢，觉得这个女子的纯真过了份，这是她保护自己的盾牌，也是尖锐的武器，一次又一次地刺伤了那些深爱她的人。她的不谙世事，她的含蓄懵懂，全变成一条条致命的引线，引向最终的惨烈。记忆里永远挥之不去的只有最后的悲哀结局，如同改编的同名电影里在昏黄温暖的色调下，却隐隐透出烟水空蒙的凄寒。

  这是我一直都不懂的故事，也是我一直都不懂的世界。作者笔下的茶峒山城，只是一个湘、川、黔三省交界的边境小城，在故事里却仿佛真正成了一个被时间遗忘的安静角落。在那个风云变幻、改朝换代的时代中，不管别处的人们如何不幸挣扎，生死存亡的恐慌感都似乎永远弥漫不到这里。热闹充满生气的小河街，妇人聚集的吊脚楼，负责摆渡的老船夫，在难却盛情的收下过客的一枚铜板后会转送一大把的烟草叶。在那里就连世俗最为不齿的妓女，“也永远那么浑厚”。她们可以为了生计接待四川商人，也可以把所有的眼泪快乐牢牢地系在归期不定的水手身上，有着古代女子“拼将一生休，尽君一日欢”的勇气和无悔，“较之讲道德和廉耻的城市中绅士还更可信任”。这样的水土和民风养育出的翠翠，有我想象中的淳朴，却没有意料内的勇敢。一如她的那段伤痛初恋，在那时的我看来不过是一个简约和克制导致的悲剧。对于这样一个简单的三角故事，作者舍弃了传统的情节要素，没有门第之见没有父母之命媒妁之言，反倒多了民主和放手。可那个女子还是没有把握住自己的幸福，只能回望那一川碧溪，带走自己的爱与希望。

  那时的自己，并不理解这样的含蓄，也不喜欢翠翠的纯真善良毫无机心，当这些品质成为一个人性格的全部时，反倒失去了最基本的一点可爱。于是，我离开这个故事，忘记翠翠，忘记湘西清亮的白河，继续经历自己的青春岁月。

  时隔两年，因缘际会下我再次翻开《边城》，只因为怀念起湘西瓦蓝的云天。故事里的翠翠在成长，已经走到了自己命运中最为重要的转折点。她最终还是选择了固执地等待，等着那个年轻人回来一同去采最喜欢的虎耳草。故事外的我也在长大，走过豆蔻年华，面临着少年人走向成熟的蜕变。而当我怀着这样的心境再次去读这个早已熟悉的故事、读到最后的那一句“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”时，心底的那份惨然和惋惜尚在，却多了几许释然，并不再过多地执着于因那些巧合误会所导致的有情人未成眷属的收场。若说两年前这个故事让我感到的是温暖中透出凄寒，那么两年后我不仅感受到全篇无处不在的寂寞孤独，也更执著于其中几许温暖的色调，依旧昏黄，却足以照亮我的心房。

  而两年后的我真真切切地感受到，俱为女子，翠翠却真是特别的。她不应仅仅只是爷爷疼爱的对象、男子梦中的理想，也是女孩子心中永难消逝的情结。再读时，我不再指责她的懦弱隐忍，而是喜欢她的活泼率真，也爱她的含蓄。因为这才是每个这样年纪的女孩子心中最纯真的一面，也是最真实的一面。

  再品与翠翠有关的章节，我看到了两条线索推动着人物的塑造和情节的发展。最明显的一条自然是三年的端午节，这也是贯穿全文的线索。第一年的端午节由翠翠的回忆带入，与茶峒山城一样，他与傩送的初遇仿佛也是静止于时光中的美好。黄永玉曾以此为题材作过木版画，画中的翠翠只一低首，回眸间却有不胜凉风的娇羞。这样的画面即使只是最简单的白色，也足以在人的心上幻化出万紫千红。即使后来有漫天花雨，在翠翠的印象里也没有那个端午所经历的事甜而美。第二年的端午节，翠翠和爷爷在顺顺吊脚楼上避雨，那个场景在电影中拍得十分温馨祥和。天保一家送的大白鸭和尖角粽子，船总与爷爷间关于翠翠婚事若有若无的谈论，不仅再次体现了地方人情之美，也为下文情节发展提供了一个小小的契机。而到了第三年的端午，所有事纷踵而来，然后走向最后的终局。这三年的端午节对于翠翠的意义不言而遇，也是她感情最明显的体现地。

  不过不同于两年前一直认为的爱情，再读时我却对那两个男子的感情产生了小小的质疑。也许是着墨不多的缘故，天保和傩送的感情仅体现在一次又一次的求婚上。翠翠的纯真美丽，是区别于其他女子的特别，也正是这份特别吸引了他们。可从始至终我都觉得他们只是把翠翠当成一件最美好的东西那样小心翼翼地去追求，可以兄弟相争，可以唱一夜的山歌，可心底其实想要的在这一块纯澈的水晶之外，还是一个节俭持家的女子。但愿这只是我对男子的偏狭。

  可是翠翠，在这时却真的初尝到爱情的甜蜜，焕发出少女的光彩。她会在骂人后听到对方名号时“心里又吃惊又害羞”，沉默一个晚上，也会在爷爷提到嫁给天保时又羞又气地掐断话头。而在面对爷爷正式讲起求婚时的心念更是如电般瞬间即是百转千回，她的心会轻轻地跳动，会即使不知所措也装作从容地等待爷爷的决定。而当心上的事落空时，此刻的心理描写犹为精彩：“翠翠弄明白了，人来做媒的是大老！不曾把头抬起，心忡忡的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆荚抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也俨然从容了许多”。她的惊愕和极度失望，以及妄图掩饰的心理过程，在看似随意的动作中暴露无遗。其后面对爷爷的泪水，她的心中又烦又乱，想哭又觉得没有理由哭。就是在这一刻我仿佛明白了过去一直都不理解的事，翠翠并非不愿去大胆争取大胆说出自己的爱情，只是自身少女含蓄的性格，以及对爷爷的顾及使她不知所措，只能以不回应的方式来回应。看似不合情理，却恰恰是人之常情。

  而这种人之常情，却恰恰是当年的自己所不懂的。所以很多路必须亲自走过，才能知道坎坷波折，很多故事只有一读再读，才能体会个中情味。当读到另一条暗线时，才蓦地惊觉，翠翠走过的路，难道不就是自己曾感知过的一切。印象中全篇有四次将翠翠与“新娘”二字联系在一起，有年少无知时扮做新娘的懵懂，也有情窦初开后追看花轿的好奇。她会欢喜会红脸，会爱听取茶峒歌声的缠绵，也会为一片云一颗星而孤独凝眸。看到这里，现在的我会抬头微笑，无论上天赋予了女子多少种不同的性格，在此刻的心绪纵横旖旎情思当皆如是。所以当全篇最后一次在爷爷的葬礼上出现“新嫁娘”这三个字时，才会感受到从未有过的哀凉。梦起之处，梦终之时，翠翠就这样以痴痴站立的方式无声地回应了自己年少梦想的如此终结。面对至亲的离去，至爱的离开，此刻的翠翠有前所未有的真实感。若说前面的娇羞含蓄引人怜惜，那么这时她的默然更贴近我的灵魂。

  是谁说过，不哭过长夜，不能语人生。我想没有经历过青春的甜酸凉薄，大概也不能懂《边城》。就好像当年老师在课堂上一遍又一遍的强调边城的民风淳朴，边城的珍贵难寻，当时的自己却只是不以为然。作者的语言的确很美，平淡如水却自有芬芳，景物描写引人入胜，但是否就真的是独一无二？现在的我已经不会怀疑。面对尘世间铺天盖地的灰土，面对无处不在的窒息感，不再被小心翼翼保护着的自己，越发怀念起茶峒清澈见底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，温柔的黄昏带着薄薄的凄凉。那样的世界，在素淡中自有明澈的光辉，质朴中自有蕴藉隽永之致，只能存在于过往，存在于梦中，存在于记忆，一去就永不再得。所以怎能忘记那山，那人，那只黄狗，那个和我一样大的女孩，她的身上有我最想抓住的洁净和自由，她的故乡是我穷尽一生也到达不了的远方。面对似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦？

  同样面对找不回的过往，作者选择用笔将其记录下来。而对于那些猜测的目光，他曾说过：很多人看我的书近似买椟还珠，你们欣赏我故事的清新，作品背后的热情却忽略了；你们欣赏我文字的朴实，那背后蕴藏的悲痛也忽视了。我不知道自己是否也是一个买椟还珠的人，对于《边城》这样一个故事我只愿单纯地随心而读，不愿加之以所谓深刻的挖掘的目光。我读到了背后的热情和悲痛，却还是想许给自己一个希望。只是语序的不同，但又未尝不可以是作者留下的慈悲，那个在月下唱歌，把灵魂轻轻浮起来的年轻人，“也许明天回来！”。

  每个人心里也许都只爱过一个正当最好年龄的人，作者如是，翠翠如是，我也应如是。然后，我们都将余下的岁月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已闭锁又如何，毕竟似水的流年还在记忆里，曾经的梦想还在心里，闭上双眼往昔的温暖还一息尚存。

  既然一切都还在，来过就未曾离开，那么即使心已渐渐消瘦，也没有什么是不可释怀的

• 是什么让我们独一无二？

  作者：格列柯南 发布时间：2018-09-04 22:43:35

  没看过迈克尔•加扎尼加参加《最强大脑》的那期节目，所以也不知道这个“乡巴佬”（作者自嘲）当时的叹息声有没有被广播出去。

  但读他的书就知道，这是个有趣的老头，年轻的时候也非常帅气，在加扎尼加的《双脑记》这本自传里，有很多他年轻时候做实验的录像，虽然影片是黑白色，但他却有种电影明星的光圈。

  《人类的荣耀》这本书，更是一本兼具科普与幽默的著作。

  加扎尼加说：“科学家就像是嘴里含着骨头的狗。他们不断地啃啊舔啊，最终琢磨出道理。”我不知道加扎尼加到底啃了多少骨头，才坐上了“认知神经科学之父”的位子，反正《双脑记》一书中，他对“裂脑”病人研究的过程也是一波三折。

  《人类的荣耀》的副标题 “是什么让我们独一无二”，关注的是人类的大脑的运作机制。虽然读完之后，我仍然记不住前额叶层和丘脑的具体位置和功能，左右脑半球具体执行哪些功能，读到神经元信号传递过程的段落时，我常常神思游离到了别处，但没什么关系，我却明白了加扎尼加在书中所说的，很多情绪反应和认知过程是在无意识中处理的。

  这本书还涵盖很多我喜欢的学者及其著作，更像是一篇文献综述，把我读过没读过的那些书和文献进行分辨论述，像是道金斯与威尔逊等人在基因和群体选择层次上的分野，也包含了斯蒂芬·平克、罗伯特·赖特、乔纳森·海特等我所熟知的观点，还有我尚未阅读过的约翰·托比与勒达·科斯米德斯等人合著尚未被翻译成中文的《适应的心灵》、霍金斯的《人工智能的未来》……

  最近读的基本书都是关于人类当下和未来忧思的，赫拉利的《今日简史》中探讨了21世纪的21个主题，而威尔逊的《人类存在的意义》则是一本跨人文与自然科学的思考，加扎尼加的这本书有什么不同呢？不同在于，这是一本从脑科学的角度，也是作者的专业领域所做的思考。

  赫拉利的《未来简史》和《今日简史》两本书里，关于智人未来即将被人工智能所取代的担心不是没有道理，加扎尼加就用科学家的引证，以及更多实验给予了解答，并作出了澄清：人类不是没有能力改造自己的DNA，我们也会在电脑手机屏幕前试图搞清楚生命的意义，“而动物则会去体验生命。问题在于：谁能笑到最后，是人类还是动物呢？”

  以前我们人类看待自己和动物的时候，总带着优越的眼光，总是拿我们那点智慧说事。但近些年的研究，让“人类中心主义谬误”越来越凸显出来，生物学家、神经科学家和认知学家们更多地从人类与动物的相同之处着手，发现我们智人真的不过是刚从“茹毛饮血”的石器社会走出来。

  如同在基因上我们与黑猩猩有98%左右的相似性，我们智人在98%的时候也会像动物一样思考，只是我们不知道而已。我们的大脑给我们了很多误导，让我们以为有一个“自我”在脑袋中指挥着我们；让我们以为我们的很多决策是基于理性；让我们以为选择对象的时候，是因为我们爱上了对方……

  其实不是这样的。我们有一个喜欢编故事的左脑，你想和某人交配，左脑告诉你你爱上了他/她；你觉得某个颜色的口红适合你，其实不过是左脑塑造的自我假象；某人穿了一件和她十分不搭的衣服，你内心极度嫌弃却口头上称赞她真有品味，你明明说了谎却把它称之为“善意的谎言”。

  赫拉利就说过，从宗教的故事到汽车品牌，以及自由主义等观念，都是人类左脑这个“谎话精”编造出来的，只要自己相信并试图说服别人相信就好。但这种谎言并不是没有价值，它可以让人类群体有一个共同的合作基础，Blablabla，我的左脑又开始编故事了。

  读加扎尼加、赫拉利、威尔逊、平克这些人的书，也算是一种讲故事的版本，但比起星座、手相或是占卜来说，我更相信的是前者所讲述的，他们能让你更加认清楚自己，更能清楚地看到他人的一言一行的背后驱动力。

  但想要看清楚自己也有些困难，毕竟有一个情绪自我在美女面前表演的时候，我的那个反思自我总是悄悄地躲起来，什么也不干，尽情地让我像雄性孔雀一样在抖着尾羽，或是像黑猩猩一样捶胸顿足，对旁边其他雄性进行讥讽挖苦。