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2007年雨果奖提名短篇小说、

2007年轨迹奖获奖短篇小说改编作品

2017年戛纳电影节首映电影同名图像小说

………………

※编辑推荐※

《如何在派对搭讪女孩》是尼尔·盖曼最浪漫、最瑰丽，同时也最令人费解的作品之一。 它像一首有关青春记忆的诗篇，无比美丽，又充满哀伤。

“奇幻文学大师”尼尔· 盖曼与巴西“魔幻现实主义”图像小说作者的跨界碰撞。

擅长运用色彩的《一日谈》作者法比奥·穆恩和加布里埃尔·巴，此次将盖曼的浪漫幻想短篇小说改编成了图像小说，二人行云流水般的画风和大胆用色，将主人公的奇幻遭遇推至一个个高潮，科幻感十足。

………………

※内容简介※

图像小说《如何在派对上搭讪女孩》改编自尼尔·盖曼短篇集《易碎品》中的同名故事。讲述一位名为“恩”的15岁男孩，在朋友维克的怂恿下，闯入了一个由陌生人举办的派对，那里的女孩都是如此可爱且迷人，满足了二人对异性的全部幻想。一向不善与女孩打交道的恩在那里偶遇了三个不同的女孩——天真无邪的北斗星、向往自由的宇宙一隅，和优雅热情的八行诗。然而在搭讪过程中，恩和维克逐渐意识到她们并非普通的女孩，这两位少年越加听不懂女孩们的语言，而她们也似乎想要通过言行一点点侵入二人的精神世界……这些女孩，她们究竟是什么人？但对于青春期的男孩们来讲，女孩本就是个不可思议的存在。

同名电影（由约翰·卡梅隆·米切尔执导）已于2017年上映。

………………

※名人推荐※

和缓且不同寻常的剧情，外加一条恰到好处的建议（“你要去和她们搭讪才行。”），这让《如何在派对上搭讪女孩》读起来是如此乖张和睿智。法比奥·穆恩和加布里埃尔·巴的图画艺术完美诠释了尼尔·盖曼笔下的故事。这样的组合本身就是一种不同寻常且让人津津乐道之事。

——奥德丽·尼芬格（《时间旅行者的妻子》作者）

盖曼、穆恩和巴创造了一部八行两韵诗，它的言语画面顿挫有力，让人难以忘怀。

——胡诺特·迪亚斯（《沉溺》作者）

如何才能让事物兼具怪异和美丽，与此同时又可以如此哀伤？它就像是一首诗、一种形式，人们可以沉溺在这片海洋之中。《如何在派对上搭讪女孩》就可以做到。

——凯丽·苏·德康尼克（《绝对致命》编剧）

这是什么？这是我最钟爱的尼尔·盖曼作品之一，就是里面有两个拥有与人物十分贴切的名字的那本？收·下·我的·钱。收好。

——帕特里克·罗斯福斯（《风之名》作者）

………………

※媒体推荐※

盖曼的思维是深不见底的汪洋，每当我沉溺于此时，原本身处的世界都会随之褪色，取而代之的是一个更加可怕且美丽的地方，一个我甘愿下沉的地方。

——《纽约时报》

你会如何决定去阅读《如何在派对上搭讪女孩》这本书？你去读就是了！我期待黑马漫画公司出版更多由尼尔·盖曼短篇改编的图像小说，希望下一个会是我另一个挚爱，《巨魔桥》。等不及了！

——“漫画光谱”网站

这部作品汇集了三位创作者的创作精华，展现了人际交往中的所有弱点。这本书留下了毋庸置疑的哀伤，有关逃离女孩后的哀伤，有关维克将会在他余生不停回忆起这段往事的哀伤。还有恩，那个并非出于本意而聆听过诗句的男孩，过往依旧萦绕于此。

——“漫画十字军”网站

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尼尔·盖曼，本书编剧，欧美文坛大师，幻想文学的代表。其出名作品包括富有开创性、且是《纽约时报》排名第一畅销书的《睡魔》系列漫画（荣获9项艾斯纳奖和世界奇幻奖的最佳短篇小说奖）；《坟场之书》（第一部同时获得纽伯瑞奖与卡内基奖的作品）；《美国众神》（已被改编为美剧播放）；以及获得2013年英国国家图书年度图书奖的《车道尽头的海洋》。

法比奥·穆恩，加布里埃尔·巴，本书绘者。巴西双胞胎兄弟，他们用漫画的形式讲故事已超过15年，并且其作品已被出版过12种语言。2007年，他们凭借《巴西都市故事集》首次被艾斯纳奖提名，次年凭借《伞学院》第5卷和《糖休克！》赢得3项艾斯纳奖。他们的2010年限期系列杰作《一日谈》斩获艾斯纳奖、哈维奖和老鹰奖，并通过后续的合集在国际上引起巨大反响。

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It's the strangest thing about poetry -- you can tell it's poetry, even if you don't speak the language. You can hear Homer's Greek without understanding a word, and you still know it's poetry. I've heard Polish poetry, and Inuit poetry, and I knew what it was without knowing. Her whisper was like that. I didn't know the language, but her words washed through me, perfect, and in my mind's eye I saw towers of glass and diamond; and people with eyes of the palest green; and, unstoppable, beneath every syllable, I could feel the relentless advance of the ocean.

She looked at me with her green eyes, and it was as if she stared out at me from her own Antigone half-mask; but as if her pale green eyes were just a different, deeper, part of the mask. "You cannot hear a poem without it changing you," she told me. "They heard it, and it colonized them. It inherited them and it inhabited them, its rhythms becoming part of the way that they thought; its images permanently transmuting their metaphors; its verses, its outlook, its aspirations becoming their lives. Within a generation their children would be born already knowing the poem, and, sooner rather than later, as these things go, there were no more children born. There was no need for them, not any longer. There was only a poem, which took flesh and walked and spread itself across the vastness of th...

书籍介绍

2007年雨果奖提名短篇小说、

2007年轨迹奖获奖短篇小说改编作品

2017年戛纳电影节首映电影同名图像小说

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※编辑推荐※

《如何在派对搭讪女孩》是尼尔·盖曼最浪漫、最瑰丽，同时也最令人费解的作品之一。 它像一首有关青春记忆的诗篇，无比美丽，又充满哀伤。

“奇幻文学大师”尼尔· 盖曼与巴西“魔幻现实主义”图像小说作者的跨界碰撞。

擅长运用色彩的《一日谈》作者法比奥·穆恩和加布里埃尔·巴，此次将盖曼的浪漫幻想短篇小说改编成了图像小说，二人行云流水般的画风和大胆用色，将主人公的奇幻遭遇推至一个个高潮，科幻感十足。

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※内容简介※

图像小说《如何在派对上搭讪女孩》改编自尼尔·盖曼短篇集《易碎品》中的同名故事。讲述一位名为“恩”的15岁男孩，在朋友维克的怂恿下，闯入了一个由陌生人举办的派对，那里的女孩都是如此可爱且迷人，满足了二人对异性的全部幻想。一向不善与女孩打交道的恩在那里偶遇了三个不同的女孩——天真无邪的北斗星、向往自由的宇宙一隅，和优雅热情的八行诗。然而在搭讪过程中，恩和维克逐渐意识到她们并非普通的女孩，这两位少年越加听不懂女孩们的语言，而她们也似乎想要通过言行一点点侵入二人的精神世界……这些女孩，她们究竟是什么人？但对于青春期的男孩们来讲，女孩本就是个不可思议的存在。

同名电影（由约翰·卡梅隆·米切尔执导）已于2017年上映。

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※名人推荐※

和缓且不同寻常的剧情，外加一条恰到好处的建议（“你要去和她们搭讪才行。”），这让《如何在派对上搭讪女孩》读起来是如此乖张和睿智。法比奥·穆恩和加布里埃尔·巴的图画艺术完美诠释了尼尔·盖曼笔下的故事。这样的组合本身就是一种不同寻常且让人津津乐道之事。

——奥德丽·尼芬格（《时间旅行者的妻子》作者）

盖曼、穆恩和巴创造了一部八行两韵诗，它的言语画面顿挫有力，让人难以忘怀。

——胡诺特·迪亚斯（《沉溺》作者）

如何才能让事物兼具怪异和美丽，与此同时又可以如此哀伤？它就像是一首诗、一种形式，人们可以沉溺在这片海洋之中。《如何在派对上搭讪女孩》就可以做到。

——凯丽·苏·德康尼克（《绝对致命》编剧）

这是什么？这是我最钟爱的尼尔·盖曼作品之一，就是里面有两个拥有与人物十分贴切的名字的那本？收·下·我的·钱。收好。

——帕特里克·罗斯福斯（《风之名》作者）

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※媒体推荐※

盖曼的思维是深不见底的汪洋，每当我沉溺于此时，原本身处的世界都会随之褪色，取而代之的是一个更加可怕且美丽的地方，一个我甘愿下沉的地方。

——《纽约时报》

你会如何决定去阅读《如何在派对上搭讪女孩》这本书？你去读就是了！我期待黑马漫画公司出版更多由尼尔·盖曼短篇改编的图像小说，希望下一个会是我另一个挚爱，《巨魔桥》。等不及了！

——“漫画光谱”网站

这部作品汇集了三位创作者的创作精华，展现了人际交往中的所有弱点。这本书留下了毋庸置疑的哀伤，有关逃离女孩后的哀伤，有关维克将会在他余生不停回忆起这段往事的哀伤。还有恩，那个并非出于本意而聆听过诗句的男孩，过往依旧萦绕于此。

——“漫画十字军”网站

• 作者：风满蜃气楼 发布时间：2018-03-06 07:38:41

  对青春期的男生而言，女孩是什么呢？是混沌的宇宙，是遥远的星辰，是天外来客，又或是一首首难解的诗与歌？女孩们喃喃自语，说着男孩听不懂的句子，或许她们就是天文学、音乐和文学本身，遥不可及、捉摸不定、复杂而难以言喻。

  画面跳跃、色彩迷幻，对白独白都很诗意，但我怀疑题目原本不是叫这个，因为内容分明告诉我们：不要和基友一起参加派对，尤其当他是个万人迷时。

• 作者：匡轶歌 发布时间：2018-04-14 13:19:27

  不会挫到以为这是本手把手教撩妹的迷男理论，但仍然有点意外：一个无法剧透的诗性故事，即使告诉你是两个男孩遇到了外星女孩，依然get不到它的十分之一吧。台词几乎是隐喻式的，充满曼妙的意象和引申的空间，它甚至没在讲恋爱和两性，叩问的是存在本身和艺术的终极意义。我们怎么知道，那些诗人艺术家原本不是一束散逸在浩瀚宇宙中的能量，驾着电磁波的脉冲之力，爆裂后穿过几千个太阳系抵达了我们栖身的星球，化为“人”这种形态。我们又怎知自己其实不是一首诗的肉体生命形式？而我们这首诗，可以经由爱、经由一个吻再度传播、辐射？我们怎么知道，自己的存在，不是宇宙意志的显现？你无法听到改变不了你的诗词。当你走到勇气的极限时，再往前走一点，你就不再是你自己了。一本短短的漫画，却让你换个眼光重新审视宇宙、自身、艺术与爱，非常奇妙。

• 作者：华林园 发布时间：2021-02-06 17:46:45

  最好的甲骨文字典。没有之一。

• 作者：李斯本 发布时间：2018-05-31 09:33:47

  喜欢。青春期的生存状态就是晕头转向、如临大敌和无功而返啊。

• 作者：楊不歡 发布时间：2018-04-19 22:32:20

  我反覆看那幾段女孩自述試圖推斷這是一種什麼生物⋯我覺得這是一種以信息形態存活的生命體，對其他有實體物理形態存活的物種有類似寄生功能，這個種族自身沒有繁殖能力，而是通過交配孕育下一代同化其它生物形態，最終會把整個物種變成他們的信息宿主。類似一種藝術異形吧⋯⋯結果短評都在聊男孩女孩小情緒怎麼的，真是在看尼爾蓋曼嗎⋯ 故事從那麼倆小男人小延伸到腦洞那麼大，浪漫而幻想瑰麗，繪畫是一日談作者，很穩，幾個女孩不同形態的刻畫很棒。我看見多數人都感嘆浪漫詩意，說女孩就是一個宇宙，影射青春期男生對著女孩的感覺，我自己反而完全沒想到那個⋯可能因為我不是個臭男生吧⋯

• 作者：T3的小喇叭 发布时间：2018-02-05 14:25:47

  最后遇见的那个八行诗女孩的画风非常美，纵贯寰宇的赤色爆炸，一下子让盖曼绚烂的语言有了血肉，就像往铅字上吹上一口橙红色的仙气，变成了宝爷向外喷洒星尘的唇彩。ps.乐队名全变成中文感觉怪怪的，发电站死命戳中笑点。pps.书挺薄的，很快就能翻完，跟我想象中的开本有点不太一样。

• 或许本书能解释一切两性疑问

  作者：昱颖的时间简史 发布时间：2018-08-03 16:24:57

  因为大学专业是生命科学，所以我对生物学方面的书很感兴趣。鉴于“这是一本颠覆性别认知、重塑人生自信的科普经典。”我认真拜读了一番。

  本书不仅有生理学方面的实验如果蝇等，还有社会学讨论、心理学咨询案例故事的分析。作者巧妙地将人类学、生物学、神经科学和心理学的研究成果糅合在一起, 她清晰地展示了雄性荷尔蒙的神话为什么以及是怎样产生，为什么它最终站不住脚。

  书中作者的口吻是风趣而犀利的，可能她特有的这种幽默风趣使得本书看起来不是那么严肃的科普读物。甚至一些词会让人有些尴尬。

  另外本书语言方面最大的特点就是标点符号中破折号用得相当多，尤其是前半部分。大多都是语句意思的转折，有时候一句话会有两三个破折号都表达语义的转折，所以读起来是有些晦涩烧脑的。特别是对于没有生物心理方面知识储备的读者来说，可能还会有无聊的感觉，但是只要你沉下心去读这本书，你会觉得它能解开很多谜题和现象。

  就我个人而言，读完本书，脑海中浮现的是以前经历的几个场景：

  1.高中大学宿舍里，几个舍友之间总会有某个人倾向于男性的现象，比如她自称“老公”，“朕”等。当然，她会有一个或者几个“女朋友”或者“老婆”“爱妃”等，当然很大程度上这只是一种称呼。但是细想一下，这些互称男女朋友或者夫妻的女性当中，往往都是没有男朋友或者男朋友在异地的。不知道大家有没有同感。就像书中的果蝇实验一样，没有雄性或者雄性太少的话，那么一部分雌性就会变异成雄性，完成生殖任务。当然，人也不是果蝇，性别说变就变，但是环境对人的生物性肯定是有影响的。

  2.关于奶爸。现代社会男女平等的观念越来越根深蒂固，所以男主外女主内的传统观念被打破。越来越多的职场女性肯定就会有一些男性长时间或者临时充当奶爸。如果我们观察一段时间奶爸的行为，或者观看那些“爸爸去哪儿”之类的电视节目的话，不难发现：奶爸照顾孩子的过程从一接手的艰难，手忙脚乱到之后的从容，事无巨细，他们的说话语气，面部表情等等都是趋于“女性化”甚至“母性”的。可能如果节目全程观测这些奶爸的睾酮含量，也会得到书中的论断。

  3.夫妻相处时间久了，会有“夫妻相”。当然，这指的是生活和睦的夫妻。或许正是夫妻之间荷尔蒙协调的原因吧。

  4.想要谈恋爱或者相亲的朋友应该看看本书。你可以更好地了解异性，从科学的角度寻找适合自己的爱人，找到合适的相处方式。

  总之，本书是实用性很强的科普读物，书中的实验或许晦涩难理解，但是读过必定有益。

  　　

• 如何在消费社会当个穷人

  作者：维舟 发布时间：2021-11-20 20:10:24

  今年的“双11”有些不一样：以往年年破记录的狂欢，如今还没开场，就已收到了越来越多消费者的吐槽，不仅“羊毛越来越难薅”，很多人甚至根本提不起兴致去购物。倒是“女子毕业9年抠出两套房”的事冲上了热搜：豆瓣抠组大神王神爱，靠着各种节俭的窍门，已经在南京拥有了两套房子，用她自己的话说，“我已经达到最低档次的财富自由。不是我挣得多，是我花得少。”

  当然，话是这么说，在这个年头要能有两套房，真正的穷人只怕两口子9年不吃不喝也做不到，很多人花得已经够少了，再抠也抠不下多少。不过，这并不影响无数人对她惊叹、羡慕乃至膜拜，因为她做到了普通人想做而做不到的事：把节俭进行到底，在变老之前就实现了财务自由。

  人们普遍把这看作是“反消费主义的”，但这其实正说明中国人对“消费主义”的理解相当狭隘，以为它只是指“乱花钱”，尤其偏重消费行为中的非理性、炫耀浪费的一面，但事实上，这位“抠神”的所赖以维生的各种优惠、返利、抽奖恰恰是在消费主义社会才有可能，而且她最终想要达成的目的也正是典型的消费主义理想：实现财务自由，买自己想买的东西，只不过她不是通过多赚钱而是通过克制欲望来做到这一点。

  这个问题可能比一般人所设想的更复杂，因为到了物质极大丰富的后现代社会，消费主义几乎是不可避免的——这意味着，人们通过占有物品来界定自己的身份、形象和风格，所谓“我是我所拥有的”。在那位“抠神”的事例中，虽然她似乎尽可能少地购物，但所作所为却都是为了那两套房，而这房子也正是一种特殊的商品，占有它们使她自我感觉更好，并在这个充满风险的时代里提供了稀缺的安全感。

  社会学家齐格蒙特•鲍曼在三十多年前就已预见到，随着西方发达国家从“生产型社会”过渡到“消费型社会”，生活在其中的芸芸众生所扮演的社会角色也将发生微妙而重大的变化。以往人们看重的是某种工作伦理：即便工作没给你带来自己所预期的，你也应当工作，因为工作就是善好，而不工作则是罪恶，给所有人工作也往往被视为解决社会问题的良方；然而，到了“消费型”社会，物质已极大丰富，不仅不愁生产，甚至产能都已经过剩了，问题已颠倒过来——如果不能刺激消费，就没办法继续生产，这就要求合格的社会成员必须具有扮演消费者的能力和意愿。

  正是在这种情况下，“穷人”的内涵也随之发生了变化，就像鲍曼明白指出的，虽然每个时代都有穷人，但“穷人”具体意味着什么，其实取决于与他们同在的“我们”是什么样的人。如果在一个社会中，每个人都通过占有物品来界定自我，那么一个不能或不愿消费的人，就成了一个有缺陷的消费者，一个新穷人——这不仅仅指日常购物，当然也包括人人涌入楼市的时候拒绝买房。

  事情还并不到此为此。这样一个后现代社会势必也是一个充满流动性的社会，因为只有不断消耗，才能源源不断地产出，这就是为什么现在“再循环”变成了当代环保运动的重要主题，因为一个以不断抛弃为特质的社会，势必将制造大量垃圾。如果为了不断消费就得去反复刺激人们的欲望，那么由此召唤出来的魔鬼，可能是我们这个星球所无力承受的，归根结底也是不可持续的。

  与此同时，消费是一种完全个人、独立且终归于孤独的活动，也是所有协调与整合的天敌，这就使得人们很难联合起来，而当人们不能履行消费这一责任的时候，对社会运转而言也就变得多余了。这样，原先那种相互依赖的道德共同体逐渐瓦解，彼此缺乏联系的个体看似有了“选择的权利”，但却被消费主义绑架了——因为“幸福”本身已经与消费能力挂钩了。

  对“新穷人”而言，这种心理上的自我屈辱感才是更为致命的。在消费社会来临之前，无数宗教和传统价值观都赞扬贫穷的好处与美德，这使穷人对富人长久享有一种精神优越感，然而到了现在，贫穷却意味着被排除在日常生活之外，对很多人来说，这都意味着自尊心的降低和难以克服的羞耻感，甚至即便人们意识到自己的困境，也往往仅仅把这看作是一个“没钱”的问题，而无力将之转化为一个公共议题。

  在美国，这已经变成了现实。社会学家马修•戴斯蒙德在研究密尔沃基的房租市场后所写成的《扫地出门》里，揭示了触目惊心的生活状况：缺乏稳定的工作使许多人难以支付生活开销和房租，但付不起房租就会被房东扫地出门，而这样频繁搬家本身又会影响他们找到稳定的工作，于是陷入恶性循环之中。虽然在任何一个社会，贫穷都会影响人们运用自身的权利，但在美国这样一个市场化程度尤为彻底的消费社会里，这一点更是毫不遮掩。

  在发达国家进入后现代社会三十多年后，如今中国社会也“一只脚踏进了后现代”，消费主义的迹象也早已随着全球化的浪潮蔓延到了这里，不过，就像在很多发展中国家一样，消费主义对我们来说还有一些微妙而重大的差异，也引发了一些迥然不同的反应。

  从一开始，中国的消费主义就带有浓厚的政治与道德色彩：你可以消费，但最好消费国货，且不得浪费。就像葛凯在《制造中国：消费文化与民族国家的创建》一书中所说的，中国的民族消费主义也“把严厉的限制强加给个人”，国货运动所产生的社会力量“都在重新界定和规范消费主义，直至将消费主义纳入民族意志可以接受的范围”。

  也正因此，1980年代以来的消费主义，虽然至今仍被广泛谴责为道德可疑的挥霍，但对年轻一辈来说，却有一种难得的个体解放感，因为它将他们的自我从道德束缚中释放出来，借用社会学家阎云翔的话说，“这种消费主义使个体欲望的及时满足变成一种个体权利，变成像独立、自由和自我实现等个体主义的其他关键概念一样重要”。

  实际上，国内直到近些年来才开始反思消费主义，但这种反思至今仍大抵仅限于“反对浪费”。问题是：对“需要”和“欲望”的区分主要是一种价值判断，即便是那些我们看作是必需的东西（例如房子），事实上也深受文化渗透，在另一种社会文化中可能完全无法理解为什么中国人如此痴迷于买房，却把去咖啡馆、音乐会和博物馆的文化消费看作是多余的、不必要的乃至是奢侈的。

  从这一意义上说，“抠神”的传说暗示着中国社会的一种全新的心态动向，表明更多年轻人开始自发抑制冲动消费，转而寻求在一个高房价的时代获得心理上的安稳。这仍然是消费主义，因为其背后的意味仍是“它表达我”，只不过现在是用一些不同的物品，来表达一个不同的自我。吊诡的是，这或许正可见中国已转入了消费型社会的下一个阶段，那就是消费主义的重点从物质消费迈向意义消费——通俗地说，就是不再一味“买买买”，而是平时只买需要的，但自己觉得值的，花多少钱都愿意。不仅如此，仅仅占有物品已经不再像以前那样能彰显自我身份，就像《格调》一书所嘲讽的那样，“如今，只有把帽子当作无足轻重的饰物，才能赋予它等级的意味。严肃地看待戴帽一事，只会使自己的身份降低。”

  一个正常的国家不可能没有消费，真正应当做的并不是不分青红皂白地反对消费（那也会造成社会生产的萎缩），而是超越消费主义：客观看待它所带来的好处，反思它所造成的问题，尽可能地不要依靠对物品的占有来建构、表达自我，而是去从事更多的创造性活动，在精神生活中得到满足。做到这些当然不容易，但只要有更多的人愿意这么做，我们这个社会就有可能变得更好一点。

  *已刊2021-11-15《辽宁日报》