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内容简介：
《中国油气资源税费制度研究》运用现代经济科学与管理科学的理论工具，采用定性与定量分析相结合的方法，集税收理论分析、制度剖析、比较借鉴和改革展望于一体，对油气税费制度进行了系统研究。 《中国油气资源税费制度研究》内容主要包括六部分：一是阐述国内外油气资源储量、产量和消费现状，分析了中国油气资源供需存在的问题；二是阐述油气税费的法律基础及理论依据；三是回顾中国油气税费制度的演变历程，重点对改革开放以来油气资源税费制度的历次调整进行梳理与评价；四是从税费理念、体系设计及税费种类角度剖析了现行油气资源税费制度存在的主要问题；五是借鉴国外主要产油国油气资源税费制度实践经验与启示；六是提出中国油气资源税费制度的改进策略。读者对象为油气企业的财税工作者、财税研究人员、财税部门相关人员及经济管理类专业大学生、研究生等。
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书籍介绍
《中国油气资源税费制度研究》运用现代经济科学与管理科学的理论工具，采用定性与定量分析相结合的方法，集税收理论分析、制度剖析、比较借鉴和改革展望于一体，对油气税费制度进行了系统研究。 《中国油气资源税费制度研究》内容主要包括六部分：一是阐述国内外油气资源储量、产量和消费现状，分析了中国油气资源供需存在的问题；二是阐述油气税费的法律基础及理论依据；三是回顾中国油气税费制度的演变历程，重点对改革开放以来油气资源税费制度的历次调整进行梳理与评价；四是从税费理念、体系设计及税费种类角度剖析了现行油气资源税费制度存在的主要问题；五是借鉴国外主要产油国油气资源税费制度实践经验与启示；六是提出中国油气资源税费制度的改进策略。读者对象为油气企业的财税工作者、财税研究人员、财税部门相关人员及经济管理类专业大学生、研究生等。
精彩短评：
作者：杜秋筠 发布时间：2014-09-21 20:38:42
難得的好書。每一個名字都有很多意義，古人的心思今人難以想像。喜歡桂馥和張漢。
作者：武侠 发布时间：2019-05-16 02:05:43
沙花
作者：舒妙 发布时间：2019-03-03 00:29:19
并不是全书都在讲年轻人的处世情商，不过还是有看点的。很多年没有读过刘墉了，作为一个中年少女，再来读他还有种跟长辈对话的感觉。书中讲故事的方式依旧很刘墉，有些道理也确实很有道理。读完有收获。
作者：我知道哪里有光 发布时间：2009-08-21 07:10:30
侦探推理
作者：墨然 发布时间：2022-01-22 22:33:52
2021年已过
作者：yangjiazhen100 发布时间：2021-09-03 17:36:05
脑洞大开的论文荟萃，刷新了我对跨学科的认识，不过里面有些用词感觉不够严谨有滥用概念的嫌疑
深度书评：
【校讎拾得】論語正義 by xiaosheng
作者：xiaosheng 发布时间：2010-03-04 21:19:20
更多雜誌，請見
http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=149899
《大戴禮記》不在十《三經之》內
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊1）
“十《三經之》內”當作“《十三經》之內”
是詩《書》《禮》樂
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊2）
“詩”當作“《詩》”
“《禮》”當作“禮”
後放此
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊16）
“放”似當作“仿”
武王間於太公曰
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊17）
“間”似當作“問”
故茍免。’
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊42）
“’”衍
古者年八歲而出就外傳
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊43）
“傳”似當作“傅”
故以天知命自任
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊45）
“天知命”似當作“知天命”
《論衡·問孔篇》亦作“毋違。
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊46）
“。”後脫“」”
意車羊門。”亦是其制，
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊68）
“。’”似當作“，”
“，”似當作“。’”
周則復始，窮則反本【聲注：“周”下有“＿”】
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊72）
“＿”似衍
“雍徹”是樂歌
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊80）
有誤
其迫切當亦因此【聲注：“亦因此”下有“＿＿＿”】
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊86）
“＿＿＿”衍
或能爲崇
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊121）
“崇”當作“祟”
《評議》、《溫故錄》二說
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊126）
“《評議》”當作“《平議》”
過在於容非’
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊145）
“’”當作“」”
邢《疏》，云
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊157）
“，”衍
古連、輦字通”……周曰輜輦。’”
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊167）
標點有誤
《釋名·釋宮室》：“寢，寢也……”
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊178）
疑有誤
王氏引之《經傳釋辭》
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊179）
“《經傳釋辭》”當作“《經傳釋詞》”
《後書·桓譚傳》
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊186）
“後書”當作“後漢書”
皆所師古所不取矣
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊186）
首“所”疑衍
然猶不輕諡“衣”
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊188）
“衣”似當作“文”
於「菟」爲字
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊194）
“於「菟」”當作“「於菟」”
故宜從《古論》作『崔子』也
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊195）
“『崔子』”當作“「崔子」”
《釋文》：『吾黨之小子狂簡』絕句，鄭讀至『小子』絕句。」
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊199）
標點有誤
少長之字
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊201）
“字”後脫“，”
《故文王官》人三者並舉
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊203）
“《故文王官》人”當作“故《文王官人》”
今文「籔」或爲「逾。」
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊215）
“。」”當作“」。”
故引《論語》文以相續。」』
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊283）
標點有誤
疑“儀”是字
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊294）
“字”後脫“。”
當以「巿」爲本字
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊313）
“「巿」”當作“『巿』”
聞此童子之言而商所執【聲注：“商”下有“＿”】
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊321）
“＿”衍
側其之音爲「緇」
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊322）
“其”當作“基”
或作系旁才
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊322）
“系”當作“糸”
○正義曰
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊323）
“曰”後脫“：”
從系，屯聲
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊323）
“系”當作“糸”
『公會吳于橐皋』」
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊330）
“」”衍
自皮弁而下如大《夫之服。」》
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊336）
“《》”衍
吾是以知松柏之茂也。」
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊357）
“」”衍
後鄭謂七人【聲注：“鄭”下有“＿”】
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 上冊368）
“後”下脫“＿”
則此所云“二十三章”三字
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 下冊437）
有誤
以“先進、後進爲仕先後輩”者
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 下冊439）
“「” “」”衍
卽此 【聲注：“所”左轉90度】云“不及門”也
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 下冊440）
“ ”當作“所”
一曰三復白圭之玷
（劉寶楠著. 高流水點校. 論語正義[M]. 北京：中華書局，1990. 下冊444）
“曰”當作“日”
琦君的小女儿情怀
作者：文艺青年碎碎念 发布时间：2017-08-14 23:37:50
这是第一次阅读琦君的书，虽然她的《橘子红了》小时候也依稀记得看过两集，但是脑袋中却没有多少她的印象，而这本书正好也是琦君出版的第一部书，里面有她的初心，有她的小女儿情怀，有她的亲人故乡，这些在琦君的笔下栩栩如生，而对于琦君的一生，也就这样匆匆了解起来。
她父亲是武官，在杭州供着要职，于是从小家境殷实，但是父亲后来出去打仗也带了小三回来，最后战争爆发了，就一家迁往台湾，而以后的分离注定了琦君一直缅怀曾经无忧无虑的童年，这也为琦君的散文，注入了不少忧愁。
而本书是由散文和小说组成，前半部分散文，后半部分小说，我更喜欢前面的散文，因为有琦君的亲身经历，有她的回忆，有她的珍惜。从自小读书的老师，到学校的教会老师，从父亲的旱烟筒到收集的小玩意，从母亲的来信到乡思，满满的都是曾经美好的回忆，从小爱的母亲的桂花糕，和哥哥嬉戏的时光，还有全家的和睦，以及故乡的山水，都在笔下有了不一样的风情，这些饱满又生动的故事也促成了这个心思细腻的小女生琦君。
而小说的那部分，就突出了琦君的浪漫情怀，对爱情的向往，对人世间至情至性的爱的讴歌，《姐夫》里，妹妹帮助姐姐照料孩子，《永恒的爱》里失去初恋的女子重新找到依靠，更有《琴心》里，一家的琴瑟和鸣，而这些精彩又岂能道尽，这种经历生死的新生，是拯救，是大爱，是责任，是永恒，也可以见得琦君对于爱情的一些态度，而小说里也有琦君的情怀，绵绵絮语，读来可人，只觉琦君文字间的细腻和柔软。
而这些小女孩情怀仿佛让人沉浸在一个梦幻世界，一面有家乡的美食，父母的教诲，一面又有分离的痛苦，思乡的愁闷，而这些小女孩性情，也是我们每一个人都有的，所以，读起来也很容易产生共鸣。而这些小女孩性情也好，情怀也罢，也只让我沉浸其中，只想一直贪恋它的可爱。
而这些最初的作品，经历了时间的洗礼之后，也验证了它的天真与淳朴，当新的时代来临，让人难以忘怀的，也许就是这些最初，这些独特的，只属于自己的回忆，在时间的长河里，一切都是最美的样子，那些安稳，那些岁月静好，也在作者的笔下，有了它最美的样子。让我们也走进这些回忆，这些故事里，当一个旁观者，一个聆听者，而这个小女孩，也会一直在那里为我们展现着美丽的画卷。
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- 网友 辛***玮： ( 2024-12-22 15:55:03 )
页面不错 整体风格喜欢
- 网友 相***儿： ( 2024-12-31 05:34:28 )
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- 网友 瞿***香： ( 2024-12-14 19:34:25 )
非常好就是加载有点儿慢。
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- 网友 方***旋： ( 2025-01-02 05:25:46 )
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- 网友 常***翠： ( 2024-12-16 20:45:06 )
哈哈哈哈哈哈
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- 网友 焦***山： ( 2025-01-09 08:55:10 )
不错。。。。。
- 网友 仰***兰： ( 2024-12-21 09:17:41 )
喜欢！很棒！！超级推荐！
- 网友 谭***然： ( 2024-12-18 22:50:13 )
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书籍真实打分
故事情节：5分
人物塑造：7分
主题深度：7分
文字风格：3分
语言运用：5分
文笔流畅：9分
思想传递：5分
知识深度：9分
知识广度：5分
实用性：7分
章节划分：4分
结构布局：9分
新颖与独特：8分
情感共鸣：9分
引人入胜：6分
现实相关：7分
沉浸感：7分
事实准确性：7分
文化贡献：6分