深夜食堂(5—8共4册)安倍夜郎湖南文艺出版社9787540461584 ; 978-7-5404-6158-4 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《深夜食堂》讲述了发生在一个小餐馆里的故事。店主人是个脸上有条刀疤的大叔。这里的菜单只有猪肉味噌汤套餐一种，大叔的经营方针是：“想吃什么，我就做给你，只要是当天有的食材而我又会做。”因为它夜里十二点开门，早上七点打烊，故名为“深夜食堂”。

能就泡菜猪肉吃下四碗米饭的真由美，能忍住“食物的诱惑”，减肥成功吗？（第63夜）；茶泡饭三姐妹再次登场！据说她们都在秘密相亲，结果如何？（第85夜）；爱吹嘘自己当年勇的“昔日好男儿”佐竹，却是个“谈妻色变”的妻管严（第87夜）；外表平平、毫无存在感的琉璃小姐是如何夺得高大英俊的外国帅哥大卫的芳心？（第106夜）……那些生活在夜色中的人，每到晚上，纷纷前来投奔，点些米面小菜，喝点清酒。简单美味的家常菜，配上温暖感人的日常故事，暖心又暖胃。

◎《深夜食堂》1-4册持续热销，众所期盼的5-8册终于暖心上市啦！

◎献给成天加班疲惫不堪的人，失恋痛哭的人，梦想受挫意志消沉的人，置身于幸福中欢欣雀跃的人 ……一个让大家吃饱喝足，满溢笑容的治愈天堂！

◎《舌尖上的中国》总编导陈晓卿感动推荐！

◎第55回小学馆漫画奖、第39回漫画家协会大奖，两项日本重量级大奖的得奖之作！

◎风靡东南亚各国，占据各大排行榜，销量破千万册。受众面之广，创造了漫画书的奇迹！

◎两度改编成同名电视剧，被日本读者称之为“治愈系之王”

《深夜食堂（第五卷）》目录：

第58夜麻婆豆腐

第59夜青鱼子

第60夜肉酱面

第61夜奶油炖菜

第62夜罐头

第63夜泡菜猪肉

第64夜快餐

第65夜咖喱乌冬面

第66夜芝麻拌菠菜

第67夜春甘蓝

第68夜竹荚鱼干

第69夜煎饺

第70夜汉堡

第71夜蛋包饭

清口菜牢骚

《深夜食堂（第六卷）》目录：

第72夜五花肉番茄卷

第73夜大麦茶

第74夜黄瓜

第75夜姜汁猪肉套餐

第76夜脆脆棒冰

第77夜高汤

第78夜新米

第79夜松茸

第80夜酱炖青花鱼

第81夜炸墨鱼须

第82夜烤饭团

第83夜凉面

第84夜海苔炸竹轮

第85夜茶泡饭再次登场

清口菜宾果

《深夜食堂（第七卷）》目录：

第86夜甜玉子烧

第87夜烤年糕

第88夜火腿猪排

第89夜鱼冻

第90夜鸡肉蛋饭套餐

第91夜绿竹笋

第92夜胡萝卜

第93夜猪肝炒韭菜or韭菜炒猪肝

第94夜蛋汁猪排

第95夜炒饭

第96夜姜汁汽水与儿童套餐

第97夜油炸食品

第98夜清早咖喱

第99夜咕咾肉

清口菜开水

……

安倍夜郎（Abe Yaro），日本知名漫画家。自幼就有当漫画家的梦想，早稻田大学毕业后从事了一段时间广告工作，仍对漫画的初衷念念不忘，练习画了几部作品后便报名漫画比赛，没想到初出茅庐就以《山本掏耳店》获得“小学馆新人漫画奖”，此后便辞掉工作，走上了专职漫画家的道路。

有一次，安倍夜郎听到某张CD里的一首歌，间奏旁白说了一句“深夜零时起营业的炸串店”，这成了《深夜食堂》故事的起点。漫画一出版，好评如潮，这部充满脉脉温情的都市漫画治愈了无数读者的心，一连获得第55回小学馆漫画奖和第39回漫画家协会大奖两项日本漫画界重量级奖项，并两度改编成同名电视剧，赢得观众一致好评推荐。目前，《深夜食堂》全系列在日本、台湾、韩国等地的累计销量已突破千万册，而这里的故事，还在不断上演。

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• 作者：丁丁虫 发布时间：2013-11-25 12:32:01

  宗教中的仪式到底意味着什么？对潜意识的影响？

• 作者：萝卜狼 发布时间：2020-05-11 21:15:54

  个人感觉挺不错的，通过做题回忆和掌握了很多常用的商务英语的单词等。看看考试匹配吗

• 作者：白鹿散人 发布时间：2018-09-08 22:57:36

  特殊年代里成长起来的一辈人，一幅幅漫画里是真真切切的生活、疑问和思考。李先生的漫画一如既往的源于生活、贴近生活，故能让人印象深刻。

• 作者：vertigo 发布时间：2016-07-15 18:12:30

  混乱

• 作者：立春 发布时间：2012-08-23 21:06:25

  蔡礼旭老师一直是我的榜样！蔡老师的演讲都是实修感受的流露，很实用。

• 作者：木木三 发布时间：2012-01-05 20:03:26

  明天求过。

• 渡边淳一教你怎么游日本

  作者：powerlaw 发布时间：2014-06-01 00:05:23

  读研时导师经常教育我们科研时一张图一个公式都要仔细推敲背后的物理意义。

  出去游玩之前我都会仔仔细细搜索地图线路规划游玩路线，包里装着地图，手机上下载路书，时刻让自己知道所处位置和前进方向。

  读完《失乐园》后我花了端午节假期的第一天一整天的时间搜索相关资料。从箱根、镰仓等地理位置到薪能表演形式。为了方便能从英文版维基百科上获取更多信息，我还特意做了一些名词的中英文对照表。

  下午第一次感觉到肚子叫的时候我已经收集了60+M的资料，基本都是图片信息（现在越来越重视图片和表格所蕴含的信息量，这跟我所学专业受到的科学训练有关）。当把时间、地点、人物、事件等要素通过并联串联组合起来后，我越发确信这本书目前对我而言更重要的意义在于提供了一个日本关东地区精品旅游路线。

  这本书讲的是熟男久木和熟女凛子的婚外情的故事。全书每个章节都是以性开始，又以性结束。所不同的是ML的时间地点以及人物心态不同。

  全书分上下两部，每部共六章，总共十二章，基本对应着一年的十二个月，也就是说每个月重点讲述一次ML的过程。ML的地点有七里滨海岸，镰仓，箱根，日光，伊豆各一次共五次，横滨，轻井泽各两次共四次，涩谷三次共三次，加一起十二次。

  如果，当然也是我非常期待的，豆瓣的书评功能强大些，可以加上表格，我就会把章节名，时间，地点，大事件放在一张表格上，比如

  空蝉——盂兰盆节经大暑至八月末——涩谷——匿名信、久木离婚、辞职。

  这种解剖式读书法能让整本书脉络清晰，所谓把书读薄，这是我高中时经常干的。

  好吧，书中讲的中年男人婚外情甚至ML都离我很远。关于久木心理的变化写的确实很好，不过我也懒得去揣测了，因为我看到了更有趣的内容，这便是本文题目，精品旅游路线的推荐。

  九月份，搭乘江之岛电铁线去这个常住人口只有409人的小岛转一圈，天气好的日子能望到远方白雪覆盖山顶的富士山。晚上住在七里滨海岸的旅馆，夕阳落山时从宽大的落地窗远眺江之岛，看着火球般炽热的太阳渐渐西沉在横跨江之岛的大桥桥畔。

  十月份的话就在古都镰仓，看镰仓大佛，晚上在大塔宫欣赏薪能。九点多时到小町路的一个门脸儿不大的料理店吃宵夜。睡觉时躺在群山环绕的黯夜里，感受浓郁的大自然气息。

  秋日去神奈川西南角的箱根町。住在仙石原饭店，白天从凉台可以眺望仙石原平原以及高尔夫球场，晚上吃芦湖产的虹蹲鱼和加奶酪的冷盘，就着葡萄酒。回到房间在皎皎月光下可以依稀看到宽阔的草地和高尔夫球场，远处耸立着屏障般的外轮山。第二天上午在满目秋色中，来到湖尻，从那里乘渡船去游览芦之湖。中途在箱根园停靠，从那儿坐缆车上到驹岳山顶，站在山顶，箱根的群山、远处的富土山直至骏河湾的美景一览无余。海拔一千三百公尺的驹岳山上，满山遍野覆盖着鲜艳夺目的红叶，在湖水的倒映下，山水一色，连成红艳艳的一片。

  刚进入冬天的季节，就可以去静冈县热海市的梅园赏梅，然后去参观日枝神社。

  隆冬季节就去栃木县的日光市，白雪皑皑的群山，幽静湛蓝的湖水一定给人留下永久性的美好记忆。从日光市出发，沿着《头文字D》中那样蜿蜒曲折波荡起伏的伊吕波山路，刚经过白根山，男体山又迎面扑来，山体宏伟雄壮，是日本的代表性名山之一。这座成层火山山顶有日光二荒山神社的奥宫，古为山岳信仰的对象而为人所知。至若降雪天气，眺望着那陡峭的山岩，山上的朔风卷走了雪云，来到山路尽头时，雪小多了，天空霎时阴转晴，温暖的阳光撤满大地。男体山山脚便是两万年前因火山喷发阻塞河流而形成的中禅寺湖。中禅寺湖水形成东端的大尻川，横切男体山，从700米高处流下，形成华严瀑布的主体部分，高99米。上部岩石向前突出，岩隙中流出十二个小瀑布。冬天的时候，十二瀑布的细小瀑布会因冰冷气候而结冻成为青冰，华严瀑布亦因而显得更加美丽。最上面约十米宽的瀑布出口处，无数根冰柱连成一片，其中一部分覆盖着白雪，形成一个巨大的冰块儿。仔细一瞧，只见冰块儿里面依旧生机盎然，水流汩汩地沿着岩石流向一百米之下的水潭中。“冬天的瀑布有一种庄严的感觉。”望着冬天的瀑布，凛子这样感慨，阳光下她的侧脸熠熠生辉。晚上时一定要住在有着十铺席大的起居室的和式房间，宽大的凉台正对着中禅寺湖。站在窗前，望见了被落日染红的湖面。湖的右面紧挨着男体山，杉树林和地面上的积雪，辉映着红灿灿的斜阳；与男体山相连的伸向远方的白根山脉及左边的重重山峦都是白茫茫一片。冬天的中禅寺湖被怀抱在群山之中，清寂而幽静。湖面上不仅看不见船的影子，连一个人影也没有，仿佛早在远古时代就已是这样静寂的世界了。这样的美景中蕴藏着静谧和庄严，令人望而生畏。继续凝视日落时变化万千的湖面，你会注意到红灿灿的山峰渐渐黯淡下去，不久化作了单调的黑白世界。除了夕阳映照的山峦的色彩变幻外，整个湖面也由冷冰冰的苍白逐渐转蓝，再暗下去成了灰色，最后只剩下湖畔四周白晃晃的雪地，笼罩在黑色的夜幕下。湖面就这样缓慢地，一步步地被暗夜吞噬进去了。

  进入四月份，到初春时节，就应该选择去伊豆的修善寺看樱花。那里离东京不太远，是一个为群山所怀抱的温泉之乡，那里的樱花和旅馆都有着远离尘世的静谧。来到修善寺，登上正面高高的台阶，穿过山门，便是竹林掩映的寺院，正殿位于寺院的最里面。八百年前源范赖被兄长赖朝幽禁在这个寺内，后来，在神原景时的逼迫下，自杀身亡。那以后，赖朝之子赖家也被杀死在虎溪桥畔的箱汤。冈本绔堂的《修善寺物语》就是根据这一悲剧写成的。后来北条政子为了悼念儿子，在附近的山脚下修建了指月殿。正殿宽展的屋顶，造型优美流畅，与后面郁郁葱葱的山树搭配得十分和谐，就像高贵的女性一样风姿绰约，看不到一点血腥的影子。夜晚在下榻附近的旅馆，伸开四肢浮在椭圆形的天然浴池中，抬起头，夜空里没有星星也没有月亮，只有樱花的花瓣从空中飘然而降。晚上一边欣赏夜色中的樱花，一边就着时令的清炖款冬和凉拌土当归喝当地产的辣口烫酒。

  梅雨时节的夏季和秋季，便去长野县的轻井泽。梅雨时的轻井泽，水分充足，树木繁茂，在寂静的雨夜，四周很静，从树叶上滴落的雨点不断地渗入布满青苔的地面，传来淅淅沥沥的声音。而秋天的高原景色则完全不同：秋高气爽，晴空万里，远处喷着烟雾的浅间山隐约可见，半山腰里已是红叶点染，山脚下边野的芒草闪着金光，耳边阵阵秋风吹过寂静的树林。

  写到这里我想起刚读完这本书的时候忍不住跟身边的人推荐。一个同学说：是不是前几天刚去世的日本作家？我一惊，因为老听说渡边淳一却不知道他的生平，不像村上春树那样每年诺贝尔奖颁奖前会被来回拿出来说，想不知道他生平都难。在网上一搜，发现老人家四月三十刚去世的。祝他安息。

• 《给青年建筑师的信》后感

  作者：Sheldon 发布时间：2010-10-01 18:49:46

      * 这本书是本小册子，不贵，关键是书的内容真的不错。

      * 我第一次感觉到，原来好书也可以很便宜的，感谢作者汉宝德，感谢三联书店。说到三联书店，以前并没有很作兴它的，可是因为这本书让我开始对三联也有了好感。尤其喜欢“生活、读书、新知”这个slogan，这三个词很好，排序我也会这么排。看这三个词不同的字体，而且又说得这么好，应该是名家所为。

      * 然后看百度百科：“生活·读书·新知”虽然只是三家书店名字的组合，但却巧合地概括了人的一生中最主要的三个方面：首先，最重要的是生活，热爱生活，好好生活；然后是读书，读书是一种习惯，是一种人生的态度；最后是新知，新知从读书中来，从生活中来，又让读书和生活更美好。

      * 这段写得真好。也是得知原来三联还有这样一段历史，看来以后要多多关注三联了。

      * 看了这段历史后，我更要说说推广的事情了，其实看百科之前就想过了的，现在看了这段历史后，更觉有必要说说了。我看《给青年建筑师的信》封底有个推荐书目，然后觉得说《给青年建筑师的信》不错，那么也买买《给青年艺术家的信》吧。当然，我也知道不一定就一定是好书，但我会想要去作这个尝试，毕竟哪每次买书就都能买到好书啊，而且好书与否还是要自己亲自看了才知道的。所以三联完全可以把封底那里利用起来，每次就推荐几本相似的书，如果确实是认真做的推荐，也是对读者的一种视野拓展和关心。

      * 说到书的内容，不自觉地会把自己的专业与之比较，进而有了一些新的收获。而且我知道，有些东西自己并没有理解，或许在以后的实践中会有更深的领悟。再有就是作者的文笔真的很好且思路清晰，读来非常顺畅。

      * 说到书的形式，书信体真的是我很喜欢的一种文体，可以说出想说的话，但又不如导论那样整个博大而严谨的建构，读来轻松。书又因为横跨生活和专业而不失深度。

      * 摘录笔记：

      * P1.文字真正沟通思想，表达与发掘深度的感情。

      * P2.困惑使我们学习思考，进而认识环境，养成判断的能力，使你成为一个有信心、有方向感的年轻人。

      * P2.不论科技如何进步，人类珍贵的资产还是睿智的智慧。

      * P3.讯息非常贫乏，思绪非常单纯固然眼光狭窄，可是谈到未来，大家都只有一个方向，对广大的花花世界一无所知，才没有三心二意，就朝上用力地爬。

      * P5.可是老师不会告诉你这些，只是让你画，养成随时动手画的习惯及自我批评的能力，这是一种自经验中体会的学习法。

      * P7.中国书法是手脑并用的艺术。

      * P9.可是正因为太容易，反而使你不知所措。

      * P11.今天看来十分好笑，可是那时一个单纯的、寻梦的时代；单纯到无所忧虑，目标明确。一个幼稚的梦也是梦，也有它的生命价值。

      * P11.把心理学看做生活才是正确的，当作职业，是很辛苦的。

      * P13.如果你进建筑系确实是因为对盖房子这件事有浓厚的兴趣，其他就不必问了。

      * P15.实在因为中国人的社会太现实了。

      * P16.聪明的人理解力强，记忆力好，而且遇事有追根到底的精神。

      * P22.建筑是用空间说故事。

      * P43.建筑史家介绍大师们的作品是通过他们自己的观察，用美学词汇来肯定大师们的成就，但大师们自己的文章才是时代的心声。

      * P54.用史迹与文字的资料互相佐证，才能真正了解古代的文明。

      * P77.其实现代主义的美学是后来的理论家概括出来的。

      * P79.可是革命时谈道理是一件事，生命中的创造冲动是另一件事。

      * P91.虽然学者型的人一直厮守着传统的价值，政界、民间与建筑界可以很轻易地忘掉传统。这是因为中国人是秉持实用理性的现实主义者。

      * P93.在现今的商业社会中，创造品牌是营销的重要手段。

      * P96.我们向后看，是寻找我们心灵的根源，以便坚定信心，找到未来的方向。如果我们一味地迷恋过去，怎能放眼未来呢？

      * P101.明晰（clarity）是沟通的基本准则。

      * P103.换句话说，群众运动与政治家一样，对人世的态度要走中道。在创意中蕴涵着不偏不倚的普世精神。

      * P103.年轻的朋友，如果你顺着这个思路想下去，就会知道心理学的社会责任就是在满足大众的期待中，提升大众的精神生活品质。

      * P109.在今天的多样媒体的社会中，累积空间记忆的管道也是多方面的，从传统的艺术形式到电影、电视，都可能充实大众记忆中的储藏。====>情境主义运用到设计中来。

      * P109.主张情境重建并不是以重建记忆来代替创造，而是把共同记忆融入创造之中。

      * P110.心中有爱，爱将无处不在，在每一篇博客中，在每一盘菜中，在每一件衣服中。

      * P115.因为关系要加以利用才有用，不利用等于把资源浪费了。====>想法要加以实践才有用，信息也只有流动才有价值。

      * P116.所幸在中国社会，心灵的沟通不一定靠语言，尤其不必靠直接的语言。