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精彩短评:
作者:蓝色雾都 发布时间:2014-01-23 21:04:25
那时很认真很认真地看 可惜现在忘得怎么发了
作者:cat wizard 发布时间:2021-12-30 16:43:28
选本(据称仅1/10篇幅),有注释、有译文,看起来很轻松。
作者:刚好经过 发布时间:2023-04-23 20:51:43
虽然文字多于图画,但家里有个热衷于屎尿屁书籍的娃,一边狂笑一边缠着我讲完。
作者:野蔷薇 发布时间:2016-09-02 11:59:11
破案还是那么无聊,只能当风土人情记录来看了。
作者:我爱浩男 发布时间:2017-07-25 14:30:10
还清水镇,凤凰花,生怕别人不知道你抄了桐华的长相思
作者:秋沙雨 发布时间:2015-07-15 16:27:55
读着还算有趣,但没有很大用处。
深度书评:
如何让关键的事情变得容易做
作者:楠悦读 发布时间:2022-07-28 09:10:18
我们经常会有一种感受,想做出更大的贡献,但缺乏精力;跑得更快了,但没有更接近自己的目标; 面对职场内卷,在崩溃的边缘摇摇欲坠;生活中只剩关键的事,时间还是不够用。这些问题出现的原因是,我们没有找到合适方法,让自己变得轻松起来。
作者在书中提到,我们应该摒弃琐碎,直抵精要,只做最重要的事,而《轻松主义》探讨了在摒弃不必要之事后,如何让关键的事变得容易做。
作者认为,做事太用力不一定是好事,关键是要用好巧劲儿找准节奏。你要更聪明地工作,而不只是更努力地工作,以轻松的状态,轻松的行动,走出轻松人生。
01、轻松状态
我们的大脑就像是一台拥有极强性能的超级计算机,天生能够快速学习、凭直觉解决问题。通常情况下我们的大脑以让人难以置信的速度运行着,但如果计算机的硬盘被文档塞满时,它会迅速慢下来,即使有处理能力,但是也已经不太适合执行一些基本功能。同样,我们的大脑与计算机一样,当被一些乱七八糟的事情挤占时,我们就会没有精力去处理那些重要的任务了。
比如我们经常会被一些负面情绪影响,这些负面情绪会让我们变得消极。大脑会给自己一个暗示:自己真糟糕,什么也做不好,这样会打击自己做事的积极性,结果就是一再拖延。
对于这种现象,认知心理学教授有做过研究,伦敦大学学院心理学和脑科学教授妮莉·拉维(Nilli Lavie)曾就认知负荷理论发表过大量文章,根据她的说法,我们大脑的运算空间很大,但也有限,每天能处理约6 000个想法。所以当我们遇到新的信息时,如何分配剩余的认知资源,大脑必须做出选择。
比如,我们对于“情感价值”较高的情绪会进行优先处理,像恐惧、愤怒、烦躁等。这些情绪通常会让我们没有精力去做别的事情。因此,我们说,其实我们脑力资源是有限的。
所以,作者提出:
我们不应该只做那些正确的事情,最重要的是要正确的做事。
也就是说,我们要合理安排自己的大脑储存空间,把这些空间运用到有价值的事情上。
这就需要我们
卸下心中的负担,排除脑海中的杂念,正如轻松状态:身体放松、没有情绪负担,精神保持振奋。
对于这一点,作者给出的建议是选择最省力的路径。
1、倒置思考
现代生活的复杂性使人们用一种错误的二分法把事情粗暴地分为“重要且艰难的”和“容易且琐碎的”。大多数人奉它为铁律:容易的事情都不重要,艰难的事情才重要。
这是一种常见的误区,相反某件事令人感觉困难,只是因为我们尚未找到更容易的解决方法。我们的大脑会本能地抵制它认为困难的东西,而接受它认为容易的东西。这种偏见有时被称为“认知放松原则”,由心理学家丹尼尔·卡尼曼提出。我们天生倾向于选择阻力最小的方法来实现我们想要的目标。
比如,我们倾向于在街角那家价格偏贵的便利店买东西,因为这比开车去物价低廉的商场更容易。我们倾向于把盘子扔在水槽而不是洗碗机里,因为可以少做一个步骤。
所以,我们需要根据大脑的特性去行动,而不是盲目地努力。盲目地努力,反而会得到相反结果。
比如,你需要写一个PPT,但是不知道怎么入手。这个时候不是要找一堆模版,而是要知道自己想要达到什么效果;PPT的主题是什么?而不是盲目地去上网搜模版。
因为盲目的学习,会让我们缺少思考的时间和方向。只有当我们知道为什么而学,自己需要解决什么样的问题的时候,才能得到我们想要的结果。
所以,作者说,运用倒置思考,让事情变得简单才是我们要做的。那么什么是倒置思考呢?
德国数学家卡尔·雅各比以擅长解决棘手问题而闻名,他发现解决问题最简单的方法之一就是“倒置,永远倒置”。
倒置思考指的是从相反的角度看待问题,它需要问自己:实现这个目标最简单的方法是什么?”摆脱那些让问题看起来很难的假设,你会惊讶地发现,简单易行的方案会层出不穷。
比如,书中有一个喜剧救济基金会,喜剧的创建者是简·图森,他通过“红鼻子日”的喜剧,以30年的时间成功的募捐了10亿英镑。
我们知道,慈善捐助是一件严肃的事,但参与喜剧节日却能让人乐在其中,图森把两件事结合起来,让做慈善变成了一件更容易的事。这样做的效果就是,不但有更多的人参与“红鼻子日”,他们还期待着再次参与。
因此,作者说,完成重要事项取得的成果不一定非要事后才能享受,我们也可以在做事情的过程中体验到快乐:只需要把奖励叠加在重要事项上,缩短行动和奖励之间的滞后时间就可以了。
2、建立仪式感
创造有灵魂的习惯,邀请快乐进入我们的生活。仪式在某种意义上和习惯有相似的地方,比如它们都能表示“当我做某件事时,我也做另一件事”。但仪式有一个与习惯不同的关键点:你会在仪式过程中就体验到心理满足感。习惯诠释的是“做什么”,而仪式是关于“怎样做”。
比如,我们每天读书前的仪式,就是先准备一杯水或者饮料,然后把纸和笔准备好,关好门。
这就是一种简单的仪式感。这么做的目的是告诉我的大脑,我要准备开始读书了,一切已经准备就绪,请你摒弃杂念,赶快进入状态。也就是说,我们在做一件事情之前,将乏味的任务变成创造快乐的体验,激发了我们的多巴胺,让我们获得做事的激情。
3、学会休息
休息是一件很重要的事情,并且我们要有规律的休息,“无所事事”的休息,并且要保证足够的睡眠时间。作者说,当我们遇到困难的时候,挣扎时,与其加倍努力,不如暂停行动,哪怕是一分钟。因为,暂时的休息可以提高我们的反应速度、逻辑能力和识别能力。改善我们情绪,能够冷静思考。
比如,一项研究表明,小睡和睡一整晚一样有益于提高某些类型的记忆力。“令人惊讶的是,在90分钟的小睡之后,你可以在学习方面获得与睡8小时相同的好处。
02、轻松行动
轻松行动需要我们约束自己的努力程度。有一名叫拉里·西尔弗伯格的“动力学家”。他研究了20年来数百万次罚球的运动过程,并且有了一项有趣的发现,罚球成功最重要的因素是球投出时的速度。要达到肌肉运动知觉的最佳状态,需要大量训练来形成肌肉记忆。
比如学习,并不是时间越长越好,到达某个时间点,注意力就会下降,在注意力下降前,休息。能延长时间和效果。我们的目标是达到这样一种境界:你努力而不费力,你的动作变得流畅、自然,并且这一串动作都是发自本能。这就是“轻松行动”的意义。
1、先从简单开始
大家肯定都听过构建最小可行产品这一说法。硅谷思维和更广义的设计思维的一个关键原则是,通过构建一个“最小可行产品”来对一个想法进行市场测试。
畅销书《精益创业》的作者埃里克·莱斯将“最小可行产品”定义为:“一个新产品的版本,它让一个团队以最少的付出收集最大数量的有效客户信息。”这种思考方式和工作方式是轻松的,因为它只需要构建一个最简单的产品版本,并使它能够获得真实可靠的客户需求反馈即可。
比如,微信的最小可行性产品就是一个即时通讯工具,它的1.0版本今天看起来非常简陋,只有四个基本功能:发送文字、发送图片、导入通讯录、设置头像和微信名。
《微习惯》这本书也提到,强迫自己每天做微不足道的积极行为,“小得不可思议的一小步”,可以有效帮助我们养成一个好的习惯。行动的第一步可以是最微小的行为。
比如,做100个俯卧撑可以减少到1个,把“每天写3000字”缩减成每天50字,把“始终保持积极思考”缩减成每天想两件好事等等。
也就是说,我们要用最小的付出,换回最多的信息。因为我们现在的体验时间只能持续2.5秒,这2.5秒足够转移我们的注意力。所以,用“ 2.5秒的视角”看待第一步,这是有助于养成习惯的习惯。
2、简化
别急着追求完美,完美的前提是完成。比如我们设定了运动的目标,不要说给自己设定每天跑1公里的目标,因为这样很容易让自己退缩,停止行动。我们可以试着简化我们目标,第一步先让自己可以跑起来,把跑步这件事先完成。
《敏捷软件开发宣言》中有一个原则:“简化是必不可少的,技巧是能不做就不做。换句话说,不管我们的终极目标是什么,我们应该只专注于那些能够带来价值的步骤。每一个非必要的步骤都伴随着机会成本,因此,每去除一个非必要步骤,都会使我们获得更多时间、精力和脑力,并将它们用于重要事项之中。
你可能会惊讶地发现,仅仅几个步骤,就可以完成那么多看似复杂的目标和任务。大多数天才取得成功靠的并不是解析烦琐的复杂性,而是利用不为人知的简单性。
3、节奏稳定
这一步需要我们设定行动上限,找到轻松的节奏。如果我们一开始就试图在某个目标或项目上取得过快进展,那么就会陷入一种恶性循环:我们累了,所以休息一下,但随后我们觉得必须弥补这部分进度,所以我们再恶补一下。
比如,作者有一个的朋友很想写完一个商务计划,所以决定把周末的每一分钟都用来做这件事。她勉强为之,这使她筋疲力尽,无法思考。接下来的几个星期,她的进展更缓慢了。她说:“我一思考这件事,大脑就停工。”
因此,作者说,不要被全速飞奔诱惑到,因为在这个飞奔的过程中,可能会被一些困难拖慢。而给自己设定行动上限,找到轻松的节奏更容易让自己完成。
正如著有18部畅销小说的莉萨·朱厄尔所说:“要调整自己的节奏。如果你写得太多、太快,你就会偏离主题,失去方向,而如果你不经常写,你会失去势头。每天写1 000字是一个不错的量。”
03、轻松成果
我们做事情要做能够产生复利的事情,作者说,为了在生活中反复取得轻松成果,你只需要把产生线性成果的行为转变为产生复利成果的行为。
也就是说,当你付出的努力创造了一个一次性的产出,你得到的就是线性的成果。这种线性成果是有限的,比如我工作1小时,然后老板给我1小时的报酬,这就是线性结果。
而
复利成果是,你付出一次努力,就会一次又一次地收获好处。不管你是否又付出了额外的努力,都会持续获得成果。
比如,你写了本小说,那么这本小说就是你的复利成果。因为出版社每卖出一本书,你都能得到版税收入。不管你现在正在睡觉还是正在旅行,结果是一样的。
那么你是不是觉得有点夸大其词呢?并没有。我们可以通过一些工具,把我们适当的努力一次又一次地转化为“轻松成果”。
1、掌握事物的基本原理
掌握原理的人可以正确地选择自己的方法,只尝试方法而忽视原理的人肯定会有麻烦。”并非所有知识都有持久的价值。有些知识只能用一次。
比如,你为了考试记住了一个事实,考试一结束你就把它忘记了;你在手机上浏览了一则有趣的新闻,几分钟后却意识到,你的大脑没有记住任何细节。
但有些知识是可以运用无数次的,当我们掌握了它的基本原理,我们就可以实现复利。
比如,读书。读书是世界上回报率最高的活动之一。聪明的人早已明白投入大约一个工作日的时长外加几美元买书的钱可以获得什么。阅读,特别是为了真正的理解而读,无论如何都会产生复利成果。
不幸的是,很少有人会利用这一点。皮尤研究中心(Pew Research Center)的数据显示,一个典型的美国人每年只读完4本书,或者只读了其中的一部分。超过四分之一的美国人根本不读书。这种趋势还在恶化。
那么读书真的有这么好吗?答案是肯定的。那么我们怎么从阅读中获得最大收益呢?作者提出了3个原则:
第一,利用林迪效应。这个定律指出,一本书的预期寿命与它当前的书龄相等。也就是说,一本书存世越久,它留存到未来的可能性越高。所以要先读那些存世已久的经典作品。
第二,为理解而读。读书并不一定把整本书都读完,可以是一个段落或者一个章节。最重要的是这本书中某一个观点可以给我们启发,让我们产生不一样的共鸣。
第三,锻炼你的知识。也就是说,你要把你今天读的知识运用起来,比如可以写读书笔记,读后感。也可以每天花10分钟时间总结一下今天学到了什么知识?可以运用到什么场景中等等。
获得知识可以打开一扇机遇之门,但创造知识可以带来源源不断的机遇。你会获得信誉,人们会慕名而来,机遇会来找你。如果你是唯一绝对专业的人,你会获得难以置信的“杠杆效应”。
2、传授给他人
提升自己,需要借助分享让自己的影响力呈指数级增长。自媒体就是一个很好的例子,我们每个人都可以通过网络平台去宣传自己,让自己的价值发挥到最大。
比如,通过公众号文章,分享自己所见、所思、所想,再比如,录小视频。把自己新学到的东西,教给别人。以教为学的过程其实是自我强化的过程,你在教别人的同时,也是学习的过程,新学的知识会进一步巩固。
所以,大方一些,不要吝啬于你的学识,行动起来教给别人吧。那么你可能会说,我不会写文章,我也不知道该分享什么知识。我的建议是,只要是你觉得有用的知识,都可以分享。
如果你不知道怎么写,那么推荐你可以去看一下《模版写作法》这本书,里面的方法非常简单、实用,非常适合小白。
3、自动化
自动化就是要尽可能多地让重要步骤和事项自动化。比如备忘单就是最有效的工具之一。清单的美妙之处在于,思考已经提前完成,这些列在清单上的事项已经从大脑工作存储器流程中被剔除。
比如,每天早上起来把今天要做的事情写在清单里,完成一件就划掉一件。再比如,定期与一位良师益友会面;每季度安排一小时回顾你的个人职业生涯目标;每天早上腾出5分钟时间,阅读一篇关于某个重要话题但与工作无关的文章等等。
总的来说,就是利用外部工具,帮助我们清空大脑,让每天重复要做的事情自动化。把多出来的时间和精力去做更重要的事情。
被继承的失落
作者:于是 发布时间:2008-06-05 11:38:52
2006年,年仅35的英籍印度女作家基兰•德赛(Kiran Desai)凭自己的第二部小说《失落》(The Inheritace of Loss,又译为《失落之遗产》)获得布克奖,成为有史以来赢得该奖项的最年轻的女作家。我看这本书的中文版在先,英文版在后——当时在加拿大蒙特利尔,这座著名的移民大都会一年一度举办“蓝色都市文学节”,来自亚非拉各国的作家都有亮相的机会。这本书放在Chapters和Indigo的各家书店里的“获奖作品著作”一栏。
我觉得这个中文书名太过笼统,相对于所写的庞然惊人细节,未免太过谦逊了。在加拿大体会移民生活是正确的途径,但非法移民的处境,就远非我们所能想象了。
小说中,比居偷渡到美国的过程被写得直截了当,毫无掩饰第三世界国家百姓的盲目。而对异国的盲目,本身就与对家乡的绝望相对等。这个漂洋过海、被迫争取生活权的少年,只有父亲这个亲人,在印度和尼泊尔边境的退休法官家做厨子。贫穷和民族纷争像凶恶咬尾的蛇,令民众对世代生活的土地丧失信心,因而对远方的国度充满过激美好的希望,在厨子的心中,美国就像是天堂。
比居就这样被欢呼着送去了纽约,没有一天快乐过,纽约的太阳都是折叠着扭曲着分时段蹩进高楼大厦上狭窄的窗,甚至连纽约的太阳都不是他的。打黑工就是隐姓埋名、暗无天日、无脸见人。靠这种方式移居到资本主义国家需要油滑的生存技巧,但对于比居来说,无异于天方夜谭,学也学不会。他在战乱时错误地逃回故土,购买的可笑礼物被国民尽数抢劫一空,最终穿着一套荒谬而悲凉的女士睡衣走到父亲穷居时,只有亲情相逢的热泪洗去一切对错是非,生命显得那么空。
异国的生存,终究还是在挣扎着生存。生存本身就是与失落抗衡,移民的生活则是纯粹地拔去根基,从零开始,盲目无端的美梦只能导致负值。比居在美国,一个印度穷人在纽约,没有文化,只有根深蒂固的道德观时隐时现——从未帮助他走向新生活,只是将他局限在更逼仄的处境。
与此相比,老法官早年越洋求学的经历似乎更体面些,学到了英伦精英的身份、讲究的下午茶、扑着白粉的法官装扮,以及冷漠对抗世事的生存观。他是荣归故里的印度人,却成了身份悬空的异国人。
一只粉扑引发了他妻子的好奇,明明只是女性对美的天真觊觎,却恶化为法官大人身份感受到威胁的悲剧,他们曾经朦胧爱过,像所有不问世事的少男少女,可从这时起,法官只能带着憎恶和仇恨与她激烈做爱,仿佛她的生命是不存在的,她的美被这样消灭,笑容被消灭,最终因一次荒谬的误解,被法官赶出了家门,之后诞下一个孤独的女儿。
赛伊便是那个女孩。她谁也不是。她恨修道院,但那是她唯一有记忆的地方,有身躯扭曲僵硬丑陋的圣人雕塑,有和印度教格格不入的基督教义。这是一个没有归属的女孩,即便被送往唯一的亲人——外公、老法官残破的旧居后,她只是和厨子一起干活、被长官式的外公训斥的姑娘,身份含糊,悬空在一切扎实的定义上,不像印度人,不像西方人,也不像外孙女。
世事纠缠到极点,世代失落叠加,无辜的后代如赛伊便只能在原地孑然飘摇,没有漂洋过海却仿佛已是无根的流民。
悲剧从一把枪被抢走的晚上开始。法官仅存的尊严一扫而空,厨子寒酸的生活被警察兜了个底朝天,幸好有远在纽约天堂的比居做他唯一的寄托。赛伊做梦也没想到这场悲剧因自己而起——她爱上的家庭教师基恩恰好在战乱时成为敌对者,他们可以缠绵相吻,激烈得吻到自己也浑然不知,但如同爱情可以轻易点燃,嫉恨也很容易被煽风点火,一样不讲逻辑,一样横冲直撞让人丧失理智。他比较着自己的贫穷和恋人表面上的养尊处优,他甚至不会因为爱情而感到平等。他透露的消息,致使法官一家勉强维持的平衡和平和荡然尽失。
你会怀疑,一切革命的初衷并不那么高尚。无论是要求平等、民主或是幸福,动乱只能是伤天害理,纵容着猥琐卑鄙残暴。
在这栋孤零零的破败老宅里,没有一个人体验过爱的力量,没有一个人因为爱而能享福。爱是否只是失落的前兆?飘摇的人不仅在机场和机场间颠倒日夜,也在一场场无法自控的情感中。有太多现实因素可以抹煞爱、延缓爱,像一只只脏手涂抹着原本透明洁净的窗——心神的窗,个人之存在的门户。
这个故事是前所未有的,真实而清晰地道明那场野蛮战事的深层原因,也第一次向国内读者们披露了印度边境生活的真相,以及印度非法移民的苦楚。深受英国文化影响的印度知识分子们无时无刻不在思忖,民族大爱大信、个人尊严情感在文化冲撞中的得失。无数人被这个故事打动,跨越半个世纪的三代人在命运上的共同点就像是彼此摆脱不了的厄运。当法官失去爱犬、赛伊失去恋人的时候,只有厨子拥抱到了归国的儿子,余下的绝望该如何化解,不再有情绪充沛的文字来作架设。故事戛然而止,显然不是童话的模式。
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书籍真实打分
故事情节:4分
人物塑造:6分
主题深度:8分
文字风格:6分
语言运用:3分
文笔流畅:3分
思想传递:9分
知识深度:8分
知识广度:7分
实用性:5分
章节划分:8分
结构布局:3分
新颖与独特:5分
情感共鸣:4分
引人入胜:6分
现实相关:4分
沉浸感:9分
事实准确性:4分
文化贡献:4分