庄子：英汉双语国学经典（理雅各权威英译本） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。

内篇

  逍遥游

  齐物论

  养生主

  大宗师   

外篇  

  天地 

  天道  

  秋水 

  至乐 

  达生

  知北游

杂篇

  盗跖

  说剑

  渔夫

  列御寇

《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等。本书的英文版的翻译者是英国近代著名的汉学家James Legge，他是个系统的研究和翻译中国古代经典文学的学者，他的英译本也被欧美人士认同是了解东方文明和中国文化的标准译本。

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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名

为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

     In the Northern Ocean there is a fish,the

name of which is kun,-I do not know how many li in size.It charges into a bird

with the name of Peng,the back of which is(also)-I do not know how many li in

extent.When this bird rouses itself and flies,its wings are like clouds all

round the sky.When the sea is moved(so as to bear it along),it prepares to

remove to remove to the Southern Ocean.The Southern Ocean is the Pool of

Heaven.

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编辑推荐

国学经典,是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。特别是儒家的经典著作，深受受到历代帝王的推崇。《四书》 《五经》作为中国传统文化的经典著作，其地位之尊崇，影响之深广，是其他任何典籍所无法比拟的。历代*统治者不但从中寻找治国平天下的方针大计，而且对臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，无一不依从儒家经典。随着世界经济的快速发展，中西文化交流的深入，国学走入世界已属必然，“沟通中西文化*人”利玛窦之后，研究中国国学的汉学家越来越多。

理雅各（James Legge，1815—1897），英国著名汉学家，伦敦布道会传教士，1842年担任香港英华书院校长，是*个系统研究并翻译中国古代典籍的人。从1861年到1886年的25年间，在友人王韬、助译黄胜的协助下翻译了《四书》《五经》《诗经》《道德经》《庄子》等中国主要典籍28卷。晚年在牛津大学执教，将全部精力都投入到中国古代典籍的英译上，虽久病缠身，仍日日连续工作十几小时，笔耕不辍。欧美人士由此获得深入了解中国传统文化的文本凭借，理雅各也因在翻译上的成就与汉学研究方面的贡献，于1876年获法兰西学院儒莲汉籍国际翻译奖。

理雅各译本至今虽逾百年，但仍被认为是中国经典的标准译本，是英美大学汉语教学的重要参考，是欧美文化界深入了解中国传统文化的重要文本和凭借。

 理雅各译本的英汉双语国学经典系列目前共出版8本，本套丛书将中文古文、中文白话文、英语译文，逐段对应编排，读者可以同时看到三种版本。双页排汉语、单页排英语，便于读者通畅无碍地对照阅读。

• 作者：Covfefe 发布时间：2021-08-11 18:03:52

  沙坡头名声显赫古已有之。在历史上，它有一个十分响亮的美名，叫“鸣沙山”。《读史方舆纪要》摘引元代史志记载说：“自兰州而东，过北卜渡，至鸣沙河，过应理州，正东行至宁夏路。鸣沙河，即宁夏中卫鸣沙山南黄河也。”这里所说的“鸣沙山”，即今之沙坡头。恰如这个名字，沙坡头正好是腾格里沙漠东南部的“头”，位于腾格里大沙漠的东南边缘与黄河交会的地方，隶属中卫市的沙坡头区。沙坡头还有一个名字，叫“沙关暗门”，见于中卫古县志记载。在古时候，沙坡头是丝绸之路通往西域的要塞，也是古代军事咽喉要道。因其靠沙临河，十分险峻，一般人和马不易通过，必须经沙坡头至长流水沟方可抵达河西走廊。因为沙漠中并无明显的道路，也许古时还另有一条要道的缘故，沙坡头又被称为“沙关暗门”。

• 作者：莎莎 发布时间：2020-10-12 14:55:54

  长长的回廊终有尽头，桐生小姐却再也走不出去了。

• 作者：华发接风霜 发布时间：2022-05-19 20:14:25

  不评价卡森其人，单评价这本书。我觉得将一个人当上帝去进行文学塑造，有些过分虚无主义了。

• 作者：口口水晶 发布时间：2017-07-18 23:58:45

  sensai在现场对每一块石头的形状 摆放的位置 都精挑细选 亲力亲为 而且对设计的要求也很高 虽然作品的规模都不算大 但是每个都非常精致 值得我们年轻人学习

• 作者：辰晨 发布时间：2008-11-21 23:03:00

  死脑细胞的书～

• 作者：Cricee 发布时间：2022-05-02 23:56:32

  电商是新媒体时代的风口，跨境电商伴随着科技赋能，成绩斐然。但是正是快节奏的上升期，仍然要注意很多电商平台的问题，如何健康健全地发展跨境电商，如何在行业内学习归纳出一套营销逻辑，是这本书将要展示的，跨境电商逐渐缓慢，这是学习的最好时机。

• 一本关于知识产权的教科书

  作者：Spencer。 发布时间：2022-03-20 10:32:39

  本书作为知识产权法领域的教科书，内容翔实，对于知识产权领域的初学者来说，是很好的入门书，而对于知识产权领域的研究者来说，也能够夯实基础知识。同时本书涵盖了大量的经典案例和理论探讨，便于读者领会法律内容，了解学术前沿。

  因为作者王迁教授是著作权法领域较有影响力的学者，所以本书在著作权法部分的内容也会更加深入一些。而作为著作权法的研究生，我也对这一部分进行了更加仔细、认真的阅读。王迁教授在书中对近些年的热点案例和学术争议进行点评与分析，如音乐喷泉案和中超赛事直播案，其也曾单独撰文对上述两案进行分析，都值得一读。另外，在2020年著作权法修改后，王迁教授也曾对修改与新增条款进行解读，本书大体上都有收录，便于读者了解法律修改背后的原因，以及最新的法律条文内容。

  值得注意的是，在著作权法领域，王迁教授的观点偏向于大陆法系，对于“独创性”的判断标准较高。而我国还有许多英美法系的学者，对同一问题有着不同的看法。且在我国著作权法的立法中，独创性的标准并不是特别清晰，仍需要进行解释或个案分析。同时，因我国著作权法的规定与大陆法系国家的规定仍有一定差距，若盲目借鉴大陆法系的观点，可能会使实务中的应用出现困难，如普通照片能否属于摄影作品的问题。对某一问题的分析，需要进行广泛的阅读，并考虑我国的司法环境，这是我在学习过程中受导师启发的一点。因此对于学习和研究，我们要多读不同学者的观点，并有自己独立的思考，如此才能读有所获。与各位共勉。

• 成年人即使不努力，也可以吗？

  作者：明室Lucida 发布时间：2023-08-01 19:01:52

  

  “人的心好像不会疲惫，总想更努力一些，总想更靠近一些。”

  7月，我们带来了韩国作家崔恩荣的短篇小说集《即使不努力》，是简中版首度引进，同时也是她最新的作品。作为引领韩国文学未来的年轻作家、韩国女性作家代表之一，崔恩荣一出道便荣获多项文学大奖，包括青年作家奖、许筠文学作家奖、金埈成文学奖、李海朝小说文学奖、大山文学奖等。

  崔恩荣的作品，以清新温柔的叙事风格独树一帜。

  本书的十四篇短篇小说中，崔恩荣细腻地刻画了人和人之间的联结与隔阂，展现了“爱”的复杂面貌：因迷茫的未来而烦恼的职场青年、被母亲否定人生的女儿、被不合适的恋爱耗得伤痕累累……

  在看似平淡的叙事中，我们会读到自己。那些曾被压抑或忽视，埋藏在内心深处的情感，崔恩荣用她清澈明净的笔触一一将其抚摸。每个曾在人际关系中受伤的人，都将在她的文字中找到慰藉。

  

  崔恩荣

  成年人即使不努力，也可以吗？

  我们都曾经年轻而敏感，在面对社会时感到生疏、不成熟，无来由地对某人怀有憧憬。在书中，崔恩荣将目光聚焦于青年人的内心深处：无法坦诚相待的同窗好友，迷茫而麻木的职场青年，与异国他乡格格不入的少年……这些故事好像身边发生的事情，显露出作者对内心困境与情感伤口的敏锐洞察。

  在《德比·张》一章中，她笔下踏入社会的年轻女孩说：

  因为我唯一的目标就是，找一份稳定的工作，不麻烦他人，老后衣食无忧。什么家庭，什么孩子，对我来说都是一种奢侈。生活本身已经很艰辛了，没有时间做那种缥缈的美梦。”

  

  韩剧《我的解放日志》剧照

  这样想着的她，却在旅行中遇到了香港青年德比，一个截然不同的人。

  德比那种纯真和浪漫的想法总让我产生动摇，这让我很烦躁。那种浪漫只属于有技术、有能力的人，只有他们才能过得从容舒展。

  《树林尽头》中的主人公即将与在芬兰的密友分别，却无法坦然说出自己内心的情感。

  每次在做重大选择时，我都会选择伤害少、危险小的那条路，但那条路总和我的心愿背道而驰。这样的生活一直持续着，后来我连自己想要什么都不清楚了。

  

  《汉南洞楼顶的游泳池》中，主人公躺在床上，回想自己上一次哭是什么时候。

  朋友经常说她是个没有感情的人。这句话说对也对，说不对也不对。她不是没有感情，只是很难像别人那样，可以明确地理解自己的感受。有时感觉胸口堵得厉害，有时感觉大脑刺痛，但她不知该如何表达这种感受。人的心啊，就像是一只因走路太多而起泡的脚掌，并非流下美丽眼泪的光滑脸蛋。

  在交往中，伤害是必然的，我们的心却也依然想要靠近。崔恩荣静静地凝视着那些被言语划开的伤口，以及人内心情感的流动。带来伤害的是人，但最终缝合伤口的也是人。

  温柔地，击中你的心

  崔恩荣的文字虽然温柔，却并不单薄，因为她从不对伤口和凶手视而不见。

  很多时候，活着本身已足够孤独、疲惫。人自身无可奈何的局限、不管如何努力都无法如愿以偿的困境、病痛的身体、无法与想要接触的人建立联结、在不合适的关系中耗得伤痕累累、痛苦不堪的日常。仅此，就足够艰辛了，这就是生活。

  在偏散文式的短篇作品中，体现对女性的暴力、对老年人的暴力和家庭内暴力，这是很少有作家能做到的。

  在前言中，崔恩荣写道，对于社会的弱者，总有些人说，你们得到的已经够多了，或是不要再给人添堵，要温和地表达自己的意见等等。

  有人竟把别人的不便当成笑柄，还看到有人以更明目张胆、更公开的方式把弱者逼至困境。她说：“如今，我已不再相信随着时间的流逝，很多事情会自然变好之类的话。我们需要更加努力。”

  

  她写强者之于弱者的暴力，“他们让你遗忘和宽恕。当你说出“爱”时，他们以伦理道德为武器反对你。当你蹲下来哭泣，用尽全力进行反驳时，他们却对你的话打了个问号，根本没听进去。”

  她说，“家”不一定意味着安全的港湾。“对一些人来说，家并非安全的家园，而是只有逃离才能生存下去的暴力空间，谁都没有权利让他们一定得回家。”

  崔恩荣对脆弱而痛苦的存在无限的爱,在《我们荡秋千时说过的话》一篇中充分体现。

  你想，如果你有只大耳朵就好了，温暖地拥抱你的又大又柔软的耳朵，可以倾听你那青肿的、流脓的话语。

  在我们生活的"那边"世界中受到伤害的"你",是饱受社会暴力折磨的具有少数者性的存在。 在平行宇宙"这边"的世界里一起荡秋千的，是安慰着“你”的作家。两人一起跺着脚荡秋千聊天，正如小说中的文章一样,"我们需要的只有这些"。

  我们需要的仅仅是这些：可以并肩一起荡秋千的时间，以我们与生俱来的光芒尽情闪耀的时间，可以成为彼此的大耳朵的时间。

  爱并非一种需要努力找出证据的痛苦劳动，不是一种走进某人的内心深处，在黑暗中瑟瑟爬行的探索，也不是一种只有证明了自身价值才能艰难得到的补偿。爱是自然的、温柔的。

  《即使不努力》，一本给所有人的慰藉之书。