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• 作者：卞瓷郎 发布时间：2017-03-23 23:37:41

  适合改编成电影，男主角的脸都浮现在眼前了

• 作者：蝉 发布时间：2013-11-28 18:11:49

  :

  R395.6/2924

• 作者：Leon Winters W 发布时间：2020-07-31 19:00:02

  值得收藏拉萨旅游景点合集，但不适合短期旅行，至少几个月才能逛完100处最美的景点

• 作者：韦海生 发布时间：2020-02-23 20:39:31

  想知道林大师是如何捧自己偶像的，值得去读一读。

• 作者：新娘在风中飘扬 发布时间：2023-02-01 00:35:12

  有些地方带有主观滤镜

• 作者：慢慢走 发布时间：2021-03-05 15:52:01

  消遣类：西域与唐代骑兵章节结合全唐文残羽与同期国外骑战，归义军始末梳理两节值得一看。

• 客观的来说下优缺点

  作者：秦小标 发布时间：2019-01-11 14:28:34

  客观的来说下优缺点：

  有点：内容角度相对比较全面，比如对于人工智能算法黑箱这个问题，有好几篇文章从不一样的视角和维度讨论，能听到不止一种声音。

  缺点：这几篇还是比较分散，没有体系性地连接在一起。 另外书的装帧还不错，价格略微小贵，最高赶在做活动满减再买~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

• 【转】张宗品：今本《汉纪》“荀悦曰”辨

  作者：哲夫成城 发布时间：2023-08-01 14:49:47

  作者简介：张宗品，1979年生，安徽霍邱人，文学博士，现任陕西师范大学历史文化学院副教授。研究方向为古文献学，已在秦汉文献、写本文献等相关领域，发表论文十余篇。著有《

  校书与修史 : 东观与东汉帝制文化整合研究

  》、《

  《史记》的写本时代 : 公元十世纪前《史记》的传写与阅读

  》等。

  文章来源：

  中国史研究

  .

  2012(02)

  

  校书与修史

  8.1

  张宗品 / 2020 / 社会科学文献出版社

  今中华书局点校本《汉纪》 (北京, 中华书局, 2005年) 有关荀悦论赞部分皆称“荀悦曰”, 此误, 应作“论曰”。

  《汉纪》早期传本如国图藏明人抄宋本、明正德本 (1521) 及万历本 (1598) , 其中“荀悦曰”皆作“论曰”, 此为版本依据。

  检荀悦《汉纪》卷三〇, 各本皆称:“凡《汉纪》, 其称年、本纪、表、志、传者, 书家本语也。其称论者, 臣悦所论, 粗表其大事, 以参得失, 以广视听也。” (第547页) 可知《汉纪》论赞原作“论”或“论曰”。是为本证。

  又《史通》卷四论及前代史书论赞方式, 云:“班固曰赞, 荀悦曰论, 《东观》曰序” (上海, 上海古籍出版社, 1978年, 第81页) , 可知刘知几所见《汉纪》中荀悦之言皆作“论”。《史通》又称“袁宏、裴子野自显姓名, 皇甫谧、葛洪列其所号”, 则荀悦论中并未自标姓名亦可推知。作为奉敕之作 (见《后汉书》悦本传) , 即便自标姓名, 也应为“臣悦曰”, 而非“荀悦曰” (1) 。此为旁证。

  复检旧籍, 或称“荀悦论曰”, 如杜佑《通典》卷一、七、一九二;或称“荀悦《汉纪》论曰”, 如《文选》卷一〇、《初学记》卷二〇、《艺文类聚》卷一二, 皆与今本《汉纪》“荀悦曰”部分内容相同。並可推知《汉纪》原文当作“论曰”。

  文献中或有称“荀悦曰”之例, 但这并不意味着荀悦原书议论部分即作“荀悦曰”, 只能说明古人征引文献习惯不同而已。如《汉书》颜师古注及《资治通鉴》卷二九所引《汉纪》虽有“荀悦曰”三字, 这些内容都不见于今本《汉纪》“荀悦曰”的部分, 而是属于《汉纪》其他部分的文字。此“荀悦曰”与前人所称“文颖曰”、“师古曰”、“应劭曰”同例, 只是征引前人言论, 并非原文有“某某曰”三字。

  准此, 《汉纪》正文中所有“荀悦曰”皆当作“论曰”。明嘉靖黄姬水刊本 (1548) 及以之为底本的清刻本 (如蒋氏乐三堂本) 、《四部丛刊》本、中华书局点校本, 并沿其误, 遂与原书不符。

  注释

  1 陈启云先生已先启其疑。圉于当时条件, 作者未能目验明抄本、正德本及明南监本, 故与版本上的依据失之交臂, 对于其他旁证也关注不足。[美]陈启云:《荀悦著述文本问题考证:〈汉纪〉与〈申鉴〉》, 载冯天瑜主编《人文论丛》 (2004年卷) , 武汉, 武汉大学出版社, 2005年, 第318页 (原载Monumenta Serica, vol, 27) 。