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《当代综合节日板墙报》主要内容简介：校园手抄报是反映学生生活、成长和传递思想感情的阵地，是锻炼学生聪明才智的重要园地，也是学校一道美丽的风景线。《当代综合节日板墙报》是一本针对中小学生手抄报设计专用的美术工具书。经典短信、名人名言、古典诗词……吹响手抄报文字内容的集结号；极富个性的版式，奏响新时代手抄报的优美旋律；精心的刊头设计，快速提升读者设计的审美能力。《当代综合节日板墙报》主题是综合节日，由洋洋主编。

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书籍介绍

《当代综合节日板墙报》主要内容简介：校园手抄报是反映学生生活、成长和传递思想感情的阵地，是锻炼学生聪明才智的重要园地，也是学校一道美丽的风景线。《当代综合节日板墙报》是一本针对中小学生手抄报设计专用的美术工具书。经典短信、名人名言、古典诗词……吹响手抄报文字内容的集结号；极富个性的版式，奏响新时代手抄报的优美旋律；精心的刊头设计，快速提升读者设计的审美能力。《当代综合节日板墙报》主题是综合节日，由洋洋主编。

• 作者：ayi11111111 发布时间：2021-07-04 17:45:10

  概括挺详细的

• 作者：Mulan 发布时间：2017-10-20 16:23:31

  还可以，随便看看，有用的信息不多。

• 作者：Strelizeia 发布时间：2016-02-13 23:32:42

  刚开始以为是孩子的画法，想到了宝贝计画里那些成形的孩子的作品被鼓励出来，没想到是成人故意用这种画风，充满了亲和力，如果孩子可以画那么他们也可以写出这些充满生活趣味的散文。

• 作者：2233 发布时间：2021-07-21 15:04:06

  人员的知识配置完全服务于流落荒岛的设定啊。物质基础与鲁滨逊相比差不多算一无所有。但我空间想象力很差，尝试几次也没想出来这个岛到底长什么样。

• 作者：朵拉 发布时间：2020-09-27 22:55:40

  普适性和实用性较差。

• 作者：KaZty 发布时间：2010-01-25 15:10:29

  细致的视角

• 理想的与现实的

  作者：万物静默不谜人 发布时间：2013-03-05 00:42:20

  鲁迅极力推荐的作家的作品，他的深爱。

  我只在这里谈我的读后感。

  萨宁是个近乎英雄的人物。此处的“英雄”是指一个绝对有力，内心强大，态度清晰的人物。英雄不分善恶。我由衷的喜欢他，但是我知道作者比读者更明确萨宁所具有的真实性。萨宁是一个观念，是一个看似“不高于生活”的观念，或者说是一个理想。而因萨宁而死去的那三个人：扎鲁丁，尤里，索罗维伊契克却是全然具体的。他们的死，表达了作者对他们所代表的每一类的否定和摒弃。

  首先说扎鲁丁。这个人具有人类七宗罪的任何一宗，是全然的恶的代表。他引诱萨宁的妹妹丽达，并致其怀孕，且将她抛弃，甚至希望她去跳水自杀。然后他向那个老色鬼沃罗申吹嘘他所获得的美色，并引其去见丽达。在丽达家他受到萨宁的蔑视便试图报复，最终因挨了萨宁的一拳而觉得无颜面见人，开枪自杀。小说中的塔纳罗夫，梁赞采夫，都是和扎鲁丁一样的人，按照萨宁的理解，他们根本算不得人，是动物，畜生，非人类的。扎鲁丁的死亡，完全是咎由自取，这是萨宁的观点，也是作者的观点，表达了作者对此类兽性大于人性的人的最大蔑视。可是要是没有萨宁，他们会怎么样呢？要是没有萨宁式的性格，那些被扎鲁丁们伤害的人又将怎么办呢？

  萨宁认为，他们也应该去死。

  这就是索罗维伊契克一类人。索罗维伊契克是个犹太青年，可是直到读完这篇小说，我都觉得他是一个垂垂老矣的糟老头：孱弱，无力，讨好式的微笑，胆怯的自卑，一团和气的友善。他根本看不清生活的面目和周围人的面孔，他觉得大家都比他优秀和出色，他整个人都充满一种无力感，他对“人究竟为什么而活着”充满了追问却不得而解。萨宁对他的定义就是：“你是一个死人”，而且是当着他的面说的。所以我说萨宁是个观念，是个全能的不存在却可以下判断的上帝。说完这句话萨宁就走了，让索罗维伊契克去自我结束。好狠！但是索罗维伊契克这个角色塑造的实在模糊，似乎觉得他的出场只是为了引出萨宁关于“黄金世界”的理论和基督教观。如果要问索罗维伊契克代表着哪一类人的话，那我觉得，他代表的是一种社会中那些无足轻重的人物。他们缺乏力量，像是鲁迅笔下的“奴隶们”，他们做了奴隶，还一心想着怎样为奴役他们的人物服务，想使自己变得对他们有用，如果觉得自己无用，竟然选择去死。萨宁当然是摒弃这样的人物的，就连伊万诺夫都说“如果因为对人们没用而去上吊，这就是......扯淡！”。萨宁们是纯粹的，他们不以人道的态度看待问题，而是以“个人”，或“个人的无政府主义”为出发点。

  最后，讲一下尤里。尤里觉得“当一个人变得高于生活，生活就不能让他满足了”。但是，萨宁反对的，恰恰就是他觉得人不可能高于生活。萨宁认为尤里这类人，就处在人类自觉生活的时代的第一个阶段，即对自己所有的感受、需求和愿望进行重新评价。“他吸收了时代的所有精华，那些精华却毒害了他，直至心灵深处”，尤里正是这样，“终身在二重人格间徘徊，想抓住新的精神理想范畴中的每一根稻草，归根结底，他们害怕生活，他们闷闷不乐，害怕去感受”。这些都是萨宁对尤里的评价，是萨宁说给卡尔萨维娜听的。这个可爱的却力量不够的姑娘，在听了萨宁的这些话之后最终委身于他，所以，真的很难说萨宁说的那一大段话是冠冕堂皇的引诱之辞还是发自内心的对人类理想的构设。他说：“我一直希望能有这样一个幸福时代，到那个时候，人和幸福之间不再有任何障碍，到那个时候，人能够自由自在地、毫不恐惧地沉浸于他所能获得的所有快感之中。”这段话和他的对“黄金世界”的否定又多么自相矛盾，但是其实一点不矛盾。“黄金世界”是以“公”的名义许诺给“个人”，所以任何个人都可以对其进行质疑，但是质疑之后“个人”仍是得不到这“黄金世界”。但是萨宁的“幸福时代”却是触手可得，只要“个人”背叛“公”的那些道德原则，只要他愿意，只要他相信，就轻而易举。尤里在行为自觉的世界里找不到出路，关键还是他反对“肉体和精神的和谐结合”，纯然相信理念和道德。在尤里的身上，我们看到了“平民知识分子”近乎半个世纪的传统之沉重和压抑，而萨宁，全然背叛这些，这，就是“萨宁性格”。

  比之扎鲁丁，萨宁是高贵的。比之索罗维伊契克，萨宁是独立的。比之尤里，萨宁是和谐的。

  一个高贵的，独立的，和谐的理想。

  但是萨宁，他又是绝对个人，强势，和残忍的，这不是作者的理想。只不过因为阿尔志跋绥夫对以上三类人又恨又怒，所以才会让萨宁的语言和行为带有“激愤”色彩。

• 图书校编质量的背后

  作者：数数 发布时间：2022-10-29 22:02:49

  《图书编校治疗差错案例》是专门进行图书校编质量检测的那拨人，针对检测的内容类别以及常见错误所编辑的一本案例集。读起来还是挺有意思的。

  什么是图书校编质量检测？我感觉就是合规检测——只要合乎各方面的规定，图书的水平高低不在其检测之列。什么叫“合规”，按照书中归类，主要就是这么三个方面：一是其内容要合乎相关法律法规和政策规定，不能出政治错误；二是文字和词语，要合乎语法和文字规范，不能有病句和错别字；第三是格式，标点符号、汉语拼音、数字和单位、图表格式等，要符合相应规定，不能乱标乱点随心所欲。除此之外，还应注意不要出现知识性差错，包括事实性差错和科学性差错。

  通篇都是各种差错案例，然后进行分析并给出正确表达。我一边看一边想：到底谁应该对这些差错负责？首先当然是作者，但很多规矩可能作者并不知道，比如错别字、病句，还有标点符号的正确使用方法等。其次是编辑，一些专业领域的法规政策以及相关知识，编辑可能达不到专业水平，不能火眼金睛把其中的错误全部挑出来。我也算是一个码字的人，就自己有限的和出版部门打交道的经验，编辑为应对来自上面的严苛检测，所采取的做法可以用“宁可错杀、绝不放过”来形容。一些擦边球的篇目、内容、说法肯定要删掉，一些鲜活的文字表达方式常常因为不符合那些八股套路而无法存活，一句话就是要免责。

  从正面理解，我觉得要想保证一本书的校编质量，编辑和作者正好需要在上述两个方面各自交叉努力，弥补短板：编辑要设法提升专业能力，提高对作品的把握程度；作者要努力提高自己的文字能力，注意从格式上合规。当然，这些说起来容易、实现起来却很难。实际情况可能是：一方面，很多作者的文字能力真是不敢恭维；另一方面，我感觉编辑这个队伍也在越来越职业化——很少碰到懂专业、能够和作者进行内容讨论的编辑。

  读此书的过程就是做题的过程，你肯定忍不住要在看他的分析之前亲自下手试着挑挑错，以此检验一下自己的能耐。以下举一些书中的例子，考考你，看你能否正确挑出错来。

  “据说有一次总督胡宗宪竟然以传播特别消息的口吻告诉别人，说海瑞为母亲做寿，大开筵席，竟然买了两斤猪肉”（这是一个用现代翻译讲故事的读物，原文“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣”，属于政策性差错）

  “蒸锅里的水翻滚气化为水蒸汽，升到蒸笼的最上一层，再散向空中“（错别字）

  “西藏自治区”还是 “西藏藏族自治区”，“新疆维吾尔族自治区”还是“新疆维吾尔自治区”（知识性错误，你就凭直觉回答，不要查询）

  2001年，全国科技名词委和国家语委联合召开过研讨会，就“像”与“象”的用法达成基本共识。你知道二者用法如何区别吗？